O que significa ser mãe: a maternidade além da tecnologia e do controle

O conceito de maternidade para Sara Ruddick é uma forma de relacionamentos humanos que se opõe às interações legais e contratuais típicas das abordagens tradicionais da filosofia moral. Para Ruddick, a prática materna vai além da simples proteção física; ela está profundamente relacionada à preservação da vida, ao fomento ao crescimento (não apenas físico, mas também de caráter) e ao desenvolvimento da aceitabilidade social dos filhos. No entanto, a maternidade de Marie, representada na narrativa do episódio Arkangel, exemplifica como um excesso de controle sobre o comportamento da criança pode ser prejudicial ao seu desenvolvimento moral e emocional. A tecnologia, que deveria proteger, acaba por afastar o desenvolvimento da empatia, uma característica essencial para a formação de um ser humano com consciência moral.

O uso do Arkangel, que em um primeiro momento parece uma solução para todos os problemas, acaba por gerar uma desconexão: enquanto Sara permanece fisicamente segura, ela se torna incapaz de entender o sofrimento e a dor alheia, incluindo a de sua própria mãe. Esse controle excessivo, longe de ser uma solução, se revela um fator de alienação e de desconstrução das relações humanas naturais. A falta de empatia de Sara é um reflexo direto da forma como a mãe lida com o processo de maternidade. A superproteção retira da criança a possibilidade de aprender, por si mesma, sobre limites, dor e a importância de respeitar os outros.

Ruddick alerta para o fato de que a maternidade verdadeira deve se fundamentar em uma visão holística do cuidado, que não se limita a manter a criança fisicamente segura, mas também a educa para um mundo moralmente complexo. A imposição de valores sem permitir o livre desenvolvimento emocional da criança resulta em uma criação artificial, onde a criança pode se tornar mais uma "máquina" do que um ser humano com sentimentos reais. A história de Sara, ao usar a tecnologia de monitoramento e controle, coloca em questão a natureza da humanidade, um tema central também abordado na obra Do Androids Dream of Electric Sheep?, de Philip K. Dick. Nessa narrativa, os androides são diferenciados dos humanos pela sua incapacidade de sentir empatia – um paralelo direto com a situação de Sara, que, apesar de humana, é tratada como uma “máquina” desprovida de uma das características mais fundamentais da condição humana: a capacidade de sentir e compreender o sofrimento dos outros.

Apesar de Sara eventualmente se adaptar, começando a superar seus medos e a se tornar mais ajustada socialmente, não é claro até que ponto esses ajustes são profundos e duradouros. O impacto de um ambiente excessivamente controlado e tecnicamente mediado, como o que ela experimenta com o Arkangel, pode ter consequências irreversíveis. O risco de criar seres humanos sem a capacidade de desenvolver relações autênticas e empáticas é real, e a história de Sara serve como um alerta para os pais que, no afã de proteger seus filhos, acabam por cortar os laços com a realidade e com o aprendizado natural do mundo ao seu redor.

A tentativa de Marie de controlar todos os aspectos da vida de Sara, de monitorar suas emoções e escolhas, reflete um medo universal dos pais: o medo de perder seus filhos ou de vê-los sofrer. No entanto, como Arkangel demonstra, esse medo pode levar à perda da capacidade de agir racionalmente. As evidências estatísticas, como a de que a probabilidade de uma criança ser sequestrada é minúscula, contrastam com a paranoia crescente de pais que, ao invés de permitir que seus filhos se arrisquem e aprendam com a vida, optam por um controle exacerbado que impede o desenvolvimento pleno da criança.

Ao refletirmos sobre a história de Sara e de Marie, podemos entender que a verdadeira maternidade não se limita a controlar o que acontece com a criança, mas envolve uma série de escolhas delicadas e complexas, que devem permitir que a criança cresça, experimente e aprenda sobre o mundo, incluindo o sofrimento e os erros. A tecnologia, embora útil em muitos aspectos, não pode substituir os processos naturais de aprendizagem e crescimento, e o controle absoluto sobre as emoções e os comportamentos das crianças pode resultar em uma perda irreparável das habilidades mais humanas de todas: sentir, empatizar e aprender com os outros.

Como a Filosofia Pode Nos Ajudar a Navegar no Mundo do Amor Digital e da Tecnologia?

No episódio Hang the DJ de Black Mirror, somos apresentados a uma história que parece ir contra o esperado dentro do contexto da série, marcada por reviravoltas sombrias e desoladoras. No entanto, o que muitos não percebem é que a própria abordagem dessa narrativa carrega um significado mais profundo. O episódio nos apresenta Frank e Amy, que participam de um sistema de compatibilidade digital onde suas vidas amorosas são manipuladas por uma aplicação que sugere relações com base em um algoritmo de "compatibilidade". Contudo, ao final, somos confrontados com um paradoxo que poderia sugerir que a própria busca por controle absoluto sobre o amor, por meio da tecnologia, pode ser a maior falha de todo o processo.

A busca pela certeza nas relações digitais é o reflexo de uma sociedade que valoriza mais a segurança do que a autenticidade. A ideia de que a compatibilidade amorosa pode ser determinada por um aplicativo, por mais bem elaborado que seja, ignora um aspecto fundamental do amor: a imprevisibilidade e a vulnerabilidade. É aí que entram as lições de duas grandes correntes filosóficas que ajudam a refletir sobre a relação entre tecnologia e a vida emocional humana: o Existencialismo e o Estoicismo.

O Existencialismo, através de figuras como Jean-Paul Sartre e Albert Camus, argumenta que o ser humano está condenado a viver em um mundo sem um significado preestabelecido. Camus, por exemplo, defende que a vida é absurda porque nossos corações anseiam por clareza, enquanto a realidade nos oferece apenas ambiguidade. A maneira de lidar com esse absurdo, segundo Camus, é abraçar o risco e a incerteza, em vez de tentar escapar deles. Isso é crucial quando pensamos no mundo das relações digitais, onde sistemas como o de Hang the DJ tentam nos dar respostas para perguntas existenciais profundamente humanas. A verdadeira liberdade, segundo Camus, é encontrada quando aceitamos viver com a incerteza do amor, sem buscar um controle rígido sobre ele.

O dilema central de Hang the DJ não é sobre rejeitar ou abraçar a tecnologia, mas sobre entender que ela pode ser um reflexo de nossa própria insegurança e desejo de controle. Ao mesmo tempo, a tecnologia nos permite uma escolha: podemos viver nossa vida emocional de acordo com um script predefinido ou podemos escolher abraçar a incerteza e a liberdade que vêm com o risco de não saber o que o futuro nos reserva. A decisão de Frank e Amy de seguir seus próprios caminhos, longe da orientação do sistema, pode ser vista como uma tentativa de retomar o controle sobre suas vidas amorosas, permitindo que a imprevisibilidade, e não o algoritmo, seja o guia.

É importante lembrar que, na vida real, muitas vezes nos vemos tentados a buscar a segurança e a estabilidade oferecidas pelas tecnologias que moldam nossas interações, seja no campo amoroso ou em outros aspectos. A internet, as redes sociais e os aplicativos de namoro oferecem conveniência, mas também criam uma falsa sensação de controle sobre algo tão imprevisível como o amor. Embora as ferramentas digitais possam facilitar a aproximação entre pessoas, elas não podem garantir que essas relações sejam verdadeiramente satisfatórias, pois elas não podem capturar a complexidade emocional e as nuances da experiência humana.

Assim, enquanto Black Mirror e suas representações distópicas nos desafiam a refletir sobre as consequências de um mundo cada vez mais controlado por algoritmos, também nos convidam a questionar a maneira como tratamos o amor e as conexões humanas em nossa realidade. Ao final, talvez a maior lição que podemos tirar é que o risco e a incerteza são elementos inseparáveis de qualquer relação verdadeira. O desafio não está em evitá-los, mas em aprender a viver com eles de uma maneira que nos permita ser mais autênticos e livres.