Proverbi, Detti e Fiabe dei Cosacchi del Don: Onore, Coraggio e Magia della Tradizione Popolare

Proverbi, Detti, Parabole…
Meglio essere ucciso che fatto prigioniero!
Senza combattere non cedono la terra al nemico!
Se il nemico ha la meglio, lascia tutto, vai nella selvaggia quiete, ricomincia la vita in un nuovo luogo!
Ascoltare il nemico — significa scavarsi la propria tomba!
Per la Russia e per l’amico sopporta il caldo e la bufera!
Non c’è amore più grande che dare l’anima per i propri fratelli!
Muori tu stesso — salva il compagno!
Un cosacco per un cosacco è fratello, in guerra — cento volte di più!
Il carattere è come la lava cosacca in attacco. Rompi dritto, salta finché le gambe del tuo cavallo tengono!
Pur con il muso nella melma, la nostra conquista!
Pur con vita da cane, ma gloria cosacca!
Conosci la terra, ma non cadere!
Non è vergogna voltare le spalle alla tavola altrui. Al ceppo dei cosacchi non c’è distruzione!
Gloria al Ceppo, che noi siamo cosacchi!
Dio non è senza misericordia, il cosacco non è senza fortuna (se tocca, spera)
La terra del Don non sfama i parassiti (al Don col lavoro sarai sazio)
Col cucchiaio e col sciabola (a tavola e in battaglia abile)
Il cosacco del Don non tradisce l’onore, anche se la testa perisse (l’onore per lui è più importante della vita)
Sul Don, ogni villaggio ha il suo canto (in ogni villaggio tutto è a modo suo)
Il cosacco‑don è calzolaio, mietitore, suonatore di cornamusa, cantante nel coro e valente in battaglia (ovunque prenda, il cosacco sa fare tutto)
Non è l’atamano alla clava, ma la clava all’atamano (le qualità personali contano più dell’appartenenza al potere)
Senza atamano il cosacco è orfano (l’atamano per il cosacco è come un padre)
Con l’atamano l’unità è forte (un capo affidabile è sostegno per tutti)
Senza atamano non si fanno cose serie (senza un superiore le cose importanti non si realizzano)
Essere atamano — mantenere l’ordine (compito del superiore è sostenere la disciplina)
E nell’atamano non ci sono due teste su una spalla (anche il capo non può comprendere tutto)
Basti la testa, verrà anche la clava (se c’è ragione, si diventerà grandi)
A qualcuno la clava in mano, ad altri il bastone (ognuno fa quanto può)
Con la clava dell’esercito e con la propria testa (dirigere significa pensare da sé)
Dove non c’è villaggio, lì c’è un atamano (c’è “società” — c’è anche un capo)
Uccellino non senza volontà, cosacco non senza sorte (qualità inalienabili)
Gli anziani si rispettano anche nell’Orda (e in cosaccheria ancor di più)
Il cosacco nella sventura non piange (parole di sostegno allo spirito)
I cosacchi sono come bambini: mangiano molto e anche i piccoli saziano (abitudine a vita spartana da guerriero)
I cosacchi non si inchinano a nessuno (la cosaccheria ama la libertà e la volontà)
I signori anziani — i primi cosacchi (agli anziani rispetto e onore)
Chi non è cosacco, viene dal Don (tra i cosacchi i doni sono maggioranza)
I cosacchi discendono da cosacchi (origine genealogica del ceppo cosacco)
Il cosacco derivava dal Don (luogo d’origine)
Gloria cosacca, vita da cane (la vita del cosacco non è facile)
Il cosacco per il cosacco sta come roccia (la fratellanza è propria della cosaccheria)
A qualcuno il Don è calma, ad altri tormento (ai propri sul Don è bene, ai nemici difficile)
La Campana si verifica al suono, il cosacco — alla parola (la parola del cosacco è salda)
Il cosacco da un pugno si disseta, in una mano pranza (non esigente)

Tanto tempo fa nel mondo Bianco Non a Mosca e non in Tibet Non a Baghdad, non a Kazan, Ma sull’isola di Taman Nella grande riva del Kuban Vegetava una foresta potente Con alberi fino al cielo. Piena era quella foresta di miracoli. Là cavalli volanti Fuggivano alla caccia. E sirene arrivavano E pernot­tavano sulle palme. Là giacevano montagne d’oro Serpenti vi scavavano tane, E un terribile serpente Era re di tutta Taman, Governatore delle bestie. Se qualcuno non lo ascoltava Il serpente lo strangolava e lo divorava. E un giorno per fame Divorò un elefante intero. Tutti gli animali temevano non potreste credere Quanto quel serpente malvagio Torturasse le bestie della foresta. Anche in mare fece Disastri immensi: costrinse Nettuno A pagargli tributo in pieno. Il re Nettuno doveva cedere Una delle sue mogli. Ogni giorno offrire in dono Pesce rosso e caviale. E molti tesori marini Fino alla soglia del serpente Doveva portare. E una volta al mese arrivare E portargli una bellissima sirena per arrosto. Il re Nettuno, da tale tormento, Trasferì il suo regno in un altro mare, Ma, riflettendo, tornò, Per non peggiorar le cose, Accettò quel tributo E si arrese al suo destino. Presto si narra la favola — La vicenda si sviluppa lentamente. Sulle montagne del Caucaso, Nelle pure foreste vergini, Dove il Kuban ha origine Giunse il tempo del caldo. Lì regnava un buon animale, Era buffone e burlone. Gigante e scanzonato, Re della foresta — l’orso vagante. Un giorno volle pescare Con gli amici e si imbarcò Sul ghiaccio che stava nel lago. Appena calpestarono il ghiaccio, Appena forarono l’apertura, Il blocco si staccò subito, E con loro scivolava. Il blocco galleggiava nel fiume, Rapida prendeva velocità, Gli animali, come in un kayak, Scendevano il fiume con esso. Sul’onda quel blocco Scivolava oltre campi arati Cinque bestie viaggiavano, Cinque grandi amici silvestri. Fra essi c’era cinghiale ubriacone, Cane selvatico, con loro la volpe madrina — Tempesta da gallina, Lupo scout e guida, E re delle bestie — orso vagante. E il Kuban si rivelò un fiume Grande, ampio e profondo. I nostri naviganti remavano E non mangiavano né beve­vano, Dimagrivano molto E non pensavano, non sapevano Che distese celesti Loro preparavano. Non so quanto tempo passò, Avvicinatosi maggio, Quando gli animali lungo il Kuban Scivolarono oltre l’isola di Taman Su quel blocco. Quel blocco, fra l’altro, Divenne molto piccolo, Perché il sole lo consumava. Eccoli tali avventure. E appena la corrente Li portò in mare, Ehi, non siate codardi: Il blocco rapidamente si sciolse, Silenzioso scomparve nel mare. I nostri viaggiatori Stavano male, poi meglio, Si trovarono in pericolo Sul Mare d’Azov, sull’acqua. E a che negar la vergogna — Decisero ormai di morire. Si salutarono fra loro E si affondavano. Ma il destino non permise Di annnegare, li salvò, Perché in quel momento Di quell’animale sventura Ven­ne da loro il re Nettuno stesso. E presto a tavola Tutti cinque sedevano, Il re marino li trattava Con pane, formaggio e caviale. E le sirenette intorno, Dan­zavano in cerchio. Presto la favola si dice La vicenda lentamente si svolge. A tavola l’orso era seduto, Al re marino disse: — Molto abbiamo sopportato, Il viaggio è stato lungo, E per te è un piacere Presentare i miei compagni: Questo è il cinghiale ubriaco, Questo il cane selvatico, Questa la volpe madrina — Tempesta da gallina, Il lupo scout e guida, E io, padrone delle foreste, Re delle bestie — orso vagante. E tu, salvatore, non sarai forse Tu il re marino Nettuno? — Sì, rispose il salvatore, — Io gover­no il mare, Io regno l’Azov. E poiché ti abbiamo salvato Dal profondo marino, Ti chiedo di rimanere, Nel mio regno abitare. Il re delle bestie non rifiutò, decise di restare Con lui per ristorarsi E riprendere le forze. Bisognava prepararsi Per raggiungere le sue foreste. Intanto Nettuno, triste, Appese al tridente Il suo berretto d’oro. Il tempo non ha fine, Il re non ha volto. E giunge il tempo in cui Deve condurre al portone Il feroce serpente Una bella sirena affinché la possa divorare. Il re marino siede, soffre, Tra le sirene sceglie Vittima prima Nettuno. All’improvviso arriva l’orso vagante. Silenzioso si avvicina al re, Con lui parla: — Fratello marino, perché sei triste E hai appeso la corona al tuo tridente? Forse non sei contento di noi, Forse qualcosa non va con i mari, O sei turbato dal mal di testa Dopo tante feste? — Non sono turbato da postumi, — rispose Nettuno, — solo non ho gioia, Perché il feroce serpente ha imposto il tributo. E Nettuno raccontò tutto, Quanto soffriva, Come al serpente doveva offrire Una delle sue mogli. Ogni giorno offrire in dono Pesce rosso e caviale. E molti tesori marini Fino alla soglia del serpente Doveva portare. E ogni mese arrivare E portare una bella sirena per arrosto. — Non piangere, amico Nettuno, — disse vagante, — Hai graziato noi tutti E ci hai salvati dalla morte feroce, E per questo io ti servirò bene E ti libererò. Non dovrai più pagare tributi Vivrai e regnerai E il caos marino Guiderai come sempre. Invece della bella sirena Tu condurrai al serpente Mia volpe — Tempesta da gallina. Presto la favola si narra, La vicenda lentamente si dipana. Il tempo per Nettuno è giunto, Quando deve al portone Il feroce serpente condurre La bella sirena perché la divori. Il serpente già sbava E pensa a queste idee: Con cipolla arrostita, Pepper e aglio, La sirena divorerà Brucerà con bevanda ardente. Sarà banchetto abbondante I serpenti si riposeranno. Così pensava e sognava E non sapeva né immaginava Che una sorpresa lo attendeva Re della foresta — orso vagante E re marino del mare — Nettuno. La mattina su Taman Uscirono i sette amici. Fra essi il cinghiale ubriaco, Il cane selvatico, Con loro la madrina volpe — Tempesta da gallina, Lupo scout e guida, Re delle bestie — orso vagante, Re marino — vecchio Nettuno, E un altro strano animale Meraviglia‑yudo polpo. Alla volpe fu fatto il trucco, Trucco e vestito tali Che distinguerla da sirena era difficile. Gli animali si divisero E per la foresta sparirono. Nettuno con la volpe in due Andarono all’udienza col serpente. Il serpente su un trono d’oro Osserva la foresta, E attorno getta fuochi. Respira forte e tutto il corpo spira vapore. Nettuno gli si avvicina e la volpe gli conduce. — Salve, nostro bellissimo serpente, re di tutta Taman, Ecco ti dono la sirena delle acque. Il serpente guardò astuto Ordinò al re marino Di tornare tra un mese Con altra sirena da portare. Nettuno se ne andò subito E scomparve nel mare profondo. Rimase lì la volpe, Con la coda fino alle ginocchia, Davanti al serpente sola, improvvisamente disse: — Serpente, so che non c’è creatura più saggia Sulla terra che altre bestie, Concedi prima della morte Un bacio a me. Il serpente fu molto sorpreso E un poco imbarazzato, Perché mai Non aveva baciato Nessuno prima di divorarlo. Ma concesse alla sirena chinando la testa e chiudendo gli occhi. L’orso subito balzò, Il serpente afferrò e attorcigliò in nodo. Il cinghiale si avvicinò placido, L’addome del serpente tagliò, Il lupo, il cane e la volpe Divorarono gli occhi del serpente, E il meraviglia‑yudo polpo Ruppe un corno al mostro. Il re marino Nettuno non dormì, Mandò gabbiani che volarono e divorarono tutti i serpenti giovani. Presto la favola si dice, La vicenda lentamente si compie. Le bestie sconfissero il serpente, Cominciarono a festeggiare. Fra essi il cinghiale ubriaco, Il cane selvatico, La volpe madrina — Tempesta da gallina, Il lupo scout e guida, Re delle bestie — orso vagante. C’era anche il re del mare Nettuno, E un altro animale — il meraviglia‑yudo polpo. Vennero a congratularsi con loro Le creature di Taman, Portavano doni e supplicavano l’orso: — Sei il più grande tra le bestie, Sii re di tutta Taman. L’orso accettò subito E sull’isola rimase. Dove l’orso vagante camminava, Qualunque fosse la sorte, Era sempre con gli amici E nessuno si distaccava Di un passo dall’orso. E vagante distribuì Il suo potere in tutto il Kuban Tra amici fidati Sulle foreste e i campi, E rimase a Taman, Dove cresce la foresta potente Con alberi fino al cielo, Dove cavalli volanti Fuggivano alla caccia, E sirene arrivavano E pernot­tavano sulle palme. Piena era quella foresta di miracoli. Qui finisce la favola.

Favola del cosacco Egor — ex ladro