котором юго-западная Босния уже давно вела себя как "южная
109
активно
Хорватия": в школах учились по хорватским программам, активно
внедрялся "новохорватский" язык, солдаты воевали под хорватскими
символами, в употреблении был хорватский динар и действовали
хорватские законы. Это все было узаконено специальными
постановлениями Президиума ХСГБ. В Загребе мечтали о
присоединении этой территории к Хорватии.
Французский исследователь Жерар Бодсон писал:
<Хорватская позиция заключалась в том, чтобы тактически вести
двойную игру во имя достижения стратегической цели -
объединения с Хорватией. "Да" - на референдуме было чисто
тактическим. Хорваты знали заранее, что сербы откажутся от
независимости. Поэтому маневр состоял в том, чтобы имитировать
соблюдение законности и свалить на сербов ответственность за
появление новой республики, поддержать правительство
Изетбеговича, а одновременно вести бои и дипломатическую игру,
чтобы создать "собственное хозяйство", основать независимое
государство Герцег-Босна, "свободную территорию", что и
произошло 5 июля 1992 года. Ее столицей стал город Мостар,
который после двух месяцев жестоких боев с сербскими войсками
полностью перешел под контроль хорватов. Начатые в мае 1993 года
новые бои, на этот раз с мусульманскими силами, привели к тому,
что хорваты полностью захватили город, в котором раньше
проживало столько же сербских и мусульманских жителей, сколько и
хорватских" (5.С.171-172).
28 августа 1993 г. парламент боснийских хорватов
преобразовал ХСГБ в Хорватскую республику Герцег-Боснию.
Созданная в одностороннем порядке республика, сформировала
парламент из 58 делегатов и информационное агентство, отозвала
своих представителей из органов государственной власти Боснии и
Герцеговины. Складывавшаяся политическая система носила скорее
формальный характер. <На территориях, где правила ХДС, была
создана полностью тоталитарная атмосфера, а политический
плюрализм перестал существовать>, - писали сараевские газеты
(135). Герцег-Босния имела свой флаг, герб, президента, резиденция
которого находилась в здании хладокомбината в городе Груде. В
результате начавшихся боевых действий в городе не осталось сербов,
а хорваты и мусульмане поделили город на две "национальные"
части, разрушили старый мост через Неретву, соединявший две
части города, изуродовали этот красивый старинный город,
Разрушенный мост этого города, над которым позже был установлен
110
международный протекторат, надолго останется символом
межнациональной нетерпимости. У этого государства не било
границ, не было бюджета и своей денежной единицы, хотя было
правительство. Возможность самостоятельного существования
Герцог-Боснии всегда вызывала сомнения - экономически это
образование не могло существовать без поддержки Хорватии-
Хорватское вече обороны (ХВО), т. е. армия Герцег-Боснии, нс
только находилось на полном обеспечении Хорватии, но и являлась
фактически ее составной частью. Руководил ХВО генерал Слободан
Праляк.
Особая тема для военной Боснии и Герцеговины - Сараево.
Сараево в мировых СМИ стал символом страдания и мужества,
варварства и всеобщей международной опеки. 9 июля 1993 г. Садак"
Агата, комиссар ООН по вопросам беженцев, предупредила, что i
Сараево более 300 тысяч людей находятся на грани жизни и смерти
им грозит смерть не только от бомбардировок, но и от голода и
болезней (116, с.212).
Внутренняя жизнь города всегда была скрыта от
посторонних глаз. Известно лишь было, что город находится под
постоянным обстрелом сербской артиллерии, что в осажденном
городе созданы невыносимые условия жизни, что народ выживает
только за счет гуманитарных поставок международных организаций.
Между тем, в последнее время появилось несколько книг
воспоминаний тех, кто пережил блокаду города, кто знает его жизнь
не по наслышке. Открываются трагические страницы исторической
драмы многонационального города.
Следует подчеркнуть, что в последний перед войной год
очень заметно менялась структура Сараево. В него переселилось
огромное число албанцев из Санджака, южной области Сербии,
которых называли санджаклии. По этому поводу шутили даже, что
название столицы теперь меняется на Санджаково. Та треть нового
населения города меняла и его дух - уходили толерантность,
терпимость, дружелюбие, которые всегда были свойственны
сарайлиям. На смену пришли преступность, неподчинение законам,
жестокость, фундаментализм, религиозная нетерпимость.
Санджаклии были фанатичны в своей вере и ненависти ко всему
сербскому, они стали мощной мафиозной силой. "Они полностью
вытеснили традицию, а ислам приняли как основу своего видения
мира", - говорил заместитель секретаря по культуре, науке и
образованию города Радованович (73, № 000, с.57).
Ill
Жители Сараево находились под тройным <обручем
страданий>: город находился в блокаде, окруженный сербской
армией, люди страдали без воды и электричества, продуктов
питания; ежедневно город обстреливался сербской артиллерией,
вызывая ужас и ненависть жителей города, независимо от их
национальности; в самом городе к этому прибавлялись муки
сербского и хорватского населения, на которых обрушилась
репрессивная машина официальных и неофициальных городских
властей. Градоначальник Сараево Мурис Купусович не отрицал, что
<положение сербов в Сараево специфическое>, объясняя его
частично <плохим опытом>, а частично <обобщением
ответственности сербов>, <отождествлением сербов и четников> (58).
О тяжелом положении всех жителей блокадного города
пишут в своих воспоминаниях все, кто пережил те трудные месяцы
<сараевского плена> (39; II; 68). Но они показывают также
невыносимые страдания сербов и хорватов, когда бесчинства
бандитов поощрялись правительством, а гуманитарные организации
не могли изменить картину происходящего. До войны в городе жило
около 200 тыс. сербов. Половину из них война застала в самом
городе, а другая половина жила в пригородах, которые потом сербы
взяли под свой контроль. К 1994 г. в мусульманской части города
осталось около 30 тыс. сербов. Страдания сербов мало были описаны
в литературе, посвященной трагедии города. Сербов безнаказанно
убивали, мучили в застенках частных тюрем, держали в туннелях,
посылали на первые линии фронта под пули. Член Президиума БиГ
Б. Плавшич писала в СООНО в июле 1992 г., что 35-50 тысяч сербов
Сараево не получают гуманитарную помощь (106), что в
административном здании "Югокомерц" около ветеринарного
факультета в Сараево создана тюрьма для сербов, где их после
допросов и истязаний убивают, а тела бросают в реку (105).
Бежавший из Сараево академик М. Экмечич рассказывал в своих
воспоминаниях о жестоком обращении с сербами в городе (94, с. 152-
153).
В тяжелом положении находились и хорваты, которые
покидали город при первой возможности. Председатель Хорватского
национального веча в Сараево Иво Комшич осудил мусульманские
власти за отношение к хорватам, которых увольняли с работы и
оставляли без социальной помощи, и подтвердил, что массовый
отъезд хорватов из города уже нельзя было остановить (86). По
сообщениям католического архиепископа Сараево кардинала Винко
112
Пулича, до начала войны в сараевском округе насчитывалось 528
тыс. католиков. К. 1995 году их осталось лишь 200 тыс. Более 20 тыс.
погибли, а сотни тыс. человек были вынуждены покинуть город,
спасаясь от боевых действий (1).
После войны власти БиГ не могли долго замалчивать
преступления против мирного населения города. В 1997 г.
сараевская независимая газета "Дани" начала публиковать первые
судебные досье (имена убийц, списки жертв) о страданиях
сараевских сербов во время войны, об истязаниях их солдатами 10-
ой горной бригады Мушана Топаловича Цаце (55). Большинство
сербов в Сараево погибли или пропали в гг. Газета
"Ослободжене" писала: "Вся мусульманская ложь и долгое сокрытие
истины от международной общественности о жестоких
преступлениях над сараевскими сербами стыдливо появляется на
свет и перестает быть табу-темой, которую годами замалчивали..."
(34).
В огромном городе, каким был Сараево, девять общин (не
центральной части столицы) с преимущественно сербским
населением, контролировались сербами и входили в состав
Республики Сербской. Эта часть города называлась <Сербское
Сараево>, где жили, по данным сербских властей, 120 тыс. человек
(47).
Руководство PC не хотело отдавать город мусульманам,
аргументируя это тем, что его население до войны на треть было
сербским. Отсюда и многочисленные предложения о разделе
Сараево на две части и о предоставлении сербам в столице всех прав.
Блокада и обстрел Сараево объяснялись несколькими причинами:
задержать за сербами ряд районов Сараево, склонить мусульман к
разделу огромного промышленного потенциала города, заставить
мировое сообщество официально разделить город между сербами и
мусульманами; держать мусульман в постоянном страхе перед
возможным занятием города сербской армией; приостановить
истребление сербского населения под страхом мести со стороны
сербской армии. Обстрелы Сараево продолжались с весны 1992 г. по
февраль 1994 г. и нанесли большой урон городу. Эта трудная для
понимания и объяснения акция подорвала престиж сербской армии,
дала повод международному сообществу говорить о сербской
агрессии, о неуправляемости сербской армии и неминуемости
ответственности.
113
В мае 1992 г. начало формироваться Войско Республики
Сербской (ВРС). Решением Скупщины командующим был назначен
генерал-полковник Р. Младич. Когда Югославия начинала выводить
армию из БиГ, руководство PC обратилось к офицерам и солдатам,
рожденным в Боснии, остаться в республике и перейти на службу в
ВРС. Около 80% состава ЮНА из БиГ остались в новой
формирующейся сербской регулярной армии. К тому моменту сербы
в ЮНА уже составляли 85%.
Основные задачи, которые ставило перед собой руководство
PC - создание государства, его правовое оформление, объединение с
другими сербскими землями, уважение волеизъявления народа,
защита созданного государства. Но в сложившихся обстоятельствах
приоритетными направлениями деятельности руководства стали:
1. Взаимоотношения с ЕС и ООН и их представителями,
участие в переговорном процессе ради международного признания
Республики Сербской и определения ее границ.
2. Поддержание военного превосходства сербской армии,
создание регулярной армии, достижение успеха в отстаивании
сербской территории.
3. Развитие экономики, которая может поддержать армию и
дать возможность населению выжить.
4. Решение задачи объединения сербских земель.
5. В годы войны приоритетом было не столько
совершенствование государственных институтов, сколько
выживание государства. Поэтому политические процессы, развитие
многопартийной системы отошли на второй план, хотя уже в 1993 г.
в PC было зарегистрировано около 20 политических партий (57,
с. 13). Демократия соблюдалась лишь через функционирование
Скупщины и постоянно проводимые в республике референдумы по
всем жизненно важным вопросам.
В трудных военных условиях государство строилось
медленно и с большими трудностями. 12 мая 1992 г. Скупщина
принимает программу стратегических целей Республики Сербской:
1) государственное разграничение с двумя другими народами Боснии
и Герцеговины; 2) создание коридоров между Симберией и
Крайней; 3) создание коридоров в долине реки Дрина, снятие
границы по Дрине между двумя сербскими государствами; 4)
разделение Сараево на две части - мусульманскую и сербскую, 5)
выход PC к морю (59, с.20). Эти задачи стали приоритетными для
руководства PC и осуществлялись постепенно разными методами -
114
дипломатическими, военными, политическими и экономическими.
Имея в 1994 г. уже достаточно четко очерченную границу, PC
боролась за международное признание. Участие представителей PC в
международных переговорах по урегулированию в БиГ приближало
их к этой цели. Руководство PC удержало контроль над частью
Сараево, что для них было определенным символом
государственности. Даже в Конституции PC было записано, что
столицей Республики Сербской является Сараево. Выход к морю
был предметом обсуждения и горячих споров на всех мирных
переговорах Международной конференции по бывшей Югославии.
В свою очередь, рассмотрение планов мирного урегулирования стало
предметом постоянного рассмотрения Скупщины PC.
Основными составляющими фундамента, на котором
руководство PC строило государство, были религия, православие,
национализм, патриотизм.
Мусульманская Республика Босния и Герцеговина за
короткий срок своего существования прошла несколько этапов,
связанных с изменением ее государственно-правового статуса. С 18
ноября 1990 г. в рамках СФРЮ было сформировано новое
руководство республики на основе многопартийных выборов. С
весны 1992 г. БиГ встала на путь отделения от СФРЮ. На ее
территории были сформированы три национальные образования.
Мусульманское государство (образование) просуществовало до 18
марта 1994 г., когда была создана мусульманско-хорватская
федерация. Но фактически власть руководства Республики Боснии и
Герцеговины, независимость которой была признана мировым
сообществом, не распространялась на всю территорию Боснии и
Герцеговины и даже на всю мусульманскую общину. Тем не менее к
25 июля 1994 г. в Сараево уже шесть стран открыли свои посольства
- Иран, Италия, Турция, Хорватия и Франция, а ряд государств,
такие как Великобритания, Австрия, Германия, Швеция и др.
готовились к открытию своих представительств к концу лета.
Как вспоминал министр иностранных дел БиГ
М. Шачирбегович, в первое время государство создавалось и
действовало по принципу импровизации как результат общей
ситуации в БиГ (132, с. 18). Один из оппонентов А. Изетбеговича
Фикрет Абдич, входивший а Президиум БиГ, писал, что фактически
государство не функционировало, не были созданы министерства,
существовали лишь министры, а страной руководил диктатор (95,
С.17).
Абдича против А. Изетбеговича, начинавшаяся
еще в 1991 г. как несогласие с его методами деятельности в партии
СДА, переросла постепенно в столкновение концепций будущего
развития Боснии и Герцеговины. Ф. Абдич выступал за мир в БиГ, за
сотрудничество всех партий и народов. Его же обвиняли в борьбе
против ислама, в предательстве идеалов мусульманского народа.
Любую критику в свой адрес или адрес деятельности партии
А. Изетбегович воспринимал как измену мусульманскому народу.
Особенно остро противоречия этих политиков проявились в ноябре
1991 г. на конгрессе СДА, где Ф. Абдич подверг серьезной критике
все подготовленные А. Изетбеговичем материалы, включая и его
доклад. Он выходил на трибуну 12 раз, стремясь переломить
националистический настрой съезда и утвердить демократические
методы организации партии (95, с. 17).
Абдича к осени 1993 г. в мусульманском
руководстве обозначилась сильная сепаратистская линия. Этот
умеренный политик и весьма успешный бизнесмен, пользовавшийся
большой поддержкой населения, задумал создать на западе Боснии
мусульманскую автономную область, которая бы могла заключить
соглашение о мире и с сербами, и с хорватами и доказать на деле
возможность мирного сосуществования всех народов на территории
Боснии и Герцеговины. Эта идея отражала протест против отказа
А. Изетбеговича подписать мирный план Оуэна-Столтенберга. В
Цазинской крайне, области на крайнем северо-западе БиГ,
скопилось более 300 тыс. мусульман и хорватов, беженцев и жителей
этой области. Автономный край Западная Босния был провозглашен
27 сентября 1993 г. после референдума, на котором 75% жителей
Цазинской краины высказались за автономию в рамках БиГ.
Президентом этой области стал Фихрет Абдич. В Декларации,
принятой по этому поводу, отмечалось, что Автономный край
признает создание Федерации Боснии и Герцеговины и хочет стать
одним из кантонов федерации (кантоном Западная Босния),
обладающим специальным статусом. Ф. Абдич предлагал заключить
специальное соглашение с федерацией о едином экономическом
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 |
