Ord, ära och sagor: Kaukasiska kosackers visdom och hjältemod

Här är den svenska översättningen av din text:

Ordspråk, Ordstäv, Visdomsord...
Bättre att bli dödad än att tas till fånga!
Utan strid ger man inte bort land till fienden!
Om fienden besegrar dig, lämna allt, gå bortom och börja ett nytt liv där!
Att lyssna på fienden är att gräva sin egen grav!
För Ryssland och för en vän, uthärda värme och storm!
Ingen större kärlek finns än att ge sitt liv för sina vänner!
Dö själv – men rädda din kamrat!
En kosack till en annan – en bror, men på krigsfälten – hundrafalt mer!
Karaktär – som kosackernas flodlave i attack. Slå rakt på, rida tills hästen faller!
Även om du är i leran, har vår seger redan kommit!
Livet som en hund, men kosackens ära!
Känn din gräns, men falla inte!
Det är inte skamligt att vända sig bort från en främmande bord. Kosackens släkt har ingen gräns!
Ära till vårt folk, vi är kosacker!
Gud är inte utan nåd, kosacken inte utan lycka (håll hoppet uppe, turen kommer).
Donetska jorden föder inga latmaskar (på Don är hårt arbete belönat).
Som med sked, så med sablar (både vid bordet och på slagfältet, kosacken är mästare).
En Donkosack kastar inte bort sin ära, även om han förlorar sitt huvud (äran går före livet).
På Don är varje gård unik (varje gård har sina egna traditioner).
En kosack från Don är allt i ett: skräddare, skördare, fiende i strid och sångare i kör (en kosack kan allt).
Det är inte atamannen som bär klubban, det är klubban som bär atamannen (individuella egenskaper betyder mer än maktposition).
Utan ataman är kosacken föräldralös (atamannen är som en far för sina kosacker).
Atamannen gör gemenskapen stark (en pålitlig ledare är alla stödpelare).
Utan ataman, inget kan göras (utan en ledare finns ingen ordning).
En ataman håller ordning (ledarens jobb är att bevara ordningen).
En ataman har inte två huvuden (inte ens en ledare kan fatta alla beslut ensam).
Om du har ett huvud, kommer du att ha en klubba (om du har förstånd, kommer du att gå långt).
Den som har klubban i sina händer, har sitt eget huvud (att leda betyder att tänka själv).
Varje by har sin ataman (där det finns en gemenskap, finns också en ledare).
Fågeln har sin frihet, kosacken har sitt öde (de kan inte förändras).
Även i Orda respekteras de äldre (och ännu mer inom kosackerna).
En kosack gråter inte i nöd (står alltid fast, oavsett vad).
Kosacker är som barn: de äter mycket och lever enkelt.
Kosacker böjer sig inte för någon (kosacker värdesätter frihet).
De gamla herrarna är de främsta kosackerna (de äldre får respekt och ära).
Vad som än gäller kosacker, gäller Don (de flesta kosacker kommer från Don).
Kosacker lever som sina egna förfäder (deras ursprung definierar dem).
Kosacken kommer från Don (från detta land kommer de).
Kosackens ära och hundlivets svårigheter (livet är inte lätt, men kosackens ära är stark).
Kosacken står bakom sin bror (brödraskapet är en kärna i kosackens liv).
För de som är hemma på Don är det lugnt, för fiender är det svårt (det är bra för de sina, dåligt för fiender).
Kosacken prövas inte på sina gåvor, utan på sitt ord (en kosack håller sitt ord).
Kosacken kan dricka från sin handflata, och äta sin måltid från en handfull (han är enkel).

Långt tillbaka i världen,
Inte i Moskva eller Tibet,
Inte i Bagdad, inte i Kazan,
Men på ön Taman,
Vid den stora floden Kuban,
Blomstrade en mäktig skog
Med träd som nådde himlen.
Skogen var fylld med under.
Där flög hästar
Som flydde från jägare.
Och sjöjungfrur simmade
Och sov på palmer.
Där låg högar av guld,
Och ormar gjorde sina hålor.
Och en fruktansvärd orm
Var kung över hela Taman,
Härskare över djuren.
Om någon inte lyssnade på honom,
Hade han för vana att strypa och äta dem.
Och en gång, av hunger,
Svalt han en hel elefant.
Alla djur fruktade honom.
Ni skulle inte tro,
Hur denna hemska orm
Plågade alla skogsdjur.