В этот же период начинает формироваться и профессиональный управленческий аппарат. Его представителями становятся дьяки и подъячие. В их функции постепенно переходит контроль и управление различными территориями, а позже и Приказами.
Особую роль в управлении государством того времени играли широкие совещания при великом князе, которые созывались для решения особо важных государственных вопросов. Обязательным участником этих совещаний становился Поместный собор, который включал всех высших церковных иерархов, представителей белого и черного монашества.
Роль русской Православной церкви этот периода в решении государственных вопросов трудно переоценить. В то же время следует обратить внимание на борьбу, которая развертывалась уже на рубеже XV-XVI вв. (и будет продолжаться в дальнейшем) между государством и церковью за влияние на общество. В идеологической форме эта борьба выразилась в еретических движениях
· «жидовствующих» в Новгороде (отрицавших троичность божества, церковную иерархию и монашество, отвергавших поклонение иконам);
· кружка Ф. Курицына в Москве (отрицавшего монастыри и проповедовавшего свободу воли);
а также в дискуссии «нестяжателей» и «иосифлян». Спор в данном случае развернулся по вопросу о церковном землевладении, а в более широком контексте – по вопросу о главенстве светской власти над церковной или наоборот. Наиболее ярким выразителем идей «нестяжательства», т. е. аскетической церкви как способа индивидуального нравственного самосовершенствования и личного спасения (а, следовательно, отказа от обладания церковью большим богатством, прежде всего землей) был Нил Сорский. Второе направление получило свое название по имени игумена Пафнутьевско-Боровского монастыря, архимандрита Иосифа Волоцкого. Он считал, что монастыри играют большую общественную роль и потому нуждаются в четкой организации хозяйственной деятельности и сохранении «недвижности» церковной земельной собственности. Дискуссия имела большой политической смысл, поскольку победа в ней иосифлян означала сохранение за церковью самостоятельного политического значения, подтверждение ее претензий на руководство (по крайней мере духовное) государем и государством. Окончательное завершение дискуссии относится уже к следующей эпохе. При Иване III церковь сохранила серьезное влияние на личность великого князя и свое экономическое значение, однако и великий князь проявлял самостоятельность в большинстве направлений своей внутренней и внешней политики, в частности отказавшись от светского преследования осужденных церковью еретиков.
Важным проявлением возросшего значения великокняжеской власти и складывающейся России следует считать начало формирования общерусской символики. В рассматриваемый период Россия выходит на международную арену в качестве нового политического феномена и потому нуждается в особом обосновании свой значимости. Путем решения этого вопроса, в частности, и был второй брак Ивана III, который был заключен с племянницей последнего византийского императора – принцессой Софьей (Зоей) Палеолог. Ее приезд в Москву ознаменовался появлением на Руси герба – двуглавого орла, с 1497 г. ставшего государственным гербом. Это позволило России объявить себя наследницей величия Византийской империи, павшей под ударами турок в 1453 г. Идеологическим обоснованием значимости России была теория, сформулированная иноком Филофеем в начале XVI в. В письме к великому князю Василию III (сыну Ивана III) он писал: «Рим пал за грехи от варваров, второй Рим – Константинополь – пал от турок османов, третий Рим – Москва - будет стоять вечно, а четвертому Риму не бывать». Тем самым в этой теории была заявлена претензия на мировое значение Московского государства как центра православия. Этому же был посвящен и документ, созданный в связи с событиями 1498 г. – «Сказание о великих князьях владимирских», в котором излагалась родословная владимирских (а, следовательно, и московских) князей. Прародителем владимирской династии был объявлен римский император Август, что позволяло обосновать легитимность идеи самодержавства московских великих князей.
Таким образом, к началу XVI в. русские земли были объединены под единой властью московской династии. Возникающая Россия представляла собой единое государство с формирующимся централизованным аппаратом управления и единым законодательством. Начинает появляться и символика централизованной власти: государственный герб, титул «великого князя, государя … всея Руси», символы царской власти – скипетр и держава. В то же время правление Ивана III, завершающее рассматриваемый период, носит во многом переходный характер. В молодом российском государстве продолжается поиск форм взаимоотношений власти, церкви, общества.
Дополнительная литература по теме:
1. Алексеев всея Руси - Новосибирск, 1991
2. Кучкин под игом: как это было - М., 1991
3. Ключевский иностранцев о Московском государстве - М.,1991, гл. 1,3,5.
4. Пресняков самодержцы – М.,1990, с. 323-424
5. Скрынников и власть - Л.,1990, с. 79-162
6. Россия XV-XVII вв. глазами иностранцев - Л.,1986
Лекция 4. Россия в 16 веке. Создание российского централизованного
государства.
ПЛАН:
1. Социально-экономический строй в России XVI в.
2. Правление Ивана IV: этапы и их значение.
3. Внешняя политика России в XVI в.
1. XVI век был для России периодом важных изменений в социально-экономической и политической сферах. К началу XVI в. российское государство стало крупнейшей европейской страной. С середины XV до середины XVI вв. население страны выросло более, чем в 6 раз, что было вызвано как присоединением новых земель, так и достаточно благоприятными условиями жизни населения. Увеличивается размер как городских, так и сельских поселений. Одним из крупнейших городов Европы стала Москва (100 тыс. жителей).
В рассматриваемый период изменяется характер поземельных отношений: наряду с распадом крупных боярских вотчин увеличивается число поместий. Одновременно на светское вотчинное землевладение наступают монастыри. Таким образом усиливается значение служилого землевладения. Рост поместий происходит также за счет общинных земель. Подобным экономическим тенденциям способствует политика государства, заинтересованного в укреплении «служилых людей», которые в тот периодом были основным сословием, участвующим в организации русского войска.
Серьезные изменения происходили в тот период и среди крестьянства. Основную массу сельского населения составляли тогда частновладельческие крестьяне. В XVI в. усиливается процесс закрепощения крестьянства: дворцовые и черносошные крестьяне, а также холопы переходят в положение владельческих, т. е. попадают в полную зависимость от феодала и теряют право перехода (в 1497 г. право перехода крестьян было законодательно ограничено определенным сроком – «Юрьев день»). Характер повинностей также меняется – документы зафиксировали переход от натурального к денежному оброку, что, как правило, свидетельствует о развитии торговли и ремесел. Издавна для России было характерно развитие промыслов и деревенского домашнего ремесла, в XVI в. их значение сохраняется, однако постепенно возрастает роль городского ремесла. К концу XV в. в Москве появляется первая государственная мануфактура по производству оружия.
Большое значение для развития государства того периода имела торговля. Следует подчеркнуть возникновение местных и областных рынков, что укрепляет связи между регионами. Россия в значительной степени зависит от импортных товаров, среди которых особо важны были серебро, сукно и оружие.
2. Иван IV Васильевич (годы правления ) был первым в истории нашего государства самодержцем. Его правление принято разделять на три периода:
· гг. – опека над малолетним великим князем сначала матери, Елены Глинской, затем бояр, прежде всего Шуйских и Бельских
· гг. – период реформ
· гг. период «опричнины», террора.
Формально став великим князем в трехлетнем возрасте, Иван IV Васильевич фактически начал свое правление с 1547 г., когда он был венчан на царство. Приняв титул царя, Иван IV заявил претензии на повышение не только роли государственной власти в стране, но и значения всей страны на международной арене.
Правление Ивана IV началось с реформ, которые традиционно связывают с деятельностью Избранной Рады. Это был своеобразный Совет при молодом царе, в который входили его приближенные – бояре Захарьины (братья жены царя Анастасии Романовны Захарьиной-Юрьевой), духовник царя Сильвестр, митрополит Макарий, дьяк А. Адашев. Реформы начались еще в период опекунства Ел. Глинской. Среди наиболее значимых преобразований того времени
· губная реформа, начатая в конце 1530-х гг. и продолжавшаяся до 1560-х гг. Это был первый шаг на пути создания сословно-представительной системы управления государством. На местах – «губах» - из дворян избирались губные старосты, которые осуществляли общий надзор за положением на местах, они осуществляли судебные функции, а также отвечали за сбор войска. После 1556 г. (отмены кормлений – системы местного управления, осуществляемого вотчинниками-боярами, которое было основано на сборе местных налогов в пользу кормленщика, за что последний должен был содержать аппарат управления и войско для поддержания порядка) губные старосты стали осуществлять местное управление.
· земская реформа заключалась в том, что из зажиточных посадских жителей, а также зажиточных черносошных крестьян избирались земские старосты, которые считались «мирской властью» и выражали интересы местного населения.
Суть указанных реформ до сих пор служит предметом дискуссий историков. Большинство исследователей сходятся во мнении, что в рассматриваемый период государственная власть пыталась сделать выбор между различными альтернативами социально-политического развития страны. С одной страны, в управлении широко стали применяться выборные принципы на основе сословного представительства, а с другой – основная масса населения (крестьяне) оказались подчинены собственникам земли – дворянам. Это в свою очередь усиливало зависимость всех слоев населения от государственной власти.
Подобные тенденции можно наблюдать и в реформировании системы центрального государственного управления. С 1549 г. в России стали созываться Земские соборы. Состав этих сословно-представительных учреждений менялся, но, как правило, в него входили Боярская Дума, Поместный Собор, представители дворянства, посада и других свободных категорий населения. На первом Земском соборе было принято решение о разработке нового Судебника.
Судебник 1550 г. содержал новые нормы управления и судопроизводства. В основе этих норм – усиление централизаторских тенденций при расширении роли выборных губных старост и «лучших людей» из крестьян и посадских людей. Высшей инстанцией по всем уголовным вопросам стал центр, в управлении выросла роль приказов. Местное дворянство было выведено из-под юрисдикции наместников (бояр-вотчинников). В разделе о вотчинах можно заметить признаки ее сближения с поместьями. Важной стороной Судебника 1550 г. следует считать усиление крепостничества – был сохранен Юрьев день, однако увеличилась плата за «пожилое», т. е. за пользование помещичьей землей. Крестьянин, не уплативший «пожилое», считался беглым и подлежал поимке и возвращению к хозяину земли.
Усиление роли государства буквально пронизывает все 100 статей Судебника. Так, основным видом преступления стали считаться «государственные», такие как крамола, заговор, мятеж, измена. Запрещено было превращать в кабальных холопов должников, если они были служилыми людьми. Особо следует отметить жестокость Судебника 1550 г. Целью судебных наказаний стала прямая репрессия, устрашение и преступника, и населения. Были введены публичные смертные казни, отличающиеся особой жестокостью – четвертование, колесование, сожжение, отсечение головы и пр. Несмотря на существование состязательности сторон, судопроизводство не было ограничено сроками рассмотрения дела и потому сопровождалось волокитой, взяточничеством, произволом.
Реформы коснулись и социальной структуры общества. Положение человека в обществе все больше определяли его отношение к государству. Привилегированным сословием становятся «служилые люди». При назначении на государственные и военные должности определяющим было местничество, т. е. знатность происхождения. С середины XVI в. местничаться, т. е. спорить о месте имели право только аристократические роды, записанные в специальном «Государевом родословцем». В 1552 г. была составлена Дворцовая тетрадь, в которую были записаны все члены Государева Двора (около 4000 чел.). Все назначения на ведущие посты в государстве и в войске осуществлялись из записанных в Дворцовую тетрадь родов. Кроме того, в Разрядном приказе теперь велись и разрядные книги, в которые записывались все назначения и перемещения по службе. Кроме служилых людей «по отечеству» (т. е. по местничеству), появились также «служилые люди по прибору», среди которых выделялись стрельцы и казаки, начавшие оформляться в особые сословия. Власть стремилась укрепить и свою военную базу. В 1550 г. была создана «Избранная тысяча» - 1070 дворянам были предоставлены поместья под Москвой и они составили основу конного дворянского ополчения. В принятом в 1555 г. «Уложении о службе» служебные обязанности вотчинников были уравнены с обязанностями помещиков, следовательно, можно говорить об усилении борьбы государства с боярской самостоятельностью.
В рассматриваемый период была проведена и церковная реформа. В 1551 г. Стоглавый собор утвердил пантеон русских святых, унифицировал церковную службу по всей стране.
Таким образом, реформы 50-60-х гг. сыграли определенную роль в формировании сословно-представительной монархии, обеспечив на короткий период равновесие между сословиями, представленными на Земском соборе, Избранной Радой, играющей роль правительства, и царем. В то же время они значительно усилили роль центральной государственной власти, что заложило основу для формирования государственно-крепостнического строя России.
Многие исследователи считают, что для дальнейшего возрастания роли государства было необходимо укрепление личной власти великого князя, что и послужило причиной введения опричнины и перехода власти к политике репрессий. Однако, на наш взгляд, проблема опричнины не столь проста и требует дальнейшего осмысления. Существуют различные концепции, объясняющие существование в нашей истории такого явления, как опричнина. Ряд историков (, ) отмечали антибоярскую направленность опричнины, другие (, ) вслед за говорили о необходимости усиления централизации страны, а Д. Альшиц и Н. Эндельман обосновали теорию об опричнине как «механизме подавления сословно-представительных учреждений». По их мнению, опричнина была неразрывно связана с социальной природой самодержавия. Кроме того, многие историки указывали на то, что политика Ивана IV после 1565 года во многом определялась личным столкновением царя со своим двором, что вызвало особо жестокий характер террора, всеобщий страх. В литературе, посвященной истории XVI столетия, высказываются также идеи о том, что опричнину следует объяснять личными качествами ИванаIV, его подозрительностью, манией преследования и даже психическим расстройством.
Введение опричнины в 1565 г. сопровождалось делением государства на две части: земщину и опричнину. В «опричнину» (так в России того периода назывались земли, отходившие во владение вдовы после смерти землевладельца) отошли ряд уездов центра страны, территории, пограничные с Великим княжеством Литовским, черносошные земли русского Севера и часть Москвы. Остальные территории входили в земщину, которая должна была заплатить опричнине «выход» - 100 тыс. руб., на которые создавалось специальное войско (опричники – 1000 служилых людей). Аппарат управления в земщине и опричнине был одинаков – Боярская Дума, приказы и т. п. Весь период существования опричнины в России осуществлялся террор, направленные на различные слои населения. Среди жертв опричного террора и бояре, и церковные служители, и жители Новгорода. Официально опричнина была отменена в 1572 г., но фактически политика террора продолжалась до конца правления Ивана IV. Последствия опричнины были крайне тяжелы для страны. В последние десятилетия века Россия переживала экономический и социально-политический кризис. До 90% пахотных земель в центре страны перестали обрабатывать: запуганное террором население убегало в трудно доступные районы. Резко вырос налоговый гнет государства, что сказалось на развитии ремесел и торговли. В этот период продолжается укрепление крепостного права: в опричных поместьях повсеместно вводится барщина, что усиливает эксплуатацию крестьянства. Утверждение политического режима личной власти Ивана IV привело к расколу дворянства и снизило его нравственный уровень. Фактически опричный террор явился предпосылкой для Смуты рубежа XVI/XVII вв.
3. Формирование российского централизованного государства сопровождалось активной внешней политикой. В XVI в. формируются два основных направления внешнеполитической деятельности России: европейское и восточное.
Главной задачей европейского направления было присоединение к государству русских земель, входящих в состав Великого княжества Литовского. Важным событием в этом многолетнем военном противостоянии было присоединение к России в 1522 г. Смоленска. С 50-х гг. главной проблемой нашей страны в этом направлении стала борьба за выход к Балтийскому морю, что должно было способствовать ее превращению в ведущую европейскую державу. В 1558 г. началась Ливонская война, которая продолжалась практически весь период правления Ивана IV и во многом определила внутреннюю политику царя. В ходе этой войны Россия фактически разгромила Ливонский Орден и тем самым, неожиданно для себя, превратила войну в европейскую. На территории Ордена заявили претензии Польша, Дания, Швеция. В 1569 г. на карте Европы появилось новое государство – Речь Посполитая (союз заключили Польша и Великое княжество Литовское). Борьба за «ливонское наследство» закончилось для России поражением – в 1582 г. было подписано перемирие с Речью Посполитой, по которому Россия теряла все завоеванные в Ливонии и Белоруссии территории. В 1583 г. по договору о перемирии со Швецией к последней отходила большая часть побережья Финского залива.
Продвижение России на восток происходило в основном путем присоединения к территории государства «осколков» Золотой Орды, среди которых были Казанское и Астраханское ханство, занимающие территорию Среднего и Нижнего Поволжья, а также Сибирское ханство, расположенное в Западной Сибири. Выход России на Волгу был в тот период естественной потребностью формирующегося централизованного государства. Прежде всего, следует отметить сложившееся геополитическое единство земель бассейна Волги, оказавшихся под контролем различных небольших государств. Эти государства не могли обеспечить стабильного развития региона, что в свою очередь создавало огромные трудности для России. Большинство наследников Золотой Орды вели ярко выраженную антирусскую политику, опираясь при этом на могущественную Османскую империю и ее мощного вассала – Крымское ханство. Поэтому южные и юго-восточные границы России постоянно подвергались набегам, пограничные земли пустели, а людей зачастую угоняли в плен: только в Казанском ханстве в середине XVI в. было около 100 тыс. русских пленников. К тому же поволжские народы, например, чуваши, обращались к московскому царю с просьбой о принятии их в подданство. Завоевание Казанского ханства происходило постепенно. После неудачных походов русских войск на Казань в гг. и в гг., проведя ряд реформ в финансовой сфере и в организации армии (в частности, были созданы стрелецкие войска), царь взял на себя функции командующего. Он изменил стратегию военных действий против Казани – на правом берегу Волги была построена крепость Свияжск как база наступления. В октябре 1552 г. Казань была взята, под контроль России перешло среднее течение Волги, Прикамье. В г. пало Астраханское ханство, затем вассалом Москвы стала Ногайская Орда, на правах автономии вошли в состав России башкирские земли. Таким образом, в середине XVI в. Россия превращается в многонациональное государство.
В 1550е гг. вассальную зависимость от Москвы признал сибирский хан Едигер, однако для продвижения России за Урал понадобились военные походы. Завоевание Сибири началось с военных походов казачьих войск под предводительством Ермака (отряды снаряжались на деньги Строгановых). В 1581 г. Ермак завоевал столицу сибирского ханства – Кашлык (Искер) после чего народы Сибири начали платить дань Москве. В течение х гг. Западная Сибирь вошла в состав Русского государства.
Дополнительная литература по теме:
1. Зимин на пороге нового времени. М., 1972
2. Кобрин Грозный: Избранная Рада или опричнина// История Отечества: люди, идеи, решения. М., 1991. Кн.1.
3. Скрынников и власти. Л., 1990, глава 3.
Лекция 5. XVII в. в истории Российского государства
ПЛАН:
1. «Смутное время» на рубеже XVI/XVII вв. – первая гражданская война в России.
2. Воссоединение Украины с Россией.
3. Реформы первых Романовых.
1. XVII век в истории России занимает очень важное место. Это время, когда Россия, пережив Смутное время, первую гражданскую войну в истории страны, начинает демонстрировать успехи практически во всех областях общественной жизни. Это и возрождение экономики, развитие товарно-денежных отношений и становление Всероссийского рынка, и многочисленные нововведения в политической жизни, включая принятие Соборного уложения, законодательно закрепившего и самодержавную власть, и крепостное право, и распространение влияния русского государства на новые земли, начало для России эпохи великих географических открытий, сделавших известными всему миру просторы Сибири вплоть до Тихого Океана.
В тот период Российское государство, как отмечал , вступает в период « новой истории». Признаками этого вступления были:
· появление новой династии
· расширение территории государства (включение в ее состав Мало - и Белоруссии, Новороссии, Сибири)
· образование новой общественной структуры во главе с дворянством как новым правительственным классом
· зарождение мануфактурного производства, прежде всего в обрабатывающей промышленности.
Однако начало этого века сопровождается большими потрясениями для России. На рубеже 16-17 вв. страна пережила период «Смутного времени», именуемый в современной историографии первой гражданской войной в истории России. Основным содержанием Смуты следует считать борьбу всех сословий русского общества за влияние на власть. Подобная борьба была вызвана и во многом стала возможной вследствие династического кризиса, о котором упоминалось выше. Среди основных участников Смуты можно назвать такие сословия, как
· боярство, стремящееся восстановить былое могущество и самостоятельность по отношению к власти
· дворянство, которое начинает превращаться в ведущее сословие русского общества, социальную опору государственной власти
· казачество
· посад (городское население), основа будущей «предбуржуазии».
2. Как уже отмечалось, важнейшей чертой истории России XVII века было расширение ее территории. Еще во времена правления Ивана III Васильевича была поставлена задача собирания земель «всея Руси» вокруг Москвы. Под всей Русью понимались земли, входящие в состав Древнерусского государства, Киевской Руси. Решение этой задачи завершилось в ХVII в. В середине столетия появилась возможность воссоединить часть древнерусских земель, входящих некогда в состав Киевской Руси. В ХIV в., после установления ордынского ига на Руси, они были включены в состав Великого княжества Литовского. Когда последнее объединилось с Польшей в Речь Посполитую (1569 г.), население древнерусских земель, украинцы и белорусы, подверглись жесточайшему националистическому, крепостническому и религиозному гнету.
Для сохранения и увеличения своих привилегий большинство украинской и белорусской шляхты (князья Вишневецкие, Пронские, Слуцкие, Острожские, паны Гойские, Семашки, Тышкевичи и др.) приняло католицизм или униатство, «ополячилось». Но большинство простого народа сохраняли память о своих предках, берегли веру, язык и упорно сопротивлялись любым попыткам запретить старинные обычаи и традиции. Поэтому они вели постоянную борьбу с угнетателями. Опорой и центром этой борьбы была Запорожская Сечь – вольное казачество, осевшее в низовьях Днепра. Часть наиболее богатых казаков были еще в 70-е годы ХУI в. зачислены на службу к польскому королю и внесены в “реестр”. Это давало им определенные привилегии, власть использовала их в качестве военной силы, а иногда заставляла исполнять и полицейские функции – подавлять недовольство внутри страны. Но большинство казаков были не реестровыми.
Устройство Запорожской Сечи основывалось на понятиях вольницы : среди запорожцев, кроме украинцев, было немало русских (москалей), белорусов, поляков, турок, цыган и др. Управлялась Сечь радой – общей сходкой, на которой выбирались кошевой атаман и старшина – судья, писарь, есаулы. В куренях, которые были и воинским подразделениями, выбирали куренных атаманов. Запорожцы представляли серьезную военную силу – на вооружении у них были пушки, самопалы, они имели легкие суда – чайки. Поэтому запорожцы вели постоянную борьбу с Крымом, Турцией, причем очень часто объединялись в этой борьбе с донскими казаками.
Усиление внутреннего, польско-католического гнета, привело к тому, что запорожцы все чаще вели борьбу с панами, в которой их поддерживали и крестьяне, и мещане (жители городов). Украинские мещане притеснялись в ремесленных и торговых делах польскими магнатами, что вынуждало их переходить к земледелию, бежать в Запорожье или в Россию.
Ситуация на Украине обострилась уже в конце ХVI в., когда начали формироваться повстанческие движения – Кр. Косинского, С. Наливайко, распространявшееся и на Белоруссию, опришков и др. В борьбе против них польские власти пытались опереться на реестровых казазаков. В 1625 году гетман Конецпольский заключил договор с реестровыми казаками, чьим руководителем был тогда Петр Сагайдачный. Умный, дальновидный политик и выдающийся полководец, П. Сагайдачный старался укреплять положение казацкой старшины, реестровых казаков, а «казацкую чернь» притеснял. Вместе с тем он был активным сторонником воссоединения Украины с Россией. Его послы были в 20-е годы направлены в Москву для переговоров по этому вопросу. Но Россия тогда была слишком слаба для положительного решения этого вопроса и оказания помощи казачеству в борьбе против польского владычества.
Ряды казачества между тем продолжали расти, в основном за счет крестьянства и мещанства. Многие украинцы переселялись в русские города и селения. Особенно этот процесс усилился после принятия в 1638 г. «Ординации Войска реестрового Запорожского», в которой отменялись ряд привилегий казачества: выборность старшин, свой суд. Более того, реестровым даже запрещалось поддерживать отношения с запорожцами. Селиться они могли только на южном пограничье. Нежелавшие мириться с таким положением уходили в русские земли, где их расселяли вдоль границы с Диким полем, давали землю, хлеб, назначали жалованье. Впоследствии эти земли стали именоваться Слободской Украиной.
Многочисленные казачье-крестьянские восстания заставляли иногда польские власти идти на уступки. Так, в 1633 ими были приняты «Статьи для успокоения русского народа», в которых признавались права украинских подданных («русских») на православную веру. В то же время на казачество продолжали сыпаться репрессии. Они явились непосредственным поводом для восстания в Белоруссии и на Украине, вспыхнувшего в 1648 году и превратившегося в мощную национально-освободительную и антифеодальную войну обоих народов против польского гнета, за национальное освобождение и за воссоединение с Россией. Эта война носила всенародный характер. В ней участвовали крестьяне, мещане, казаки – главная движущая сила, а позже - средние слои ремесленно-торгового населения городов, реестровое казачество, казацкая старшина, мелкие украинские землевладельцы, духовенство. Возглавлял движение Богдан Хмельницкий, которого один из современников назвал «российским Кромвелем».
В конце января 1648 г. в низовьях Хмельницкий собрал отряд в 300 чел. и напал на Запорожскую Сечь, где находились тогда войска польского полковника Гурского. Реестровые казаки перешли на сторону восставших. Б. Хмельницкого избирают кошевым гетманом Войска Запорожского, начинается его победное продвижение по Украине. Сечь стала плацдармом для развертывания народной войны. Весной в движение включаются народные массы на Киевщине и Полтавщине.
Для подавления восстания в район Черкасс и Корсуня прибыла регулярная польская армия Н. Потоцкого. Против восставших выступили и военные отряды магнатов. Б. Хмельницкий в это время обеспечивает себе тыл, заключив союз в крымским ханом Ислам - Гиреем, который даже прислал 5-тыс. конный отряд. Весной армия восставших вышла из Сечи и двинулась на север. Полководческий талант Б. Хмельницкого позволил воспользоваться тактическими ошибками Н. Потоцкого, разделившего польское войско на три части, и разгромить коронное войско Речи Посполитой у р. Желтые Воды 19 апреля, под Корсунем 17 мая. Реестровые казаки начали переходить на сторону восставших. Польские гетманы Н. Потоцкий и М. Калиновский попали в плен. В мае Хмельницкий занял Белую Церковь, Киев и другие города.
Победы Хмельницкого вдохновляют народ на расширение борьбы с польским владычеством. Повстанцы разгромили многие поместья шляхты, арендаторов, от них пострадали ростовщики, управляющие, корчмари. Успехам восставших во многом способствовали внутренние проблемы в Польше – смерть короля Владислава IV, борьба за престол магнатских группировок, а также проблемы внешние – продолжающаяся 30-летняя война в Европе, обострение отношений Польши с Турцией и Крымом. В этих условиях Хмельницкий направляет своих уполномоченных по всей Украине с призывом ко всем. Владеющим оружием идти к нему в войско. Кроме того, гетман обращается к Москве с просьбой о помощи и о принятии Украины в российское подданство. Учитывая неподготовленность России к войне с Речью Посполитой, правительство молодого царя Алексея Михайловича не идет на воссоединение, но помощь оружием и деньгами Хмельницкому начинают оказывать.
В сентябре вновь сформированное польское войско под командованием 3 гетманов – Д. Заславского, Н. Остророга и А. Конецпольского и армия повстанцев встретились в крупном сражении у Пилявец, к северо-западу от Винницы. Польская армия превосходила войска Б. Хмельницкого вдвое, тем не менее в результате трехдневного кровопролитного сражения поляки потерпели сокрушительное поражение. Были освобождены Львов, все Подолия и Волынь. Началось восстание в Белоруссии. Однако наступившая зима создала небывалые трудности, началась эпидемия чумы, не хватало продовольствия. Хмельницкий согласился на перемирие с поляками и отвел свои войска в Поднепровье. Вступив в Киев как победитель, Хмельницкий начинает устанавливать управление на Украине : все ее территория поделена на полки, в руки полковников передана вся военная и гражданская власть. Кроме того, в Москву вновь направлено посольство по вопросу о воссоединении и помощи.
К лету полякам удалось собрать новое войско численностью в 200 тыс. чел. Ее разделили на три части – две поставили в Подолии и на Волыни, третья во главе с королем должна была двинуться на восток. В Белоруссии для похода на Киев подготовил литовскую армию гетман Я. Радзивилл. Ее удалось сдержать посланным Хмельницким полкам. Основные силы повстанцев вышли на запад. Вместе с ними шло и крымское войско Гирея. Под Збаражем они встретились с 60-тыс. армией поляков и полностью разгромили их. Город был взят. В начале августа Хмельницкий вышел навстречу войскам Яна-Казимира и под Зборовым 5 августа началось сражение, которое продолжалось два дня. Повстанцы практически разгромили польскую армию, но предательство крымского хана, который потребовал заключить мир с королем, заставили Хмельницкого 8 августа 1648 года заключить Зборовский мирный договор – «Декларацию». По ее условиям реестровое войско увеличивалось до 40 тыс. чел., размещалось в трех воеводствах – Киевском, Черниговском и Брацлавском и подчинялось Хмельницкому. Польским войскам там находиться запрещалось. Но власть Польши над Украиной сохранялась. Это вызывало недовольство народных масс, которые требовали отмены Зборовской Декларации. Особенно оно усилилось после того, как в 1651 году повстанческая армия потерпела поражение под Берестечком ( опять из-за измены крымского хана). По Белоцерковскому договору 18 сентября 1651 года казацкий реестр уменьшался вдвое, до 20 тыс. чел., под властью гетмана оставалось только Киевское воеводство, он лишался права сношений с иностранными государствами, в том числе и с Крымским ханством, должен был подчиняться власти коронного гетмана. Становилось совершенно очевидным, что дальнейшее существование украинского и белорусского народа возможно лишь при воссоединении их с русским народом. Это воссоединение отвечало национальным и государственным интересам и России, которая не могла превратиться в европейскую державу, а также возможности вести внешнюю торговлю, не имея спокойных и стабильных границ на юге и западе. Как указывал А. Пресняков, «Московская Русь стояла перед неизбежностью широкой активной политики, чтобы сломить условия, которые не только непрерывно грозили ее безопасности, но и слишком связывали развитие ее народного хозяйства, лишая ее свободных торговых путей для участия в международной торговле, замыкая пути колонизационного движения в манившие земледельца богатые южные области». К этим причинам, которые определяли значимость воссоединения западнорусских земель и Москвы, следует отнести и «вековую национально-религиозную традицию, призывавшую к вмешательству в судьбы русского по крови и православного по вере народа за пределами Московского государства».
Дальнейшее развитие событий было ускорено сложнейшим экономическим положением украинского народа. Земский собор 1651 года, собравшийся в Москве принимает важные решения: Украине разрешено свободно и беспошлинно покупать хлеб и соль, а так же решено демонстративно помочь Хмельницкому вооружением и оказать дипломатическое давление с целью помощи казакам. В мае 1652 г. на Батогском поле на правом берегу Южного Буга произошло сражение повстанческой армии и отборного 50-тыс. войска М. Калиновского, которое длилось два дня. В результате этой битвы польское войско перестало существовать, а Правобережная Украина оказалась полностью в руках восставших. По полководческому искусству, мужеству армии современники сравнивали эту победу Хмельницкого с победой Ганнибала под Каннами в 216 г. до н. э. После этой победы повстанцы уже сражались на территории собственно Польши. Последующие события в Речи Посполитой происходили уже в принципиально новой международной обстановке: после нового обращения Хмельницкого в Москву, здесь собрался Земский собор, на котором было объявлено решение принять Малороссию под царскую власть и начать за нее войну с Яном-Казимиром, польским королем. 8 января 1654 года в Переяславле при большом собрании народа (раде) Хмельницкий провозгласил акт о воссоединении Украины с Россией. В тот день Хмельницкий вместе со старшиной присягнули московскому царю, а все участники Рады приняли присягу: «Быть им с землями и с городами под государевой высокой рукою навеки неотступным». Богдан Хмельницкий получил из рук царского посла боярина Ф. Бутурлина знаки гетманской власти – булаву, знамя, парадные одежды. Послы Москвы отправились по всей территории Украины принимать присягу на верность царю. А в Москве после этого были подписаны «», в которых не было полной ясности и четкости. Но за гетманом все же сохранялись право иностранных сношений (кроме Турции и Польши), оставлено главенство во внутреннем управлении. В то же время московское правительство оставляло за собой право непосредственного управления и частью осуществляло соответствующие действия. Так совершилось присоединение Малороссии (так тогда называли Украину) к Московскому государству и продолжилось тем самым складывание территории Российского государства.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 |
