«Educación moral y espiritual en las lecciones de arte»
Klimova E.N. - profesora de Arte y Tecnología, ciudad de Stary Oskol, MBOU "Escuela Secundaria Nº 19 con estudios profundizados de asignaturas específicas"

"Para educar a una persona sensible y pensante, primero hay que educarla estéticamente"
Friedrich Schiller

Hoy, en el mundo de nuestros niños han irrumpido canciones demasiado ruidosas y groseras, dibujos animados excesivamente brillantes y agresivos, videojuegos violentos, la comunicación "móvil" demasiado simplificada y libros infantiles carentes de sentimientos genuinos. Los niños a veces "se quedan pegados" frente a los ordenadores, lo que ahora se considera moderno. Pero, ¿qué obtienen de ello? Por un lado, cuando un niño está familiarizado con el ordenador, desarrolla rapidez en sus reacciones, aprende a elegir una estrategia de comportamiento y de aprendizaje.

Una de las razones de la falta de espiritualidad en la juventud radica en la falta de ejemplos de arte verdadero y elevado, el cual está destinado a educar el alma. Son precisamente las materias estéticas las que deben llenar este vacío.

Es sorprendente, pero incluso los niños pequeños ya traen a la escuela sellos artísticos: nubes azules en el cielo blanco, tierra blanca con una carretera negra dibujada sobre ella, etc. Para que los niños vean el mundo en toda su magnificencia y riqueza de colores, es necesario desarrollar sus cualidades espirituales y morales, así como habilidades específicas, de materia y habilidades intelectuales generales; analizar el estado del alma y del mundo circundante, elegir conscientemente los medios para representarlos, predecir la imagen artística creada, es decir, el resultado de la actividad, evaluarlo. Así, es necesario desarrollar en los estudiantes habilidades para organizar actividades autónomas, para que los niños puedan embellecer su vida, distinguir lo verdadero de lo falso.

Uno de los principios fundamentales del programa "Arte y trabajo artístico" es el principio "de la vida a través del arte, hacia la vida". Este principio de permanencia de la conexión entre el arte y la vida implica una amplia participación de la experiencia de vida de los niños. La observación y vivencia de la realidad circundante, así como la capacidad de comprender sus propios sentimientos, su mundo interior, son condiciones importantes para el desarrollo espiritual de la personalidad, es decir, para formar en el niño la capacidad de ver el mundo de forma autónoma, reflexionar sobre él.

Las tareas más importantes de la educación espiritual y moral de los escolares son: enseñar a los niños a entender lo hermoso y lo sublime por un lado, lo feo y lo bajo por el otro; desarrollar en ellos la capacidad de sentir, comprender correctamente y evaluar la belleza en la realidad circundante, en la naturaleza, en la vida pública, en el trabajo y en el arte.

¿Qué posibilidades educativas tiene el arte? El arte refleja el espíritu de la vida: el arte elevado refleja el espíritu de una vida inspirada, el arte bajo refleja el espíritu de una vida vulgar y malintencionada. La entonación del arte, su principal propiedad específica, absorbe de manera integral las energías que actúan en la sociedad y que crean la atmósfera de la vida: energías de fe o de incredulidad y confusión, inspiración divina o indiferencia, vitalidad espiritual o cinismo, grandes esperanzas o desesperación, amor o endurecimiento del corazón.

El desarrollo espiritual y moral de los estudiantes es una tarea prioritaria del sistema educativo moderno y representa un componente importante de la demanda social en la educación. En este artículo, quiero abordar el tema del desarrollo espiritual y moral mediante diversas formas y métodos del ámbito artístico. La educación desempeña un papel clave en la consolidación espiritual y moral de la sociedad rusa. La escuela es el único instituto social por el cual pasan todos los ciudadanos de Rusia. Los valores de la personalidad, por supuesto, se forman principalmente en la familia. Pero el desarrollo espiritual y moral más sistemático, continuo y profundo tiene lugar en el ámbito educativo. Por ello, debe ser en la escuela donde se concentre no solo la vida intelectual, sino también la espiritual y cultural del estudiante. El niño en edad escolar, especialmente en la escuela primaria, es el más receptivo al desarrollo y educación espiritual y moral. Y los déficits en este desarrollo y educación son difíciles de compensar en los años posteriores. Lo vivido y asimilado en la infancia posee una gran estabilidad psicológica.

Todo lo dicho se tiene en cuenta en los estándares educativos federales de la educación general de segunda generación. El estándar establece los resultados del estudio del área "Arte", los cuales deben reflejar:

  1. La formación de los fundamentos de la cultura artística de los estudiantes como parte de su cultura espiritual general, como una forma especial de conocer la vida y un medio de organizar la comunicación; desarrollo de la visión estética, emocional-valorativa del mundo circundante; desarrollo de la observación, la capacidad de empatizar, la memoria visual, el pensamiento asociativo, el gusto artístico y la imaginación creativa.

  2. El desarrollo del pensamiento visual-espacial como una forma de asimilación emocional-valorativa del mundo, de autoexpresión y orientación en el espacio artístico y moral de la cultura.

  3. La asimilación de la cultura artística en toda su diversidad de tipos, géneros y estilos como expresión material de los valores espirituales, plasmados en formas espaciales (creación artística popular de diferentes pueblos, obras clásicas del arte nacional y extranjero, arte contemporáneo).

  4. La educación del respeto por la historia de la cultura de la patria, expresada en la arquitectura, el arte visual, en las imágenes nacionales del entorno material y espacial, en la comprensión de la belleza humana, y mucho más.

El objetivo de la educación espiritual y moral es que los requisitos socialmente necesarios de la sociedad se conviertan en estímulos internos para la personalidad de cada niño. Intentemos resolver este problema utilizando los medios de la dirección artístico-estética.

Una de las tareas actuales de la educación estética es desarrollar en los niños la capacidad de percibir lo hermoso en sí mismos, en los demás y en el mundo circundante. El ser humano vive entre personas y es portador de la cultura nacional y social de la sociedad, sus puntos de vista y juicios estéticos son indicadores de su desarrollo espiritual y moral. La actividad artística, como una parte integral del proceso de educación espiritual y estética, se compone de tres tipos de actividades:

  • Percepción (consumo del arte);

  • Conocimientos estéticos (historia del arte);

  • Actividad artística.

La actividad estética conjunta contribuye a la formación en los estudiantes de la visión estética, emocional-valorativa del mundo circundante, la observación, la memoria visual, el pensamiento asociativo, el gusto artístico y la imaginación creativa, las relaciones positivas con los compañeros, la capacidad de colaborar, comprender y valorar la creatividad artística ajena. ¿Acaso no se refleja esto en los valores fundamentales del desarrollo espiritual y moral, así como en el estándar educativo federal? En el proceso de actividad conjunta en las lecciones de arte, los alumnos adquieren y perfeccionan la experiencia de la comunicación estética. Cuanto más perfecta es la comunicación en la clase, más activo es el proceso de intercambio de representaciones sensoriales, conocimientos y habilidades, y más rica se vuelve la experiencia emocional e intelectual del participante en la comunicación. El mundo espiritual del estudiante se enriquece.

Además, en las clases los estudiantes observan reproducciones de artistas, y determinan de qué colores está compuesto el cielo, la tierra, los árboles, los diferentes objetos en las obras de los maestros. Los niños aprenden a analizar las obras de artistas famosos: ¡cómo asombrosamente transmiten la enorme extensión del cielo brillante y soleado, desde el zenit hasta el horizonte! Y de cerca, este espacio se compone de pinceladas: verde-azules, rosa-azules, azul-violetas. Y, en verdad, no se encuentra un color puramente celeste entre los colores. Aquí se pueden observar muchas técnicas inesperadas y diversas del autor que ayudan al artista a transmitir su actitud hacia el mundo circundante y a manifestar su individualidad.

Las metodologías de enseñanza de la asignatura "Arte" pueden variar dependiendo del nivel de las tareas que se proponga el profesor. El objetivo directo de la enseñanza es transmitir y consolidar los conocimientos. El "objetivo adicional" puede ser despertar el potencial espiritual de la personalidad, a través del cual los conocimientos de las normas morales se convierten en convicciones. Esto requiere un enfoque vivo y creativo por parte del profesor, fe en la dignidad espiritual del ser humano y en la necesidad de su educación. Un profesor así encontrará el camino hacia el corazón del alumno, incluso si los temas de moralidad, espiritualidad, pureza, conciencia y castidad le son poco familiares y extraños. En lo más profundo de su ser, cada persona anhela la plenitud de la vida espiritual y creativa, el amor verdadero y la felicidad.

A los niños les gusta mucho trabajar en grupo. En este tipo de actividad creativa, se desarrollan muchos valores humanos universales. Y esto es precisamente el desarrollo espiritual y moral de los estudiantes. En algunos casos, se descubren habilidades de liderazgo y los niños, sin darse cuenta, se sienten atraídos por este líder. Ya sabes lo difícil que puede ser nombrar a alguien como líder y que todos queden contentos. Aquí no existe tal problema.

El desarrollo espiritual y moral del estudiante ocurre principalmente, y ante todo, en el proceso de enseñanza, en este caso, en las lecciones de arte. De hecho, la lección es un lugar de diversas actividades colectivas y vivencias, un lugar para acumular experiencias de relaciones morales. En las lecciones, los niños se acostumbran a trabajar de manera autónoma, para lo cual deben coordinar sus esfuerzos con los de los demás, aprender a escuchar y comprender a sus compañeros, comparar sus conocimientos con los de los demás, defender su opinión, ayudar y recibir ayuda. En las lecciones, los niños pueden experimentar la sensación aguda de alegría por el proceso mismo de adquirir nuevos conocimientos, la decepción por los fracasos y los errores.

¿Cómo hacer para que los esfuerzos pedagógicos logren su objetivo y contribuyan al desarrollo de la personalidad? Los enfoques tradicionales de la educación moral de los escolares se basan principalmente en la transmisión de experiencias morales ya preparadas. Los maestros enfrentan el reto de enriquecer la experiencia moral de los estudiantes mediante la introducción de tecnologías pedagógicas más productivas (enfoque sistémico-activista, enfoque personalizado), que favorezcan la activación de la propia actividad de los estudiantes para resolver problemas de comportamiento, ética y estética en la práctica espiritual y moral.

Así que intenté incorporar diversas formas de actividad colectiva en las lecciones de arte. Para ver al niño en el proceso educativo, es necesario abrirlo, orientarlo hacia uno mismo, incluirlo en la actividad. Una persona se involucra en cualquier actividad solo cuando le es necesario, cuando tiene motivos para realizarla. La motivación son los procesos que determinan el movimiento hacia la meta establecida. La situación de éxito es un estímulo eficaz para la actividad cognitiva y creativa. Para estimular, se necesita una evaluación más alta, lo que lleva a los niños a la contradicción: "¿Realmente soy así?". La salida correcta de esta contradicción depende de la habilidad del maestro y del conocimiento de la psicología infantil. La motivación crea condiciones favorables para la autorrealización de la personalidad en el contexto de la educación moderna. Ahora influimos en el ámbito emocional. Lo que es crucial es la forma de influir en la personalidad del niño a través de diversas formas de creatividad colectiva. El objetivo principal es crear una atmósfera emocional-estética determinada mediante los diferentes tipos de arte, "sumergir" a los niños en esta atmósfera, fomentar una profunda empatía y contemplación. Todo esto provoca una serie de emociones en los niños. Y las emociones son tanto el proceso como el resultado de la actividad práctica y de la creatividad artística.

Una persona da sus primeros pasos hacia una percepción ambigua del mundo y del ser humano en él. La unidad, la armonía de todas las esferas y todas las creaciones es el objetivo que debe lograr el ser humano. Y es precisamente el arte lo que puede ayudar en la realización de este objetivo, en la preparación de la futura generación para un estado espiritual.

El arte forma y perfecciona la habilidad humana universal que, cuando está desarrollada, se lleva a cabo en cualquier esfera de actividad social: en la ciencia, la política, la vida cotidiana, el trabajo. Mis graduados, a pesar de no haber elegido especialidades relacionadas con el arte, han acumulado el volumen necesario de conocimientos, habilidades y destrezas para convertirse en verdaderas personalidades culturales y espirituales.

Porque lo único del arte radica en su forma especial de asimilar espiritualmente la realidad. Refleja todas las formas de actividad social, y por eso su esfera de influencia sobre la vida humana es ilimitada.

Bibliografía

  1. Kolyakina V. I. Metodología para organizar clases de creatividad colectiva: Planes y guiones para clases de arte [Texto] / V. I. Kolyakina. - Moscú: Editorial Humanitaria VLADOS, 2002. - 176 páginas.

  2. Nemenzky B. M. Arte y trabajo artístico [Texto] / B. M. Nemenzky. - Moscú: Educación, 2010. - 140 páginas.

  3. Estándar estatal federal de educación secundaria básica.

  4. Medushevsky V.A. Educación espiritual y moral mediante el arte [Texto] / V.A. Medushevsky.