Examen final (redacción)
Año escolar 2017-2018
El Consejo sobre la realización del examen final en los grados de egreso, presidido por N.D. Solzhenitsyna, ha definido 5 temas abiertos para el examen final del año escolar 2017/18. En el canal de televisión "Rusia 1", los Ministros de Educación y Ciencia de la Federación Rusa, O.Yu. Vasilieva, y el consejero del presidente de la Federación Rusa, V.I. Tolstoi, anunciaron hoy los temas del examen final.
5 temas abiertos para el examen final del año escolar 2017/18:
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"Fidelidad y traición",
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"Indiferencia y empatía",
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"Objetivos y medios",
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"Valentía y cobardía",
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"El ser humano y la sociedad".
Como en años anteriores, el examen final es un requisito para que los egresados accedan a la certificación estatal final. Los estudiantes con discapacidades tienen derecho a optar por la redacción del examen. El resultado del examen final es "aprobado" o "no aprobado". Si el estudiante obtiene un resultado insatisfactorio, se le da la oportunidad de volver a presentarlo.
Comentario sobre los temas abiertos del año escolar 2017/18, preparado por los especialistas del FGBNU "FIPI":
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"Fidelidad y traición". Este tema permite reflexionar sobre la fidelidad y la traición como manifestaciones opuestas de la personalidad humana, analizándolas desde perspectivas filosóficas, éticas y psicológicas, y utilizando ejemplos de la vida y la literatura. Los conceptos de "fidelidad" y "traición" son centrales en las tramas de muchas obras de diferentes épocas y caracterizan las acciones de los héroes en situaciones de elección moral, tanto en relaciones personales como en el contexto social.
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"Indiferencia y empatía". Los temas de esta dirección buscan que los estudiantes reflexionen sobre diferentes actitudes hacia los demás y hacia el mundo (la indiferencia hacia los demás, la negativa a dedicar esfuerzo emocional a la vida ajena, o la sincera disposición para compartir las alegrías y penas de otro, y brindar ayuda desinteresada). En la literatura, encontramos, por un lado, héroes de corazón cálido, dispuestos a responder a las alegrías y penas ajenas, y por otro, personajes que encarnan un tipo egoísta y opuesto de personalidad.
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"Objetivos y medios". Los conceptos de este tema están interrelacionados y permiten reflexionar sobre las aspiraciones de la vida humana, la importancia de establecer objetivos conscientes, la capacidad de asociar correctamente los objetivos y los medios para alcanzarlos, así como la evaluación ética de las acciones humanas. En muchas obras literarias, encontramos personajes que han elegido, de forma deliberada o equivocada, medios inadecuados para realizar sus planes. A menudo, la buena intención es solo una tapadera para los verdaderos (bajos) planes. A estos personajes se les oponen héroes que consideran que los medios para alcanzar un objetivo elevado están inseparablemente ligados a los principios morales.
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"Valentía y cobardía". Este tema se basa en la comparación de manifestaciones opuestas del "yo" humano: la disposición para tomar decisiones decididas y el deseo de esconderse del peligro, evitando enfrentar situaciones complejas o incluso extremas. En muchas obras literarias encontramos tanto héroes dispuestos a actuar con valentía como personajes que muestran debilidad de carácter y falta de voluntad.
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"El ser humano y la sociedad". Para los temas de esta dirección, es relevante considerar al ser humano como miembro de la sociedad. La sociedad, en gran medida, forma a la personalidad, pero también la personalidad puede influir en la sociedad. Los temas permiten abordar el problema de la relación entre la persona y la sociedad desde diferentes perspectivas: su interacción armónica, su compleja oposición o el conflicto irreconciliable. Es igualmente importante reflexionar sobre las condiciones bajo las cuales una persona debe someterse a las leyes sociales y cómo la sociedad debe tener en cuenta los intereses de cada individuo. La literatura siempre ha mostrado interés en el problema de la relación entre el ser humano y la sociedad, así como las consecuencias constructivas o destructivas de esa interacción para la personalidad individual y para la civilización humana.
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