отказался. Официальная версия отказа - необъективная позиция
России в отношении событий в Крайне, стягивание Югославией
бронетехники к хорватской границе и неприглашение в Москву
А. Изетбеговича. Но было понятно, что президенту Хорватии не было
никакого политического резона приезжать на переговоры с
российским лидером, когда его так активно поддержали США и
Германия, одобрив план захвата РСК. Брать на себя любые другие
обязательства означало для него связывать себе руки в дальнейшей
антисербской деятельности. Кроме того, Западу важно было не
позволить России выступить конструктивным субъектом
урегулирования кризиса, тем более на завершающем его этапе.
Трагедия молниеносного падения РСК оставляет сегодня
большинство вопросов без ответа. Я пыталась задавать вопрос о
причинах отступления армии РСК без сопротивления многим
участникам событий. И что может убедить весь народ уйти, если три
года он готовился защитить свои земли?
По мнению одних, РСК, находясь под защитой <голубых
касок>, разучилась воевать, не смогла создать мобильную армию, о
чем свидетельствовали потери при наступлении хорватов еще в 1993
г. на Масленички мост и Малевачки плато. Кроме того, у многих не
было достаточной мотивации для защиты сербской
государственности - РСК не воспринималась ими как
самостоятельное государство.
Другие полагали, что уже заранее, и прежде всего в Белграде,
была спланирована сдача хорватам сербских территорий.
Существуют и другие точки зрения. Так, Раде Чубрило, боец
из Книна, полагает, что падение Краины датируется 1990 годом, а
переломный момент настал после падения Западной Славонии и
Грахова. "Краину мы потеряли за три дня, благодаря разным
89
факторам: руководству Югославии и Сербии, Армии Югославии,
Милану Мартичу, правительству Микелича, Бабичу... Они предали
Краину..." (31).
В итоге хорватского наступления на Краину количество
сербов в Хорватии сократилось на 90, 7% (20, с.7). В Меморандуме
министерства иностранных дел Югославии, распространенном в
ООН в качестве официального документа, описывалось положение
сербского народа в Хорватии, политика хорватского правительства
по отношению к нему, названная <этнической чисткой и
геноцидом>. В документе подчеркивалось, что <к сожалению, никто
в Хорватии не привлечен к ответственности за совершенные
военные преступления и геноцид над сербами> (38, с.94).
Мир не остановил Хорватию. 28 декабря 1995 г. Сове"
Безопасности рассматривал вопрос о преступлениях хорватских
войск в Крайне на основе доклада генсека ООН о злодеяниях против
сербов в Хорватии во время летней агрессии (II; 12). Россия при
поддержке некоторых членов СБ выступила с предложением о
принятии специальной Резолюции с осуждением Хорватии. Но
обсуждение закончилось безрезультатно, так как этому
воспротивилась Германия. В результате лишь было констатировано,
что Хорватия не прислушивалась к резолюциям СБ (15).
Как заявил хорватский министр иностранных дел Мате
Гранич в январе 1996 г. в Страсбурге, под следствием находятся 1888
хорватов, виновных в поджогах и убийствах в Крайне в ходе
операции "Буря", десяти из них уже предъявлены обвинения (22).
Республика Сербская Краина формально перестала
существовать. В ноябре была принята Резолюция 1023, которая
определяла судьбу оставшейся вне границ Хорватии области -
Восточной Славонии, Совет Безопасности одобрил подписанный 12
ноября в присутствии представителей ООН договор о постепенной
мирной интеграции этого района в Хорватию в течение нескольких
лет (10). Согласно договоренностям, был сформирован Совет
Области Славонии, Барани и Западного Срема, определены
поэтапные мероприятия переходного периода.
Оставшиеся в городах сербы приспосабливаются к новой
жизни. Как писал один из бывших хорватских политических лидеров
С. Шувар, "ученики в средних школах, если у них отец и мать сербы,
все равно регулярно изъясняются как хорваты. Отрекаются от своего
происхождения, чтобы только не иметь проблем в среде, где они
90
живут..." (32, с.21). Известный загребский ученый-экономист
Бранко Хорват в интервью оппозиционной газете <Ферал трибюн>
сказал, что Хорватия развивается по пути усташества времен второй
мировой войны. <Нет ни одного исторического примера, который
бы показывал, что хорватские сербы хотели выйти из Хорватии. -
говорил он.- Здешние сербы были нашим капиталом, которым
требовалось умно воспользоваться. Сегодня же факт налицо:
хорваты их воспринимают как врагов. Это следствие
националистической и дискриминационной политики, которая
выбрасывает сербов на улицу, отнимает у них право на работу...
Сегодня в мире Хорватию презирают. Когда я приезжаю на какой-
либо международный симпозиум, мне стыдно говорить, что я
хорват...> (27).
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Барбер
S /1995/444
Л. Босния получит полмиллиарда долларов на
восстановление экономики и поддержку мира// Фин. изв.-
М.,1995-26 дек.-C. I.
Письмо...// Сербия - Србща.-М.;СПб.-1995.- № 3.-С.2.
В несколько строк// ИТАР-ТАСС. Серия <СЕ>.-М., 1995.-6 мая-
С.2.
Документация ООН.-
То же.- S /1995/349
То же.- S /1995/358
То же.- S /1995/360
То же.- S /1995/994
То же.- S /1995/1009
То же.- S /1995/1023
То же.- S /1995/730
То же.- А/50/727
То же.- S /PRST/1995/26
Документация СООНО.
Злочини без казне//Борба.-Београд, 1996.- l/2jaH.-C.2.
Югославский кризис: Последствия агрессии Хорватии
в Западную Славонию // ИТАР-ТАСС. Компас.- М., 1995.- 25
мая, № 35.-С. З-11.
^ Балканы: Перспективы урегулирования после агрессии
Хорватии // Там же.- 17 авг., № 59.-С. З-11.
6.
7.
8.
9.
10
11
12.
13.
14.
15.
16.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28
Информаци)а о ратним злочинама припадника хрватске BojcKe над
српским цивилним становништвом Западне Славон^е на путу
Окучани - Стара Градишка 1-2 Maja 1995 године. - Београд: Комитет
за прикупгьанэе података о извршеним злочинима против човечности
и меТ)ународног права, 1995.-14 с.- Рукопись.
HcTpaxyje се 6poj жртава хрватске агресще // Политика.-Београд,
1995.-12 Maj.-C.7.
Лилич 3. Перспективы мира и сотрудничества// Сербия.-Белград.
1996.-№ 29.-С.4-8.
МККК оказывает помощь беженцам в бывшей Югославии
//ИТАР-ТАСС. Серия <СЕ>.-М., 1995.-18 авг.-С. б-8.
По подозрению в совершении преступлений в Крайне// Сербия.-
Белград, 1996.- № 28.-С.22.
Портпарол Унпрофора: Аутобусима у логоре //Новости.- Београд,
1995.-6 Maj.-С. З.
Приче избеглица из Западне Славонще // Политика.-Београд,
1995.-7 Maj.-C.7.
РадуловиЬ С. Судбина Крайне.- Београд: Дан Граф, 199с.
И вновь танки, вертолеты, убитые, беженцы// Правда.
М., 1995.- 4 мая.-С. З.
<Стыдно, что я хорват> // Там же.- 3 авг.-С. З.
Хорватский блицкриг// Там же.- 6 мая.-С. З.
- I ^ne - f ^._: г^ 1
Idem.-1995.-22 avg.
Memorandum о etni{3tom ciscenju i genocidu protiv srpskog naroda u
Hrvatskoj i Krajini //Jugosi. pregled.-Beograd, 199, N 3.-S.81-94.
Pad Zapadne Slavomje // Vreme.-Beograd, 1995.-8 maj.-G.6, N 237.-
S.8-18.
SRNA.- Sarajevo, 1995.-2 maj.
Idem.-1995.-5 maj.
Idem.-1995.-6 maj.
TANJUG.-Beograd, 1995.-6 maj.
LQ. M^O^V^D l^, ,-,-- ,
29. Хронологща //Аргумент.-Београд, 1995.-5 Maj.-C. 3.
30. Цв^анови^ Ж. Ратна cpeTia и остало/^авност.-Београд, 1995.-5 авг.-
С.4-5.
31. Чубрило P. Да има бар мало части генерал Миле МркшиЬ требао би
да се уби)е //Аргумент.-Београд, 1995.-29 дец.-С.19.
32. Интерв)у... //НИН: Нед. информ. нов.-Београд, 1997.-
21 фебр.-С.20-21.
33. BiltenVesti.-Moskva,1995.-8 avg.
Idem.-1995.-10 avg.
Idem.-1995.-15 avg.
ldem.-1995.-16 avg.
34.
35.
36.
37.
38.
39.
40.
41.
42.
43.
ПРОТИВОБОРСТВО В БОСНИИ И ГЕРЦЕГОВИНЕ.
БиГ испытала на себе все сложности исторического развития
Балканского полуострова. Из трех современных этнических групп в
БиГ до турецкого завоевания существовали две - сербская и
хорватская. Славяне, населявшие полуостров, подверглись
исламизации в период Османского ига. Мусульманская группа
возникла во время турецкого владычества в ХУ и ХУ1 веках в
результате постепенной исламизации, которую приняла часть
коренных народов, чтобы избежать тяжелых условий жизни
покоренных христиан и добиться привилегий, которыми
пользовались приверженцы господствующей исламской религии.
Историками доказано, что многие мусульмане, хотя по
происхождению и являлись славянами - сербами или хорватами, с
течением времени начали ощущать себя турками, так как соединили
в себе веру, религию и культуру этого народа, создали и
культивировали свой образ жизни (66, с.5).
Босния и Герцеговина являлась центральной республикой
СФРЮ, республикой со смешанным населением. Сербское
население в БиГ составляло стабильное большинство до второй
мировой войны. Во время второй мировой войны Босния и
Герцеговина входила в состав Независимого государства Хорватия,
созданного Гитлером. На территории БиГ шли ожесточенные бои
партизан с немецкими войсками и их пособниками. За время
военных действий погибло 179 тыс. человек, из которых 72%
составляли сербы, 16, 5 - мусульмане и 4,4% - хорваты. Кроме того,
хорватскими усташами были уничтожены сотни тысяч сербского,
еврейского и цыганского населения. Спасая свои жизни, БиГ
93
покинули до 200 тыс. сербов - коренных жителей этих земель (9,
с.9).
Из-за усташеского геноцида и из-за насильственного
выселения в годы второй мировой войны, а также организованного
переселения части жителей из БиГ в другие республики Югославии,
преимущественно Воеводину, сербское население сильно
сократилось. По переписи 1981 г. мусульмане уже составляли
относительное большинство населения - 39, 52%, а сербы - 32, 3%
(66, с.3). За следующие 10 лет численность мусульман в БиГ
увеличилась, а сербов уменьшилась.
По последней довоенной переписи 1991 г. мусульман в БиГ
было 1905829 человек (43, 7%), сербов - 1369, 4%), хорватов
- 755, 3%). Из 106 общин Боснии и Герцеговины мусульмане
составляли более 50% населения в 35 общинах, в основном в
центральной Боснии, а сербы - в 32 в западных и восточных
районах. Хорваты составляли большинство на юге республики и в
некоторых центральных общинах. Около 240 тыс. жителей
республики (5, 5%) самоопределились в известное время как
"югославы", большинство из которых - сербы или дети от
смешанных браков.
Термин "мусульмане" для определения этнической
принадлежности боснийцев на территории БиГ употребляется,
начиная с переписи 1961 г.' С 1971 г. мусульмане стали синонимом
народности^ Мусульманское население в период социализма и в
Югославии в целом, и в республике чувствовало себя достаточно
комфортно. За послевоенное время в стране было построено 700
мечетей, что значительно больше, чем за весь период османского
господства (3). На этой земле мирно уживались три веры и три
церкви: православие, ислам и католицизм. В 1991 г. 27% браков в
БиГ были смешанными (50, с.40). Сербы преобладали в Западной
Боснии и Восточной Герцеговине, мусульмане - в Центральной и
Восточной Боснии, хорваты - в Западной Герцеговине. В
этническо-территориальном составе БиГ сербы занимали ведущее
' Еще в 1946 г. в Союзной Скупщине посланник от БиГ Часуга Чишич во
время обсуждения Конституции предложил, чтобы мусульмане назывались
боснийцами. Это не было принято (78).
' Для понимания терминологии приведем такой пример. В анкетах жители
БиГ писали: "Вероисповедание - атеист, национальность - мусульманин".
94
место. Они представляли абсолютное большинство населения на 53,
3 % территории республики (66, с.4)
Как отмечалось в исследовании специальной группы по
вопросам терроризма палаты представителей американского
конгресса, возглавляемой И. Боданским, мусульмане определили
характер БиГ, благодаря специфической структуре власти,
предложенной режимом И. Броз Тито. "Начиная с 70-х годов, ислам
переживает неожиданное возрождение в коммунистической
Югославии. Это - прямое следствие близких отношений Белграда с
арабским миром и включения Белграда в радикальные арабские
движения. В течение восьмидесятых годов замечается увеличение
числа мечетей в Боснии и Герцеговине как знак нового пробуждения
жизни ислама. Все большее число местной молодежи направляется
для получения высшего исламского образования на Средний
Восток, где отделения в школах радикальных мулл принимали по 250
боснийцев в год" (100). В начале 80-х годов власти в Белграде стали
осознавать возможную опасность растущих связей мусульманского
населения с Ираном и другими мусульманскими государствами.
Отмечалось также, что мусульманская молодежь становилась базой
для мусульманских террористов, действующих на Западе.
Исламский терроризм использовал Югославию как свою передовую
базу, имел здесь свою сеть и даже офисы. "Творцы исламского
газавата ожидали, что они сумеют использовать Югославию в
качестве своей базы в Восточной Европе хотя бы из-за известных
симпатий боснийских мусульман", - заметил Джон Лаффин в 1988
г. (100). Однако с ростом межнационального напряжения в
Югославии многие исламисты, прошедшие обучение в Иране,
начали больше внимания обращать на внутреннюю ситуацию,
готовясь к борьбе с иноверцами в своей стране.
Иран, как сообщает американское исследование, начинает
поддерживать руководство БиГ, в частности, А. Изетбеговича как
мусульманского фундаменталиста и члена исламской организации
"Fida' iyan-e Islam". Эта организация выступает за установление
исламского режима везде, где живут мусульмане. Еще в 1970 г.
А. Изетбегович опубликовал свою "Исламскую декларацию", в
которой фактически проповедовалась борьба против всего
неисламского за установление нового исламского порядка. В начале
мая 1991 г. А. Изетбегович посетил Тегеран, где был принят как
"мусульманский верующий, чья партия является самой сильной
политической организацией в Боснии и Герцеговине" (100). Иран
обещал А. Изетбеговичу финансовую помощь.
Многонациональная Босния и Герцеговина считалась самой
толерантной республикой Югославии. Никто не верил в
возможность межнациональных столкновений на ее территории. И
во время переговоров руководителей республик СФРЮ о судьбе
федерации БиГ долго не определяла своей позиции. Тем не менее
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 |
