Qual è stato il ruolo di Trump nell'amplificazione delle teorie cospirazioniste e della politica estremista?

La politica di Donald Trump è stata spesso caratterizzata da una continua esposizione a teorie cospirazioniste e dalla strumentalizzazione della paura e della sfiducia per consolidare il suo potere. La sua retorica ha influenzato enormemente non solo i suoi sostenitori, ma anche l’intero panorama politico degli Stati Uniti, portando a una crescente radicalizzazione della politica di destra. L'annuncio della sua candidatura alle elezioni del 2020, avvenuto al Amway Center di Orlando, ne è stato un chiaro esempio. In quel momento, Trump non solo ha riaffermato le sue solite lamentele riguardo l’indagine sulla Russia e le presunte manipolazioni elettorali, ma ha anche dipinto i suoi avversari politici come nemici dello Stato, accusandoli di tradire la democrazia americana. La sua retorica ha contribuito a legittimare l'uso della paura e dell'odio come strumento politico.

Ma questo non si è limitato alla semplice diffusione di queste teorie. L’effetto che Trump ha avuto su parte della popolazione americana è stato devastante, in quanto ha contribuito a creare un terreno fertile per l’estremismo violento. I sostenitori di QAnon, così come altri gruppi di estrema destra, sono diventati parte del suo seguito. La retorica di Trump ha dato loro visibilità e una sorta di legittimità, alimentando il loro senso di appartenenza a un movimento che avrebbe dovuto salvare il paese da una presunta élite corrotta.

Il coinvolgimento di Trump con teorie come quella della "cospirazione ucraina" ha dimostrato ulteriormente come le sue azioni e dichiarazioni abbiano avuto un impatto diretto sulla politica internazionale, spingendo per scelte che avevano poco a che fare con la verità, ma molto con il consolidamento del potere politico. La telefonata con il presidente ucraino Volodymyr Zelenskyy nel luglio del 2019, in cui Trump chiedeva un favore in cambio di aiuti militari, è solo uno degli esempi più eclatanti di come Trump abbia sfruttato le teorie cospirazioniste per giustificare azioni politiche e diplomatiche che spesso non avevano alcuna base solida.

Il legame tra Trump e il movimento QAnon è un esempio significativo di come le teorie cospirazioniste siano state utilizzate per ampliare una base di sostegno politico che si alimentava di disinformazione e di una visione distorta della realtà. La sua amministrazione ha visto l’emergere di una nuova ondata di estremismo che si è riversata nelle strade con episodi di violenza, come quelli avvenuti durante la manifestazione a Charlottesville nel 2017, e che culmineranno nell’assalto al Campidoglio del 6 gennaio 2021.

Importante, in questo contesto, è comprendere come la diffusione di queste teorie non sia stata un fenomeno isolato, ma una vera e propria strategia politica. Trump ha creato un rapporto simbiotico con le sue teorie, in cui le emozioni di paura, rabbia e sfiducia sono state incanalate per mobilitare una parte della popolazione. La politica della paura, quindi, è diventata una delle sue armi più potenti, contribuendo a creare un clima in cui la verità e i fatti non avevano più valore rispetto alle narrazioni costruite ad arte per stimolare la paura.

Infine, è fondamentale comprendere che il legame tra Trump e la crescita dell’estremismo non si è limitato a una mera questione politica interna, ma ha avuto effetti su scala globale. La politica di Trump ha offerto un modello di riferimento per leader autoritari e populisti in altre parti del mondo, che hanno visto in lui un esempio di come sfruttare la disinformazione e le divisioni interne per consolidare il proprio potere.

Come la gestione della crisi del COVID-19 e l’escalation della divisione sociale hanno modellato la politica americana

Non c’era nulla di sorprendente nel fatto che Trump e la destra avessero trasformato un’emergenza sanitaria pubblica in un conflitto politico polarizzato. Ma Trump avrebbe avuto un’altra occasione per alimentare il grande divario americano, e la colse al volo. Il 25 maggio, un agente di polizia del Minnesota ha tenuto il ginocchio sulla nuca di George Floyd per oltre nove minuti, uccidendo l’uomo nero di quarantasei anni. L’omicidio ha innescato proteste in tutto il paese contro il razzismo e la brutalità della polizia sotto lo slogan di Black Lives Matter. La maggior parte delle manifestazioni erano pacifiche, ma alcune sono sfociate in violenti scontri tra manifestanti e polizia o manifestanti e contromanifestanti, con episodi di saccheggio. Trump ha fatto poco per calmare la nazione; ha esortato i governatori a "dominare" i dimostranti di Black Lives Matter. "Quando iniziano i saccheggi, iniziano anche gli spari", ha twittato. Durante gli incontri con i suoi consiglieri, Trump aveva proposto di schierare le truppe americane per sopraffare i manifestanti, una proposta che fu osteggiata dai suoi collaboratori.

Quando alcune centinaia di manifestanti, per lo più pacifici, si radunarono al Lafayette Square, di fronte alla Casa Bianca, le forze dell’ordine, equipaggiate con tute antisommossa, si muoverono violentemente, usando palline al peperoncino e spray chimico per disperdere la folla. Da lì, Trump dichiarò: "Sono il vostro presidente della legge e dell’ordine", evocando il vecchio slogan di George Wallace e Richard Nixon, e si recò in una chiesa vicino al parco, accompagnato da alti funzionari, tra cui il segretario alla Difesa e il presidente dello Stato Maggiore Congiunto, dove tenne una Bibbia in mano per due minuti imbarazzanti.

Nel suo primo comizio elettorale a Tulsa, che vide una partecipazione inferiore alla metà della capienza prevista, Trump segnalò che avrebbe basato gran parte della sua campagna sulla strumentalizzazione del malcontento bianco contro Black Lives Matter. Si definì il difensore del "nostro patrimonio" e denunciò la distruzione delle statue dei confederati. Si rifiutò di usare il termine "coronavirus" e, al contrario, parlò di "Kung flu", un termine offensivo per gli asiatici. Avvertì che se i manifestanti contro la brutalità della polizia avessero prevalso, i cittadini rispettosi della legge avrebbero potuto diventare vittime di "uomini molto tosti", legando il crimine agli ispanici. Successivamente twittò video di manifestanti neri che picchiavano bianchi e ripubblicò un video di sostenitori di Trump in cui uno di loro gridava "potere bianco". Definì Black Lives Matter "un simbolo di odio".

La campagna di Trump e le iniziative del Partito Repubblicano inviarono e-mail a milioni di repubblicani, avvertendoli che Biden, il candidato democratico, e il suo partito avevano un piano segreto per imporre il "socialismo radicale" alla nazione. Nel 2008, Palin e McCain avevano accusato Obama di essere un "socialista" per proporre un sistema fiscale più progressivo. Nel 2012, Romney optò per una formulazione più sfumata: Obama stava trasformando gli Stati Uniti in uno "stato sociale in stile europeo". Trump superò tutti questi attacchi, dipingendo i democratici come comunisti che odiavano la polizia, pronti a imporre un "fascismo di estrema sinistra". Mentre fomentava la paura, Trump alimentava anche una teoria del complotto autoproclamata: "Le elezioni saranno rubate". Già qualche mese prima aveva iniziato a seminare il dubbio, inviando e-mail ai suoi sostenitori affermando che "non era un segreto che i democratici stessero cercando di rubarmi le elezioni". Sostenne che i democratici stavano "tramando contro di me fin dall’inizio" e che avrebbero "creato caos" con "frode elettorale", e invitava i sostenitori a inviargli denaro per combattere questa presunta truffa.

Come la Desinformazione e la Politica del Risentimento Hanno Modellato la Politica Americana

Negli ultimi decenni, il panorama politico americano è stato segnato dalla crescente influenza di movimenti che si nutrono di risentimento e disinformazione. Se da un lato il sistema democratico si è sempre basato su un confronto tra idee diverse, dall'altro lato si è assistito a un radicale cambiamento nelle modalità di comunicazione e nell'influenza dei media. La politica americana ha subito trasformazioni profonde, non solo nelle sue strutture ma anche nelle sue fondamenta ideologiche.

Uno dei momenti chiave di questa evoluzione è stato il cosiddetto "rally pre-attacco", un evento che ha rivelato come alcuni gruppi politici siano riusciti a manipolare l'opinione pubblica attraverso l'uso di narrazioni selettive e strategie di disinformazione. La rete, in particolare, ha giocato un ruolo fondamentale in questo processo. Piattaforme come i social media hanno amplificato le voci di chi alimenta divisioni, diffondendo teorie del complotto e false informazioni con una rapidità senza precedenti.

Il caso del video di Romney del 2012, che ha mostrato il candidato repubblicano disprezzare una larga parte della popolazione americana, è un esempio eclatante di come i messaggi politici possano venire manipolati per provocare polarizzazione. La sua dichiarazione, che indicava un "47%" di americani come dipendenti dal governo, ha esemplificato un tipo di retorica che sfrutta il malcontento sociale per costruire alleanze politiche. I temi del "noi contro loro", alimentati da un linguaggio di superiorità e rifiuto verso l'altro, sono diventati sempre più dominanti nelle campagne politiche americane.

Questa crescente divisione è stata ulteriormente accentuata dall'emergere di movimenti come il Tea Party, che ha preso piede nel 2009. Questi gruppi hanno in gran parte ripreso e amplificato temi già presenti nel movimento conservatore, come la lotta contro il governo federale e le sue politiche, e li hanno adattati alle circostanze contemporanee. La retorica del Tea Party, che si opponeva al crescente intervento dello Stato nell'economia, ha trovato fertile terreno in un contesto sociale segnato dalla crisi economica del 2008. Il disprezzo per le istituzioni politiche tradizionali ha condotto a una rinascita di un tipo di conservatorismo più radicale, che ha fatto leva su una serie di paure e risentimenti, alimentando la narrativa di un paese in declino.

Il ruolo della disinformazione non si è limitato, però, a questi movimenti. La politica americana ha visto una crescente intromissione di potenze straniere, come la Russia, nelle elezioni, utilizzando tecniche di manipolazione informatica e campagne di disinformazione per influenzare gli elettori. In particolare, le interferenze russe nelle elezioni presidenziali del 2016 hanno messo in evidenza come la politica possa essere influenzata da forze esterne, con l'obiettivo di destabilizzare il sistema e amplificare le divisioni interne.

Un altro aspetto che ha preso piede in questo scenario è l'influenza della destra religiosa, che ha visto un incremento della sua visibilità durante la presidenza di Ronald Reagan, e che ha continuato a giocare un ruolo centrale nelle elezioni successive. La politica religiosa ha fatto appello a una visione moralista della società, definendo chi è dentro e chi è fuori, e utilizzando la religione come strumento di legittimazione politica. Movimenti come i "Promise Keepers" hanno dato vita a una forma di conservatorismo che ha unito questioni morali e politiche in una narrazione potente e divisiva.

I cambiamenti nell'ambito della politica americana e l'ascesa di movimenti populisti e radicali ci obbligano a riflettere su come la politica venga percepita e vissuta dalla gente comune. Ciò che è cruciale capire, in questo contesto, è come la narrativa politica possa essere manipolata per creare consenso attraverso il risentimento e l'odio. Il "nemico" diventa sempre più una figura definita, un gruppo identificabile, che serve a giustificare l'agenda politica di chi parla. Questo approccio può portare a una crescente polarizzazione, dove le soluzioni ai problemi del paese vengono minate dalla disinformazione e dal desiderio di vincere a ogni costo, senza alcun interesse per il bene comune.

Come il Partito Repubblicano ha Abbracciato il Capitale: Dalle Guerre Imperialiste alla Grande Depressione

La figura di William McKinley, il cui successo elettorale nel 1896 fu fortemente sostenuto dall’industria, segnò una continua affermazione della connessione tra il partito e il grande capitale. La sua campagna fu ampiamente finanziata da magnati industriali, preoccupati della minaccia rappresentata dal populismo anti-establishment di William Jennings Bryan. Durante questo periodo, il Partito Repubblicano si trovò anche a fronteggiare una crescente pressione imperialista, spinta dalla figura di Theodore Roosevelt. L’idea che gli Stati Uniti dovessero espandere la loro influenza all’estero, proprio come avevano fatto con le popolazioni native, si concretizzò nella Guerra ispano-americana e nella successiva conquista delle Filippine, segnando una tappa importante nella politica estera del paese.

Con Roosevelt alla Casa Bianca, il Partito Repubblicano adottò una politica attiva di controllo governativo sulle grandi imprese, cercando di garantire una "Square Deal" per la crescente classe media e promuovere iniziative di conservazione ambientale. Tuttavia, non tutti i membri del partito erano favorevoli a questo cambiamento. La frattura interna divenne evidente con l’ascesa di William Howard Taft, che, pur essendo stato segretario alla Guerra sotto Roosevelt, si distaccò dalle politiche progressiste, abbracciando un approccio più conservatore. Taft, nominato presidente nel 1908, attuò una politica meno aggressiva nei confronti delle grandi aziende e delle riforme economiche, suscitando l'indignazione di Roosevelt che, nel 1910, lanciò il suo programma del "Nuovo Nazionalismo". Il piano mirava a limitare il potere delle grandi corporazioni a favore dei lavoratori e dei consumatori, con una serie di misure che includevano l'abolizione delle donazioni corporative alle campagne politiche e l’introduzione di leggi per un salario minimo e migliori condizioni di lavoro.

Con l’arrivo di Warren G. Harding nel 1920, il Partito Repubblicano abbracciò una politica di "normalità", che non metteva in discussione le pratiche di sfruttamento delle aziende nei confronti dei lavoratori e dei consumatori. Harding, eletto con il sostegno di un'alleanza tra i conservatori e i dirigenti aziendali, promosse una serie di politiche economiche che favorivano il libero mercato. Con l’ascesa di Calvin Coolidge alla presidenza, il Partito Repubblicano continuò sulla strada del capitalismo senza freni, riducendo le imposte per i ricchi e favorendo la speculazione in borsa, senza preoccuparsi delle disuguaglianze economiche crescenti.

La "normalità" che Harding aveva promesso divenne realtà sotto Coolidge e Herbert Hoover, il quale, durante la sua campagna del 1928, dichiarò trionfalmente che l'America era ormai vicina alla "vittoria finale sulla povertà". Tuttavia, l’illusione di un'America prospera e senza problemi sarebbe crollata con il crollo della borsa e l’inizio della Grande Depressione, evento che rivelò i limiti di un sistema che aveva privilegiato il capitale a discapito delle masse. Il Partito Repubblicano, tuttavia, continuò a difendere il suo legame con le grandi aziende, persino di fronte al disastro economico che si stava sviluppando.

L'ascesa e il declino di queste ideologie offrono lezioni cruciali sulla politica economica e sociale americana. Una riflessione più profonda sul lungo periodo del capitalismo senza regolamentazione e sulle sue implicazioni non può ignorare le interconnessioni tra le politiche imperialiste, le disparità economiche e le sfide poste dalla modernizzazione. L'importanza della riforma rimane una questione vitale, così come la capacità di riconoscere e affrontare le disuguaglianze in un contesto di rapido cambiamento industriale e sociale.