1967-ben az Egyesült Államok Legfelsőbb Bírósága a Loving v. Virginia ügyben eltörölte azokat a fajkeveredést tiltó törvényeket, amelyek az interraciális házasságokat akadályozták. Bár az ügy technikailag nem a szabad társulás jogának megsértésére vonatkozott, a törvények mégis az intim társulás jogát korlátozták. A Virginia állambeli törvények az elképzelt "faji tisztaság" megőrzésére hívták fel a figyelmet, amelyek a "vér korrumpálódását" és a "faji büszkeség eltűnését" kívánták elkerülni. Ma, amikor már több mint ötven év telt el a Loving ügy döntése óta, sokak számára sokkoló, hogy egy állam ilyen nyílt fehér felsőbbrendűségi érvekkel próbálta védeni törvényeit.

A kérdés azonban az, hogy milyen különbség van a Loving ügyben megjelenő "faji integritás" védelme és a 2016-os elnökválasztás során a "amerikai életmód" megőrzésének védelme között? A 2016-os választás eredményei arra is rávilágítanak, hogy sok fehér munkásosztálybeli szavazó, akik a "belföldi kultúra védelme" érdekében szavaztak, nem csupán politikai érdekek mentén, hanem mélyen gyökerező társadalmi és pszichológiai tényezők hatására választották el magukat egy multirasszális választói koalíciótól.

Ez a jelenség nem újkeletű, és nem csupán politikai reálpolitikát tükröz. A "fehér menekülés" (white flight) kifejezést eredetileg a városokban történt fehér lakosság elvándorlására használták, ám a politikai és társadalmi szegregációs minták is mindinkább kifejeződnek. A Harvard Egyetem kormányzati tanszékének professzora, Ryan Enos "szociális geográfia" néven leírta, hogyan változik a fehér választók döntéshozatali folyamata azokban a helyszíneken, ahol a faji csoportok szegregáltan élnek. 2008 és 2012 között az olyan helyeken, mint Ohio Hamilton megye, ahol az afroamerikai lakosság jelentősen elkülönült, a fehér választók kevésbé támogatták Barack Obamát, mint azok, akik olyan integrált helyeken éltek, mint Kalifornia Santa Clara megyéje.

Ez a szociális és politikai szegregáció még a legfontosabb választások eredményeit is meghatározza. Az Egyesült Államokban a fehér munkásosztály és középosztály elvándorlása nem csupán a pártok közötti versengés eredménye, hanem mélyebb társadalmi attitűdök és előítéletek hatása. Az, hogy egyre több fehér választó támogatja a republikánus politikát, annak köszönhető, hogy a politikai pártok nem kell, hogy különösebb politikai juttatásokat kínáljanak a fehér munkásosztálynak. Az ő választásuk inkább a más faji csoportokkal való társulás elutasításáról szól, mintsem racionális önérdekről.

A különböző amerikai régiók közötti különbségek is árnyalják a faji és politikai megosztottságot. Míg Mississippi államban, ahol a fehér választók 2012-ben mindössze 11%-a szavazott Obamára, Utah-ban, ahol a lakosság 90%-a fehér, a szavazatok 25%-a Obamát támogatta. Ez mutatja, hogy a dél- és középnyugati államokban, ahol a fehér lakosság aránya magas, a faji előítéletek és sztereotípiák erősebbek voltak, mint a más államokban, amelyek politikailag és etnikailag sokszínűbbek voltak.

Az Egyesült Államokban tapasztalható faji megosztottság, amit az emberek egyre inkább politikai kérdésekre is kiterjesztenek, nemcsak a szavazók attitűdjeiben jelenik meg. A 2013-as döntés, amely a szavazójogok védelmére vonatkozó törvényt (Voting Rights Act) gyengítette, jól mutatja, hogy a faji és politikai diszkriminációval szembeni intézkedések sokkal bonyolultabbak, mint azt első pillantásra gondolnánk.

Továbbá az a megfigyelés, hogy a fehér választók különösen az Egyesült Államok déli részén hajlamosak a republikánus párt felé húzni, egy mélyebb társadalmi dinamika része, amelyet nem lehet pusztán pártpolitikai szempontokkal megmagyarázni. A szegregáció, amely az amerikai délre jellemző, továbbra is a politikai és társadalmi elválasztottságot erősíti.

Mindezek alapján fontos felismerni, hogy az egyes választói döntések mögött nemcsak politikai vagy gazdasági érdekek húzódnak meg, hanem sokkal inkább egy mélyebb társadalmi dinamika, amely a faji kérdéseket és a társadalmi megosztottságot érinti. A politikai tájra gyakorolt hatásokat nem lehet figyelmen kívül hagyni, és megértésük elengedhetetlen a jövőbeli politikai diskurzusok szempontjából.

Hogyan tükrözik a választási kampányokban elhangzó faji apellációk a politikusok valós szándékait és döntéseit?

Nem helyes azt feltételezni, hogy azok a politikusok, akik kampányaik során faji megosztottságra apellálnak, a hatalomra kerülve elhagyják diszkriminatív hozzáállásukat. Az 1988-as George H. W. Bush elnökválasztási kampánya klasszikus példája annak, hogyan használhatók ki a faji előítéletek politikai eszközként, és hogyan folytatódhat a diszkrimináció még a kampány végeztével is. Bush kampánymenedzsere, Lee Atwater, a Willie Horton-ügyet – amelyben egy fekete férfi erőszakolt meg egy fehér párt – arra használta fel, hogy az ellenfél, Michael Dukakis, gyengeségét a bűnözés elleni fellépésben hangsúlyozza. Ez az apelláció nem egyszerű taktikai manőver volt, hanem folyamatos politikai diskurzushoz vezetett, amelynek során Bush megvétózta a Polgári Jogok Törvényét 1990-ben, és azt „kvóta-törvényként” címkézte, függetlenül annak tartalmától.

A törvényi előzmények is rámutatnak arra, hogy a diszkrimináció nem csupán nyilvánvaló, konkrét döntésekből áll, hanem a szóbeli megnyilvánulások, megjegyzések is jelentős bizonyítékok lehetnek az előítéletes szándékra. A „stray remarks” doktrína a munkaügyi diszkriminációs esetekben kizárja azokat a megjegyzéseket, amelyek nem igazolják közvetlenül a döntéshozatalt, ám ha ezek a megnyilvánulások „erősen diszkriminatív attitűdöt” tükröznek, akkor alkalmasak lehetnek a szándék bizonyítására. Ez a megközelítés politikai kontextusban még inkább igaz, hiszen a politikusok döntései nem korlátozódnak egy szűk munkakörre, hanem tágabb társadalmi következményekkel járnak.

Az olyan ismert esetek, mint Donald Trump kampánybeszédei vagy Steve King, Iowa képviselőjének megnyilvánulásai, jól mutatják, hogy a faji alapú retorika nem csupán kampányfogás, hanem egy következetes, sokszor nyíltan rasszista politikai attitűd része. Ez az attitűd tükröződik a képviselő jogalkotási törekvéseiben is, például az angol nyelv hivatalossá tételére irányuló javaslatokban, amelyek közvetetten is diszkriminálhatnak kisebbségeket. Így a politikus korábbi megnyilvánulásait, tetteit nem lehet függetlennek tekinteni az általa képviselt törvények szándékától vagy hatásától.

Az állami választási gyakorlatokat szabályozó bírósági ítéletek, például a „white primary” ügyek, megerősítik, hogy a politikai pártok által végrehajtott választási szabályozások képesek faji alapú szavazati jogkorlátozásra. Ennek fényében a pártügynökök, kampánymenedzserek vagy vezetők rasszista megnyilvánulásai ugyancsak bizonyítékként szolgálhatnak a kormányzati szintű diszkriminációra.

A közelmúltbeli példák, mint a michigani republikánusok törekvései a „straight-ticket” szavazás megszüntetésére, jól szemléltetik, hogy a látszólag semleges törvények milyen mélyen diszkriminatív hatásokat válthatnak ki, amikor egy adott kisebbség – itt a fekete szavazók – szavazati lehetőségeit korlátozzák. Az ilyen jogszabályok elfogadását gyakran kísérik nyílt vagy burkolt rasszista retorikák, amelyek egyértelművé teszik a szándékot, így nem csupán a törvény szövegére, hanem annak társadalmi kontextusára és a mögötte álló politikai motivációkra is figyelni kell.

Fontos felismerni, hogy a faji apellációk a politikai életben nem elszigetelt megnyilvánulások, hanem összefüggő mintázat részét képezik, amelyek a hatalom megszerzésének és megtartásának eszközei. Ezek az apellációk nem csupán kampányfogások, hanem a diszkriminációt fenntartó, legitimizáló diskurzusok, amelyek a politika minden szintjén hatással vannak a döntéshozatalra és a közpolitikai irányokra.

A politikai szereplők és pártok faji megnyilvánulásai, döntései és törvényjavaslatai között szoros összefüggés áll fenn, ezért a politikai diskurzus, különösen a választási kampányok nyelvezete, nem csupán retorikai játék, hanem az előítéletek intézményesítésének eszköze is lehet. Ez a megértés kulcsfontosságú ahhoz, hogy a választók és a jogalkotók egyaránt felismerjék a diszkrimináció valódi természetét és hatásait a társadalomban.

Hogyan formálja a rasszizmus az amerikai politikai tájat?

A 2018-as középtávú választások különösen hangsúlyos pillanatai voltak az amerikai politikai diskurzusnak, amikor a rasszizmus és a bevándorlókkal kapcsolatos félelem szinte elviselhetetlen mértékben megjelent a kampányokban. A The Guardian egy cikkében úgy fogalmazott, hogy „Ez lenne az eddigi legnagyobb rasszista középtávú választási kampány?” A USA Today egy másik elemzése pedig úgy jellemezte az eseményeket, mint „a rasszista megosztó üzenetek folyamatos bombázását”. Ekkor, az amerikai közéletben, az 1960-as évek Jim Crow-korszakához hasonlóan, ismét egy olyan választási ciklus vette kezdetét, amelyben a rasszizmus és antiszemitizmus mellett a bevándorlókkal és színesbőrű emberekkel kapcsolatos félelemkeltés volt az uralkodó téma.

A New York Times egy címlapján két héttel a választások előtt az alábbi címet közölte: „Trump és a republikánus jelöltek a választási fogásként egyre inkább fokozzák a rasszizmust és a félelmet.” A Washington Post ugyanezen választás előestéjén arról számolt be, hogy „A középtávú választások tesztelik, hogy a Trumpon kívüli republikánusok képesek-e nyerni, ha rasszista ellenszenvet keltenek.” Ezek a címek éles ellentétben álltak a 2008-as elnökválasztás hangulatával, amikor a The Times optimistán azt írta: „Obama megválasztása, a rasszizmus legyőzésének jele.”

Azonban, ahogy az események egyre inkább elmélyültek, egy olyan társadalmi és politikai dinamika rajzolódott ki, amely nem csupán a választási eredményeket, hanem az amerikai közéletet is hosszú távon meghatározta. Trump kampányának központjában ugyanis nemcsak a déli határ falának felépítése, hanem egy széleskörű, rasszista retorika állt, amely hatással volt a politikai diskurzus egészére. A 2018-as választásokra jellemző kampányok sokszor nyíltan alkalmazták a rasszista és bevándorlóellenes üzeneteket, ami fokozta a társadalmi feszültségeket, és erősítette a társadalom azon részeinek elidegenedését, akik nem tudtak vagy nem akartak szembenézni a valósággal.

Trump stratégiája sok esetben a rasszizmus tagadására épült. A választók jelentős része — különösen a fehér amerikaiak egy része — a választási kampányokat a társadalmi igazságtalanságok és a faji megkülönböztetés tagadásával közelítette meg. Georgia államban például, ahol a demokrata párti Stacey Abrams fekete nőként indult a kormányzói tisztségért, a fehér választók mindössze egynegyede támogatta őt, míg a többség Brian Kemp republikánus jelöltet választotta, aki Trump támogatója volt. Hasonló helyzetek figyelhetők meg más államokban is, ahol az emberek a faji egyenlőséget tagadva, a politikai táborukat és ideológiájukat faji alapon választották meg.

A 2018-as középtávú választások eredményei azt mutatják, hogy a „whitelash” — a fehér választók elutasító és félelemkeltő politikai reakciója — rendkívül tartós jelenség. Ez a reakció nem csupán egy rövid távú kampány jelensége volt, hanem hosszú távú politikai és társadalmi következményekkel járt. A választási eredményekben tükröződő rasszizmus és elutasítás nem csupán a politikai versengésről szólt, hanem egy mélyebb társadalmi és kulturális konfliktust is feltártak, amely a fehér amerikaiak, valamint a színesbőrű és bevándorló közösségek közötti feszültséget csak tovább növelte.

Bár a demokraták 2018-ban visszaszerezték a Képviselőházat, a választási ciklus eredményei arra is rávilágítanak, hogy a fehér választók egy jelentős része továbbra is a republikánus politikai irányvonalat támogatta, még akkor is, ha az az egyenlőség és társadalmi igazságosság kérdéseit elnyomta. Ez egy olyan ciklikus mintát mutat, amely mindkét közösség számára, függetlenül attól, hogy fekete vagy fehér, egy-egy végső szembenézést ígér, amikor a valódi rasszmai egyenlőség elérhetővé válik. A választói magatartás hátterében mélyen gyökerező társadalmi struktúrák és a rasszista mentalitás hosszú távú hatásai rejlenek.

Rasszizmus és politikai manipuláció egyaránt jelen voltak a középtávú választások kampányaiban, amelyeket nemcsak az amerikai társadalom megosztottsága, hanem a közéleti diskurzus teljes átalakulása jellemezte. Azonban, ha figyelembe vesszük a legfontosabb tanulságokat, akkor láthatjuk, hogy nemcsak a választások eredményei, hanem a társadalmi és politikai rendszerek szoros összefonódása is közvetlen hatással van a rasszizmus fejlődésére. A rasszizmus és a politikai manipuláció ördögi körébe zárva, a társadalomnak folyamatosan szembe kell néznie a rasszizmus átható jelenlétével, és megtalálni a módját annak, hogy hogyan lehet azt valóban felszámolni.