В междоусобной войне жители Юго-Западной Руси скорее всего поддержали приемника Святослава – Ярополка Окаянного. И после его проигрыша противоборства Владимиру Святославовичу стали окраинными областями, почти на жизнь целого поколения, остановившиеся в своем развитии. Скорее всего, сюда бежали от преследований сторонники Ярополка Окаянного, проклятого Русью и православной церковью. Государство снова на них обратило внимание лишь в 1026, когда после устроенной ими ещё более разрушительной междоусобной войны братья Ярослав Владимирович Мудрый (Киев) и Мстислав Владимирович Храбрый (Тмутаракань), наконец-то заключили мир у Городца, по которому к владениям Мстислава отошли русские земли, расположенные по левому берегу Днепра с центром в Чернигове; соответственно Ярославу достались земли - правее Днепра (в т. ч. и берега Днестра).

После смерти Мстислава в 1036 его владения перешли под власть киевского князя Ярослава. В том же 1036 Ярослав Мудрый нанес печенегам сокрушительное поражение под Киевом и положил конец их набегам на Русь. В это время граница продвижения печенегов на север соответствовала примерно линии Олешье-на-Днепре – Шарукань-на-Донце, где под властью Ярослава Мудрого их начали расселять по берегам Днепра для охраны степных южных русских границ, переправ, мостов и бродов. В при Ярославе Мудром Киевская Русь достигает максимальных территориальных приобретений, в т. ч. и на юго-западном направлении. В это время территория Киевской Руси простиралась не только на современную Бессарабию, но и на территории современной Закарпатской Румынии и Молдавской Румынии. Граница с поселениями волохов (влахов) в 1054 проходила западнее реки Сирет. Но уже в период половецких нашествий XII века на Киевскую Русь, Валашские княжества и «берладники» часто становились союзниками половцев. Валашские княжества не препятствовали желанию половцев мирно кочевать в их землях. Так сформировались и обособились Придунайским половцы, совместно с ними в XII-XIII веках Валашские княжества до прихода монголо-татар осваивали земли дельты Дуная, современной Южной и Центральной Бессарабии. Но уже с 1242 на целый век здесь обосновались золотоордынцы и их союзники «бродники» (включившие в свой состав галицких «выгонцев»). Одновременно с XIII века на территории Припрутской Бессарабии возникают и первые малочисленные поселения волошских переселенцев из находившейся под властью Венгрии Трансильвании (предки молдаван).

Но вернёмся снова на рубеж 11-12 века. Ослабевшие печенеги не смогли противостоять пришедшим с востока половцам. В 11-12 веках многие печенеги были расселены на юге Киевской Руси (на реку Рось) для защиты границ. Часть печенегов ушла в Венгрию, где их расселили как по границам, так и внутри страны. В это время граница соприкосновения печенегов и половцев примерно соответствовала линии современного Полтавского шоссе (Полтава-Кишинёв через современные Дубоссары). Безусловно, в середине 11 века примерно вдоль современного Полтавского шоссе (в некоторых местах – чуть севернее, а в некоторых – чуть южнее) должна была существовать военная дорога, соединяющая военные русско-печенежские пограничные поселения. Должно было существовать и такое пограничное поселение возле современных Дубоссар. Только просуществовало оно буквально считанные годы, до отхода на реку Рось. Безусловно, тогда уже должен был существовать первый военный русско-печенежский мост через Днестр в районе современных Дубоссар и где-то рядом русско-печенежское военное поселение. Находиться он должен был, скорее всего, примерно на 1-3 км севернее современного моста, так как Полтавское шоссе было построено в советское время по прямой линии, не смотря на рельеф местности, наличие населённых пунктов и старинной разветвлённой сети дорог. Среди захоронений 11-12 веков, найденных в Приднестровье, преобладают позднекочевнические могильники тюрских народов (половцев, торков, печенегов). Антропологичий тип тюрков отличается довольно крупными размерами лица, большой его уплощённостью, высокими глазницами, низкой и широкой черепной коробкой. Набеги половцев заставили тиверцев и осевшую в их землях часть уличей уйти в северные тиверские владения. Это - современная территория Северной Буковины (с центром в Хотине). Там они смешались с соседними славянскими племенами, войдя в состав древнерусского народа.

В конце 11 века граница продвижения половцев на север стабилизируется примерно на линии Хотин-на-Днестре – Родня-на-Днепре по берегу реки Рось. На эту линию в конце 11 века переносятся старые и создаются новые русско-печенежские пограничные поселения с намного большей плотностью размещения по территории (в том числе с участием перенесённых на новое место поселений линии современного Полтавского шоссе). А так же привлечением новых тюркоязычных военных поселенцев: торков и берендеев. В итоге половцы были остановлены, а на базе военно-гражданских поселений, беглых и остатков потомков русско-хазарского православного населения Саркела (Белой Вежи) и Тмутаракани начинают формироваться «вольные бродники», настолько ненавидевшие половцев, что даже помогли монголо-татарам их разгромить. А во времена русско-половецкого военного союза против монголо-татар, бродники остались верными соратниками монголо-татар и заслужили статуса «предателей русской земли». В 13-14 веках печенеги перестали существовать, слившись частично с торками, половцами, венграми, русскими.

ТОРКИ (гузы, узы), тюркские кочевые племена, выделившиеся из племенного объединения огузов. К середине 11 века торки обосновались в южнорусских степях, совершали набеги на Русь и Византию. В 985 году как союзники киевского князя Владимира Святославича они участвовали в походе на Волжско-Камскую Булгарию. В 1060 году торки выступили против объединенного войска русских князей, но были разбиты. Признав сюзеренитет русских князей, часть торков поселилась на границах Киевского и Переяславского княжеств. Особенно многочисленными были поселения торков в Поросье (на реке Роси, притоке Днепра), где был построен город Торческ. Торки участвовали в борьбе с половцами на стороне русских князей. В 12 веке торки вошли в состав племенного объединения черных клобуков. Постепенно торки оседали и переходили к земледелию, часть их ославянилась. Оставшиеся в степях торки-кочевники впоследствии смешались с половцами.

БЕРЕНДЕИ, тюркское кочевое племя в южнорусских степях в 11-12 вв. Берендеи упоминаются в русских летописях с 1097 до конца 12 века. Ко второй половине 11 века берендеи (вместе с родственными им торками и печенегами) обосновались близ границ Киевского и Переяславского княжеств. Около 1146 года образовалось племенное объединение черных клобуков (в него вошли и берендеи), ставшее «вассалом» Руси. В 12 веке у берендеев появились князья, знать, поселения городского типа. Киевские князья использовали конницу берендеев для обороны Руси от половцев и в княжеских междоусобицах. В связи с нашествием монголо-татар на Русь в начале 13 века часть черных клобуков ушла в Болгарию и Венгрию, остальные слились с населением Золотой Орды.

ЧЁРНЫЕ КЛОБУКИ (тюркское название: каракалпаки — черные шапки), название тюркского племенного объединения, сложившегося около середины 12 века в лесостепных районах Руси (в основном на реке Роси) из осевших там во второй половине 11 века остатков печенегов, торков, берендеев. Являясь вассалами Руси, черные клобуки были обязаны охранять южные границы государства, участвовать в походах киевских князей. Черные клобуки постепенно переходили от кочевого скотоводства к земледелию. В 13 веке, после монголо-татарского нашествия, они частично смешались с русским населением, частично откочевали в степи.

ПОЛОВЦЫ (кипчаки, куманы) - русское название тюркоязычного кочевого народа монголоидного антропологического происхождения, пришедшего в 11 веке из Заволжья в причерноморские степи, вытеснив печенегов, захватив пальму первенства среди тюркских народов. Основным занятием половцев было кочевое скотоводство. К 12 веку у них начинают выделяться ремесленные специальности: кузнеца, меховщика, сапожника, седельника, лучника, портного. Половцы жили в юртах, зимой устраивали стоянки на берегах рек. Они верили в добрых и злых духов. Половцы ставили памятники умершим соплеменникам - каменные статуи и глиняные «половецкие бабы». У них вычленялись отдельные семейные кланы, главы которых назывались беями. Семьи объединялись в роды, возглавлявшиеся беками. Роды объединялись в орды, во главе которых стояли солтаны. Несколько орд образовывали племя во главе с ханом. У половцев существовало право кровной мести. Важным элементом общественной жизни были грабительские набеги на земли соседних народов. Половецкое войско состояло из легкой и тяжелой (защищённых доспехами людей и лошадей) конницы и отличалось большой подвижностью. Нередко в сражениях принимали участие и женщины. В 1054 году русские впервые столкнулись с половцами, которые многократно нападали на русские земли, нанося тяжелые поражения войскам киевских князей (в 1068, 1092, 1093, 1096). Половцы совершали походы на Венгрию (1070, 1091, 1094) и Византию (1087, 1095). В 1091 году половцы помогли византийскому императору Алексею Комнину разгромить печенегов в долине реки Гебр.

Половцы в 11 веке начали беспрепятственно властвовать во всех землях уличей и в половине земель тиверцев; а киевские князья ничем здесь уличам и тиверцам помочь не могли, так как сами не меньше страдали от набегов половцев. Тем временем, земли белых хорват стали захватывать пришедшие в Паннонию ещё во времена Олега белые угры, разместившиеся в землях пришедших чуть ранее в Паннонию чёрных угров, уже начавших обживать эту территорию современной Венгрии. Угры отторгли Закарпатье с древним Ужгородом. Ляхи (западные славяне) так же потеснили белых хорват, отторгнув Холмщину и древний Перемышль. В итоге белые хорваты ушли в земли своих сородичей, с тех пор в русских летописях нет упоминаний об их проживании на территории Киевской Руси. Но свободными стали многие земли Прикарпатья; этим воспользовались (теснимые половцами) уличи и бужане. Уличи ушли в Прикарпатье (так, согласно преданий был основан в 11 веке Старый Самбор).

В Старом Самборе до сих пор существует предание о том, что покидая низовья Днестра, тиверцы и уличи зарыли золотой клад (скорее всего, купол церкви) под зарослями камышей на низком островке по середине реки. Многие кладоискатели считали, что название с. Золончены хранит память об этом золотом кладе. Многие «чёрные археологи» избороздили Днестр вдоль и поперёк, но так ничего и не нашли. А жители Дублян настаивают, что их предки пришли из местности возле современных Дубоссар, название которых якобы хранит память о древней Родиной нынешних дублянцев. В 1223 году половцы были дважды разгромлены монголами — на Северном Кавказе и в битве на реке Калке, где половцы были союзниками русских князей. В результате монголо-татарского нашествия часть половцев вошла в состав Золотой Орды, часть переселилась в Венгрию. Борьба русского народа с половцами отражена в летописях и в «Слове о полку Игореве». В итоге, потомки тиверцев и уличей влились в состав древнерусской народности на территории Юго-Запада Руси. Со времён начала раздробленности Киевской Руси – это территория объединилась в Галицко-Волынское княжество.

ГАЛИЦКО-ВОЛЫНСКОЕ КНЯЖЕСТВО, древнерусское княжество на территории Галицкой и Волынской земель в результате объединения Галицкого и Владимиро-Волынского княжеств (1199), крупнейшее княжество в Южной Руси 13-14 веков. Столица — Галич, затем Львов. Княжество располагалось на плодородных черноземных землях в верховьях рек Днестр, Висла, Нарев и Припять с издавна существовавшим пашенным земледелием. Для экономики княжества характерны развитие ремесла, городов (в 13 в. — свыше 80; важнейшие — Галич, Владимир-Волынский, Теребовль) и соляных промыслов. Галицко-Волынское княжество было образовано князем Романом Мстиславичем (правил в ). В конце жизни он захватил Киев и принял титул великого князя (1203).

После смерти Романа Галицко-Волынское княжество распалось на ряд мелких княжеств, часть земель захватила Венгрия и Польша. Призванный в 1219 горожанами новгородский князь изгнал в 1221 из Галиции венгров. Тогда же на Волыни пришел к власти сын Романа Мстиславича — Даниил (правил в ), завершивший объединение Волыни (1229), ставший после смерти Мстислава Удалого (1228) галицким князем (окончательно подчинил себе княжество после борьбы с венграми и боярами в 1238). Талантливый и яркий политик, Даниил Романович завладел Киевом и объединил под своей властью всю Юго-Западную Русь (1245). Он проводил осторожную политику по отношению к Золотой Орде, признав себя ее вассалом (1245). Переговоры с представителями римского папы Иннокентия IV Даниил использовал для стабилизации положения на западных границах. В 1254 он принял от папы королевский титул, но сумел отказаться от церковной унии.

ПОНИЗЬЕ. ВЫГОНЦЫ. БРОДНИКИ.

Многие потомки тиверцев и уличей вернулись (а кое-кто никуда и не уплывал, и не уходил) жить по обоим берегам Днестра (в Понизье). Согласно («Очерки по истории Галицко-Волынской Руси»): «Понизовские суда из Днестра морем, через Днепр, ходили торговать в Киев. Шли возы с продуктами к Плаву, ладьи из морского порта Олешье с рыбой, вином и другими товарами». Но власть Галицкого князя на этой территории была не прочной. Сюда бежали от гнёта Галицко-волынских князей крестьяне («выгонцы»), люди с сомнительным прошлым (беглые, разбойники, контрабандисты и пираты). Частично смешиваясь с крещёнными печенегами, они создавали свои поселения на островах и в труднодоступных местностях, восстанавливая прежние города тиверцев и уличей на Днестре. В начале 13 века княжеская власть в Галицко-Волынской земле принимает суровые меры по ограничению боярского самовластия: происходят массовые казни знати, высылка бояр из страны, проводимые Романом Мстиславичем. Многие были казнены за сепаратные переговоры с монголо-татарами и пропаганду Киевского подчинения золотоордынскому игу. Те же цели преследовала политика Игоревичей, истребивших около 500 только одних «великих» бояр. Лишь часть из них смогла укрыться за границей или в Галицком Понизье («инии разбегаша»).

Понизье занимало земли современной Северной Буковины. В Южной Буковине начало формироваться Молдавское княжество с волошским, русинским и болгарским населением (примерно по 30% на долю каждой группы), а остальную часть населения составляли армяне, немцы, венгры. Территория Северной Бессарабии бала ничейной пограничной территорией, «сферой троеборья» между Подольским улусом и совместным и силами Молдавского княжества, Валашских княжеств, Галицко-Волынского княжества (которое очень быстро было разделено между Польшей, Венгрией и Литвой). После изгнания властей Подольского улуса Молдавское княжество включило в состав своей территории Северную Буковину и Бессарабию с многочисленным славянским населения. В итоге количество славянского населения стал доминирующим и самой большой культурно-языковой общностью на территории Молдавского княжества. Дошло до того, что в первые два века его существования, государственным языком был – церковнославянский.

Беглецами из Галицко-Волынского княжества, пользующимися политической поддержкой Золотой Орды, были основаны две области, зависимые, как от Галича, так и от Подольского улуса. Берладь (с центром в городе - Берладе, не найденном до сих пор, но где-то на реке Бырлад); и важнейшими южными городами Текуч и Малый Галич – это Нижнее Присиретье. Понизье (с центром в северном городе – Хотине), с важнейшими городами: Плав и Кямис, а так же южными городами времён Киевской Руси: Белгород и Килийский городок. Граница между поселениями берладников Берлади и поселениями выгонцев Понизья примерно прошла по линии Прут-Кодры-Когильник в землях Подольского улуса, где они и нашли защиту от преследования Галицских князей и православную веру Молдавского княжества и Валашских княжеств. Города берладников на Нижнем Сирете и его притоках действовали сугубо индивидуально, регулярно меняя своего сюзерена, становясь вассалами то Валашских княжеств, то Галицко-Волынского княжества, то Венгерского королевства. В отдельные годы они были с самостоятельным княжением, иногда вассалами Болгарии или Молдовы. Позже они - то различных провинций Подольского улуса, а то и Золотой Орды или Византийской империи напрямую. Всё решала сиюминутная выгода. Тема берладников, выгонцев, бродников, некрасовцев – крайне была не популярна во времена Российской империи, которая всех их рассматривал не иначе, как изменников Родины и карателей на службе иноземных захватчиков. Похожая ситуация складывалась и в Поднестровье (Галицком Понизье) с той лишь небольшой разницей, что «выгонцы» редко надолго оставались на одном месте. Они обычно «плавали по Днестру в поисках рыбы и зверя, и оседали в поселениях лишь на зиму». А больше они были известны в виде разбойничьих и пиратских шаек, грабивших не только галичан и волынян, половцев и прочих путников, но и друг друга. «Многие уходили на службу наёмниками к соседним правителям», возвращаясь домой - на Днестр, лишь на лечение или в отставку.

Бояре Домажиричичи, так же, как и Владислав Кармиличич, со своей роднёй были изгнаны Романом Мстиславовичем и обосновались в городах Понизья (по обоим берегам Днестра). Галицкие выгонцы под их руководством принимали активное участие в княжеских усобицах, грабили караваны, охраняли от половецких набегов речные переправы и мосты через Днестр и Прут, служили связью между Галицко-Волынским и Тмутараканским княжествами, морскими портами в устье Дуная, Днестровского лимана, Днепро-Бугского лимана, устья Днепра. Процесс слияния выгонцен и бродников начался ещё до битвы при Калке; так ещё в 1222 г. венгерский король уступает Тевтонскому ордену земли юго-востока Карпат «до границ бродников». Так что, нет ничего удивительно в том, что выгонцы в конце концов, скорее всего, перешли на сторону победителей и стали западной частью бродников. По другой версии, выдвигаемой современным и приднестровскими исследователями, «судьбы выгонцев на Калке не известна», но в плен они не попал. Стало быть, - все как один, пали смертью храбрых. А если быть точнее, пропали без вест и при весьма сомнительных обстоятельствах.

В 12-13 веках бродники заселяют Днепровские пороги, низовья Дона и побережье Азовского моря, положив начало своего рода разбойного казачества - «бродничеству». Одно время они нанимались различными князьями, как для междоусобных войн, так и для охраны мостов, бродов и переправ через реки (от слов «брод» и «бродяги» происходит термин «бродники»). Количество «бродников» настолько выросло в 12-13 веке, что они начали играть самостоятельную роль в политических событиях юго-западной Европы. В 1190 году бродники вместе с половцами и болгарами участвовали в походе на Византию. Известно, что в 1223 г. боевые дружины выгонцев сплавились по Днестру, а далее морем приплыли к Олешью. Там, совместно с другими русскими князьям (и в союзе с половцами) они разбили сторожевые монгольские отряды в низовьях Днепра. Далее, намериваясь разбить вторгшихся монголов, они в объединённом войске двинулись сухопутным путём к Калке, на решающую битву против монголов (поддержанных бродниками). Летописец повествует о многочисленности выгонцев («бе бо людей тысяща»).

Выгонцы и бродники, находившиеся в процессе слияния, вряд ли стали воевать друг с другом, к тому же не смогли договориться между собой князья различных Русских княжеств. Войско Галицко-Волынского княжества (в состав которого вошли выгонцы), так и не переправлялось на другой берег Калки, и было окружено монголо-татарами после разгрома основных частей русско-половецких войск. Бродники участвовали в битве при Калке 1223 г. на стороне монголо-татар. По свидетельству венгерских монахов-миссионеров бродники, на стороне завоевателей, участвовали в Батыевом опустошении соплеменной им Руси и соседних с ней стран в 1240 г. С тех пор термин «бродник» стал в русских летописях синонимом слов «предатель и преступник». Захоронения 13-16 веков, найденные в Приднестровье, в антропологическом плане метисны и не показывают превалирования какого-либо из типов. Хотя их количество не показало предполагаемого значительного сокращения в этот период численности населения Приднестровья. «В итоге Понизье на целых 100 лет, с 60-ых годов 13 века по 60-ые годы 14 века вошло в состав Золотой орды. Выгонцы в свою очередь стали западной ветвью бродников. Но как Золотая Орда с 1262 г. обрела независимость от Монголии при хане Берке (сыне Батыя), так и Причерноморская часть Понизья стало полунезависимы Подольским улусом Золотой орды.

Галицкие бояре и болоховские князья предали Данила Романовича, признав над собою власть татар Золотой Орды. За это он разорил их земли, но удержать под своей властью Понизье не смог. В степной полосе региона, южнее рек Ягорлык и Синюхи располагались татарские кочевья, а всё Понизье вошло в состав Подольского улуса, который был разделён на 4 бегства, а те - на более мелкие волости» во главе с атаманами – местными жителями (как правило, бродниками, реже – осевшими в броднических поселениях – татарами). Кочевники не вмешивались во внутренне управление славянского населения, «довольствуясь покорностью и данью». Не посягали они в Подолье, как и на других древнерусских землях, на устои, веру, язык и обычаи. Не мешали они и своим тюркоязычным соплеменникам, изъявившим желание креститься, переселяться в города.

Но вот, при хане Узбеке ислам стал государственной религией Золотой Орды. Тогда в славянские селения (Подольский улус, Московское, Тверское и ряд других русских княжеств) массово бежали татары-христиане, а так же потомки половцев с хазарскими корнями (иудаистов и христиан). Из числа их потомков в Москве при Иване Грозном выдвинулся Борис Годунов. Господство татар в Приднестровье носит довольно мирные формы. Никаких летописных сведений о притеснениях золотоордынцев своих союзников – бродников, не имеется, но по требованию специального чиновника Золотой орды баскака Бурундея все укрепления и военные оборонительные сооружения бродников от Дона до устья Днепра были снесены, во избежание потенциальной угрозы восстания несогласных с предательской политикой броднических предводителей.

Однако, старые городские и сельские поселения бродников (выгонцев) на Днестре не были тронуты. Каменец (ныне Каменец-Подольский), Ушица (на верхнем Днестре), Микулин (на Сирете), ещё долее древний Хотин и т. д. продолжают своё дальнейшее существование. Летопись XIV века указывает: «И тогда в Подольской земле не был ни один город, ни деревом рубленный, ни каменеем будованный». Города практически превращались в большие сёла, где проще было татарам держать в повиновении население, не скрывающееся за высокими крепостными стенами, а проживающего на открытом пространстве. Ипатьевская летопись так же упоминает города бродников на территории нынешнего Приднестровья, точное местоположение которых не известно: Калюс и Кучельмин. Скорее всего, так же, как и Караул (Ягорлык), они покоятся на дне Дубоссарского водохранилища.

Часть бродников, судя логике событий, иногда устраивалась в землянках на берегах Днестра и Южного Буга. Для такого типа поселений в районе современных Дубоссар, с учётом времени их возникновения, наиболее всего подходят уже существовавшие к тому времени «турецкие подвалы» под Дубоссарами. Но более всего бродники любили строить куреня в камышовых зарослях на островах рек. В Дубоссарах, даже после строительства ГЭС, вызвавшего расширение русла Днестра, летом из-под воды при прикрытых шлюзах выплывает островок ниже ГЭС, ближе к правому брегу. Кроме того, неподалёку на середине Днестра, напротив гребной базы «Тополя-3», «Детского пляжа» и дальше существует обширная мель, достигающая более 1 км в длину и от нескольких метров до 0,1 км в ширину с глубинами до 1 метра при прикрытых шлюзах. Учитывая, что территория ниже ГЭС подверглась частичному затоплению после сооружения водохранилища и дамб, в 13 веке это было превосходное, с точки зрения принципов размещения поселений бродников, место для создания островного поселения. Рассмотрим основные населённые пункты южной части Галицко-Волынской земли и их дальнейшую судьбу, чтобы понять судьбу древних поселений в радиусе 20-30 км от современных Дубоссар.

ГАЛИЧ, город на Украине, Ивано-Франковская область, на реке Днестр. В 5 км от современного Галича — древнерусский город 10-13 веков, столица Галицкого княжества с 1144, Галицко-Волынского с 1199. В 1241 город разрушен монголо-татарами. Сохранились остатки 10 белокаменных храмов 12-13 веков, церковь Пантелеймона (12 в.). Недалеко от Галича расположена Коломыя – город на реке Прут. Впервые упоминается в Ипатьевской летописи в 1240.

СТАРЫЙ САМБОР, город на Украине, Львовская область. Расположен на реке Днестр. Город известен с 11 века (согласно преданиям, здесь издревле укрывались тиверцы, уличи, жители юго-западных Галицко-Волынских земель во время нашествий на их земли кочевников). Вниз по Днестру от Старого Самбора расположен город Самбор. Город известен с 1238 (согласно преданиям, основан выходцами с территории Старого Самбора). , жены обоих Лжедмитриев. Здесь в 1604 начался поход на Москву отряда Лжедмитрия I. Архитектурные памятники: Католический кос, охотничий домик короля Стефана Батория (16 в.), остатки крепостных валов (16-17 вв.), ратуша (1668), жилые дома (18-19 вв.)

ХОТИН, город на Украине. Расположен на правом берегу реки Днестр. Один из старейших городов Украины, основан в 10 веке. В 12 веке — в составе Галицкого княжества, в 14 веке поочередно переходил под власть Молдавии, Польши и Турции. В конце 15 века молдавский господарь Стефан III Великий превратил Хотин в крепость, защищавшую от турецких нападений. Чуть южнее Хотина расположен город Сокиряны (так же в Черновицкой области). Сокиряны известны с 1666 года (Молдова). В 17-18 веках Хотин стал главной турецкой крепостью на северной границе Османской империи.

БЕРЛАД, город и область в 11-13 веках в низовьях Дуная (предположительно, ныне г. Бырлад в Румынии, но археологические раскопки подтверждения этому не дали). Разноплеменное население (печенеги, волохи, венгры, русичи, болгары) всё более славянизировалось беглецами от гнета из Галицко-Волынского княжества, берладниками (жили по рекам Прут и Сирет). Происхождение их похоже на происхождение выгонцев на обоих берегах Нижнего Поднестровья; большинство берладников-русичей были потомками сторонников Ивана Берладника, бежавшего в Белад в 1159 после проигрыша в междоусобной войне против своего дяди Ярослава Галичского. В 1161 берладники совершили пиратский набег на Олешье, разорив его и разграбив сухопутные и морские караваны купцов Киевской Руси. Позже берладники неоднократно становились союзниками половцев. Политическая зависимость Берлада вначале была от Киевской Руси, затем Галицкого княжества.

Часть древнерусского населения Галицко-Волынского княжества уходила в 12-13 веках на Дунай и Сирет, смешавшись с переселенцами из соседних стран: волохами, венграми, болгарами, немцами, положив начало новой общности - берладникам. В берладских землях были основаны города: Галич малый (ныне Галац), Дичин (в районе современной Силистрии), Текуч, и. конечно же, центр земли берладников - Берладь (не далеко от нынешнего города Бырлада, точное место неизвестно, не найден до сих пор). Иногда берладники управлялись и самостоятельными князьями. Уже, начиная с 70-ых годов 12-ого века, она фактически была оторвана от остальной Руси, и считалась чем-то типа Тмутараканского княжества. Берладники впоследствии приняли участие в формировании этногенеза молдаван и были ассимилированы карпатскими волохами, заселивших эти земли в 13-14 веках.

ЧЕРНОВЦЫ (до 1944 Черновицы), город на Украине. Расположен в предгорьях Карпат, на реке Прут. Согласно археологическим данным, поселение было основано во второй половине 12 века Первое упоминание о городе относится к 1408 году. В середине 14 века город захвачен Молдавским княжеством. С 16 в. Черновцы в составе Молдавии попали под власть Турции, а в 1774 отошли к Австрии. Среди достопримечательностей: деревянные церкви святого Николая (17 век), Вознесенская (17 век), Спиридониевская (1773), Пятницкая, Троицкая на Клокучке, Успения на Каличанке (все 18 век), каменная Рождественская церковь (1767).

КАМЕНЕЦ-ПОДОЛЬСКИЙ, город на Украине, Хмельницкая область, на реке Смотрич. Основан в конце 11 — начале 12 веков под названием Каменец. В 13-14 веках входил в состав Галицко-Волынского княжества. Во второй половине 14 века захвачен Литвой, в 1430 — Польшей. В Каменец был оккупирован Турцией (в составе её вассала – Молдавкого княжества). Затем снова в составе Польши. С 1793 — в составе России, получил название Каменец-Подольский. Был центром Подольского наместничества, Подольской губернии.

БАКОТА, древнерусский город 12-15 вв. на левом берегу Днестра (ныне село Каменец-Подольского района Хмельницкой области), центр Бакотской земли. В 13 — середине 14 веков — в Галицко-Волынском княжестве, затем в Литве, с 1434 в Польше. Позднее пришел в упадок. На территории Бакоты ведутся археологические раскопки. Недалеко находится город Дунаевцы, который известен с 1403 г. (по преданию: основан переселенцами с Дуная).

Итак, попробуем теперь заглянуть в самое глубокое прошлое города Дубоссары, его ближних и дальних окрестностей. Там не меньше «затерянных» городов, чем в Средневековье. Может что-то лежит прямо под ногами нынешних дубоссарцев и ждёт своего первооткрывателя. Ведь в селе Требужены найдено и ещё более древнее фракийское гетское поселение (4-3 века до н. э.), так же поселение черняховской культуры (3-4 века н. э.). Многие европейские специалисты считают черняховскую культуру явно германской, ближе всего к Причерноморским готам до их начала смешивания с римлянами, а советская археология старалась обходить этот вопрос стороной, утверждая, что происхождение черняховской культуры явно северное, в корне отличающее от всех близлежащих культур, являющаяся явно пришлой. Но посмотрим, не могло ли поселение вблизи современных Дубоссар быть основано до 940 года.

А может в радиусе 20-30 км от Дубоссар есть поселение и подревнее, чем 4 век до н. э.? Читаем на официальном сайте города Дубоссары: «В окрестностях города и в районе обнаружено свыше 150 памятников археологии, среди которых скифские курганы (в 1980 г. в одном из скифских захоронений обнаружена золотая гривна весом 815 грамм вождя скифского племени), памятники Трипольской и Черняховской культуры, памятники раннего средневековья. Сохранились под городом подземные ходы (пока не исследованы). По мнению спелеологов Киева и Кишинёва, сооружённые печенегами и половцами в XI-XII в.» Попытаемся ответить на вопрос: могли ли быть основателями нашего города ещё древние скифы? или жившие здесь ещё до них киммерийцы?

Рассмотрим внимательно краткий обзор античной истории Приднестровья. Киммерийцы - это кочевые племена Северного Причерноморья (от Кавказа до Фракии) в 16-7 веках до н. э. По ряду косвенных признаков: ирано-фракийцы (судя по всему, возникли как смешение пришлого ираноязычного населения «умман-манда» (протопарсов) с местным фракийским – «касками» (многие исследователи считают их прототаврами, довольно обоснованно), но это далеко не единственная версия). Язык киммерийцев был бесписьменным. В отдельных племенах киммерийцев широкое распространение получили пережитки матриархата (амазонство – женское воинство). В 16 веке до н. э. с севера - «каски» (прототавры), а с востока - «хурриты» осуществляли совместные войны и нашествия на Хеттское государство (союзники которого стали протопарсы).

Союзники касков - «хурриты» (их язык принадлежит к нахско-дагестанской ветви иберийско-кавказских языков) были создателями древних цивилизаций на территории Междуречья и Загроса: Симеси и Симмуру (25-22 века до н. э.); Уркеш и независимые княжества царства Хурри (22-18 века до н. э.), государство Хурри-Ханигальбат (17-16 века до н. э.). Война против Хеттского государства привела к захвату Хурри-Ханигальбата в 16 веке до н. э. ираноязычными племенами «умман-манда» (протопарсами). Протопарсы создали государство Митанни ( до н. э.), но будучи малочисленны, были ассимилированы местным хурритским населением. Митаннийцы считаются предками протокурдов. Государство Митани превратилась в итоге во всехурритскую империю, подчинившую Загорос, Урмию, Палестину, Киликию.

Государство Митании (в союзе с протопарсами и касками [прототаврами]) выдержало три войны с Египтом (в союзе Хеттами) за господство над Восточным Средиземноморьем (1515 до н. э., до н. э., до н. э.). В 1410 до н. э. войны закончились почётным для Митанни миром. Но в 1340 до н. э. большая часть Митанни была разделена между Хеттам и Ассирией, и окончательно было уничтожено Ассирией в 1260 до н. э., подчинившей так же и протопарсов, в итоге превратившихся в парсов - протоперсов. Каскам (прототаврам) же удалось сохранить свою независимость и вплоть до первых веков нашей эры сохраниться в южном Крыму. Но их значение в мировой истории становится периферийным; каски (прототавры) становятся признанным независимым народом, от которого реально уже ничего не зависит. Наиболее вероятно, что смешиваясь с протопарсами, они превратились в киммерийцев. По древнегреческим преданиям: часть киммерийцев осталась жить на территории Нижнего Приднестровья, в виде племени алазонов(амазонов) в Скифии. Но большая часть киммерийцев (теснимая скифами) в 7 в. до н. э. захватила значительную часть Фригии и Анатолии, куда и переселилась. Там киммерийцы смешались с местным фригийским и мидийским населением.

КИММЕРИЙСКО-ФРИГИЙСКИЕ ВОЙНЫ.

Киммерийско-Фригийские войны хорошо известны по сочинениям древнегреческих историков. В наше время этому вопросу были посвящены исследования А. Немировского. Фригия - древнее государство в северо-западной части Малой Азии, основанное фригийцами — индоевропейским балканским народом в 13-10 веках. до н. э. Фригийцы пришли в Малую Азию в ходе миграции с Севера Древней Греции с территории Фессалии (Родина Ахилесса, согласно «Иллиаде»). По ряду косвенных признаков: фригийцы родственны фракийцам, скорее всего, протофригийцы сформировались ещё в Древней Фессалии, где смешалось иллирийское, греческое и фракийское население.

Фригийский язык – отдельная ветвь индоевропейских языков (в 8 веке до н. э. – 3 веке н. э. имел свою письменность). Они около 1250 до н. э. сформировала раннефригийское царство (Ассува хеттских источников). Далее был прочный военный союз Фригии с Троей, совместные их войны против царя хеттов Тудхалии IV, а затем, во время Троянской войны (около 1190 до н. э.), против ахейцев и союзных им народов Эгеиды (так называемых «народов моря»). При сыне Гордия Мидасе I (около 725-696 до н. э.) Фригия переживает наивысший расцвет. Около 717 до н. э. Мидас подчинил княжества Тавра и Киликии и вступил из-за них в войну с Ассирией, заключив против нее союз с Урарту.

Однако из-за внезапно начавшегося вторжения кочевников (киммерийцев с северо-востока и фракийцев-треров с запада) уже в 713 Фригия, отброшенная на исходные рубежи, была принуждена к миру с Ассирией. С этого момента начинается закат Фригии; Мидас II (правил в 685-675) еще пытался лавировать между Ассирией, ее непокорными вассалами, Урарту и продолжавшими свои набеги киммерийцами, но в 675 был окончательно разгромлен союзными силами киммерийцев и Урарту. До середины 7 века Фригию продолжали опустошать киммерийцы («амазонки»), обосновавшиеся в бассейне Галиса. К концу 7 века Фригия попала в зависимость от Лидии и с тех пор оставалась ее вассалом, а в 547 вместе с ней подпала под власть Ахеменидов, образовав в итоге две персидские сатрапии (Великая и Малая, или Геллеспонтская, Фригия). Тем не менее, в воспоминаниях древних греков Фригия навсегда осталась первой известной им «великой», «всеазиатской» державой, а фригийская религия с ее культами Аттиса и Кибелы оказывала сильнейшее воздействие на античную культуру вплоть до римского времени.

СКИФО-АССИРИЙСКАЯ ВОЙНА. СКИФСКАЯ ВЛАСТЬ НАД МИДИЕЙ. НЕЗАВИСИМОСТЬ МИДИИ. ЗАВОЕВАНИЕ НА 63 ГОДА МИДЯНАМИ СКИФИИ. РАСПАД МИДИИ.

Во время Скифо-Ассирийской войны (675-673 до н. э.) было осуществлено вторжение скифов в подвластную Ассирии древнюю Мидию. Это привело к восстанию мидян против власти Ассирии. В 673 до н. э. три ассирийские «провинции» в Мидии с помощью скифов окончательно отделились от Ассирии и сформировали самостоятельное Мидийское государство со столицей в Экбатанах. Мидия (царём которой был признан малолетний Киаксар) попала под полувековое владычество скифов. Скифское владычество было свергнуто лишь в 625 до н. э.

А уже в 613 до н. э. царь Киаксар присоединил к Мидии территорию скифов. В ходе мидийско-лидийской войны (590-585 до н. э.) Скифское царство было лишено статуса провинции и было напрямую включено в состав Мидии в качестве провинции. Таким образом, уже с 585 до н. э. территория современного Дубоссарского района уже входила в состав государственного образования с присущими ему атрибутами. Науке неизвестно ничего о городах в Скифии (в том числе и на Днестре), через которые мидийцы управляли Скифией. Но как-то же они управляли этой провинцией. Независимое Мидийское царство (столица – г. Экбатаны) просуществовало лишь 75 лет, с 625 до н. э. до 550 до н. э. Оно, в следствии борьбы за власть, на деле было довольно рыхлым государством, включавшем полунезависимых образования: Элам (на востоке), Персию (на юге), Армину (на западе), Скифию (на севере). Независимость Скифия восстановила в 550 до н. э. во время мятежа полунезависимых провинций. Власть Мидии над Скифией продолжалась 63 года, с 613 до н. э. до 550 до н. э.

КИР II ВЕЛИКИЙ. ПЕРСИДСКОЕ ГОСУДАРСТВО АХЕМЕНИДОВ. ЗАВОЕВАНИЕ НА 18 ЛЕТ ПЕРСАМИ СКИФИИ. НЕЗАВИСИМОСТЬ СКИФИИ. ПОХОД ДАРИЯ В ГЕТСКУЮ СТЕПЬ.

Внук медийского царя Астиага, (сын подвластного Астиагу царя персов – Камбиса и дочери Астиага - Манданы), Кир II Великий после смерти царя Камбиса в 558 до н. э. стал следующим царём персов. Кир II Великий, объединив вокруг себя все персидские племена, возглавил антимедийский мятеж провинций и основав державу Ахеменидов (550 до н. э.). При этом независимость получили Элам, Персия, Армина и Скифия. Кир II Великий основал новый город – Пасаргады, который стал столицей державы Ахеменидов. Но после трёхлетней войны персидский царь Кир Великий в 547 до н. э. починил своей власти почти всю бывшую территорию Медийского царства, кроме Скифии.

Ещё через три года в 544 до н. э. Кир Великий завоевал соседнюю Лидию, первой начавшей против него войну. Затем - греческие города Малой Азии, непокорную Скифию (саков) и Бактрию. На Востоке «монархия Кира II Великого доходила почти до Индии, заключая в себе территории нынешнего Хорасана (Хиву), Согдианы (Бухару), Коканда и части Афганистана». Кир II Великий погиб в 530 г. до н. э. в битве с кочевым племенем массагетов за рекой Амударьёй. Власть государства Ахеменидов над Скифией продолжалась лишь 18 лет, с 540 до н. э. до 522 до н. э., когда во время Вавилонского восстания дальние провинции государства Ахеменидов вновь обрели независимость.

ДАРИЙ I Гистасп (Дараявауш), персидский царь в 522-486 до н. э., из династии Ахеменидов. Дарий взял в жены дочь Кира Великого - Атоссу: этот брак призван был подчеркнуть единство династии Ахеменидов и законность унаследованного им царского достоинства. Сразу после прихода к власти Дарий возглавил поход против восставшего Вавилона, который в декабре 522 до н. э. был захвачен персидскими войсками. Бехистунская надпись сообщает, что, в то время как царь вел военные действия в Вавилонии, от его державы «отпали Персия, Сузиана, Лидия, Ассирия, Армения, Парфия, Маргиана, Саттагидия, Скифия». Дарию вновь пришлось усмирять силой оружия земли, некогда завоеванные Киром. В 519-512 до н. э., персы во главе с Дарием захватили Фракию, Македонию и северо-западную часть Индии, «раздвинув пределы государства от реки Инд на востоке до Адриатического моря на западе, Армянского нагорья на севере и первого порога Нила на юге». Однако поход 512 г. до н. э. для восстановления власти государства Ахеменидов (Персии) над Скифией закончился неудачей для Дария I.

В отличии от не выдержавшей долгие переходы по солончакам персидской конницы, скифы впервые в истории применили подковы. Скифы предпочли тактику мелких засад, диверсий и партизанской войны, зарывали колодцы, распространяли слухи о смертельных эпидемиях чумы и холеры в их крае, оставляя в оставленных при отступлении местностях обезображенные (якобы болезнями) трупы скифских жителей и скота. Если верить повествованиям древнегреческих врачей, даже специально привозили трупы умерших от чумы из городов Причерноморья. После продолжительных преследований скифских войск по солончаковым бездорожьям современной южной Бессарабии, взбунтовавшееся, обессиленное (голодное и обезвоженное) и перепуганное войско Дария I вернулось домой ни с чем, так и не вступив не в одну крупную битву. Административной столицей империи при Дарии стал город Сузы. На время правления Дария I приходится начало Греко-персидских войн. С ещё большей ожесточённостью они вспыхнули во времена правлений его потомков: Ксеркса, Артаксерксов, Дариев. История Греко-Персидских войн подробно изложена у Геродота.

Скифы неизменно в этих войнах выступали союзниками греков и с лёгкостью предоставляли грекам территории для колонизации, хотя это иногда и приводило к стычкам колонистов с местным населением и неприятию рядовыми скифами попыток их знати полностью перенять все греческие традиции. Документирован случай, когда скифы восстали против своего царя и казнили его, так как узнали, что на словах выступая за сохранение древних скифских традиций, сам он ночи напролёт проводит в греческом платье и благовониях на пирах и балах в греческой же Ольвии. Но всё же, многое религия скифов переняла из древнегреческого пантеона богов. Греки Скифию воспринимали не иначе как ближним элиннским полузарубежьем. В 331 до н. э. Персидская держава перестаёт существовать после её завоевания Александром Македонским (сыном македонского царя Филиппа II, безуспешно пытавшегося завоевать Скифию).

В окрестностях города Немирова в Винницкой области обнаружены археологические остатки большого городища раннескифского периода (7-6 вв. до н. э.) Скифское название города не известно. Это чуть южнее средневекового Брацлава и даже чуть-чуть ближе к Дубоссарам, чем бывшая столица Брацлавского воеводства Польши. В подсинение Брацлава административно входили земли севернее реки Ягорлык в Дубоссарском районе. Но находился найденный скифский город вдали от центра государства – Крыма, а его столица – Неаполь-Скифский только начала освобождаться от наследий Неаполя-Киммерийского (рядом находится Золевский курган с остатком киммерийского поселения). Так что, вероятность нахождения неизвестных скифских (а то и киммерийских) городов на Днепре, Ингуле, Южном Буге, Днестре, (где жили скифи-пахари и киммерийцы-земледельцы [алазоны, амазоны]) достаточно велика.

После находки в 1980 г. в микрорайоне Дубоссар (Большом Фонтане) скифских украшений, и зная о множестве небольших скифских курганов в Дубоссарском районе (исследуя наличие питьевых источников, следов скифской цивилизации и других косвенных признаков) в 80-ые годы Кишинёвские археологи выдвинули интересную версию. По их мнению, должен был в районе Верхних Байраков (на Большом Фонтане) находиться скифский центр управления близлежащими территориями. Дело в том, что в Верхних Байраках на огромных природных валунах (за Дубоссарской объездной дорогой), примерно в 100 метрах от холодного источника (вниз по ручью, текущему в Тамашлык), на высоте в 3-7 метров над ручьём найдены странные каменные плиты.

На них высечены многочисленные странные глубокие зарубки, напоминающие буквы, применявшиеся в древних фракийских надписях. И скифская золотая гривна была найдена недалеко от этого места. Планировавшаяся на начало 90-ых годов Кишинёвская археологическая экспедиция для проведения раскопок в Байраках, так и не состоялась, по понятным причинам. Следует отметить высокую степень выветривания каменных плит (что так же свидетельствует об их древности), так что, наиболее вероятно, что эти зарубки – продукт естественных сил природы (стекающей дождевой воды, солнца и ветра). Возможно, имели здесь место оба фактора: как человеческий, так и природный. Но, если посчитать – что это продукт действия природных сил, то почему этих зарубок нет на похожих плитах в нескольких метрах левее. На мистификацию современного времени это так же мало похоже.

(младший научный сотрудник НИЛ Археологии ПГУ г. Тираполь) в 1997 г. сообщает: «Изучение эпохи скифского времени на территории Приднестровья, показало наличие присутствия на левобережье Днестра метисированного, т. е. смешанного населения. Физический тип людей этого периода совмещает особенности двух этнических массивов – скифов Северного Причерноморья и фракийцев Карпато-Дунайского региона. Антропологически ширококостных и широколицых скифов относят к протоевропейскому типу, а фракийцев – к средиземноморскому, т. е. последние являются узколицым и тонкокостными. Данные археологии подтверждают сообщения античных авторов о том, что по Днестру проходила территория взаимодействия скифского и фракийского миров. Открытое случайно в 1994 г. в селе Дзержинское под Дубоссарами погребение Черняховской культуры 4 века н. э. подтвердило смешанный характер антропологического типа людей, некогда проживавших на берегах Днестра». Но разберёмся, что представляли скифы, жившие на территории г. Дубоссары.

СКИФЫ, общее название древнего населения Северного Причерноморья в 7 веке до нашей эры — 3 веке нашей эры. Появление скифов в черноморских степях Геродот относит к концу VII в. до н. э. Сам историк, притом, различает в составе скифов несколько народностей, различающихся по образу жизни и религиозным верованиям. Начало истории скифов отмечено их войной с киммерийцами, которых они вытеснили из Северного Причерноморья к 7 веку до нашей эры. С 670-х годов до нашей эры скифы совершали успешные походы в Малую Азию. В Восточных письменных источниках скифов именовали «саками» (название не очень благозвучное для славянского уха).

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8