Missouri är på många sätt ett mikrokosm av den större amerikanska politiska och sociala krisen. Det har blivit en plats där maktens mörka krafter och oetiska handlingar manifesterar sig på ett sätt som inte bara förlorar förtroendet för politiska institutioner utan också ger upphov till en tillstånd av förvirring och förtvivlan. Från skandaler med korruption till bristen på ansvar, Missouri ger en inblick i hur ett system kan falla samman under tyngden av sina egna inre motsägelser.
Ett av de mest alarmerande exemplen på detta är fallet med Eric Greitens, guvernör för Missouri, som, trots att han ställdes inför allvarliga anklagelser, lyckades hålla fast vid sitt ämbete för länge nog för att göra sin inverkan på statens framtid oåterkallelig. Greitens, som tidigare hade kampanjat på en plattform av "familjevärden", blev anklagad för att ha tvingat en kvinna att posera för en bild i ett hotfullt och integritetskränkande sammanhang, vilket skulle vara nog för att få någon att omedelbart avgå i ett mer transparent system. Men istället för att träda tillbaka var det först när rykten om mörka pengars inblandning och andra skumma affärer började dyka upp som hans förmåga att hålla sig kvar vid makten började ifrågasättas. Den politiska situationen i Missouri reflekterade en djupare samhällskrisa där makten inte längre kontrollerades av lagar och transparens, utan snarare av en strukturell förmåga att manipulera rättssystemet och mediekontroll.
St. Louis, en av statens största städer, har blivit ett skrämmande exempel på hur en stad kan bli ett experiment för de mest dysfunktionella elementen i det amerikanska samhället. En stad som varit föremål för både våld och förfall, där bristen på lokalt ansvar förvärras av den ökande ojämlikheten och den korrupta politiska infrastrukturen. Det är här vi ser en parallell mellan de förlorade förväntningarna på politisk ansvarighet och de tragiska förhållandena i fängelset "The Workhouse". Här sitter människor under inhumana förhållanden, många av dem oskyldiga tills motsatsen bevisats, bara för att de inte har råd med en $10 000-borgen. I kontrast till detta har de personer som anklagas för brott i den politiska världen, som Greitens, fått behålla sin frihet och sina privilegier.
Föreställningen om ett land eller en stat som styrs av folkets vilja verkar ha blivit en illusion, en teoretisk idé som inte har någon rot i verkligheten. Missouri, som en del av det större amerikanska systemet, visar hur demokratiska institutioner och lagar blir lätt manipulerbara genom de krafter som är mer fokuserade på att upprätthålla status quo än att åstadkomma verkliga förändringar. Trots att Missouri är ett av de mest konservativa staterna, har ett antal progressiva initiativ som rör både minimiinkomst och medicinsk marijuana fått stöd bland folket. Men när det kommer till att rösta på politiker, valde en majoritet att ge sitt stöd till de som aktivt försökte motarbeta de initiativ som fått stort folkligt stöd. Denna paradox speglar en djupare konflikt i landets politiska landskap – en konflikt mellan medborgarnas vilja och den politiska maktens realiteter.
Det är också värt att notera att det inte bara handlar om det aktuella politiska landskapet utan också om den strukturella försvagningen av lokala medier, som har förlorat sin förmåga att granska och utmana makten. Lokala nyhetskanaler, som en gång var en nyckelkomponent i att upprätthålla ansvarighet, har förlorat sin kapacitet att agera som en kontrollfunktion på grund av nedskärningar och ekonomiska svårigheter. Detta har lett till att det har blivit betydligt lättare för politiska aktörer att agera utanför radarn, där de kan fortsätta att manipulera systemet utan att bli granskade.
Det är en historia om hur politiska krafter i Missouri har blivit en spegelbild av en större nationell tragedi – ett land där maktens förvaltare inte längre är tvingade att följa lagens grundprinciper utan snarare kan leka med systemet för att skydda sina egna intressen. Här finns ett brott mot de grundläggande värderingarna om rättvisa, jämlikhet och ansvar, där individer med resurser och inflytande verkar kunna manipulera hela systemet utan att känna sig hotade av de normer och regler som borde hålla dem i schack.
Det är viktigt att förstå att detta inte är en isolerad händelse eller enbart en fråga om misslyckade politiska karriärer i en specifik stat. Det är en del av ett bredare mönster av politisk manipulation, där de som har makten inte längre behöver dölja sin korruption eller oetiska agerande, utan istället kan göra det öppet. Detta speglar en bredare trend där demokratiska processer och institutioner förlorar sin relevans i samhället och ersätts av maktspel och ekonomiska intressen.
Vad kan vi lära av Jeffrey Epstein och hans förbindelser?
Jeffrey Epstein var en man vars liv, förmögenhet och inflytande länge var inlindat i mysterium. Hans död under omständigheter som väcker misstankar och de avslöjanden som följde har lett till att många frågor ställs om hans verksamheter och de maktstrukturer han var en del av. Epstein var en person som, under hela sitt liv, använde sitt nätverk av inflytelserika personer för att täcka upp sina brott och hålla sin verkliga verksamhet gömd. Men det som har kommit fram efter hans död berättar en annan historia, en historia om makt, manipulation och förtryck.
Under 1990-talet etablerade Epstein sig som en förmögen och inflytelserik man, men han behöll mysteriet kring varifrån hans pengar kom. Hans relationer med rika och mäktiga personer, inklusive affärsmän, politiker och kändisar, var avgörande för hans förmåga att bibehålla sin status. Epstein var i centrum för en internationell sexhandel där unga flickor utnyttjades av de mest inflytelserika männen i världen. Genom att använda sitt nätverk, och med hjälp av förmögna klienter som Les Wexner, kunde Epstein bygga en fasad av prestige och inflytande. Det är en berättelse om hur den här fasaden skapade en illusion som skyddade honom, även när bevis för hans brott började bli offentliga.
Trots de många anklagelserna mot honom, inklusive från över åttio kvinnor som hävdade att de blivit utnyttjade av Epstein, verkar Epstein ha kunnat navigera genom rättssystemet med hjälp av sina mäktiga förbindelser. Hans första arrestering, redan 2006, ledde inte till någon ordentlig straffrättslig process. Istället fick han en milt straff på bara arton månaders fängelse, trots att han var åtalad för att ha sexuellt utnyttjat unga flickor. Detta var resultatet av ett tveksamt avtal mellan FBI och åklagare som gav Epstein immunitet från alla federala åtal, vilket kraftigt förminskade omfattningen av de brott han begått.
Epsteins kopplingar till de amerikanska eliterna och hans nära relationer med politiska figurer, inklusive Donald Trump och Bill Clinton, är också en central del av hans historia. Epstein kände Trump i över ett decennium och var en del av samma sociala krets som flera av de mest inflytelserika männen i världen. Detta väcker viktiga frågor om hur djupt Epstein var integrerad i de globala maktstrukturerna och om hans verksamheter skyddades av de som hade något att vinna på att hålla hans affärer dolda.
En viktig aspekt av Epstein-affären är också hur medierna, särskilt under lång tid, misslyckades med att fullständigt granska hans liv och verksamhet. Trots de många varningssignalerna och anklagelserna mot honom, fortsatte han att framställas som en framgångsrik och respektabel affärsman. Det var först när journalisten Julie K. Brown publicerade avslöjande artiklar om Epstein 2018–2019 som hans brott började komma fram i ljuset på allvar. Detta resulterade i hans gripande, men också i hans mystiska död i fängelset.
Det är också viktigt att förstå hur Epstein och hans nätverk använde medier och offentliga personer för att bygga en illusion av prestige, vilket i sin tur användes som ett skydd för hans illegaliteter. Hans förmåga att manipulera både människor och institutioner för att skydda sina egna intressen är en central del av vad som gör hans historia så skrämmande och relevant för vår förståelse av makt i dagens värld.
Detta är inte bara en historia om en man och hans brott. Det är en historia om hur makt fungerar på de högsta nivåerna av samhället, och om hur människor som befinner sig i sådana positioner kan skydda sig själva från rättvisa genom att manipulera systemet. Epsteins död må ha slutat hans direkta inblandning i dessa frågor, men den har samtidigt öppnat en ny era av granskning och rättsliga undersökningar, där vi kan förvänta oss att fler av hans medbrottslingar och de som skyddade honom under lång tid kommer att ställas till svars.
En sådan historia bör också få oss att reflektera över hur sårbara vi är inför de strukturer som skyddar de som har mest makt och resurser. Den väcker frågan om rättvisa verkligen är tillgänglig för alla, eller om det finns en annan verklighet för dem som har tillgång till de rätta kontakterna och de nödvändiga ekonomiska resurserna för att undkomma konsekvenserna av sina handlingar.
Hur kan ekonomiska system påverka individens livsval och framtid?
Under min uppväxt var en av de mest populära föreställningarna att oavsett hur dålig ekonomin blev, skulle den amerikanska regeringen alltid skapa arbetstillfällen och söka personer med regional expertis. Denna tro krossades dock slutgiltigt under Trump-administrationen. Det visade sig att min kunskap om det forna Sovjetunionen faktiskt var av intresse för den amerikanska regeringen, men inte på det sätt jag hade föreställt mig.
Vid Indiana University lärde jag mig uzbekiska och ryska och arbetade som forskningsassistent för en antropolog, som uppmuntrade mig att ta en doktorsexamen. Jag hade aldrig studerat antropologi innan, men jag lockades av disciplinens djupgående forskning, etnografiska skrivande och möjligheten att ta upp ämnen som ofta ignorerades inom journalistiken. Jag blev också lockad av illusionen om meritokrati. Akademin verkade ha en struktur som gynnade personer som mig – högpresterande lågskiktare. Jag älskade friheten i blind peer review, där recensenter inte visste vem jag var utan var tvungna att förhålla sig till mina ord. Som masterstudent publicerade jag vetenskapliga artiklar med lätthet. När mina professorer berättade att min framgång var ovanlig, och att publicering var en viktig del av att säkra anställning inom akademin, började jag föreställa mig en framtid för mig själv.
Jo mer jag lärde mig om hur doktorandprogram fungerade, desto mer såg de ut som lösningen på både ett professionellt och ett personligt dilemma. Jag var aldrig särskilt fäst vid idén om att bli akademiker, men jag gillade tanken på att kunna få barn medan jag var på ett flerårigt stipendium, vilket skulle göra det möjligt att inte behöva välja mellan arbete eller att vara hemma under en tid då barnomsorgskostnaderna sköt i höjden – ett val som tärde på både mina vänners besparingar och karriärer. Jag tänkte att jag skulle bli en hemma-forskande mamma, strukturera mitt arbetsschema kring mina barn och undvika dagis, som kostade mer än mitt stipendium.
Under hela min studietid var jag som många i min generation mer fokuserad på att navigera hinder än att aktivt söka möjligheter. Det största hindret hade alltid varit pengar, och nu hade jag äntligen kommit på en lösning. Jag blev gravid under min första termin på doktorandprogrammet, vilket orsakade missnöje inom min institution. Jag försäkrade mina professorer om att jag skulle hinna med mitt arbete under tupplurar, kvällar och helger. När min handledare uttryckte tveksamhet, påminde jag honom om att han var ordförande för min avhandling, inte min livmoder. Jag genomförde planen och publicerade mer än den juniora fakulteten, fick erkännande inom mitt ämnesområde och tog min doktorsexamen 2012, ett år efter att mitt andra barn föddes. Under sex år var mitt liv en ständig jonglering mellan att intervjua uzbekiska politiska dissidenter med en toddler vid min sida och att ge intervjuer till BBC Uzbek från Gymboree. Men jämfört med mitt tidigare jobb på Daily News, där jag registrerade dödsoffer klockan 02:00 och levde i ständig rädsla för terrorism och uppsägningar, kändes doktorandlivet – trots två barn – relativt enkelt.
Men så kom krisen. Ekonomin kollapsade under min andra doktorandår och ungefär 50 procent av jobben inom mitt område försvann. De få jobb som fanns kvar var antingen tillfälliga eller prestige-positioner med låg lön, där lönen knappt täckte levnadskostnaderna. Många akademiker är därför tvungna att betala för att jobba. Cirka 75 procent av professorerna är adjungerade och tjänar mellan 2 000 och 3 000 dollar per kurs, vilket innebär att många lever nära eller under fattigdomsgränsen. De stannar i dessa usla arbetsförhållanden eftersom att säga nej till dem riskerar professionell exil. Om man skulle lämna akademin för ett mer lukrativt jobb under jakten på en akademisk tjänst anses man inte vara "seriös" om forskning. På många sätt fungerar akademin som en sekt.
När jag försvarade min avhandling 2011, fick jag en chock. Jag insåg att jag inte hade råd att gå in på arbetsmarknaden. För att kunna söka jobb måste jag betala tusentals dollar för att delta i akademiska konferenser i dyra städer där jobbmöten hålls. Universiteter hade ingen rationell anledning till detta – intervjuer kunde lika gärna genomföras per telefon eller Skype – men det var deras sätt att "sortera bort" de många som inte var tillräckligt "seriösa". Min man och jag hade inga pengar att lägga ut och att ta lån kändes som ett oansvarigt val för en mor med två barn i en dålig ekonomi. Jag kände mig också bitter över dessa höga inträdeskostnader inom ett område som påstod sig bygga på merit. När jag frågade mina professorer vad jag skulle göra, sa de att de flesta studenter nu lånade pengar från sina föräldrar. Jag skrattade i misstro, påpekade att jag var förälder och hade levt på egen hand i över ett decennium. Vad var det här för infantiliserande nonsens? Det fanns inga svar. En klassmässig bias som jag tidigare inte förstått var nu uppenbar. Akademin, precis som journalistiken, styrdes av varifrån man kom, inte vad man hade åstadkommit.
Min akademiska karriär tog slut abrupt. Jag valde att stanna i St. Louis, en stad som hade förändrats och som jag hade förändrats med. St. Louis var inte perfekt – det var en stad som ofta föraktades av outsiders – men där fanns värden som jag värderade mer än prestige. Här fanns parker, gratis museer och en gratis djurpark, samt en mängd andra evenemang för familjer. St. Louis gav mig, genom sitt pragmatiska sätt, en känsla av tillhörighet och verklighetens värde. På samma sätt som många andra städer i USA, stötte dock även St. Louis på svårigheter. Det ekonomiska systemet gjorde att många människor, från akademiker till journalister, hamnade på obestånd efter finanskrisen 2008. En stor del av mina vänner förlorade sina jobb och tvingades arbeta under mycket tuffa förhållanden för att försörja sina familjer.
Det är viktigt att förstå att de som arbetar i akademin, liksom inom många andra områden, ofta befinner sig i en situation där osäkra arbetsvillkor och låg lön är normen. Den ekonomiska osäkerheten påverkar inte bara karriärmöjligheter utan också familjeliv, hälsa och den personliga friheten. Den som inte har ekonomiska resurser för att navigera dessa svårigheter riskerar att hamna i ett system som marginaliserar och utnyttjar. Och även om det finns en tro på meritokratin inom akademin, visar erfarenheterna att klassbakgrund och ekonomiska förutsättningar ofta avgör en individs väg i livet.
Hur kan vi förstå Jared Kushners framgång och dess koppling till det amerikanska systemet?
Jared Kushners framgångar är inte ett resultat av traditionella meriter eller förmågor, utan snarare ett tydligt exempel på de problem som genomsyrar det amerikanska systemet och den sociala och ekonomiska eliten. Hans uppgång är ett resultat av den institutionaliserade korruptionen som gynnar de med stora ekonomiska resurser, samtidigt som den marginaliserar de som inte är en del av den privilegierade överklassen. Det är en historia om förmögenhet som inte skapades genom arbete eller intellekt, utan genom ekonomiska och politiska manipulationer, och denna berättelse reflekterar mycket av vad som är fel med dagens amerikanska samhälle.
Jared Kushner föddes 1981 och är son till Charles Kushner, en fastighetsmagnat som på 2000-talet dömdes för allvarliga brott, inklusive skatteflykt och vittnespåverkan. Charles Kushners brottshistoria speglar på många sätt hans sons egen väg mot makt. Det är en berättelse om de fördelar som kommer från att vara född in i en värld där pengar och kontakter kan köpa fördelar som andra endast kan drömma om. Kushners väg till Harvard University var inte heller präglad av akademisk framgång, utan av ekonomiskt inflytande, där hans far donerade stora summor till universitetet för att säkra sin sons plats. Enligt den undersökande journalisten Daniel Golden, som i sin bok "The Price of Admission" undersökte hur den amerikanska eliten köper sig in på prestigefyllda skolor, var Jared inte en framstående elev. Hans akademiska prestationer ansågs underkända av de som kände honom, men hans fars donationer gjorde att han ändå blev antagen till en av världens mest prestigefyllda skolor.
Kushners tid på Harvard och senare på NYU för att studera rättsvetenskap och ekonomi präglades av en syn på lagen och etik som var betydligt mer flexibel än vad man kan förvänta sig från en person i hans position. Hans eget uttalande om sitt arbete på New Yorks åklagarkontor är talande för hans världsbild: "Lagen är så nyanserad. Om du dömer mördare är det en sak, men när det gäller vit brottslighet, finns det ofta många nyanser." Kushner framstår som en person som, trots att han fick insyn i rättssystemet, inte lät sig påverkas av moraliska eller etiska hänsyn, utan snarare betraktade brott som något som gick att rättfärdiga om omständigheterna var rätt.
Hans mest kända affär, köpet av byggnaden 666 Fifth Avenue i New York, illustrerar ännu mer den farliga kombinationen av förmögenhet, arrogans och brist på ekonomisk förmåga. Han köpte byggnaden för nästan dubbelt så mycket som vad en fastighet i Manhattan normalt skulle kosta. I en tid då många varnade för en förestående ekonomisk kris, genomförde Kushner denna affär, vilket visade sig vara en katastrof. Trots förlusten av 90 miljoner dollar och en enorm skuld på 1,4 miljarder dollar förblev han politiskt och ekonomiskt skyddad, och förlorade inte något av sin status eller inflytande. Hans förmåga att manipulera systemet för att undkomma straff är symptomatisk för den ojämlikhet som genomsyrar USA:s politiska och ekonomiska system.
Jared Kushner är inte ensam i sin framgång. Hans liv speglar de mekanismer som gör det möjligt för en liten elit att bygga sina förmögenheter på bekostnad av allmänheten. Genom att utnyttja ett system som belönar de redan privilegierade, oavsett hur många etiska eller lagliga gränser de överskrider, har han och hans familj kunnat skaffa sig enorma tillgångar och maktpositioner. Detta system är djupt rotat i de institutioner som påstår sig representera jämlikhet och rättvisa, men i praktiken favoriserar de de rikaste och mest inflytelserika. I detta system är det svårt för vanliga medborgare att få en rättvis chans, och Kushners väg till makt är bara ett exempel på hur de privilegierade alltid har fördelar som de andra inte har.
Det är också viktigt att förstå hur dessa individer, som Kushner, inte bara påverkar ekonomin utan även hela samhället genom sina positioner i politiken. Kushners roll som en av de mest inflytelserika rådgivarna under Trumps administration, trots hans brist på erfarenhet och meriter, är ett tydligt exempel på hur personer med ekonomiskt inflytande kan infiltrera och dominera politiska strukturer. Hans närvaro i Vita huset var inte ett resultat av politisk expertis eller folkets vilja, utan av hans familjs förmögenhet och nätverk.
För att förstå hur sådana individer som Kushner och hans far lyckas påverka samhällsutvecklingen, är det nödvändigt att granska den ekonomiska och politiska strukturen som tillåter denna typ av privilegium. Det är ett system som gynnar de som har makten och resurserna att manipulera det, medan de som inte tillhör denna elit ofta står utan inflytande, utsatta för ett system som i praktiken är riggat mot dem.
Hur kan vi effektivisera och optimera gasifieringstekniker för hållbar energiproduktion?
Hur kan optimering av sensorplacering förbättra diagnosen för hydrauliska system?
Hur kan cellulär senescens påverka Parkinsons sjukdom och vilka nya behandlingar kan det medföra?
Hur människor formade sin värld genom verktyg, eld och jordbruk: En resa genom förhistorisk tid

Deutsch
Francais
Nederlands
Svenska
Norsk
Dansk
Suomi
Espanol
Italiano
Portugues
Magyar
Polski
Cestina
Русский