Тема 3. Литература Британских островов периода высокого Средневековья (XI–XII вв.). Рыцарская литература
1. Период «высокого Средневековья» (XI–XII вв.) как очередной этап европейской культуры и его отличия от «героического века». Литература периода феодализма как отражение социальных изменений. Рыцарство как социальный феномен. Психология рыцаря. Роль французского языка и французской литературы в культурном пространстве Европы в XII в. Понятие «куртуазности». Куртуазная поэзия: основные темы и жанры.
2. Происхождение и поэтика жанра рыцарского романа. Эпический богатырь и рыцарь: сходство и различие. Циклы рыцарского романа (античный, бретонский, византийский). Основные сюжетные линии и источники сюжетов бретонского (артуровского) цикла. Дальнейшая эволюция рыцарского романа в эпоху позднего Средневековья и реминисценции рыцарской культуры в XVI (У. Шекспир), XVIII («готический роман») и XIX («Артуровское Возрождение») веках.
Литература
Лекции по истории зарубежной литературы. Античность. Средние века. В записи . Саранск: Издательство Мордовского университета, 1999 г.
М. Эпос и роман. СПб., 2000.
История западноевропейской литературы средних веков и эпохи Возрождения. Якутск, 1978.
Тристан и Изольда / Веселовский поэтика. М., 1939.
Категории средневековой культуры. М., 1984.
Я. Культура и общество средневековой Европы глазами современников. М., 1989.
Проблемы средневековой народной культуры. М., 1981.
Добиаш- Культура западноевропейского средневековья. М., 1987.
Жизнеописания трубадуров. М., 1993.
Многоликое средневековье. М., 1996.
Кретьен де Труа. Эрек и Энида; Клижес. М., 1980.
Легенда о Тристане и Изольде. М, 1976.
Ле Цивилизация средневекового Запада. М., 1992.
Лирика средневековой Франции. М., 1991.
Средневековый роман: Происхождение и классические формы. М., 1983.
Артуровские легенды и их эволюция. / Смерть Артура. М., 1991.
История легенды о Тристане и Изольде. / Легенда о Тристане и Изольде. М.,1976.
Смерть Артура. М., 1991.
Рыцарь и буржуа (исследования по истории морали). М., 1987.
Песни трубадуров. М., 1979.
Поэзия трубадуров. СПб., 1995.
Поэзия трубадуров. Поэзия миннезингеров. Поэзия вагантов. М., 1974.
Прекрасная Дама: из средневековой лирики. М., 1984.
Средневековый роман и повесть. М., 1974.
Французская средневековая лирика. М., 1990.
Тема 4. Клерикальная литература и литература на латинском языке в эпоху Средневековья.
1. Значение христианской церкви как консолидирующего начала в эпоху Средневековья. Этапы крещения Британии. Роль ирландского монашеского движения в распространении христианского мировоззрения в средневековой Европе. Ирландская монастырская поэзия. Роль латинского языка и латинской культуры в процессе формирования и развития средневековой литературы. Интернациональный характер латинской культуры. Клерикальная и светская литература европейского средневековья на латинском языке: темы, жанры. Дальнейшее функционирование христианская мифология в европейской культуре.
2. Поэзия вагантов XII в. как явление «смеховой культуры» средневековья.
Литература
Антология средневековой мысли: Теология и философия европейского средневековья. СПб., 2001.
Боэций. «Утешение философией» и другие трактаты. М.. 1990.
Добиаш- Культура западноевропейского средневековья. М., 1987.
Зарубежная литература средних веков: Латинская, кельтская, скандинавская, провансальская, французская литературы: Учеб. пособие… Сост. . М., 1974.
Лев Диакон. История. М.. 1988.
Досточтимый Беда - ритор, агиограф, проповедник. М.. 2003.
Памятники средневековой латинской литературы IV-IX вв. М., 1970.
Памятники средневековой латинской литературы X-XII вв. М., 1972.
Поэзия Ирландии. М., 1988.
Поэзия трубадуров. Поэзия миннезингеров. Поэзия вагантов. М., 1974.
Поэзия вагантов = Carmina Goliardica. М.: Наука, 1975 .
Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. М., 1991.
Тема 5. Переход от Средневековья к культуре Нового времени в английской литературе (XIV–XVI вв.).
1. Возникновение городов как новый этап в развитии культуры Европы. Горожанин (бюргер) как социальный и психологический тип. Усиление «светского» и эмпирического начала во всех аспектах жизни. Дискредитация роли христианской церкви (ереси) и идеалов рыцарской эпохи в городском фольклоре и литературе («»). «Фаблио» как жанр городской литературы. «Роман о Розе» и «Роман о Лисе» как примеры эволюции романного жанра.
2. Значение личности и творчества Дж. Чосера (1343–1400) в английской литературе. Творчество Дж. Чосера как переход от средневекового мировоззрения к мировоззрению Нового времени. Новаторство Дж. Чосера как автора «Кентерберийских рассказов» (1387–1390). Источники «Кентерберийских рассказов» (средневековая литература; поэты итальянского Возрождения). «Кентерберийские рассказы» как «энциклопедия» английской жизни: 29 паломников как представители всех сословий английского общества. «Кентерберийские рассказы» как энциклопедия жанров средневековой литературы (рыцарский роман, христианская легенда, фаблио). Роль «Кентерберийских рассказов» в становлении английского литературного языка и национальной английской литературы.
Литература
Жизнь и время Чосера. М., 1986.
«Утешение философией» Боэция в переводах Жана де Мёна и Джеффри Чосера: вклад старофранцузской письменной традиции в формирование английского литературного языка. М., 2011.
Джеффри Чосер / Для читателя–современника. М.. 1977.
Старофранцузская городская повесть фаблио и вопросы специфики средневековой пародии и сатиры. М., 1986.
Рыцарь и буржуа (исследования по истории морали). М., 1987.
Литературные и философские истоки «Кентерберийских рассказов» Дж. Чосера. Воронеж, 2003.
Фаблио: старофранцузские новеллы. М., 1971.
Осень средневековья.
Кентерберийские рассказы. М, 1988.
Горбунов А. Н. Чосер средневековый. М., 2010.
Модуль 2. Литература Великобритании и американских колоний эпохи Возрождения (XVI–XVII вв.) и Просвещения (XVII–XVIII вв.)
Тема 1. Изменение культурной парадигмы в эпоху Ренессанса и его отражение в английской литературе
1. Эпоха Возрождения (XIV–XVI вв.) как принципиально новый этап в развитии европейской культуры. Движение «гуманистов» в эпоху Возрождения. Концепция личности в трудах ученых-гуманистов (П. делла Мирандола (1463–1494), Э. Роттердамский (1469–1536), М. Монтень (1533–1592), Ф. Бэкон (1561–1626)). Понятие «индивидуальности» как самоценности «отличия» в противовес коллективизму Средних веков. Концепция «сильного государства» Н. Макиавелли и ее отражение в литературе английского Возрождения.
2. Общественная деятельность и творчество Т. Мора (1478–1535). Концепция личности Т. Мора. Мора «Утопия» (1516). Происхождение термина «утопия» и его дальнейшее использование в литературоведении, философии, социологии и психологии. Утопия как образ мышления, как социальный проект и как литературный жанр. Утопия и утопическое мышление в античной и европейской культуре. Критика современного социума и демонстрация идеала в «Утопии». Основания, законы и правила цивилизации утопийцев. Дальнейшая эволюция жанра утопии в англо-американской литературе XVIII–XX вв. (романы Г. Уэллса, О. Хаксли, Дж. Оруэлла, Э. Берджесса, Р. Брэдбери и др.).
Литература
Томас Мор и его Утопия. М., 1924.
Ренессансный гуманизм и «Утопия». М., 1991.
Утопия; Эпиграммы; История Ричарда III. М., 1998.
Утопия. М.. 1978.
Томас Мор. М., 1974.
Утопический роман XVI - XVII веков. М., 1971.
Утопия и утопическое мышление. М., 1991.
Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. М., 1991.
Утопия и традиция. М., 1990.
Тема 2. Политический и культурный расцвет Англии в правление королевы Елизаветы I (1533–1603). Значение творчества У. Шекспира для дальнейшего развития английской и мировой литературы.
1. Становление театра и драматургии в Англии. «Университетские умы» Ф. Марло (1564–1593), Р. Грин () и др. как предтечи и современники У. Шекспира. «Шекспировский вопрос» в литературоведении: проблема атрибутации произведений У. Шекспира. Причины возникновения «шекспировского вопроса». Варианты ответов на «шекспировский вопрос» (К. Марло, Ф. Бэкон, граф Ретленд, королева Елизавета и т. д.). Периодизация творчества У. Шекспира: первый период – 150–1594; второй период – 1594–1601; третий период – 1601–1609; четвертый период – 1609–1612. Особенности мировоззрения автора и характер произведений У. Шекспира в каждый из периодов.
2. «Сонеты» Шекспира как модификация жанра куртуазной поэзии. Загадка посвящения сонетов «господину W. H.». Образ друга в сонетах (№№ 1–126) и особенности отношения Шекспира к нему. «Смуглая леди» сонетов (№№ 000–152): ее внешность, характер и привычки. «Любовный треугольник» сонетов. Сонеты на темы философии и литературного творчества (№ 66 и др.).
3. «Дни кровавые» (исторические драмы) в творчестве У. Шекспира. Причина и цель обращения У. Шекспира к событиям английской и мировой истории. Трагедии «Король Иоанн», «Ричард III», «Ричард II», «Генрих IV», «Генрих V» и др. как хроника английской истории от Средневековья до современности. Проблема власти как пагубной для личности силы.
4. «Гамлетовский период» (1600–1609): жанровая специфика и содержательные аспекты трагедий «Гамлет», «Отелло», «Макбет», «Король Лир». Тема трагического рока и «конца времен» в произведениях «гамлетовского периода». Поздний этап творчества У. Шекспира (1609–1612) и жанр трагикомедии как ответ мудреца и философа жизненным перипетиям: пьеса «Зимняя сказка» как «перевертыш» «Отелло». Время как персонаж в пьесе «Буря».
Литература
Английская литература: очерки и исследования. Л., 1991.
Из истории английской литературы. М., 1960.
Театр эпохи Шекспира. М., 1965.
Шекспир в оценке своих современников // Классическое искусство за рубежом. Сборник статей. М., 1966.
Уильям Шекспир: гений и его эпоха. М., 2001.
Шекспир: его герой и время. М., 1964.
Шекспировские чтения / Под ред. . М., 1977.
Полное собрание сочинений: В 8 т. М., .
Тема 3. Реформация в Англии. Влияние протестантской этики на английскую культуру и литературу.
1. Движение Реформации (XVI–XVII вв.) как этап разрушения средневекового мировоззрения. Разрыв с католической церковью в Англии (1534) при короле Генрихе VIII. Понятие протестантизма. Пуританство как радикальное течение протестантизма в Англии и Америке. Протестантская доктрина спасения верой, святости всех верующих, мирского призвания и божественного предопределения. Роль протестантской этики в становлении капитализма в Европе и Англии. «Отцы-пилигримы» и их первое поселение в Америке (1620). Роль пуританской культуры в становлении и развитии американской цивилизации и американского менталитета.
2. Судьба и творчество Дж. Мильтона (1608–1674) в контексте истории Английской буржуазной революции (1640–1660) и в свете идей протестантизма. Общественная деятельность Дж. Мильтона в правление О. Кромвеля (1599–1658). Своеобразие композиции поэмы «Потерянный рай» (1667): сюжет о грехопадении Адама и Евы и сюжет о богоборчестве Сатаны. Вопрос о свободе и предопределении в поэме. Сатана Мильтона как предтеча романтических героев-богоборцев.
Литература
Английская литература: очерки и исследования. Л., 1991.
Из истории английской литературы. М., 1960.
Барг М. А. Великая английская революция в портретах ее деятелей. М., 1991.
Мильтон Дж. Потерянный рай. Возвращенный рай. Другие поэтические произведения = Paradise Lost. Paradise Regained. Other Poetical Works. М.: Наука, 2006 .
Павлова Т. Мильтон. М., 1997.
Творчество Джона Мильтона. М., 1964.
XVII век в мировом литературном развитии. М., 1969.
У истоков американской истории. Массачусетс. Мэриленд. . М, 1980.
История литературы США: Нравственный идеал через века. Краснодар, 1997.
Пуританское сознание в зеркале американской классики. Краснодар, 1993.
Джон Мильтон и его поэма «Потерянный рай».
Тема 4. Английская культура и литература эпохи Просвещения
1. Эпоха Просвещения (XVII–XVIII вв.) как начало рационализации всех сфер жизни («эпоха модерна» – Ю. Хабермас). Содержание понятия «рационализм». «Рассуждение о методе» (1637) Р Декарта (1596–1650) как обоснование рационализма и основа художественного познания в искусстве Просвещения. Картина мира как упорядоченного универсума и концепция человека как рационального существа в эпоху Просвещения. Роль идей Т. Гоббса (1588–1679) и Дж. Локка (1632–1704) в развитии философии и культуры Просвещения. Концепция государства как общественного договора в «Левиафане» (1651) Т. Гоббса. Понятие о человеческом разума как о «tabula rasa» («чистая доска») и обоснование эмпирической теории познания в «Опытах о человеческом разуме» (1690) Дж. Локка. Возрастание роли воспитания в европейской культуре как следствие применения идей Дж. Локка. Теория (1712–1778) о естественном воспитании и ее продолжение в европейской педагогической школе.
2. Разнообразие культурных форм в эпоху Просвещения. Жанровое своеобразие просветительской литературы. Возрастание роли документальных жанров (письма, дневники, путевые заметки) в литературе Просвещения как отражение тенденции к научной объективности в познании мира. Эволюция жанра романа и повести в эпоху Просвещения: роман воспитания, роман в письмах, философская повесть, сентиментальный роман. Возрастание роли театра как средства распространения идей Просвещения. Классицизм как доминирующий художественный метод эпохи. Иерархия жанров и стилей в эстетике классицизма. Сентиментализм и рококо как другие направления искусства Просвещения. Сентиментальный роман в английской литературе: «Сентиментальное путешествие по Франции и Италии» (1768) Л. Стерна (1713–1768).
3. Дефо (1660?–1731) в контексте пуританской этики и идей эпохи Просвещения. Его роман «Жизнь и удивительные приключения Робинзона Крузо» (1719) – «первый европейский роман нового типа». Прототипы Робинзона и их подлинная судьба (Александр Селькирк и др.). Автобиографическая основа романа. Утопические идеи Д. Дефо в романе. «Робинзон Крузо» как роман-энциклопедия человеческой культуры. Роль божественного предопределения в судьбе героя романа. Робинзон как идеал человека эпохи Просвещения.
4. Роль сатирической литературы в английском Просвещении. Литературная и политическая деятельность сатирика Дж. Свифта (1667–1745). Творческое наследие Дж. Свифта как документальное свидетельство эпохи. Рационалистический скептицизм Дж. Свифта: обличение иллюзий человечества и сомнение в практической действенности человеческого разума Его роман «Путешествия в различные отдаленные страны Лемюэля Гулливера» (1726) как полемика с Д. Дефо и как квинтэссенция идей Свифта. Жанры социально-сатирического романа, антиутопии и утопии в четырех частях «Путешествий Гулливера».
5. Филдинга (1707–1754) и его роль в развитии английской просветительской литературы. Этапы литературной эволюции Г. Филдинга как отражение его мировоззрения: «исследователь – судья – законодатель». «Просветительский реализм» как метод в его романе «История Тома Джонса, найденыша» (1749). «История Тома Джонса» как эксперимент Г. Филдинга в области прозы: «комическая эпопея», «комедия», «героико-историко-прозаическая поэма» и пр. Концепция «человеческой природы» Филдинга. Найденыш Том Джонс как идеальный герой.
Литература
Даниэль Дефо: Очерк жизни и творчества. М., 1957.
Жизнь и удивительные приключения Робинзона Крузо. Новосибирск,1989.
Английский роман эпохи Просвещения. М.. 1966.
Путешествие в некоторые отдаленные страны, мысли и чувства Джонатана Свифта, сначала исследователя, потом воина в нескольких сражениях. М., 1986.
Джонатан Свифт. М., 1968.
Генри Филдинг. Биография. М., 1984.
Сказка бочки. Путешествия Гулливера. М., БВЛ. 1976.
Творчество Генри Филдинга. Киев, 1975.
Робинзон и Гулливер: Судьба двух литературных героев. М., 1973.
История Тома Джонса, найденыша. М., БВЛ, 1973.
Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. М., 1991.
Тема 5. Становление американской цивилизации. Американская литература XVII –XVIII вв.
1. Этапы колонизации Нового Света и формирование американской цивилизации и культуры. Американская литература колониального периода (XVII-XVIII вв.) как литература путешественников и первопроходцев. Роль документальных жанров в американской литературе как следствие особых условий ее возникновения. Литература «promotion» в записках первых колонистов (Дж. Смит и др.). Мифы о Новом Свете как о «земле обетованной» и рождение понятия «американская мечта». Жизнь и творчество Дж. Смита (1580–1631) – «отца» американской литературы. Регионализм как отличительная черта американской культуры колониального периода. Особенности культурной жизни и литературы южно-атлантических колоний (Виргиния), колоний Новой Англии (Массачусетс), центральных колоний (Нью-Йорк).
2. Б. Франклин (1706–1790) как наиболее выдающийся представитель американской культуры колониального периода. «Альманах Бедняка Ричарда» (1732–1758), «Автобиография» (1771–1790) как отражение мировоззрения Б. Франклина и как квинтэссенция американских ценностей.
Литература
Американские просветители. В 2-х т. М., .
Франклин. М., 1972.
Истоки и формирование американской национальной литературы XVII-XVIII вв. М., 1985.
Жанр автобиографии в истории американской литературы. Чебоксары, 1992.
Художественно-документальные жанры в американской литературе XVII-XVIII вв. Чебоксары, 1994.
Проблемы становления американской литературы. М., 1981.
Легенда, утопия, быль в ранней американской литературе. М., 1981.
У истоков американской истории. Виргиния. Новый Плимут. . М., 1978.
У истоков американской истории. Массачусетс. Мэриленд. . М, 1980.
История литературы США: Нравственный идеал через века. Краснодар, 1997.
История, написанная в пути (Записки и книги путешествий в американской литературе XVII-XIX вв.). М., 1996.
The American Age of Reason /Проза американского Просвещения /на англ. яз./. М., 1977.
Boorstin, Daniel J. The Americans: the Colonial Experience. Vintage Books, New York, 1958.
An Early American Reader (edited by J. A. Leo Lemay). USIA, Washington, 1992.
Making America: the Society and Culture of the United States (edited by Luther S. Luedtke). USIA, Washington, 1992.
Тема 6. Предромантизм в английской и американской литературе как «теневое» направление эпохи Просвещения.
1. Возрастание интереса к иррациональному, таинственному, ужасному в предромантической культуре. Предромантические настроения как предчувствие грядущих социальных катаклизмов (Великая французская революция, 1789–1794/1799). Жанры предромантической литературы как отражение мистических представлений о мире в культуре предромантизма. Роль баллады в английской литературе XIX в. Значение «Поэм Оссиана» (1765) Дж. Макферсона (1736–1796) для дальнейшего развития европейской романтической литературы.
2. Особенности жанра «готического романа». Название «готический роман» (romance) как апелляция к Средневековью. Хронотоп «готического романа» и система персонажей (наивная девушка, злодей и пр.). Уолпола (1717–1797) «Замок Отранто» (1765) и А. Рэдклифф (1764–1823) «Удольфские тайны» (1794) как образцы жанра.
Литература
Готический роман. Демоны и призраки. М., 2010.
Замок Отранто: Сборник. М., 1997.
Комната с гобеленами. Английская готическая проза. М., 1991.
Б. Предромантизм в мировой литературе. М., 2000.
Оссиан в русской литературе, конец XVIII - первая треть XIX века Л., 1980 .
Луков Вл. А. Предромантизм. М., 2006.
Макферсон Дж. Поэмы Оссиана. Л., 1983.
Удольфские тайны. М., 1996.
А. История зарубежной литературы. Предромантизм. М., 2005.
У истоков европейского романтизма. Л., 1967.
Эолова арфа: Антология баллады. М., 1989.
Модуль 3. Англо-американская литература периода предромантизма (рубеж XVIII–XIX вв.) и XIX в. (романтизм, реализм)
Тема 1. Романтизм в англо-американской литературе XIX в.
1. Определение понятия «романтизм». Романтизм как особый тип мировосприятия и как литературное направление. Хронология и география распространения романтизма в литературе Европы и Америки. «Разновидности» романтизма в мировой и англо-американской литературах. Основные представители англо-американского романтизма (У. Блейк, поэты «озерной школы» У. Вордсворт и С. Кольридж, Дж. , В. Скотт, В. Ирвинг, Дж. Ф. Купер, Э. А. По, Г. Мелвилл, Н. Готорн, представители школы «трансценденталистов» и ). Специфический характер американского романтизма периода «фронтира» как результат уникальной исторической ситуации в США.
2. Философская и эстетическая основы романтизма. Роль идей (1762–1814) о «Сверх-Я» в формировании романтической концепции личности. Влияние философского учения (1775–1854) об «универсуме» на формирование романтической картины мира как противоположности картине мира эпохи Просвещения. Примат интуиции над рассудком, поэзии над наукой, свободы над гармонией и порядком. Тип романтического героя-одиночки, противостоящего обществу и богу. Тема творчества как высшей формы деятельности и творческой личности как гения в конфликте с толпой в романтической культуре.
Литература
Зарубежная литература XIX в. Романтизм. (Хрестоматия историко-литературных материалов). М., 1990.
Гений открытия: (Эдгар По. ); Очерк жизни Эдгара По/ По . соч.: В 4 т. Т. 1. М., 1993.
Великий романтик: Байрон и мировая литература / Отв. ред. . М., 1991.
и его мир. М., 1987.
История, одетая в роман: Вальтер Скотт и его читатели. М., 1988.
Английский романтизм: проблемы эстетики. М., 1978.
Байрон в годы изгнания. Л., 1974.
Лирическая поэзия Байрона. М., 1975.
Байрон и Пушкин. Л., 1978.
Звезды падучей пламень: Жизнь и поэзия Байрона. М., 1988.
Фенимор Купер. М., 1991.
Герман Мелвилл и американский романтизм. Л., 1972.
Эдгар Аллан По. Новеллист и поэт. Л., 1984.
Комната с гобеленами. М., 1991.
Литературные манифесты западноевропейских романтиков. М., 1980.
Байрон. М., 1998.
Романтизм в английском искусстве. М., 1975.
Творчество Уильяма Блейка. М., 1962.
Уильям Блейк. . М., 1960.
Орлов роман Вальтера Скотта. Горький, 1960.
Вальтер Скотт (Загадки и тайны судьбы). М., 1992.
Ральф Уолдо Эмерсон: В поисках своей Вселенной. Конкорд, 1995.
. М.-Л., 1965.
У истоков английского романтизма. М., 1988.
Представления о жизни и смерти в творчестве Дж. Г. Байрона / Жизнь. Смерть. Бессмертие. СПб., 1993.
Романтический художественный мир: пространство и время. М., 1981.
Опыт онтологической поэтики. Эдгар По. Герман Мелвилл. Джон Гарднер. М., 1995.
Эдгар Аллан По: Эссе. Материалы. Исследования. Краснодар, 1995.
Эстетика американского романтизма. М., 1977.
Lawrence D. H. Studies in Classic American Literature. Penguin Books, USA, 1961.
Тема 2. Реалистическое направление в англо-американской литературе XIX в.
1. Зарождение реализма в романах Г. Филдинга (вторая половина XVIII в.) как отражение стремления исследовать объективную действительность. Продолжение реалистической традиции в творчестве Ч. Диккенса (1812–1870), У. Теккерея (1811–1863). Человек как продукт воздействия среды в произведениях писателей-реалистов. Сочетание романтических и реалистических аспектов в романах Ч Диккенса. Теккерея «Ярмарка тщеславия» (1848) как «роман без героя».
2. Гражданская война 1961–1965 гг. в США и кризис романтического мировосприятия в американской литературе. Зарождение реалистического метода в произведениях Ф. Брет Гарта (1836–1902) и М. Твена (1935–1910).
Литература
Зарубежная литература XIX в. Реализм. (Хрестоматия историко-литературных материалов). М., 1990.
Художественный мир повестей Чарлза Диккенса. С.-П., 1996.
Приключения Оливера Твиста / Собрание сочинений: в 30 т. М., .
Диккенс. М., 1963.
Тайна Чарлза Диккенса. М., 1990.
Ярмарка тщеславия. М., 1998.
Теккерей в воспоминаниях современников. М., 1990.
Чарльз Диккенс. М., 1982.
Английский реалистический роман XIX века в его современном звучании. М., 1974.
Тема 3. Эстетизм в английской культуре второй половины XIX в. как негативная реакция на антиэстетическую реальность буржуазной викторианской эпохи.
1. Средневековье как эпоха торжества эстетического идеала и программа обновления искусства как возврат к идиллии средневековья в теоретических трудах Д. Рескина. «Прерафаэлитского братство» . Морриса в развитии европейской культуры.
2. Формирование понятия «искусства для искусства». Категория Красоты в сказках, пьесах и романе «Портрет Дориана Грея» О. Уайльда. Красота и Мораль. Творчество как род религии.
Литература
Эстетика Джона Рескина и английская литература 19 в. М., 1986.
Лоранс де Кар. Прерафаэлиты: Модернизм по-английски. М., 2003.
Романтизм в английском искусстве. М., 1975.
Король жизни. М., 1993. (Об О. Уайльде).
Дом жизни: Поэзия. СПб., 2005.
Оскар Уайльд. Киев-Одесса, 1990.
Уильям Моррис: жизнь и творчество. М., 1991.
Портрет Дориана Грея / Собрание сочинений: В 3 т. М.. 2000.
Эстетизм и художественные поиски в английской литературе последней трети XIX века. Уфа, 1993.
Эстетика Морриса и современность. М., 1987.
Модуль 4: Англо-американская литература ХХ в. (модернизм, постмодернизм)
Тема 1. Катастрофическое мироощущение «конца века» на рубеже XIX–XX вв. и тенденции развития англо-американской культуры.
Новейшее время как этап «времени модерна» (Ю. Хабермас). Принципы морфологии истории О. Шпенглера (1880–1936) в книге «Закат Европы» (1918–1922). Отрицание идеи исторического прогресса и идея циклического развития культуры в книге Шпенглера. ХХ век как период угасания («зима») западной культуры. Фаза цивилизации как финал и исход культуры. Отражение пессимистических умонастроений рубежа веков в англо-американской литературе.
Литература
Словарь культуры ХХ века. М., 1997.
Самосознание европейской культуры ХХ века. М., 1991.
Философский дискурс о модерне. М., 2003.
Закат Европы. Новосибирск, 1993.
Marx, Leo. The Machine in the Garden: Technology and the Pastoral Ideal in America. Oxford University Press, 2000.
Тема 2. Пути развития реалистической прозы в англо-американской литературе рубежа XIX–ХХ вв.: натурализм
1. Эволюционная теория Ч. Дарвина (1809–1882) «Происхождение видов путём естественного отбора, или Сохранение благоприятствуемых пород в борьбе за жизнь» (1859) как научная основа для интерпретации социальных процессов в литературе натурализма. «Социальный дарвинизм» Г. Спенсера (1820–1903): закон естественного отбора как фактор эволюции и как объяснение социальных процессов.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 |
