W okresie po II wojnie światowej, amerykańska scena polityczna charakteryzowała się złożoną równowagą interesów. Z jednej strony, Partia Republikańska była uważana za bastion konserwatyzmu gospodarczego i religijnego, z drugiej zaś, Partia Demokratyczna promowała postępowe rozwiązania społeczne. Jednakże, szczególnie po kryzysie finansowym lat 2007–2008, te polityczne linie zaczęły się zatarzać, prowadząc do głębokiej polaryzacji, która była kluczowa dla powstania nowego rodzaju politycznej dynamiki w Stanach Zjednoczonych.

Długotrwała niestabilność gospodarcza, która rozwinęła się po krachu finansowym, pogłębiła rozbieżności w ramach Partii Republikańskiej, prowadząc do zjawiska, które zyskało miano „Tea Party”. Ruch ten, mimo że miał z pozoru charakter oddolny, był w rzeczywistości wspierany przez konserwatywnych elit finansowych i medialnych, co nadało mu zdecydowany kierunek, który nie tyle stawiał na zmniejszenie obciążeń podatkowych, ile wyraźnie wskazywał na sprzeciw wobec jakiejkolwiek interwencji państwowej w gospodarkę. Większość z tych protestów koncentrowała się na przeciwdziałaniu planom rządu dotyczącym ratowania gospodarki, takim jak pomoc dla właścicieli domów zagrożonych utratą nieruchomości.

Zmiany w polityce gospodarczej, które zaczęły być promowane przez obie partie w odpowiedzi na kryzys, miały także silne konsekwencje w zakresie polityki społecznej. Sytuacja kryzysu ekonomicznego, w której wiele rodzin amerykańskich straciło majątek, doprowadziła do silnego napięcia w kwestii tego, kto tak naprawdę ponosi odpowiedzialność za pogorszenie sytuacji. Z jednej strony, liberalne podejście wskazywało na konieczność wspierania najbiedniejszych, z drugiej – konserwatywne głosy domagały się, by każdy samodzielnie ponosił konsekwencje swoich decyzji finansowych. Te różnice w postrzeganiu odpowiedzialności osobistej i zbiorowej wkrótce znalazły wyraz w ostrej polaryzacji politycznej.

Równocześnie, w obozie republikańskim, szczególnie religijni konserwatyści zaczęli odgrywać coraz większą rolę w kształtowaniu polityki społecznej. Ruch ten, który opowiadał się za utrzymaniem tradycyjnych wartości rodzinnych, takich jak sprzeciw wobec aborcji czy małżeństwom jednopłciowym, coraz bardziej zacieśniał swoje związki z konserwatystami gospodarczymi i białymi narodowcami. Takie sojusze, choć początkowo rozproszone, zaczęły przybierać na sile w odpowiedzi na rosnącą liczbę imigrantów i zmiany demograficzne w kraju.

W wyniku tych napięć doszło do narodzin nowego typu politycznego lidera, którym stał się Donald Trump. Jego kampania wyborcza w 2016 roku zyskała popularność wśród wyborców, którzy czuli się pominięci przez tradycyjne partie. Trump, zamiast trzymać się klasycznych tematów gospodarczych czy społecznych, postanowił położyć nacisk na kwestie związane z tożsamością narodową, imigracją oraz utrzymaniem porządku w kraju. Jego apel o „powrocie do wielkości” Stanów Zjednoczonych trafił do wyborców, którzy czuli się zdezorientowani i rozczarowani brakiem poprawy swojej sytuacji materialnej.

Warto zaznaczyć, że to, co z jednej strony mogło być odbierane jako triumf białego konserwatyzmu, stało się także punktem zapalnym dla wielkich napięć społecznych. Wzrost nacjonalistycznych tendencji, które zyskiwały na sile wśród białych konserwatystów, stał się jedną z głównych osi sporu między zwolennikami Trumpa a resztą społeczeństwa, w tym z rosnącą liczbą wyborców młodszych, o bardziej progresywnych poglądach.

Dalszy rozwój wydarzeń w polityce amerykańskiej pokazał, jak bardzo zaawansowane zmiany demograficzne w kraju, takie jak wzrost liczby latynosów i czarnoskórej ludności, zaczęły zmieniać układ sił w amerykańskiej polityce. Z kolei działania podejmowane przez Trumpa, takie jak ograniczenie dostępu do obywatelstwa i zaostrzenie polityki imigracyjnej, miały na celu usunięcie tych, którzy nie byli postrzegani jako część amerykańskiego „rdzenia”. To z kolei przyczyniło się do powstania kontr-reformy na lewicy, która chciała na nowo zdefiniować amerykańską tożsamość.

W całej tej burzliwej historii ekonomicznych kryzysów, religijnej polityki i wzrostu białego nacjonalizmu należy pamiętać, że polityczne przemiany w Stanach Zjednoczonych nigdy nie przebiegają w izolacji od szerszych procesów społecznych. Polityka nie jest tylko odpowiedzią na wydarzenia, ale także katalizatorem dalszych zmian w samej strukturze społeczeństwa. Dla zrozumienia obecnej sytuacji politycznej w USA, konieczne jest uwzględnienie roli, jaką odgrywają przemiany społeczne i demograficzne, które na dłuższą metę będą miały jeszcze większy wpływ na kształt przyszłych rządów i politycznych podziałów.

Jak historia Ku Klux Klan wpływa na współczesne ruchy nacjonalistyczne w USA?

W początkach XX wieku, szczególnie w latach 1915-1920, Stany Zjednoczone były świadkami odrodzenia Ku Klux Klanu (KKK), który stał się jedną z najbardziej wpływowych organizacji prawicowych w historii kraju. Klan, choć pierwotnie powstał po wojnie secesyjnej jako grupa terrorystyczna, w swojej nowej odsłonie lat dwudziestych XX wieku przyjął bardziej publiczny i szeroko zakrojony charakter, walcząc z "nieamerykańskimi" elementami, w tym Afroamerykanami, Żydami, katolikami i imigrantami.

W 1915 roku, po odzyskaniu sił po okresie upadku, Ku Klux Klan zyskał nową popularność dzięki propagandzie i szeroko zakrojonym działaniom mającym na celu utrzymanie "czystości" rasy białej. W tym czasie organizacja stała się nie tylko grupą terrorystyczną, ale i szerokim ruchem społecznym, który miał na celu odbudowę "tradycyjnych" wartości amerykańskich. Klan zyskał miliony zwolenników, organizując wiece, marsze i inne wydarzenia publiczne.

Do najważniejszych postaci tego okresu należy William J. Simmons, który wznowił działalność Klanu w 1915 roku po obejrzeniu filmu "Narodziny narodu", który przedstawiał pozytywny obraz organizacji. Po tym wydarzeniu Klan zyskał ogromną popularność, a jego działalność rozszerzyła się na wszystkie stany, szczególnie na południu Stanów Zjednoczonych. Zorganizował on wielką kampanię, której celem było wpłynięcie na politykę lokalną oraz narodową, wykorzystując równość rasową i antykatolickie nastroje. Poprzez swoje działania Klan próbował oddziaływać na wybory prezydenckie, promując kandydatów sprzyjających ich ideologii, jak chociażby wybór Calvina Coolidge’a na prezydenta w 1924 roku, co wywołało niemałe kontrowersje w ówczesnym społeczeństwie.

Zjawisko to miało również swoje konsekwencje na poziomie politycznym. Ku Klux Klan starał się przekonać amerykańskie społeczeństwo do swoich wartości, zarówno poprzez wyrażanie poparcia dla kandydatów politycznych, jak i poprzez wywieranie wpływu na ważne decyzje rządowe. Przykład stanowi postawa prezydenta Coolidge’a, który, mimo swojego niezdecydowania w kwestiach rasowych, potrafił zyskać poparcie szerokich kręgów amerykańskiej opinii publicznej, w tym zwolenników Klanów. W 1924 roku w mediach pojawiły się również informacje o poparciu duchowieństwa protestanckiego dla polityki Klanów, w tym wezwania do złożenia obietnic politycznych od kandydatów, by ci zobowiązali się do walki z "obcymi" wpływami w kraju.

Z perspektywy współczesnej, idea białego nacjonalizmu, która była fundamentem działalności Klanów, wciąż ma swoje odzwierciedlenie w wielu współczesnych ruchach politycznych, od skrajnie prawicowych partii po grupy terrorystyczne. Wiążą się one z odrzuceniem wielokulturowości, imigracji, a także z wrogością wobec mniejszości rasowych. Warto zauważyć, że klanowa ideologia nie zniknęła wraz z upadkiem organizacji w latach 30. XX wieku. Zmieniła jedynie formy swojej działalności, stając się elementem szerszego ruchu, który potrafił dostosować swoje cele i środki do zmieniającej się rzeczywistości politycznej.

Zrozumienie genezy i rozwoju Ku Klux Klan jest niezbędne, by pojąć, jak rasizm i ideologie nacjonalistyczne, które są ich filarami, przenikają amerykańskie życie społeczne do dziś. Historyczne analizy tego ruchu pokazują, że pomimo zmian politycznych i kulturowych w Stanach Zjednoczonych, ideologia "Ameryki dla Amerykanów" przetrwała i wciąż wpływa na współczesne społeczeństwo. Jednak w obliczu rosnącej różnorodności rasowej i kulturowej, walka z tymi ideologiami staje się coraz trudniejsza, gdyż przybierają one nowe formy i adaptują się do nowych warunków społecznych i politycznych. W tym kontekście nie tylko historia Ku Klux Klan, ale również współczesne zjawiska polityczne związane z rasizmem, stanowią istotny element zrozumienia współczesnych konfliktów społecznych w USA.