Европейское просвещение и его влияние на общественную жизнь России.

Характеристика эпохи просвещения в России:1) Конец XVIII (развитие протестантизма вместо католицизма, образование национальных гос-в, изменение международ-ных отношений, начало крушения феодальной структуры общества) ? начало XIX в. (1804 ? Франция становится имери-ей, завершается ВФР, борьба за независимость от Великобритании, образование США). 2) Формирование нового типа мировоззрения, переход от провиденционалистскому к рационалистическому. 3) Сознание? ?я действую? утверждает тип активного человека? следствие рационального сознания, человека, который определяет цель и средства ее достижения, знающего человека (взлет науки). Научная революция 4) Общество формирует новую элиту? просвещенную, стремящуюся сохранить влияние через просвещение. 5) Новые элементы: этикет, мода, тайные общества. 6) Сопутствующие явления: индивидуализм, космополитизм, усугубление разрыв между? верхами? и? низами?, оязычи-вание психологии, филантропия как подчеркивание своего достоинства, в моде? язычество, атеизм, открытие домов пре-зрения, участие в жизни заключенных. 7) Просвещенный абсолютизм. С конца XVII в. в мире устанавливаются абсолютные монархии, в XVIII устанавливается новая сила: абсолютная монар-хия? бежит впереди паравоза по пути просвещения?, стремясь открывать школы, помогать бедным и т. д. XVIII в.: Австрия ? Мария Терезия, сын Иосиф II, Пруссия? Фридрих II, Испания? Карл III, Россия - от Петра I до Алек-санда I. В связи с образованием национальных гос-в изменяется система международных отношений: 1) Национальный интерес рождает механизм регулирования отношений 2) Международное право до концв XVIII в. 3) Страны осознают зависимость друг от друга. 4) Госуд. интерес носит устойчивый характер. Политика становится предсказуемой. 5) Появляется термин ?Большая европейская политика? с конца XVII-XVIII 6) Госуд. защищает свои интересы в коалициях? c конца XVIII образуются военно-полит. блоки: Коалиции: Россия? Турция? Пруссия, Россия? Австрия? Пруссия + Англия против Швеция? Франция - Турция 7) Эпоха непрерывных войн. Причины: борьба за колонии, меняется состав союзников и противников, перегруппировка коалиций 8) Гос. интерес приобретает династический характер. 9) Многополюсность мировой политики. 10) Дипломатическая революция. 11) Возрастание общественной роли. Эпоха просвещения в России. Имеет те же черты, что и эпоха просвещения в Европе. Заключалась в использовании положений просветительской идео-логии для укрепления крепостнического строя в условиях его начавшегося разложения при сохранении неограниченного самодержавия.. Особенности: 1) В Европе? падение аристократии, крушение сословного строя, в России? усиление аристократии, дворянство? при-велигерованный слой, ужесточение сословного строя, усиление консервативного сосл. Строя, расколотость всех про-цессов, их усугубление 2) В Европе? гражданское общество, в России? закрепощение кр-ва, ужесточение, дворянство и власть едины, единство правящего сословия. 3) Россия остается верной самой себе, во всем доходит до логического конца 4) В России складвается стабильная идея, кодекс чести? конститутция, единый закон для всех, система образования 5) Разные этапы царствования? либеральные устремления, откат от нах 6) XVIII? корректировка созданной Петром I модели: положение дворянства, его самораскрепощение, армия. 7) Внешняя политика: при Петре I? имперская, после Петра I? войны статусные, за расширение территорий. Идея возвращения своих земель.

Великая Французская революция. ? 1789 ? 1804 Значение: Все стандарты революции на будущие времена прис. (крушение всех основ? следствие рауионалистического сознания), постепенное вовлечение всех слоев общества в революцию сверху и до низу. В результате ВФР осущ. переход от традиционного (феод. капит.) типа общества к индустриальному (буржуазному). Рухнула аристократия, идея сословности, феод. монархия. Получила новое значения буржуазия? получило полит. воз-можность в политике утверждения идеи либерализма (провозглашение равенства всех перед законом, идея свободы в полит. и экономич. деятельности вплоть до сопротивления, гражданское право). Появление либерализма, социализма, анархизма, консерватизма. ВФР ? итог процветания рационализма. ВФР дала России идею возможности революции, ее плодотворность.

Великая Французская революция: значение и итоги.

Великая Французская революция. ? 1789 ? 1804 Значение: Все стандарты революции на будущие времена прис. (крушение всех основ? следствие рауионалистического сознания), постепенное вовлечение всех слоев общества в революцию сверху и до низу. В результате ВФР осущ. переход от традиционного (феод. капит.) типа общества к индустриальному (буржуазному). Рухнула аристократия, идея сословности, феод. монархия. Получила новое значения буржуазия? получило полит. воз-можность в политике утверждения идеи либерализма (провозглашение равенства всех перед законом, идея свободы в полит. и экономич. деятельности вплоть до сопротивления, гражданское право). Появление либерализма, социализма, анархизма, консерватизма. ВФР ? итог процветания рационализма. ВФР дала России идею возможности революции, ее плодотворность.

Правление Екатерины II. Просвещенный абсолютизм в России: его основные черты и противоречия.

Эпоха просвещения в России. Имеет те же черты, что и эпоха просвещения в Европе. Заключалась в использовании по-ложений просветительской идеологии для укрепления крепостнического строя в условиях его начавшегося разложения при сохранении неограниченного самодержавия. Особенности: 1) В Европе? падение аристократии, крушение сословного строя, в России? усиление ари-стократии, дворянство? привелигерованный слой, ужесточение сословного строя, уси-ление консервативного сосл. Строя, расколотость всех процессов, их усугубление 2) В Европе? гражданское общество, в России? закрепощение крестьянства, ужесточение, дворянство и власть едины, единство правящего сословия. 3) Россия остается верной самой себе, во всем доходит до логического конца 4) В России складвается стабильная идея, кодекс чести? конститутция, единый закон для всех, система образования 5) Разные этапы царствования? либеральные устремления, откат от нах 6) XVIII? корректировка созданной Петром I модели: положение дворянства, его саморас-крепощение (ограничение сроков службы, 1762 ? манифест о вольности дворянства, при Екатерине II служба? по желанию), армия. 7) Внешняя политика: при Петре I? имперская, после Петра I? войны статусные, за расши-рение территорий. Идея возвращения своих земель. 8) Просвещенный абсолютизм 9) I эпоха русского оптимизма. Екатерина II () Политика просвещенного абсолютизма () а России заключалась в использовании положений просветительской идеологии для укрепления крепостнического строя в условиях его начавшегося разложения, она продолжалась до 1815 г. и характеризовалась попытками проведения либеральных реформ при сохранении неограниченного самодержавия. Гос. управление: Ликвидирован Кабинет министров, ослабление Сената - из законодатель-ного стал административным органом, ликвидировано гетьманство на Украине, секуляриза-ция монастырских земель, Попытка дать конститутцию - Уложенная комиссия для разработ-ки нового свода законов. Местные реформы: упразднено казачье самоуправление на Дону, Екатерина занимается корректировкой управления Россией, пытается систематизировать организацию территорий: раздел империи на губернии, уезды, изменения судебной системы: сословный принцип, для дворян? право местного самоуправления, оформление сословного строя. 1785 ? ?Жалова-ная грамота дворянству? ? освобождение от подушной подати, телесных наказаний, обяза-тельной службы, монопольное право иметь крепостных. Манифест о вольности дворянства. ?Жалованая грамота городам? ? закрепление сословной структуры горожан. В городах? го-родское самоуправление, цехи и гильдии, судопроизводство. Система управления территорией страны в новых условиях решала задачу укрепления власть дворянства на местах, ее целью было предотвращение новых народных выступле-ний. При Екатерине выходт указ о том, что кр-не не могут жаловаться на хозяев. Дворянские сословные суды, мировой суд. При Екатерине II построен русский флот. При Екатерине II была продолжена реформа образования. Были открыты институты, акаде-мии, получила развитие наука. После Пугачевского восстания напрвление на централизацию, меркантилизм, протекцио-низм.

Промышленный переворот и становление индустриальной цивилизации.

Промышленный переворот? переход от экономической системы, основанной на аграрном производстве и отчасти торговли к экономике индустриального типа с преобладанием го-родской промышленности и связанных с ней интересов. В процессе промышленного пере-ворота пучной труд вытесниется машинным, мануфартуры уступают место фабрикам. 1 страна пром. перев. ? Англия (система ленд-лордизма). Усиливается система товарообо-рота в Англии. Промышленный переворот в начинается с легкой промышленности. Европа получает новый ряд промышленностей, развитие транспорта, новые отрасли металлургии, развитие ж/д, морского транспорта. В Англии первый завод появился в конце XVIII - 10-20 г. XIX. После Англии в промышленный переворот вступают другие страны. Происходят изменения в социальной структуре общества, формируются новые классы об-щества. Социальная обстановка XIX в? нестабильная. XIX в? век буржуазных революций из-за недовольства различных слоев об-ва, но XIX в? период социального оптимизма, ут-верждения идей прогресса. Происходят изменения в политической структуре, появляются политические партии, утвер-ждается система разделения властей, утверждается идеология либерализма. Индустриальное общество? общество, в котором машинная индустрия занимают ведущее место, определяя его экономическое благополучие, военный потенциал, международный статус. Черты индустриальных обществ: 1) Быстрое изменение техники благодаря систематическому применению в производстве научных знаний. 2) Промышленная, научная и научно техническая революции. 3) Индустриальный характер производства, идеология технократизма? рациональное тех-нологическое устройство об-ва. 4) Корпоративный коллективизм, разделение труда. 5) Социально-групповое и классовое сознание. В России. Предпосылки: с середины XVIII в. Научно-технический прогресс (создание механизмов, об-легчающих процесс производства), накопление капиталлов для строительства заводов. Начинается незаметно в 30 г. XIX в. ? до 80 г. XIX в. Темпы развития весьма велики, по сравнению с Европой? низкие (экономическая модель Петра I, крепостничество как модель экономики, противостояние 2 предприятий? фабрики и страрые крестьянские). Догоняющий характер развития России из-за запаздывания по сравнению с Зап. Европой. Поисходят из-менения в экономической структуре. Кораблестроение переходит на метал. Создаются во-енное, морское министерства. Сначала происходит промышл. Переворот в тяж. пром-ти, а затем в легкой.
Изменения в соц. структуре? появление нового соц. слоя? вольнонаемные рабочие.
Вырастает новый конкурент? США (зерно). Малотоварная экономика (из-за гос. влияния) сменяется товарной. Купечество закладывает имения -> ослабляются возможности казны, остывает влияние по-местного дворянства. Статусная Крымская война -> отставание, нет союзников. Необходимость внетреннего переустройства порождает всплеск пессимизма.

Либерализм, консерватизм и социализм: предлагаемые модели развития XIX в.

Европа 1) Либерализм. Создатели либерализма: Д. Локк, Ф. Смит, И. Бентам, Тюрго. Основные принципы изложены во французской? Декларации прав человека и гражданина? 1789 г.: право на свободу, на собственность, безопасность ? гражданские свободы. Осн. положения в экономике: сводоба распоряжаться собственность по своему усмотрению, гос-во не должно участвовать в экономической жизни, его функция? поддержание порядка и за-щита собственности, экономика? саморегулирующийся механизм, развивающийся по собственным законам, в основе экнономического процветания лежит свободный договор, своб. конкуренция, своб. торговля. Теоретики либерализма считали, что гос-во должно стремиться к воплощению принципов конституционализма, предста-вительной демократии, незыблемости демократических свобод. Признавая гос-во носителем верховной власти, они тре-бовали уважение автономии личности и защиты ее собственных прав, полагая, что гос-во должно не подчинять себе лич-ность, а обязано обеспечивать необх. условия для их развития.
2) Консерватизм (основная идеология аристократии ? первоначально, к концу века - буржуазии). Представители консерватизма: О. Конт, Алексис де Токвиль, Жозеф де Местр. Основные положения: главная цель? защита общества от деструктивного влияния революционных и рационалистиче-ских идей, огромное внимание к социальной структуре общества, внимание к проблематике малых социальных групп. Консерваторы подчеркивали важность и неизменность традиционных ценностей (семья, религия, порядок), пренебреже-ние которыми грозит трагическими и разрушительными последствиями.
3) Социализм Создатели утопического социализма: Сен-Симон, Фурье, Оуэн. В 30-40 г. появляются новые теории социализма: кооперативный и христианский. В конце 1840 окончательно оформился марксизм. В историческом процессе Маркс и Энгельс выделяют одну доминанту? социально-экононмический процесс развития. Смена способов производства будет происходить в результате классовой борьбы. Конфликт производительных сил и производственных отношений может быть разрешен путем передачи средств производства в руки общества при ликвидации частной собственности. Маркс и Энгельс считали капитализм несправедливым и нежизнеспособным, они полагали, что с преодолением частной собственности наступит время бесконечного развития производства на благо общества. Маркс связывал торжество социальной справедливости с классовой борьбой буржуазии и пролетариата, которая достигает своей вершины в социалистической революции (Маркс недооценивал спо-собность капитализма к саморазвитию и самообновлению). Россия. Российская общественная мысль была тесно связана с западно-европейской и в то же время отличалась от нее. В Зап. Европе создавались теории, с экономических и морально-этических позиций доказывавшие историческую неизбеж-ность и прогрессивность капиталистического строя, велись поиски путей его совершенствования, разрабатывались уче-ния, ведущие к его разрушению. В России же сохранялись самодержавие и крепостничество. Их судьба составляла суть всех общественно-политических разногласий. Консерваторы выступали за сохранение и упрочение существующих по-рядков, либералы предлагали их постепенное реформирование (эволюционный путь развития страны), радикалы настаи-вали на коренной ломке социально-политической системы (революционный путь). В Зап. Европе существовали более благоприятные условия для развития общественного движения, в отличие от России. В первой половине XIX в. в России не сложились еще четкие идейно и организационно оформленные общественно-политические направления Сторонники разных полит. концепций часто действовали в рамках одной организации, в спорах отстаивая свой взгляд на будущее страны. В общественном двидении второй половины XIX в. началось размежевание 3 идейных направлений: радикально-го, либерального и консервативное. Консервативное. Участники: Уваров, Карамзин, Погодин, Шевырев, Булгарин, Греч. Опиралось на теории, доказывавшие незыблемость самодержавия и крепостного права. Самодержавие? единственно возможная форма правления. Теория официальной народности ? православие (основная духовная жизнь народа), само-державие (гарант нерушимости Русского гос-ва), народность (единение царя с народом), по мнению консерваторов, не-обходимо было сохранять и укреплять сословную систему, в которой ведущую роль играло дворянство, как главная опо-ра самодержавия. Из этих постулатов делался вывод о невозможности и ненужности коренных социальных изменений, о необходимости укрепления самодержавия и крепостного права. Либеральное. 2 течения: славянофилы и западники Славянофилы: Дворянская интеллигенция выступала за принципиально отличный от западноевроп. пути развития на основе ее самобытности (патриархальность, кр. община, правосл). Отмена креп. права, развитие пром-ти, торговли, просвещ. Отрицательное отношение к петровским преобразованиям Гл. цель? сохранение самобытности, особый путь России. Киреевские, Хомяков, Аксаковы, Кошелев, Самарин Западники: Дворянско-помещичья интеллигенция считала, что Россия должна идти по западноевропейскому историческому пути, критиковала теорию самобытности славянофилов Отрицат. отнош. к креп. праву. конституц. монархия по западно-европ. образцу, политич. свободы Положительное отношение к деятельности Петра Европа? образец для подражания Грановский, Соловьев, Кавелин, Анненков, Боткин Радикальное. Представители: Белинский, Герцен, Огарев. Идея? общинного социализма? (самобытность) направлена на свержение крепостнического строя, ликвидацию поме-щичьего землевладения и последовательную демократизацию. Революц. кружки: 1) Петрашевцев (Салтыков-Щедрин, Достоевский, Толстой, Глинка). Идея утопического социализма 2) Станкевича? использование прогрессивных идей немецкой идеалистической философии 3) Чаадаев? критика теории? официальной народности?, прогресс России видел в использовании европейского опыта.

Общественные движения в России в первой половине XIX в.

В первой половине XIX в. в России, как и во всем мире, обострилась идейная и общественно-политическая борьба. Консерваторы стремились сохранить основы сущ. строя, либералы оказывали давление на правительство с целью заста-вить его пойти на проведение реформ, революционеры добывались глубоких перемен путем насильственного изменения политического строя страны.
Основные причины подъема общ. движ. ? растущее понимание всем обществом отставания России от более передовых зап-европ. стран, осознавание обществом необходимости перемен, народные волнения. Общ. движ. развивалось на фоне подъема национального самосознания и споров о будущем России. Зарождение движения дворянских революционеров обусловливались как внутренними процессами, так и международными событиями. Причины движения декабристов: 1) Понимание представителями дворянства, что сохранение крепостничества и само-державия губительно для дальнейшей судьбы страны. Существовавший строй усугублял отставание России от развитых европейских стран, препятствовал модернизации экономики, порождал соц. потрясения.; 2)Разочаровение либерализмом Александра I. В он проводил реакционный курс и с помощью Аракчеева создал в России военно-полицейский режим. Отсутствие реформ; 3)Отечественная война 1812 г. и пребывание русской армии в Европе в г;4) Влия-ние идей просвещения. Революционная идеология, понимание необходимости модернизации страны складывались в начале XIX в. исключитель-но у передовой части дворянства? родового и привелигерованного офицерского корпуса (т. к. в среде дворянства сфор-мировалась интеллигенция, которая первой начала осознавать необходимость преобразований в стране). Их движение имело имело объективно буржуазный характер. Организации декабристов. 1) ?Союз Спасения? ? (): Муравьев, Трубецвой, Лунин, Якушкин, позднее Пестель. В нем были заложены 2 идеи переустройства России? ликвидация крепостного права (тормоз для поступательного движения России) и унич-тожение самодержавия (отжившая политическая система), говорилось о необходимости введения конституции. Большинство считало идеалом будущего политического устройства конституционную монархию. 2) ?Союз Благоденствия? (): Муравьевы, Муравьевы-Апостолы, Пестель, Пущин, Оболенский, Трубецкой. Программа ? ?зеленая книга?: необходимость свержения самодержавия, ликвидация крепостничества, введение конституционного правления (установление конституционной монархии путем военного переворота, введение консти-туции и гражданских свобод). Пути достижения целей? мирные. 3) 1821 г. Северное общество: Петербург Муравьев, члены: Лунин, Трубецкой, Оболенский, Пущин ?Конституция? (Муравьев): Россия? конституц. монархия Высший закон. орган? двухпалатное Нар. Вече (Верховная Дума + Палата Нар. Представит.), Высший судебный орган? Верховное судилище. Исполнит. власть? императору. Отмена крепостного права, кр-нам 2 десятины Вооруженные выступления Южное общество: Украина Пестель, члены: Крюковы, Иваш? в, Муравьев-Апостол, Бестужев-Рюмин ?Русская правда? (Пестель) Россия? республика. Однопалатный парламент? Нар. Вече? 500 чел. Исполнит. власть? Державная Дума? 5 чел. Контроль за соблюдением конституции? Верховный собор. Ликвидация сословий, провозглашение гражд. свобод. Отмена крепостного права, уничтож. самодерж. Кр-нам? ½ зем. Фонда Вооруженные выступления Восстание декабристов? 14 декабря 1825 г. ?Манифест к русскому народу?: уничтожение прежнего правления, т. е. самодержавия, отмена крепостного права, введе-ние демократических свобод. Установление временного революционного правления, созыв Великого Собора. 29 декабря 1825 г. Муравьев-Апостол и Бестужев-Рюмин подняли восстание Черниговского полка. Общее число восставших? 3000 чел. Восстания потерпели поражене. Казнь: Пестель, Рылеев, Бестужев-Рюмин, Муравь-ев-Апостол. Причины поражения: Ставка на заговор и военный переворот, слабость пропогандистской деятельности, несогласованность действийЮ выжидательная тактика в момент восстания, недостаточная подготовленность общества к методам военного переворота и к социально-политическим переменам. Значение восстания декабристов: Акция гражданского неповиновения, пробудили общественное движение в России Декабристы разработали первую революционную программу и план будущего устройства страны, была совершена по-пытка изменить социально-политическую систему России. Идеи и деятельность декабристов оказали существенное влия-ние на слудущие поколения общественных деятелей. Общественное движение оживились, в 40 г. родились 2 течения либерализма: западничество и славянофильство Славянофилы: Дворянская интеллигенция выступала за принципиально отличный от западноевроп. пути развития на основе ее самобытности (патриархальность, кр. община, правосл). Отмена креп. права, развитие пром-ти, торговли, просвещ. Отрицательное отношение к петровским преобразованиям Гл. цель? сохранение самобытности, особый путь России. Киреевские, Хомяков, Аксаковы, Кошелев, Самарин Западники: Дворянско-помещичья интеллигенция считала, что Россия должна идти по западноевропейскому историческому пути, критиковала теорию самобытности славянофилов Отрицат. отнош. к креп. праву. конституц. монархия по западно-европ. образцу, политич. свободы Положительное отношение к деятельности Петра Европа? образец для подражания Грановский, Соловьев, Кавелин, Анненков, Боткин

Общественные движения в России во второй половине XIX в.

30-40 г XIX в. ? начало формирования в русской общественно-политической жизни революционно-демократической идеологии. Ее основатели - Герцен и Белинский. Они выступали против теории ?официальной народности?, взглядов славянофилов, доказывали общность исторического развития Европы и России. Они выступали против буржуазного раз-вития России, замены феодальной эксплуатации капиталистической. Белинский и Герцен становятся сторонниками со-циализма. Основное средство преобразования общества - классовая борьба и крестьянская революция. Герцен был пер-вым воспринял идеи утопического социализма, получившего распространнение на Западе. Идеи общинного устройства об-ва получили развитие во взглядах Чернышевского, который во многом предвосхитил появление в общественном дви-жении России разночинцев. Если до 60 г. в общественном движении основную роль играла дворянская интеллигенция, то к 60 в России возникает разночинская интеллигенция. В работах Герцена, Чернышевского сложилась программа общественных преобразований в России. Чернышевский был сторонником крестьянской революции, свержения самодержавия и установления республики. Конфискованная земля должна передаваться крестьянским общинам для распределения ее между крестьянами по уравнительному принципу. Программа общинного социализма была взята на вооружение народниками, партией социалистов-революционеров (эсе-ров). Ряд положений были включены большевиками в ?Декрет о земле?. Радикально настроенная интеллигенция расценивала идею общинного социализма как призыв к непосредственному дей-ствию, более умеренная ее часть? как программу постепенного продвижения вперед. В 1861 г. было создано тайное революционное общество разночинцев? Земля и воля?. Главным воздействием? Земля и воля? считала пропаганду. Падение крепостного права и обострение классовой борьбы в пореформенный период способствовали подъему револю-ционного движения, которое выдвинуло на первый план революционных народников - последователей идей Герцена и Чернышевского. Главный общественно-политический вопрос о характере пореформенного развития России народники решали с позиций утопического социализма, видя в русском крестьянине социалиста по натуре, а в сельской общине? ?зародыш? социализма. Основной движущей силой прогресса - ?критически мыслящая? личность? разночинскую интел-лигенцию. Идейные вожди народничества: Бакунин, Лавров, Михайловский, Ткачев. 3 основных направления в движении народников: бунтарское (анархическое), пропагандистские, заговорщическое. Различия - в определении движущей силы революции, готовности ее к революционной борьбе, методов борьбы с против самодержавия. Анархическое движение. Бакунин считал, что любое гос-во препятствует развитию личности, он выступал против вской власти, рассматривая гос-во как исторически неизбежное зло, утверждал, что кр-во готово к революции, поэтому задача? критически мыслящих? личностей пойти в народ т призвать его к восстанию. Пропагандистское движение. Ведущей силой исторического процесса Лавров считал интеллигенцию, способную мыс-лить критически, утверждал, что кр-во не готово к революции, поэтому необходимо подготовить пропагандистов из обра-зованных? критически мыслящих? личностей, задачей которых является хождение в народ для того, чтобы подготовить крестьян к революции, он говорил о необходимости создания революционной организации. Заговорщическое движение. Ткачев верил в возможность осуществления революции силами народа, возлагал свои наде-жды на революционное менишьнство, он считал, что самодержавие не имеет классовой опоры в обществе, поэтому воз-можен захват власти группой революционеров и переход к социалистическим преобразованиям. Заговорщическая поли-тика привела к появлению в рядах народничества деятелей типа Нечаева, он был организатором тайного общества? На-родная расправа?, заявлял, что революц. цель оправдывает средства. Применял методы мистификации и провокации. Практич. деятельн. народников началась в 70 созданием по всей стране кружков учащейся молодежи и интеллигенции. Весной 1874 г. началось? хождение в народ?, целью которого было охватить как можно больше деревень и поднять кре-стьян на восстани. Однако оно окончилось неудачей. В 1876 г. была создана народническая подпольная организация? Земля и воля?, ее участники: Кравчинский, Михайлов, Плеханов, Перовская, Желябов, Засулич, Фигнер. Программа ее сводилась к требованию передачи и равномерного рас-пределения всей земли между крестьянами. Эта попытка также окончилась неудачей. ?Земля и воля? строилась на нача-лах жесткой дисциплины, централизма и конспирации. В августе 1879 ?Земля и воля? распалась на 2 организации: ?Народная воля? () и? Черный передел? (). Чернопередельцы (Плеханов, Аксельрод, Засулич) выступали против тактики террора, за проведение пропаганды в мас-сах кр-н. В дальнейшем чать чернопередельцев во главе с Пелхановым отошла от народничества и встала на позиции марксизма. Народовольцы (Михайлов, Морозов, Желябов, Перовская) взали на вооружение терриростическую борьбу, она подгото-вила 7 покушений на Александра II, однако свержения царизма не произошло. В 80-90 в народничестве усиливается реформистское крыло, значительное влияние приобретает либеральное народниче-ство, оно ориентировалось на переустройство об-ва мирными, ненасильственными средствами. Правое крыло? Воронцов, Кривенко, Южаков? призывали интеллигенцию отказаться от борьбы за политическую сво-боду. Левое ? Михайловский, Анненский, Короленко? признавали необходимость политических преобразований мир-ными путями. В 90 г. был очевидем рост капитализма и рабочего движения. Они доказывали, что капитализм в России насаждается и развивается искусственно. Народники отстаивали свою концепцию перехода России к социализму. Главную роль они отводили крестьнству, верили В возможность использования деревенской общины для перехода к социализму, они считали, что нельзя ориентироваться на рабочий класс? продукт капитализма, который в стране насаждается искусственно. В конце XIX острый характер приобрела полемика между народниками и марксистами. Народники считали марксистское учение неприемлимым для России.

Буржуазные реформы Александра II в контексте общемирового развития

Александр II () Предпосылки отмены крепостного права: 1) Итоги Крымской войны
2) Крестьянские волнения 3) Замедленное развитие экономики России Александр II создает Негласный комитет по проведению кр. реформы, назначает руководи-телей? Милютин, Ростовцев, возглавлявших редакционные комиссии. 19 февраля 1861 ? манифест об отмене крепостного права. Основные положения реформы: Кр-не получили личную свободу, независимость, гражданские свободы, но получили непол-ные гражданские права, освобождены лично, без земли. Значение: 1) условия для широкого развития рыночных отношений, Россия вступила на путь капита-лизма 2) нравственное значение реформы, которая покончила с крепостным рабством 3) открыла путь преобразований в земстве, суде, армии Но учитывая в большей степени интересы помещиков, не до конца искоренила крепостни-чество, пережитки которого тормозили развитие капитализма. Она позволила сохранить по-мещичье землевладение, обрекла российских крестьян на малоземелье, нищету и экономи-ческую зависимость от помещиков, не сняла аграрный вопрос в России.
Реформы: 1864 ? Судебная реформа? суд по Европейскому стандарту: бессословный, гласный, со-ревновательный, независимый. Присяжный суд, мировой суд, уголовный суд, коронный суд. - Земская реформа? децентрализация управления, самоуправление, созд. рас-пор. органы? Земские собрания, исполнит. органы? управы. Земство находится под вла-стью губернатора. Земство избиралется из различных сословий на основе имущественного ценза, организована система административного контроля. 1870 ? Реформа городского самоуправления. В городах? думы (возглавлял городской голо-ва) и управы, им подлежали вопросы благоустройства, заведования школьными, медицин-скими и благотворительными делами. Реформа образования ? расширено число учебных заведений для представителей любых сословий, универсальная видоизмененная система образования, бифуркация гимназий. 1874 ? Военная реформа основана на всеобщем призыве, отмена рекрутского набора, от военной службы освобождались: единственный сын, кормилец, немощные. Армия становит-ся всеобщей, регулярной, всесословной, призывной. Изменения в налоговой системе ? введение акцизов? скрытый налог, который вкладывает-ся в стоимость товара. Реформы ? либеральные, буржуазные, прогрессивные. Определяющей в развитии стала отмена крепостного права, которая повлекла за собой множество других преобразований в различных сферах. Стремление сохранить самодержавие предопределило непоследова-тельность в модернизации России и привело в исторической перспективе к насильственной и наиболее разрушительной форме уничтожения монархии в будущем. Преобразования в России органически вписывались в международный контекст, являясь основной частью социальных катаклизмов 60-70 г. XIX в. (отмена рабства, гражданская вой-на , революция в Японии, завершение объединения Италии в 1870 и Германии 1871), в результате которых страны, запоздавшие в своем развитии, встали на индустриальный путь.

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5