Педагогика. Харламов . – М.: Гардарики (стр. 17 )

Болдырев воспитание школьников: Вопросы теории. – М., 1979.

, Кашмирская -эстетическое воспитание школьни­ков. – Минск, 1988.

Гурин нравственного сознания и поведения старшеклассников. – М., 1988.

Зарецкая воспитание учащихся. – М., 1986.

Зосимовский моральной воспитанности школьников // Сов. педаго­гика. – 1970. – № 7.

Харламов воспитание школьников. – М., 1983.

Шилова нравственности школьников. – М., 1982.

Штольц X, Рудольф. Р. Как воспитывать нравственное поведение? / Пер. с нем. – М., 1986.

Яновская аспекты нравственного воспитания. – М., 1986.

Глава 21. ВОСПИТАНИЕ ПАТРИОТИЗМА И КУЛЬТУРЫ МЕЖНАЦИОНАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ

1. Патриотизм и культура межнациональных отношений – важ­нейшие моральные качества человека; их значение для его лич­ностного развития

Как отмечалось в предыдущей главе, весьма су­щественной частью морального воспитания является формирова­ние у учащихся патриотизма и культуры межнациональных отноше­ний.

Патриотизм и культура межнациональных отношений имеют ог­ромное значение в социальном и духовном развитии человека. Они выступают как составные элементы его мировоззрения и отноше­ния к родной стране, другим нациям и народам. Только на основе возвышающих чувств патриотизма и национальных святынь укреп­ляется любовь к родине, появляется чувство ответственности за ее могущество и независимость, сохранение материальных и духовных Ценностей, развивается благородство и достоинство личности.

На нравственно-очищающее влияние патриотизма на личность, на выработку чувства человеческого благородства, совести, мужест­ва и самопожертвования, если этого требуют интересы родины, ука­зывал . «Не все рожденные в отечестве достойны вели­чественного наименования сына Отечества (патриота)... Истинный человек и сын Отечества есть одно и то же... Он пламенеет нежней­шею любовью к целостности и спокойствию своих соотчичей... Преодолевая все преграды, неутомимо стремится к сохранению чести, дает добрые советы и наставления. Он скорее согласится по­гибнуть и исчезнуть, чем подать собою пример неблагонравия... и если убежден в том, что смерть его принесет мощь и славу отчизне, то не устрашится пожертвовать жизнью... Тот есть прямо благоро­ден, которого сердце не может не трепетать при одном имени Оте­чества...»[145]

Русский критик-демократ указывал на то, что патриотизм содержит в себе общечеловеческие ценности и идеалы и делает личность членом общечеловеческого сообщества. «Любить свою родину, – подчеркивал он, – значит пламенно желать видеть в ней осуществление идеала человечества и по мере сил своих споспе­шествовать этому»[146].

считал, что патриотизм является не только важ­ной задачей воспитания, но и его могучим педагогическим средст­вом. «Как нет человека без самолюбия, – писал он, – так нет челове­ка без любви к отечеству, и эта любовь дает воспитанию верный ключ к сердцу человека и могущественную опору для борьбы с его дурными природными, личными, семейными и родовыми наклон­ностями»[147].

Но патриотизм не имеет ничего общего с замыканием человека в узких национальных интересах. Истинный патриотизм по своей природе гуманистичен и включает в себя уважение к другим наро­дам и странам, к их национальным обычаям и традициям, к их само­стоятельности и независимости и неразрывно связан с культурой межнациональных отношений. Если эти отношения сформированы, они имеют большое значение в моральном развитии личности и способствуют поддержанию благожелательных и дружеских связей между различными народами и странами, утверждению в сознании каждого человека понимания огромной значимости общечеловече­ских ценностей и идеалов в прогрессе общества. В этом смысле патриотизм и культура межнациональных отношений теснейшим обра­зом связаны между собой, выступают в органическом единстве и определяют нравственную значимость личности.

2. Сущность патриотизма и культуры межнациональных отно­шений, их содержание и внутренняя структура

Для осмысления сущности патриотизма и культуры межнациональных отношений необходимо иметь в виду, что исторический генезис (от греч. gene­sis – происхождение) этих качеств связан с образованием и укрепле­нием отдельных государств в их борьбе за свою самостоятельность и национальную независимость. В этом смысле патриотизм и куль­тура межнациональных отношений являются глубокими чувствами, которые формировались у людей на протяжении веков и тысячеле­тий.

Впервые слово патриот стало употребляться в период Великой французской революции гг. Патриотами тогда называли себя борцы за народное дело, защитники республики в противовес, как тогда считали, изменникам и предателям родины из лагеря мо­нархистов.

В словаре значение этого слова трактуется так: «Патри­от – любитель отечества, ревнитель о благе его, отчизнолюб, отечественник»[148]. «Патриот, – говорится в другом словаре, – человек, любя­щий свое отечество, преданный своему народу, готовый на жертвы и совершающий подвиги во имя интересов своей родины»[149].

Приведенные определения позволяют подойти к более точному осмыслению сущности патриотизма как нравственного качества. Обратимся прежде всего к его философскому истолкованию: «Пат­риотизм (от греч. patris – отечество) – нравственный и политичес­кий принцип, социальное чувство, содержанием которого является любовь к отечеству, преданность ему, гордость за его прошлое и настоящее, стремление защищать интересы родины»[150]. В лексичес­ком же значении слово патриотизм обозначает «любовь к родине, преданность своему отечеству, своему народу»[151].

Как видим, в этих определениях акцент делается главным обра­зом на различных отношениях личности к родине. Но очевидно, что эти отношения нельзя свести только к нравственным чувствам. Они имеют более широкий смысл и включают в себя соответствующую потребностно-мотивационную сферу личности, ее патриотическое созна­ние и поведение, которые, будучи закрепленными, в своей совокуп­ности и характеризуют патриотизм как моральное качество. С этой точки зрения патриотизм можно определить как такое нравственное качество человека, которое выражается в его любви и преданности своей родине, осознании ее величия и славы и переживании своей духовной связи с ней, в потребности и стремлении в любых условиях беречь ее честь и достоинство, практическими делами укреплять ее могущество и незави­симость.

Не менее сложным является и понятие культуры межнациональ­ных отношений. Здесь прежде всего нужно иметь в виду, что в лек­сическом значении слово культура обозначает «высокий уровень чего-нибудь, высокое развитие, совершенное умение»[152]. С этой точки зрения культура межнациональных отношений есть не что иное, как высокая степень совершенства и развития этих отношений, кото­рые проявляются в межнациональных экономических и духовных связях разных народов, в соблюдении определенного нравственного такта и вза­имной уважительности людей различных национальностей друг к другу, в их общении и недопустимости какого-либо пренебрежения к языку, на­циональным обычаям и традициям других народов.

Следует отметить, что раньше, когда существовал Советский Союз как единое государство, в педагогике речь обычно шла о вос­питании советского патриотизма и интернационализма, причем последние мыслились как дружба между народами, строящими со­циалистическое общество. Как видим, понятия эти были слишком политизированы. Теперь же они приобрели свой истинный этичес­кий смысл, и в настоящее время более правильно говорить о воспи­тании патриотизма и культуры межнациональных отношений как нравственных качествах личности.

Следует, однако, более детально уяснить содержание патриотизма и культуры межнациональных отношений. В частности, патриотизм включает в себя: чувство привязанности к тем местам, где человек родился и вырос; уважительное отношение к родному языку; заботу об интересах родины; проявление гражданских чувств и сохране­ние верности родине; гордость за ее социальные и культурные до­стижения; отстаивание ее свободы и независимости; уважительное отношение к историческому прошлому родины и унаследованным от него традициям; стремление посвящать свой труд, силы и способ­ности расцвету родины.

К содержанию культуры межнациональных отношений следует отне­сти: уважение к людям различных национальностей; соблюдение нравственного такта по отношению к языку, национальным обыча­ям и традициям других народов; проявление интереса к достижени­ям культуры и жизни других государств и народов; стремление раз­вивать общечеловеческие ценности.

Для осуществления воспитательной работы по формированию у учащихся патриотизма и культуры межнациональных отношений необходимо хорошо осмыслить сущность этого сложнейшего про­цесса. Будучи органической частью нравственного формирования личности, воспитание патриотизма и культуры межнациональных от­ношений представляет собой целенаправленный процесс включения уча­щихся в различные виды учебной и внеклассной работы, связанной по свое­му содержанию с развитием патриотизма и культуры межнациональ­ных отношений, и стимулирования их активности по выработке у себя этих моральных качеств.

Однако для процесса воспитания и формирования патриотизма и культуры межнациональных отношений необходимо знать не только их сущность и содержание, но и те внутренние, или, как иногда их называют, психологические, структурные компоненты, кото­рые в своей совокупности выступают как носители этих нравствен­ных качеств. Как и в других моральных качествах, в патриотизме и культуре межнациональных отношений можно выделить следую­щие из этих компонентов: потребностно-мотивационный, интеллекту­ально-эмоциональный, поведенческий и волевой, развитие которых требу­ет специфической методики воспитательной работы. Какой же она должна быть?

3. Развитие у учащихся потребностно-мотивационной сферы, связанной с патриотизмом и культурой межнациональных отно­шений

Как уже отмечено выше, важную роль в процессе воспита­ния патриотизма и культуры межнациональных отношений играет формирование и развитие у учащихся потребностей и положительных мо­тивов, связанных с этими качествами. Проблема эта не простая. По­требности в самосовершенствовании, как известно, возникают у че­ловека тогда, когда он под влиянием внешних воздействий или внутренних побуждений переживает противоречия между тем, какой он есть и каким ему надлежит быть, между достигнутым и необходимым уровнем личностного развития.

Таким образом, когда речь идет о формировании патриотизма и культуры межнациональных отношений, суть учебно-воспитательной работы в данном случае должна состоять в том, чтобы создавать такие педагогические условия, которые реально способствовали бы возбуж­дению у школьников этих внутренних противоречий и побуждали бы их к развитию у себя указанных качеств. Для этих целей учителя и классные руководители используют самые разнообразные формы и приемы учебной и внеклассной воспитательной работы.

Вот учащиеся изучают замечательную повесть «Тарас Бульба». Патриотический подвиг Тараса и его сына Остапа, как правило, не оставляет учащихся равнодушными. Он вызывает у них чувство искреннего восхищения и дает конкретные представле­ния о таких чертах патриотизма, как беззаветная преданность роди­не, храбрость и мужество в отстаивании ее чести и независимости.

В системе учебных занятий школьники знакомятся с биография­ми выдающихся ученых, писателей, общественных деятелей, оставивших глубокий след в патриотическом служении родине, своему народу.

Реально переживают учащиеся чувства привязанности к своей земле, к родине, когда они занимаются краеведческой работой, со­вершают походы по родному краю.

Чтобы приобщить школьников к изучению жизни других народов и способствовать формированию у них потребности в овладе­нии культурой межнациональных отношений, классный руководи­тель одной из средних школ использовал следующую ситуацию.

Класс выезжал отдыхать в Махачкалу (Дагестан). Там была орга­низована экскурсия учащихся по городу. Экскурсовод познакомил ребят не только с памятниками архитектуры и с историей города, но и с национальными обычаями и традициями горцев.

Семиклассники всерьез заинтересовались историей дагестанско­го народа. Учитель же умело использовал ситуацию, чтобы поддер­жать этот интерес. По возвращении домой учащиеся прочитали книги по истории Дагестана, об архитектурных памятниках этого края, о художественных промыслах и обсудили их в классе. Затем стали собирать материал об обычаях этого народа. Оказалось, что I наиболее ценными у дагестанцев считаются такие нравственные ка­чества, как уважение к старшим, почтительное отношение к гостю, моральная и материальная взаимопомощь друг другу, внимание и за­бота старших детей по отношению к младшим и т. д. По материалам, которые собрали ребята, был проведен классный час.

Как видим, использованные учителями и классными руководите­лями формы и приемы воспитательной работы были различными, но все они так или иначе создавали ситуации, которые вызывали у учащихся положительные эмоции и переживания, побуждали их к активному участию в познавательной и практической деятельности и способствовали развитию патриотизма и культуры межнациональ­ных отношений.

4. Формирование у учащихся интеллектуально-эмоционального компонента патриотизма и культуры межнациональных отноше­ний

Этот компонент включает в себя обогащение учащихся знания­ми, развитие их мышления, а также чувств, связанных с любовью и преданностью родине и культурой межнациональных отношений. Основными средствами в решении этих задач являются обучение и различные формы внеклассной воспитательной работы. Чтобы эта рабо­та была педагогически эффективной, она должна быть содержа­тельной, характеризоваться высокой эмоциональностью и иметь определенную внутреннюю логику.

Прежде всего нужно формировать у учащихся знания о родном крае и чувства привязанности к тем местам, где они родились и выросли и с которыми у них связаны яркие эмоциональные пережи­вания.

Именно это имел в виду , когда отмечал: «Без своей Ясной Поляны я трудно могу себе представить Россию и мое отно­шение к ней»[153].

В иной форме, но об этом же уже в наше время писал широко известный русский писатель . «Большой патриотизм, – отмечал он, – начинается с любви к тому месту, где живешь»[154].

Классный руководитель одной из школ при проведении с шести­классниками беседы «С чего начинается Родина?» использовал не­большой отрывок из пьесы К. Симонова «Русские люди». В нем автор словами разведчицы Вали Анощенко говорит: «Родина, Роди­на... Наверное, что-то большое представляют, когда говорят. А я нет. У нас изба на краю села стоит, и около речки две березки. Я ка­чели на них вешала. Мне про Родину говорят, а я все эти березки вспоминаю».

Эти представления и чувства привязанности к родным местам расширяются и углубляются в процессе познания природы родного края, ее красоты и неповторимости. Каждый из учебных предметов в той или иной мере обладает в этом отношении определенными средствами и возможностями. Уроки природоведения в начальных классах, а затем изучение ботаники помогают формировать у уча­щихся представления о природе родного края. На занятиях по зоо­логии дети знакомятся с животным миром. География позволяет учащимся накопить разнообразные представления о природных ре­сурсах, ландшафте и растительном мире своего региона.

Изучение родного края должно занимать важное место в сис­теме внеклассной воспитательной работы. Для этого используют­ся экскурсии в природу, походы по родному краю, создание угол­ков природы в школе, участие в работе кружка «Юный натуралист» и т. д.

Существенной стороной обогащения школьников патриотичес­кими чувствами является усвоение ими исторического материала о героическом прошлом нашего народа, его стремлении к укрепле­нию могущества родной страны, о его мужестве в борьбе с инозем­ными захватчиками.

В системе обучения и внеклассной работы следует акцентиро­вать внимание учащихся на формировании у них представлений об огромном вкладе России в развитие науки, культуры и различных отраслей производства. Этот вклад связан с именами таких выдаю­щихся российских деятелей науки и культуры, как , , и др. Мировое признание получи­ли научные открытия , , и др. Общеизвестен вклад нашей страны в развитие многих обла­стей космической техники и атомной энергетики.

Чтобы эффективно использовать содержание обучения для обо­гащения учащихся знаниями по вопросам патриотизма и межнацио­нальных отношений, необходимо, чтобы каждый учитель хорошо осознавал тот конкретный материал по своему предмету, который следует использовать при решении этой проблемы.

Процесс выработки нравственных представлений в области пат­риотизма и культуры межнациональных отношений требует умелого учета возрастных особенностей учащихся. У младших школьников формируются самые общие представления о Родине как о стране, где они родились и живут. Представления же учащихся-подростков становятся гораздо шире и глубже и по многим вопросам находятся на уровне моральных понятий. Вполне естественно, что чем богаче и ярче эти представления и понятия, тем успешнее вырабатываются у школьников оценочные мнения и суждения и развивается их патриотическое сознание.

Но устойчивость и степень зрелости морального сознания до­стигается только тогда, когда знания учащихся по вопросам патрио­тизма и культуры межнациональных отношений приобретают форму личных взглядов и убеждений и выступают в качестве моти­вов и установок поведения. Как же должна решаться эта проблема?

5. Воспитание у учащихся взглядов и убеждений по вопросам патриотизма и культуры межнациональных отношений

Как из­вестно, усваиваемые человеком знания по указанным вопросам не всегда определяют соответствующие этим качествам умонастрое­ние и поведение. Здесь многое зависит от того, в какой мере эти знания приобретают для него личностный смысл, прошли через его эмоциональные переживания и превратились в руководящие прин­ципы (мотивы) его действий и поступков. В личностном плане эти принципы, или мотивы, деятельности и поведения приобретают форму взглядов и убеждений, формирование которых и составляет важнейшую задачу воспитания у учащихся патриотизма и культуры межнациональных отношений.

Процесс этот представляет большую методическую сложность и сопряжен с немалыми практическими трудностями. Как уже отмече­но, его составными элементами выступают следующие: возбужде­ние у учащихся глубоких эмоциональных переживаний в системе учебно-воспитательной деятельности по овладению идеями патрио­тизма и культуры межнациональных отношений, умелое использо­вание положительных примеров глубокой патриотической убеж­денности и включения учащихся в разнообразные формы дискусси­онной работы, которая способствует углубленному осмыслению рассматриваемых вопросов. Именно в таком направлении осущест­вляется воспитательная работа в школах по решению данной про­блемы.

Чтобы придать воспитательной работе эмоциональный характер с Целью ее глубокого влияния на сознание и чувства учащихся и выра­ботки у них соответствующих взглядов и убеждений, учителя не упускают случая использовать для этого яркий фактический материал.

Содержательно и с эмоциональным накалом проводится урок ис­тории в школе по теме «Крымская война. Героическая оборона Се­вастополя». Подчеркивая патриотизм офицеров русской армии, учительница приводит конкретные примеры их воинских подви­гов, обращая внимание учащихся на их беззаветное мужество и героизм. Рассказывая о вице-адмирале , она зачитыва­ет его призыв к солдатам и матросам: «Ребята, некуда отступать нам: позади нас море, впереди – неприятель... Помните же – не верьте отступлению... И если я сам прикажу отступать, коли меня».

Большое впечатление на девятиклассников произвел также рас­сказ учительницы о подвиге генерала Юферова, который до послед­него яростно сражался с неприятелем, неизменно отвечая отказом на предложение сдаться. Пытаясь узнать фамилию русского генера­ла, французский полководец Мак-Магон сказал: «Непременно надо знать имя этого героя. Подобная смерть, такие имена – достояние всемирной истории; не говорю уже, что они должны сродниться с памятью того народа, которому принадлежали их носившие».

Эффективным методическим приемом формирования патрио­тических взглядов и убеждений учащихся является использование положительных примеров патриотизма известных исторических дея­телей, писателей, героев национально-освободительных войн. Не случайно известный французский просветитель Шарль Монтескье подчеркивал, что «лучшее средство привить детям любовь к отечеству состоит в том, чтобы эта любовь была у отцов». Очень часто такой прием используется учителями литературы, когда школьники изучают жизненный и творческий путь того или иного писателя. Чтобы понять истоки патриотизма и нравственной красоты его произведений, школьникам необходимо глубоко осмыслить, как формировались его мировоззрение, творческая индивидуальность, гражданская позиция. Примеров патриотического служения своему народу можно найти множество.

Но учителя не ограничиваются активизацией познавательной деятельности учащихся и побуждением их к глубокому восприятию идей патриотизма и культуры межнациональных отношений. Для воспитания связанных с этими качествами взглядов и убеждений большое значение имеет создание ситуаций, в которых бы возникала борьба мнений, отстаивание учащимися своих взглядов, в процессе которых начинает складываться своя точка зрения, оттачивается и упрочивается своя внутренняя позиция. С этой целью на уроках литературы, напри­мер, учителя используют проблемные вопросы, по которым у уча­щихся возникают различные суждения и мини-дискуссии. Учителя нередко обращаются к учащимся с такими вопросами: «Можно ли быть настоящим патриотом в 15–16 лет?», «Иногда критикуют так называемый словесный патриотизм. Является ли подобная критика абсолютно правильной?», «Можно ли себя готовить к патриотичес­ким подвигам?», «Чем отличается культура межнациональных отно­шений от национализма и шовинизма?» и т. д.

Конечно, подобные дискуссии и диспуты не могут проводиться слишком часто. Их надо тщательно готовить, придавать им высо­кую содержательность с тем, чтобы каждый из них стал для учащих­ся запоминающимся событием, глубоко запечатлевался в их созна­нии, затрагивал их чувства. Нельзя забывать, что для установления прочных взглядов и особенно убеждений личности весьма важно, чтобы она оказалась в таком эмоционально-интеллектуальном на­пряжении, которое оставило бы глубокий след в ее потребностио-мотивационной сфере, определило бы направленность сознания и стало неодолимой внутренней силой ее жизненных устремлений и идеалов.

Однако устойчивость и прочность взглядов и убеждений дости­гается только тогда, когда обеспечивается единство интеллектуаль­но-эмоциональных переживаний и поведения. Только те убеждения действенно определяют моральную направленность личности, ко­торые воплощаются в соответствующих общественно значимых делах и поступках. Это требует такой организации воспитательной работы, которая способствовала бы формированию у школьников чувства патриотизма и культуры межнациональных отношений.

6. Организация практической деятельности учащихся по форми­рованию патриотизма и культуры межнациональных отноше­ний

Об успехах в формировании патриотизма и культуры межна­циональных отношений можно говорить только при условии, если у школьников воспитаны соответствующие навыки и привычки по­ведения, т. е. собственный опыт этих отношений. Всякий же опыт, как известно, вырабатывается путем продолжительных упражнений в тех или иных видах деятельности и поведения. Вот почему необ­ходимо вовлекать учащихся в разнообразные виды практической деятельности, связанной с проявлением патриотизма и культуры межнациональных отношений. Какие же виды деятельности ис­пользуются в школах в этом направлении?

Существенное значение имеет организация общественно полезной деятельности школьников. Так, труд по самообслуживанию в школе, изготовление и ремонт учебного оборудования и наглядных посо­бий, участие в создании учебных кабинетов, ремонте школьной ме­бели, работа на пришкольном учебно-опытном участке воспитыва­ют у учащихся стремление внести свой вклад в улучшение школьной Жизни, развивают чувство ответственности и самостоятельности, формируют их активное гражданское отношение к окружающей Действительности.

Особую роль в формировании патриотического поведения иг­рает деятельность учащихся по охране природы родного края. С этой целью они привлекаются к посадке и уходу за зелеными насажде­ниями, оказанию помощи в поддержании чистоты и порядка в скверах и парках, на улицах и площадях сел и городов. Старше­классники могут оказывать посильную помощь в закладке питом­ников и уходе за саженцами плодовых деревьев и кустарников. Во время летнего отдыха в оздоровительном лагере школьники ока­зывают помощь в очистке леса от мусора, ограждении муравейни­ков, в благоустройстве родников, изготовлении экологических зна­ков-символов и т. д.

Немало возможностей для формирования у школьников патрио­тического поведения заключает в себе туристско-краеведческая рабо­та. Особая роль здесь отводится историко-этнографическим экспедициям по изучению родного края. Сошлемся на опыт проведения одной из таких экспедиций. Ее участники поставили перед собой цель: собрать сведения об истории деревень, расположенных по пути маршрута, выяснить и уточнить происхождение их названий; побеседовать с народными умельцами и по возможности ознако­миться с их деятельностью; пополнить школьный музей новыми экспонатами. Во время экспедиции был собран разнообразный ма­териал о народных умельцах и художественных изделиях родного края. Так, ребята познакомились с женщинами, которые в прежние времена занимались ткачеством. Осмотрели выставку картин одно - J го из сельских жителей. Беседовали с искусным резчиком по дереву и познакомились с его работами.

В последнее время обострился интерес к историческим названи­ям улиц, городов и деревень. Школьники также принимают участие в изучении этих вопросов и собирают материал о названиях близлежащих улиц и отдельных районов.

Не потеряла своего значения и поисковая работа учащихся. Они продолжают устанавливать имена неизвестных солдат, погибших в годы Великой Отечественной войны, записывают воспоминания ветеранов, совершают походы к памятным местам, проводят поис­ковые операции под названием «Выпускники нашей школы – участ­ники Великой Отечественной войны», «Орден в твоем доме», «Твоя родословная».

Формированию патриотизма и культуры межнациональных от­ношений способствует также участие детей в художественно-твор­ческой деятельности. Здесь прежде всего используются такие формы работы, как участие в литературно-драматических компози­циях, посвященных юбилейным датам родного края, неделях культуры, читательских конференциях, встречах с писателями и поэта­ми родного края, праздниках народного творчества и т. д.

Разнообразная практическая деятельность школьников органи­зуется и по выработке у них культуры межнациональных отноше­ний. Школьники Брянщины в связи с чернобыльской трагедией часто выезжают на отдых в другие республики и страны. Это позво­ляет им в живом общении с людьми других народов и националь­ностей изучать их традиции и обычаи, знакомиться с исторически­ми и культурными памятниками. С другой стороны, соседство Рос­сии с Белоруссией, Украиной, Латвией дает учащимся возможность устанавливать связи со своими сверстниками из этих республик и знакомиться с историей, национальной культурой, бытом, тради­циями и обычаями соседних народов.

Таковы некоторые формы работы, используемые в школах для организации практической деятельности учащихся по формирова­нию у них патриотического поведения и культуры межнациональных отношений. Если эта деятельность носит регулярный и содержа­тельный характер и органически сочетается с развитием у учащих­ся потребностно-мотивационной сферы и интеллектуально-эмоцио­нального компонента патриотизма и культуры межнациональных отношений, она, несомненно, способствует развитию и упрочению убеждений и выработке многостороннего опыта поведения, связан­ного с проявлением и совершенствованием этих важнейших мо­ральных качеств.

Литература для самостоятельной работы

Антология педагогической мысли России XVIII в. / Сост. . – М., 1985.

Антология педагогической мысли России первой половины ХГХ в. до реформ 60-х гг. / Сост. . – М., 1987.

О психологии формирования общенациональных ценностей // Сов. педагогика. – 1991. – № 9.

Зубайраев воспитание: духовная сфера, опыт // Сов. педагоги­ка. – 1990. – № 9.

Культура межнационального общения // Сов. педагогика. – 1991. – № 3.

, Черный Родину, воспитай себя. – Минск, 1983.

Глава 22. ТРУДОВОЕ ВОСПИТАНИЕ И ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ОРИЕНТАЦИЯ УЧАЩИХСЯ

1. Воспитание добросовестного отношения к труду и сбереже­нию материальных ценностей как фактор морального форми­рования личности. Функции трудового воспитания

Как отме­чалось в главе о целях воспитания, успешное формирование лич­ности в современной школе может осуществляться только на основе разумно организованного соединения учебно-воспита­тельной работы с практической трудовой деятельностью. Пере­довые представители философской и педагогической мысли ви­дели в труде большую преобразующую силу, которая обеспечива­ет прогрессивное развитие как общества в целом, так и каждого человека в отдельности.

Труд – основной источник материального и духовного богатства общества, главный критерий социального престижа человека, его священный долг, фундамент личностного развития. Правильно осу­ществляемое трудовое воспитание, непосредственное участие школьников в общественно полезном, производительном труде, яв­ляется действенным фактором гражданского взросления, морально­го и интеллектуального формирования личности, ее физического развития. Как бы ни сложилась дальнейшая судьба выпускников школы, трудовые умения и закалка потребуются им в любой сфере деятельности. Вот почему трудовой элемент в школьном воспита­нии с давних времен выступает как весьма существенная педагоги­ческая тенденция[155].

В этом отношении большой интерес представляет высказыва­ние ученого и просветителя, ректора Виленского университета Яна Снядецкого (), который писал: «В знаменитых семейст­вах наших два порока, деморализующие людей: праздность и отвра­щение к занятиям и труду, а потому основой хорошего воспитания должно стать трудолюбие»[156]. Еще большее значение приобретает трудовое воспитание в условиях научно-технического прогресса и рыночной экономики, когда от человека требуются высокая квали­фикация, широкий технический кругозор и способность к быстро­му овладению более совершенными трудовыми умениями и навыка­ми. Вот почему приобщение учащихся в той или иной форме к про­изводительному труду, организация трудового воспитания все более и более пробивают себе дорогу в школах большинства стран мира, становятся неотъемлемой частью учебно-воспитательного процесса. Они осуществляются в США, Англии, Германии и других странах. С 1987/88 учебного года во всех основных школах (обычно 9 классов) Баварии введен предмет «Трудовое обучение». С учащи­мися проводится производственная практика в течение одной-двух недель, во время которой они занимаются производительным тру­дом, приобретают трудовые умения и навыки, знакомятся с рабочи­ми профессиями. В то же время владелец предприятия, на котором организуется практика, сам присматривается к учащимся и, бывает, некоторых из них приглашает после окончания школы к себе на работу.

Необходимость трудового обучения и воспитания в школах обу­словила большое значение их научного исследования. Немало цен­ных идей по этой проблеме содержится в трудах классиков педагогики – , Дж. Локка, , А. Дистервега, и др.

В педагогике детально раскрываются функции трудового воспи­тания в развитии личности и ее нравственном формировании, g частности, обращается внимание на следующие вопросы.

Труд, практическая производственная деятельность оказывают благо­творное влияние на физическое развитие человека. Физиологические ис­следования показывают, что физический труд, связанный с движе­ниями и мускульными упражнениями, с пребыванием на свежем воздухе, укрепляет силы человека и его здоровье, повышает его жиз­ненную энергию и умственную работоспособность. в свое время писал:

«При усидчивой умственной работе, без движения и телесного труда сущее горе. Не походи я, не поработай я ногами и руками в течение хоть одного дня, вечером я уже никуда не гожусь: ни читать, ни писать, ни даже внимательно слушать других, голова кружится, а в глазах звезды какие-то, и ночь проводится без сна».

Такую же мысль высказывал и .

«Кто, – писал он, – не испытал живительного, освежающего вли­яния труда на чувства? Кто не испытал, как после тяжелого труда, долго поглощавшего все силы человека, и небо кажется светлее, и солнце ярче, и люди добрее? Как ночные призраки от свежего утрен­него луча, бегут от светлого и спокойного лица труда – тоска, скука, капризы, прихоти, все эти бичи людей праздных и романтических героев, страдающих обыкновенно высокими страданиями людей, ко­торым нечего делать»[157].

Труд развивает умственные способности человека, его сообразитель­ность, творческую смекалку. Работа на современном производстве требует широкой образовательной и технической подготовки, умения быстро овладевать новой технологией, способностей в области рационализации и совершенствования трудовых при­емов.

Исключительно велико значение труда в нравственном воспитании личности. Многие педагоги связывали трудовую деятельность с раз­витием гражданского сознания школьников, патриотических чувств и понимания своего общественного долга. Каждый воспитан­ник готовится стать членом трудового коллектива. Его значение и Ценность как гражданина будут зависеть исключительно от его уме­ния трудиться и приносить пользу себе и людям. В то же время от трудовой подготовленности и личного вклада человека в общее дело зависит его материальное благосостояние. Имея в виду именно это, подчеркивал: «Самое воспитание, если оно же­лает счастья человеку, должно воспитывать его не для счастья, а при­готовлять к труду жизни»[158].

Существенная функция труда состоит в формировании у учащихся то­варищеских отношений, коллективизма и взаимной требовательности. «Только участие в коллективном труде, – отмечал ­ко, – позволяет человеку выработать правильное, нравственное от­ношение к другим людям – родственную любовь и дружбу по отно­шению ко всякому трудящемуся, возмущение и осуждение по отно­шению к лентяю, к человеку, уклоняющемуся от труда»[159].

считал труд существенным элементом выра­ботки у воспитанников жизненной сноровки, укрепления характера и гражданских чувств. «Мы хорошо знаем, – писал он, – что от при­роды все люди обладают приблизительно одинаковыми трудовы­ми данными, но в жизни одни люди умеют работать лучше, дру­гие – хуже, одни способны только к самому простому труду, дру­гие – к труду более сложному и, следовательно, более ценному. Эти различные трудовые качества не даются человеку от приро­ды, они воспитываются в нем в течение его жизни и в особенности в молодости»[160].

Наконец, труд как фактор воспитания, способствует жизненному самоопределению и правильному выбору профессии. Как ни многогранно воспитательное значение учения, оно все же связано главным обра­зом с умственной деятельностью и, естественно, формирует инте­рес преимущественно к интеллектуальной работе. Между тем боль­шинство учащихся после окончания школы вливается в сферу мате­риального производства. Чтобы осуществлять их профессиональ­ную ориентацию, необходимо широко использовать в этих целях организацию различных видов общественно полезного труда, дать им возможность испытать свои силы и способности в разнообраз­ных сферах производственной деятельности. Все это показывает, какую огромную роль играет трудовое воспитание в умственном, нравственном формировании и всестороннем развитии учащихся. В этом смысле особое значение приобретают слова о том, что «воспитание не только должно развить разум человека и дать ему известный объем сведений, но должно зажечь в нем жажду серьезного труда, без которой жизнь его не может быть ни достойной, ни счастливой»[161]. писал, что стыдиться можно и должно не какой-либо работы, хотя бы самой нечистой, а только одного – праздной жизни.

2. Сущность трудового воспитания, трудового обучения и про­фессиональной ориентации. Понятие трудолюбия как личност­ного качества и его внутренняя структура

Эти термины являются родственными, но каждый из них имеет свою специфику. Трудовое воспитание есть процесс организации и стимулирования разнообразной трудовой деятельности учащихся и формирования у них добросовестного отношения к выполняемой работе, проявлению в ней инициативы, твор­чества, стремления к достижению более высоких результатов.

Понятно, что формирование положительного отношения к труду нельзя осуществлять без соответствующего научения трудо­вым умениям и навыкам. В этом смысле трудовое обучение выступает как специально организованный педагогический процесс, направленный на овладение практическими приемами того или иного труда, на формирова­ние и совершенствование трудовых умений и навыков.

Профессиональная же ориентация как педагогическая категория обозна­чает процесс ознакомления учащихся с различными профессиями и видами труда и оказания им помощи в выборе своей будущей профессии и специальности в соответствии с имеющимися склонностями и способностями.

Сопоставляя эти три педагогические категории, следует отме­тить, что понятие трудовое воспитание является более широким по сравнению с трудовым обучением и профориентацией. Последние выступают как его составные части. Но, выполняя свои специфи­ческие роли, все эти три процесса взаимосвязаны и при успеш­ном их осуществлении способствуют формированию у школьни­ков трудолюбия. Что же такое трудолюбие? Трудолюбие является ре­зультатом трудового воспитания, обучения и профессиональной ориен­тации и выступает как личностное качество, которое характеризуется прочной потребностно-мотивационной сферой, глубоким пониманием большой преобразующе-воспитательной силы труда (знания и убежде­ния), умением и стремлением добросовестно выполнять любую необходи­мую работу и проявлять волевые усилия в преодолении тех преград, кото­рые встречаются в процессе трудовой деятельности. Будучи личност­ным качеством, трудолюбие, таким образом, включает в себя сле­дующие структурные компоненты:

а) потребность в созидательно-трудовой деятельности и ее здо­ровые социальные и личные мотивы;

б) понимание пользы труда для общества и для себя и убеждение в его нравственной благотворности (сознание);

в) наличие трудовых умений и навыков и их постоянное совер­шенствование;

г) достаточно сильную волю личности.

Знание этой структуры имеет определяющее значение для ос­мысления методических основ трудового воспитания.

3. Основные виды трудовой деятельности школьников

По­скольку трудовое воспитание осуществляется в процессе включе­ния учащихся в соответствующую их возрасту трудовую деятель­ность, возникает вопрос: в какие виды труда необходимо вовлекать учащихся?

Широкое применение в школе находит прежде всего трудовая деятельность учащихся, связанная с учебными занятиями. Начиная с первого класса, учащиеся занимаются изготовлением разнообраз­ных учебно-наглядных пособий: таблиц, картин, диаграмм, гербари­ев, коллекций, простейших моделей, а в средних и старших классах,! кроме этого, школьники создают различные механизмы, действую­щие модели, стенды и т. д. При изучении природоведения и ботани­ки учащиеся работают на пришкольном учебно-опытном участке, в теплицах и садах, занимаются выращиванием цветов, создают живые уголки, организуют работу по подкормке птиц и диких жи­вотных.

Значительное место в трудовом воспитании и обучении занима­ет ручной труд в начальных классах, занятия в учебных мастерских в сред­них классах и учебно-производственная практика в старших классах.

Большую роль в трудовом обучении и воспитании играет труд по самообслуживанию. Он включает в себя: уход за своими вещами, убор­ку классов и учебных кабинетов, ремонт учебно-наглядных пособий, книг в школьной библиотеке, мебели и инвентаря и т. д.

Следующим видом трудовой деятельности учащихся является общественно полезная работа по благоустройству школьной территории, по сбору вторичного сырья, лекарственных растений, озеленению улиц в насе­ленных пунктах, дорог и т. д. К этой работе привлекаются учащиеся от I до XI класса.

Наконец, в трудовом воспитании важное значение имеет общест­венно полезный, производительный труд, который организуется в сред­них и старших классах на промышленных предприятиях, в сельском хозяйстве и который связан с созданием материальных цен­ностей.

Школьники не только приобретают трудовые умения и навыки, но и учатся хозяйствовать, проявлять предприимчивость. Понятно, что многое здесь зависит от инициативы, активности и заботы педа­гогического коллектива, от его желания сделать труд действенным средством обучения и воспитания учащихся.

4. Воспитание у учащихся потребности в труде, бережном отно­шении к материальным ценностям общества и личным вещам

Как отмечено выше, существенной задачей трудового воспитания является формирование у учащихся потребности в труде и береж­ном отношении к материальным ценностям общества и личным вещам. Только потребность создает внутреннее влечение к трудо­вой деятельности, побуждает учащегося бережно относиться к мате­риальным ценностям общества, способствует формированию таких личностных качеств, как трудолюбие и бережливость.

Успешное решение этой проблемы во многом зависит от харак­тера воспитания детей в семье. Правильное семейное воспитание заключается в том, чтобы постепенно привлекать ребенка к посиль­ной и разнообразной трудовой деятельности. Вначале это бывает простейшая работа по самообслуживанию, связанная с уходом за своими игрушками, одеждой и обувью. Затем сфера трудовых дел ребенка расширяется и включает в себя поливку цветов в доме, уча­стие в сухой уборке квартиры, поддержание чистоты в ванной и т. д. В лекции для родителей «Воспитание в труде» пере­числяет более 20 видов труда детей в семье[162]. Участие в посильной и систематической трудовой деятельности позволяет детям не только приучаться к домашнему труду и приобретать практические умения и навыки, но и постепенно осознавать свои трудовые обязанности, привыкать к бережливости. С такими детьми, естественно, легче работать и учителям.

Однако школе необходимо значительно расширять сферу тру­довой деятельности учащихся, включать их в такие виды деятель­ности, результаты которых связаны с созданием материальных Ценностей. Усложнение трудовой деятельности учащихся и по­вышение ее воспитательного значения требуют возбуждения у них тех специфических внутренних противоречий, под влиянием которых формируется потребность в труде и которые стимулируют развитие трудолюбия и бережливости. Что же это за противоре­чия и как они создаются?

Одно из этих внутренних противоречий состоит в переживании учащимися «расхождения» между характером домашнего труда и расширением сферы их трудовой деятельности в школе. Когда уче­нику приходится выполнять различные задания по изготовлению учебных пособий, когда усложняется сфера его деятельности в работе по самообслуживанию и благоустройству школы, по оказанию помощи близлежащим стройкам, промышленным предприятиям, сельскому хозяйству, его труд неизбежно приобретает элементы новизны, становится интересным, что и способствует стимулированию его трудовой активности.

Расширение сферы трудовой деятельности учащихся способствует также возбуждению противоречия между объемом имеющихся у них умений и навыков и необходимостью овладения новыми трудовыми процессами, а также совершенствования своей сноровки и аккуратности в работе. Для этого в процессе воспитания важно показывать учащимся, какие новые умения и навыки они могут приобрести и какие стороны своей трудовой подготовки могут усовершенствовать.

Большие возможности для возбуждения потребности в труде и бережном отношении к материальным ценностям общества предоставляет разъяснение учащимся их трудовых обязанностей, а также бережливости как нравственного качества. Когда ученик глубоко осознает общественное и личное значение труда, а также свои обя­занности, у него формируется психологическая установка к актив­ной трудовой деятельности, к выполнению любой работы.

В возбуждении у школьников переживания внутренних противоречий и воспитания потребности в труде и бережном отношении к материальным ценностям большую роль играют формы организа­ции трудовой деятельности. Какие же из этих форм получили рас­пространение в школьной практике? Важнейшими из них являются следующие:

а) создание постоянных или временных ученических звеньев для выполнения той или иной работы. Например, могут функцио­нировать постоянные звенья по уходу за плодовыми деревьями в школьном саду, если он есть, по выращиванию цветов. Временные звенья организуются для выполнения эпизодической работы, на­пример, для оформления школьного здания к наступающему празднику, для совместной работы с шефами и т. д.;

б) накопление и развитие трудовых традиций в школе, как, на­пример, традиционная подготовка и проведение в школе «Праздника труда» или праздника «В подарок школе», когда ученики всех классов изготавливают учебные пособия, мастерят модели, заклады­вают памятные аллеи. Стимулирующей трудовой традицией являют­ся выставки технического творчества школьников и т. д.;

в) в последние годы в школах создаются производственные ко­оперативы, в которых учащиеся занимаются производительным трудом и получают за это денежную оплату;

г) эффективной формой возбуждения трудовой активности яв­ляются индивидуальные трудовые поручения, которые даются уча­щимся учителями и ученическими организациями. Нередко учителя просят того или иного ученика помочь в уборке учебного кабинета, привести в надлежащий порядок приборы, мебель и т. д.

5. Развитие сознательного отношения к труду, взглядов и убеж­дений по вопросам трудолюбия

Важной стороной трудолюбия яв­ляется глубокое понимание личностью существенного значения труда в жизни общества и каждого человека, ее взгляды и убежде­ния в необходимости вносить свой вклад в развитие экономики, в создание личного материального благополучия.

Развитие сознательности, взглядов и убеждений по вопросам трудолюбия осуществляется прежде всего в процессе учебных заня­тий. Учебный материал по литературе, языкам, истории и другим предметам содержит немало примеров и фактов, позволяющих рас­крывать благотворное влияние труда на человека, его чувства и мо­ральное формирование. Развитие общества основывается в конеч­ном итоге на создании материальных ценностей и жизненных средств, что влечет за собой эволюцию социальных и моральных отношений. В этом смысле главным двигателем социального разви­тия является человек труда, его творческо-преобразующая деятель­ность. Эти идеи пронизывают содержание такого учебного предме­та, как история, и овладение им позволяет глубоко осмысливать зна­чение труда в развитии общества.

Возвышающая человека роль труда, его одухотворяющая нравст­венная сущность ярко освещаются в произведениях художественной литературы. Благородство труда воспевали , ­монтов, , Я. Купала, Я. Колас и другие писатели. Глубокое осмысление и овладение этим материалом не только расширяют кругозор учащихся по вопросам о роли труда в жизни общества, но и позволяют им осознавать его большое значе­ние в личностном развитии человека, закладывают основы их взгля­дов и убеждений.

Из за большого объема эта статья размещена на нескольких страницах: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24