Herat, beliggende ved krydsfeltet af store handelsruter, havde gennemgået en periode med mange angreb og forstyrrelser under Mongolernes herredømme. En af de mest markante faktorer, der bidrog til byens genopblussen efter de ødelæggende Mongol-angreb, var den lokale magtstruktur, især under ledelse af Kurt-dynastiet. I denne periode blev Herat genopbygget og befæstet, og det blev et symbol på både modstand mod eksterne trusler og et centralt punkt for den politiske og økonomiske aktivitet i regionen.

Byens genopbygning og ekspansion var ikke kun et resultat af de kurdiske herskeres strategiske initiativer, men også af de politiske realiteter, som Herat befandt sig i. Under ledelse af maliks som Muizz-ad-din Kurt, blev Herat bygget op med stærke befæstninger og imponerende bygningsværker, herunder citadellet Ikhtiar-ad-din og paladserne Bargakh og Koshk. Byens økonomi blev gradvist genoplivet, idet den lå ved krydsningen af vigtige handelsruter og dermed blev et centralt kommercielt knudepunkt.

Kurt-dynastiets magtudvikling var dog ikke uden problemer. De lokale herskere, som oprindeligt havde været vassaler af Mongolernes Ilkhanat, begyndte at modstå overhøjheden af de Mongolske herskere. De nægtede at betale skatter og give militær støtte, og da de nægtede at vise respekt for den store Khan, opstod der spændinger. Dette var dog ikke nok til at underminere Kurternes position. Efter Ghiyath-ad-dins sejr over en Chagatai-prins, som havde modsat sig Hulagiderne, blev Kurternes magt yderligere konsolideret, og de blev i stigende grad mere selvstændige.

Timur, den store erobrer, indgik et forhold til Kurt-dynastiet, men forholdet viste sig at være kortvarigt. Efter at have opnået magt i Mavarannahr og Centralasien begyndte Timur at ekspandere sine territorier, og han krævede, at Herat, som var under Kurt-dynastiets kontrol, anerkendte hans overhøjhed. Kurterne nægtede at adlyde, hvilket førte til en belejring af Herat i 1381. Efter flere mislykkede forsøg på at erobre byen, blev Herat til sidst overgivet, og Timur ødelagde en stor del af byens befæstninger og tog indbyggere som fanger. Byens økonomi og befolkning led under Timur's rasende erobringskrig, og dette var kun begyndelsen på en periode med endnu mere ødelæggelse for regionen.

Selvom Timur ikke formåede at underlægge sig alle afghanske stammer, spillede hans erobringer en væsentlig rolle i formningen af de politiske landskaber i regionen. De afghanske stammer blev ikke kun undertrykt, men også en del af hans militære operationer, hvilket førte til et øget feudalt system og migration af afghanske stammer til områder som Indien. Dette resulterede i oprettelsen af flere afghanske dynastier, herunder Lodi og Sur, som skulle dominere Indien i det 15. og 16. århundrede.

Timur’s angreb på Herat og de efterfølgende ødelæggelser var en af de største konsekvenser af hans ekspansion, men det var også et vendepunkt, hvor byens strategiske betydning langs de centrale handelsruter og dens økonomiske rolle i området fortsatte med at spille en vigtig rolle i regionens historie. Efter hans erobringer begyndte de lokale herskere i Afghanistan at skabe et vakuum af magt, som blev fyldt af nye politiske enheder og dynamikker, der ændrede de afgørende forhold for Herat og de omkringliggende områder.

Dette komplekse forhold mellem lokal magt, udenlandsk indflydelse og de vedvarende kampe om kontrol over ressourcer og territorier skabte et dynamisk, men turbulent miljø i regionen. Den indflydelse, som Timur og hans efterkommere havde på Herat og resten af Afghanistan, kan ses som en del af et længerevarende mønster af konflikt og forandring, som har præget det afghanske landskab gennem historien. Det er nødvendigt at forstå, hvordan de lokale magter håndterede både interne og eksterne trusler og hvordan de politiske alliancer og konflikter påvirkede regionens udvikling.

Hvordan Mahmud Tarzi Skabte Grundlaget for Afghanistans Moderne Opvågning

Mahmud Tarzi var en af de mest indflydelsesrige intellektuelle i Afghanistan i begyndelsen af det 20. århundrede. Hans indflydelse strakte sig langt ud over hans tid som leder af oversættelsesbureauet under emir Habibullah Khan. Tarzi blev kendt som en af Afghanistans tidlige fortalere for oplysning og modernisering, og hans arbejde som skribent, publicist, oversætter og underviser spillede en central rolle i at introducere nye ideer om videnskab, teknologi og samfundsforhold i et isoleret Afghanistan.

Det var ikke kun Tarzis viden, men også hans dybt rodfæstede patriotisme og overbevisning om, at Afghanistan havde brug for reformer for at kunne udvikle sig og opnå økonomisk og social fremgang, der gjorde ham til en væsentlig figur i den afghanske oplysningsbevægelse. Hans arbejde var først og fremmest fokuseret på at ændre samfundets syn på videnskab og teknologi, hvilket var centralt for hans opfattelse af, hvordan Afghanistan kunne bryde ud af sin isolation og begynde at udvikle sig i takt med den moderne verden.

Som chefredaktør for avisen Siraj al-Akhbar-i Ajghaniya, som han udgav fra oktober 1911 til december 1918, spillede Tarzi en afgørende rolle i formidlingen af europæiske og især franske ideer om videnskab og samfund. Avisen blev et forum, hvor progressive ideer blev diskuteret, og hvor den afghanske befolkning blev introduceret for moderne videnskab og teknologi. Tarzi oversatte værker af fremtrædende forfattere som Jules Verne og formidlede vigtige opdagelser og teknologiske landvindinger fra Europa til et land, der var langt fra de fremskridt, der prægede Vesten.

Hans oversættelser af romaner som Cinq semaines en ballon og Vingt mille lieues sous les mers blev mere end bare litterære værker. De var et middel til at indføre afghanerne i den teknologiske udvikling, der fandt sted i Europa. Vernernes eventyrromaner beskrev ikke kun videnskabelige opdagelser, men introducerede også progressive ideer fra den venstreorienterede, socialistiske intelligentsia i Frankrig, som på en subtil måde influerede afghansk tænkning. Det var en form for kulturel udveksling, der gav de afghanske læsere et vindue til den moderne verden og opfordrede dem til at reflektere over, hvordan de kunne anvende disse ideer i deres eget samfund.

Men det var ikke kun teknologi og litteratur, der fyldte Tarzis aviser. Han satte også fokus på politiske, økonomiske og sociale forhold, der var essentielle for den afghanske befolknings forståelse af de udfordringer, de stod overfor. Han skrev om vigtigheden af uddannelse og videnskabelig forskning og kritiserede de religiøse autoriteter, der havde monopol på fortolkningen af Koranen og videnskabelig viden. Tarzi og hans støtter påpegede, at Afghanistan kunne ikke udvikle sig, så længe landet forblev fast i traditionens og overtroens greb. For første gang i Afghanistans moderne historie åbnede en intellektuel kreds op for at diskutere religionens rolle i samfundets udvikling, og de argumenterede for, at deres reformer ikke blot var kompatible med Islam, men tværtimod kunne ses som en del af den islamiske oplysningstradition.

Deres tanker om samfundsreformer gik ud over religiøse diskussioner og inkluderede konkrete forslag til økonomisk og industrielt udvikling. I Siraj al-Akhbar blev der skrevet om nødvendigheden af at udvikle moderne landbrug, industri, handel og infrastruktur, som kunne løfte Afghanistan ud af sin økonomiske stagnation. Dette afspejlede en stærk tro på, at Afghanistan kunne blive en selvstændig og økonomisk stærk nation, hvis bare de rette reformer blev gennemført. Tarzi og hans tilhængere så på monarkiet som et potentielt instrument for disse reformer, idet de håbede på, at den "oplyste monark" kunne lede landet gennem de nødvendige ændringer.

Samtidig med at Tarzi og hans kreds kæmpede for samfundsmæssige og økonomiske reformer, kæmpede de også for Afghanistans politiske uafhængighed. I begyndelsen af det 20. århundrede var Afghanistan stadig underlagt britisk indflydelse, og det var ikke kun en indre kamp for reformer, men også en kamp mod den koloniale dominans. Tarzi var en aktiv deltager i kampen for Afghanistans uafhængighed, og hans ideologi var i høj grad baseret på en reformistisk version af Islam, som han lånte mange idéer fra de arabiske og tyrkiske reformatorer.

Hans vision for Afghanistan var en, hvor den intellektuelle og teknologiske udvikling kunne gå hånd i hånd med kulturelle og religiøse reformer, der kunne give Afghanistan et stærkere fundament som en uafhængig nation. I denne sammenhæng var hans arbejde ikke kun en intellektuel øvelse, men en praktisk indsats for at forandre den afghanske befolknings liv gennem oplysning og videnskab.

For at forstå betydningen af Tarzis arbejd

Hvordan Afghanistan Navigerede Politisk Uro i 1920'erne: Kampen om Magten

I 1920'ernes Afghanistan var politisk uro og kampen om magten gennemgribende, efter Bacha-i Saqao tog magten og afviste enhver form for sovjetisk indflydelse. Perioden var præget af intense konflikter, både internt i Afghanistan og mellem eksterne aktører. De såkaldte basmachi-bevægelser, der bestod af anti-sovjetiske guerillagrupper, fandt støtte blandt mange af de lokale stammer, og de udførte hyppige angreb på sovjetisk territorium. Kabul-regimet, ledet af Bacha-i Saqao, gav ingen seriøs modstand mod disse oprør, selvom Sovjetunionen gentagne gange protesterede mod den voksende fjendtlighed.

I denne tumultariske periode forsøgte tidligere afghanske herskere at genvinde magten. For eksempel forsøgte Ali Ahmad Khan, tidligere guvernør i Kabul, at udnytte den politiske vakuum for at etablere sin egen magtbase. Med støtte fra oprørske stammer i øst, erklærede han sig selv som emir af den østlige provins og opsagde de reformer, som tidligere var blevet indført af Amanullah Khan. Ali Ahmad Khans forsøg på at erobre Kabul mislykkedes dog hurtigt, primært på grund af desertion blandt hans tropper og intern stamme-diskord. Det, der burde have været en stærk militær offensiv, kollapsede på grund af manglende støtte og dårlig koordination, og Ali Ahmad Khan måtte til sidst flygte til Peshawar.

I mellemtiden ankom den tidligere konge Amanullah Khan til Kandahar og forsøgte at organisere modstanden mod Bacha-i Saqao. Efter at have aflyst sin abdikation, begyndte han at mobilisere en hær til at tage kampen op mod regimet i Kabul. Hans styrker nåede Ghazni i marts 1929 og stødte sammen med Bacha-i Saqao's tropper. Desværre led han nederlag, da hans hær var dårligt forsynet, og moralen blandt soldaterne var lav. Samtidig blev han mødt med modstand fra stammerne i Ghazni, der var allieret med Bacha-i Saqao. Denne fejlslagne militære kampagne førte til, at Amanullah Khan til sidst måtte forlade landet i maj 1929.

Efter denne optrapning i magtkampen, blev der skabt plads for en ny aktør: General Muhammad Nadir Khan, en tidligere krigsminister og modstander af de radikale reformer, der blev implementeret af Amanullah Khan. Nadir Khan havde tidligere været uenig i de radikale sociale ændringer under Amanullah Khan og havde boet i eksil i Frankrig. Efter Bacha-i Saqao's magtovertagelse vendte han tilbage til Afghanistan og begyndte at opbygge sin egen militære styrke. Ved at mobilisere støtte fra stammerne og udnytte den økonomiske og politiske krise, der pludselig opstod i Afghanistan, begyndte han at opbygge en stærk opstand mod Bacha-i Saqao.

I september 1929 begyndte Nadir Khan at samle sine tropper og indledte en offensiv mod Kabul. Efter hårde kampe besejrede hans styrker hurtigt Bacha-i Saqao's hær, og den tidligere emir måtte flygte fra hovedstaden. Nadir Khan trådte ind i Kabul den 15. oktober 1929 og blev kronet som Padishah af Afghanistan, hvilket markerede begyndelsen på en ny æra for landet. Selvom han blev støttet af mange af de gamle feudale herskere, der var fjendtlige over for Amanullah Khan, var han også omgivet af en blandet politisk koalition, der både bestod af konservative og dem, der ønskede en moderat grad af modernisering og økonomisk fremgang.

Som ny leder var Nadir Shah tvunget til at håndtere den oprørsk stemning blandt de afghanske bønder og de lavere sociale klasser, der fortsat led under de forværrede økonomiske forhold. På trods af hans forsøg på at afbøde landbrugs- og skattekrav, forblev mange af de gamle problemer intakte. Den politiske situation i Afghanistan forblev præget af utilfredshed og protester, som det tydeligt blev manifesteret i de oprør, der flammede op i 1930, især blandt de tajikiske befolkninger i landets nordlige regioner. Selvom Nadir Shah kom til magten, blev han ikke fri for kritik og modstand, og hans regime skulle snart konfrontere de samme udfordringer, som hans forgængere havde stået overfor.

Kampen om magten i Afghanistan i denne periode afslørede ikke kun landets interne politiske og sociale splittelser, men også den indflydelse, som eksterne aktører som Storbritannien havde på de afghanske politiske processer. Gennem økonomisk støtte og militær assistance spillede Storbritannien en vigtig rolle i Nadir Khans opstigning, selvom han forsøgte at maskere denne afhængighed ved at fremstille sig selv som en leder, der stod for afghansk uafhængighed og en afslutning på udenlandsk indblanding.

Det er afgørende at forstå, at denne periode ikke kun handlede om magtkampe mellem personer, men også om dybtliggende strukturelle problemer i Afghanistan, herunder stammekonflikter, økonomisk underudvikling og en spænding mellem konservatisme og modernisering. Det var ikke kun politiske aktører, der påvirkede udfaldet af disse konflikter, men også den sociale og økonomiske dynamik blandt befolkningen, der havde svært ved at finde stabilitet under konstant politisk kaos.

Hvordan Afghanistan Gik Fra Monarki til Republik: En Analyse af Det Militære Kup og Reformer

De fleste officerer, som kom fra familier tilhørende den feudale aristokrati, den velstående handelsstand og den øverste bureaukrati, støttede det eksisterende sociale system, mens de fleste yngre officerer stammede fra bybefolkningen og delvist fra arbejderklassen. Mange af disse officerer havde studeret i udlandet, hvor de blev bekendt med andre sociopolitiske systemer og ideologier og kunne sammenligne niveauet af socioøkonomisk udvikling i deres eget land med andre lande. Når de vendte hjem, blev de konfronteret med Afghanistans bagudstående udvikling og de elendige leveforhold for befolkningen, hvilket fik dem til at erkende, at den herskende elite var gennemsyret af korruption. På trods af hjernevaskningen af soldaterne i loyalitet over for monarkiet, spredtes oppositionelle politiske holdninger blandt officererne. Polariseringen blandt dem blev forstærket af den ideologiske kamp, der udspillede sig uden for hæren.

I begyndelsen af 1970'erne trak mange officerer sig mod demokratiske politiske grupper og støttede dem. Især i slutningen af 1960'erne blev en underjordisk PDPA-organisation dannet i hæren og sammensluttede progressive officerer. I en tid med generel politisk ustabilitet overlevede Abdul Zahir-regeringen kun halvandet år, uden at bringe noget nyt hverken i politisk administration eller økonomisk system. De politiske ledere, der fulgte efter hinanden, besad ikke reel magt. Ingen af dem kunne blive premierminister uden kongens støtte, og derfor var det umuligt for regeringens leder, selv hvis han var en reformator, at fremføre et program, der gik imod monarkiets interesser.

I juli 1973 stod Afghanistan overfor en kritisk situation, der krævede radikale ændringer af de socio-politiske institutioner og de økonomiske grundlag i samfundet. Da der ikke var nogen politisk parti i landet, som kunne opnå massiv støtte og lede en stærk opposition, blev det hæren, der styrtede det dødsdømte regime. Den 16. juli 1973 gennemførte en gruppe officerer, ledet af den tidligere premierminister Muhammad Daoud, et næsten blodløst kup. Monarkiet blev væltet, og Afghanistan blev erklæret en republik. Det nye regime blev straks støttet af garnisonerne og befolkningen i de fleste af de store byer, hvilket endnu en gang demonstrerede det totale fravær af folkelig støtte til det væltede monarki. Kong Muhammad Zahir Shah, der opholdt sig i Italien på tidspunktet for kuppet, abdicerede en måned senere. Den øverste magt i staten blev nu Centraludvalget for Republikken. De fleste af de officerer, der deltog i eller ledede kuppet, blev medlemmer af rådet.

I den nye regering, der blev dannet i august 1973, var fire ministerposter besat af medlemmer og tilhængere af PDPA, som udgjorde venstrefløjen i det republikanske regime. Samtidig havde folk, der repræsenterede de herskende klassers interesser og som ønskede reformer for at fremskynde den nationale-bourgeoise revolution, som forventedes at styrke klassens magtgrundlag, en stærk position i statens apparat og hæren. Denne gruppe blev ledet af Muhammad Daoud og hans bror, Muhammad Naim. Dermed bestod republikens ledelsesorganer af en socialt heterogen, men på første stadie politisk samlet gruppe.

Den 17. juli 1973 henvendte Muhammad Daoud sig til nationen over radioen for at forklare formålet med kuppet. Betingelserne skulle skabes, sagde han, så folket – især de fattigere dele af befolkningen og ungdommen – kunne bidrage til landets udvikling. Hans "eneste mål", som han erklærede, var at opnå "ægte og fornuftig demokrati". Grundlaget for dette demokrati skulle ifølge Daoud være "tildeling af alle rettigheder til folket og fuld anerkendelse af national suverænitet". Han beskyldte det væltede monarkiske regime for at have overtrådt konstitutionens principper og annoncerede oprettelsen af et "nyt, republikansk system, der fuldt ud stemte overens med islams ånd". Kampen for fred, ikke-tilknytning og venskab med alle nationer blev erklæret som hovedprincippet i udenrigspolitikken.

I de første dage efter kuppet udgav Centraludvalget for Republikken dekretter, der ophævede 1964-konstitutionen og opløste parlamentet. Udgivelsen af private aviser og tidsskrifter blev suspenderet. Den 23. august 1973, efter beslutning fra Centraludvalget for Republikken, blev Muhammad Daoud premierminister og statsoverhoved. I sin appel til det afghanske folk fremlagde han de grundlæggende principper for regeringens program. Dette indeholdt et løfte om at gennemføre "radikale reformer i landets økonomiske, sociale og politiske liv". Han fordømte det væltede regimes økonomiske politik, som ikke havde taget hensyn til nationens behov, men kun tjente de herskende eliter. I landbruget var der, ifølge programmet, "tilbagestående produktionsforhold og ekstremt primitive landbrugsmetoder, som førte til bøndernes fattigdom, indskrænkningen af det nationale marked og mangel på landbrugsprodukter". På det politiske område satte programmet sig som mål at "konsolidere magten i folkets hænder og styrke den nationale suverænitet". Der blev lagt op til at sikre "lige rettigheder for alle folk og populær deltagelse i regeringen". Programmet lovede at udvide de demokratiske rettigheder og friheder og forudså vedtagelsen af en ny, republikansk forfatning.

Økonomisk var hovedfokus på prioritering af tung industri, med stor

Hvordan de Internationale Magter Forholdt Sig til Afghanistan i Årene efter Aprilrevolutionen

I den periode, der fulgte efter Aprilrevolutionen, fremstod Afghanistan som et land i forandring, hvor ambitiøse økonomiske og politiske reformer skulle skubbe det mod en ny, moderne stat. Den demokratiske regering af Afghanistan (DRA), ledet af det kommunistiske PDPA-parti, havde sat sig som mål at omdanne landet til en velstående stat med udviklet landbrug og stærk industriel vækst. Regeringens politik fokuserede på at styrke den offentlige sektor og fremme revolutionære reformer for at sikre de arbejder- og landarbejdende klasser en central rolle i samfundets fremtid.

Selvom befolkningen i Afghanistan i stigende grad støttede reformerne, stod landet overfor alvorlige udfordringer. Den vigtigste af disse udfordringer var den voksende modstand fra både interne og eksterne kræfter. Modstanden mod revolutionen kom primært fra de kontrarevolutionære styrker, støttet af udenlandske magter og reaktionære regimer. Denne aggression blev ikke kun en militær kamp, men også en psykologisk krig, hvor modstanderne forsøgte at underminere den unge revolution gennem terror og sabotage.

De kontrarevolutionære kræfter, finansieret og forsynet med våben fra vestlige lande og andre imperialistiske magter, opererede i stor skala. I årene 1980-1983 udførte disse grupper koordinerede angreb i næsten alle landets provinser, fra Nangarhar og Herat til Kabul og Badakhshan. De angreb ikke kun militære mål, men også civile infrastrukturer som skoler, fabrikker, og vandingssystemer, som var nødvendige for landets økonomi. De ødelagde landbrugsarealer, brændte lader og ødelagde landbrugsudstyr, hvilket førte til store økonomiske tab. De ødelæggelser, der blev forårsaget, er i dag blevet beregnet til at have kostet landet over 1.500 millioner afghanis i 1981 alene.

Desuden satte de kontrarevolutionære grupper målrettet ind på at undergrave landets uddannelsessystem. Skoler blev brændt, universiteter angrebet, og intellektuelle og fremtrædende personer, som var tilhængere af regeringen, blev dræbt. Dette inkluderede en række offentlige personer som general Fateh Muhammad Farkemishr og religiøse ledere som Maulana Abdul Hamid. Denne form for terrorisme havde til formål at skabe en atmosfære af frygt og usikkerhed, hvilket kunne forhindre implementeringen af de progressive reformer, som den afghanske regering ønskede at gennemføre.

En af de mest skadelige konsekvenser af denne kontrarevolutionære aggression var den mangel på international støtte til den afghanske regering, som blev udsat for både økonomiske sanktioner og direkte militær modstand. På trods af de afghanske regeringers gentagne fredsbud og forsøg på at finde en politisk løsning, blev disse initiativer ofte ignoreret af de vestlige magter, især USA. Udenlandske forsyninger af våben og økonomisk støtte til de kontrarevolutionære kræfter, herunder fra lande som Pakistan, Saudi-Arabien og Iran, gjorde det muligt for disse grupper at opretholde deres oprør i årevis.

Særligt Pakistan spillede en central rolle som både base og leverandør af ressourcer til de kontrarevolutionære grupper. Der blev etableret træningslejre i grænseområderne, hvor afghanske oprørere kunne modtage militær træning fra udenlandske instruktører, herunder fra USA. Mange vestlige medier rapporterede om disse aktiviteter og afslørede, hvordan disse grupper fik støtte fra vestlige lande i deres kamp mod den afghanske regering.

I denne periode kunne de kontrarevolutionære grupper opretholde en betydelig modstand, hvilket betød, at Afghanistan blev fanget i en langvarig konflikt, som i sidste ende skulle få alvorlige konsekvenser for både landet og dets befolkning. Den internationale konfrontation med Afghanistan var ikke blot en regional konflikt, men et symbol på den kolde krigs optrapning og den geopolitiske kamp om indflydelse i Centralasien.

Vigtigt er det at forstå, at Afghanistan ikke kun kæmpede mod interne oprør, men også mod en massiv international intervention, som var en del af den større kolde krigsdynamik. Denne konflikt viste, hvordan lokale revolutioner kunne blive bragt til at lide under de globale magters spil, hvilket i mange tilfælde skaber en langvarig destabilisering i de berørte lande. Afganistans historie fra 1980’erne understreger vigtigheden af at forstå de geopolitisk motiverede interventioner og deres konsekvenser, som rækker langt ud over de umiddelbare militære sejre og nederlag.