Azt mondják, hogy az idegenek érkezése mindig valamilyen veszélyt jelent, valamilyen fenyegetést hoz magával, ami mindenkit megzavart. Az Oht esetében viszont a helyzet másképp alakult. Az első pillantásra furcsának tűnhetett, hogy egy gépies, fémes külsejű lény, mint a Klabtak, egy olyan városba érkezett, mint Akron, és nem valamilyen nagyobb, galaktikus céllal. Ők, az Ohtok, egy másik galaxisból származó gépi életformák, akiknek küldetése nem volt más, mint hogy felfedezzenek és megörökítsenek mindent, amit az Univerzum teremtett, mielőtt mindent elpusztítana a Nagy Elkerülhetetlen.

Amikor Klabtak elmondta, hogy a céljuk az, hogy rögzítsenek mindent, amit látnak, és ezzel megőrizzék az Univerzum szépségeit, mindazt, ami még nem vált romossá, egy szürreális érzés kerített hatalmába. Az idegenek nem jöttek háborúzni vagy uralkodni, hanem csak megfigyelni, megélni. Az egyszerű dolgok, mint egy elhagyatott kutya vagy egy házfalon lévő ódon reklám, teljesen lenyűgözték őket. Klabtak és társai egy egész várost meglátogattak, minden apró részletet rögzítve, mintha minden egyes pillanat, minden egyes tárgy csodát rejtene.

A kérdés, hogy miért tettek ilyen hosszú utat a semmiből, egy rendkívüli és érdekes elméletet takar: a Klabs a világokat nemcsak megfigyelik, hanem gyűjtik is őket. Az ő szempontjukból a világok mind csodálatosak és egyediek, így bármi, amit látnak, számukra értékes tapasztalatot jelent. Egy üzletféleleg, amely más szemszögből tekint a valóságra, ahol az apró, hétköznapi részletek ugyanolyan fontosak, mint a világ legnagyobb csodái. Mi, emberek, gyakran nem értékeljük, amit látunk, míg az Ohtok minden apró mozzanatra csodálattal tekintenek.

A történet egy érdekes párhuzamot von a modern emberi élet és az idegenek szemlélete között. Az emberek gyakran elfelejtik, hogy miért is élnek, miközben az Ohtok olyan dolgokat értékelnek, amiket mi szinte figyelmen kívül hagyunk. A kis dolgok, a részletek, azok a mindennapi jelenségek, amelyeket mi már elfelejtettünk csodálni, az Ohtok számára az élet legnagyobb kincseivé válnak.

Ugyanakkor a Klabs fenyegetés nélküli jelenléte, amely kezdetben ártatlannak tűnik, figyelmeztetésül szolgálhat arra, hogy hogyan tekintünk a világra. Az idegenek talán nem hoztak magukkal háborút vagy pusztítást, de a kérdés, amit érdemes feltenni, hogy vajon mi magunk nem pusztítjuk-e el azt, amit értékesnek tartottunk, anélkül, hogy észrevennénk. Az Ohtok csak egyszerűen másként látják a világot, mint mi, és talán tanulhatunk is tőlük. Mi lenne, ha másképp értékelnénk a minket körülvevő világot, mint eddig tettük?

A Klabs látogatása Akronban nemcsak egy szórakoztató anekdota, hanem fontos kérdéseket vet fel a globalizált, technológiailag fejlett világunkban is. A Klabs végtelen kíváncsisága és csodálata segíthet nekünk rávilágítani arra, hogy talán mi is kezdünk túlzottan elzárkózni az élet egyszerű örömeitől. Talán ideje lenne újra értékelni, amit az Ohtok egyedinek és értékesnek találnak – a mindennapi dolgokat, amiket hajlamosak vagyunk figyelmen kívül hagyni.

Miért olyan veszélyesek az Oht-látogatások és miért nem tudják az emberek megállítani őket?

A legtöbb ember képtelen hosszú távon közvetítő szerepet betölteni saját fajuk és az Oht között. A személyiségük egyszerűen feloldódik. De honnan jönnek az Oht? Az ismerős híradós egy vonzó, bölcs mosollyal válaszolt: "Elképzelhetetlenül távoli helyekről. Ők nem egy adott eredet vagy politikai terület szerint azonosíthatóak, hanem csak olyan vallási vagy sportos tevékenységeik alapján, amelyek a más civilizációk látogatását vallásként vagy sportként értelmezik."

De miért van ez a látogatásnak veszélye? A képernyőn egy másik bolygó képe jelent meg – éles színekben, pedig a készülékem fekete-fehér volt. A bolygón különös fák álltak, amelyek egyszerre hasonlítottak kaktuszokra és spárgákra. Az aranyozott házak a fák között enyhén hajlított, szalagos tetőkkel voltak ellátva, amelyek meleg éghajlatra utaltak. Az emberek, akik emberi formájúak voltak, legtöbbször feküdtek, nem dolgoztak, nem végeztek semmiféle közös tevékenységet, sem játékokat. A jelenet elmozdult, és ráközelített két személyre, akik egy domb tetején feküdtek. Az egyik férfi a könyökeit kinyújtva, kezét a nyaka alá helyezve bámulta a felhőket. A másik, néhány lábnyira tőle, egy rohadó holttest volt – annyira lebomlott, hogy a csontváz fehérre csillogott a napon. A következő képek a városok, települések és házak omladozó képeit mutatták, tele szeméttel. Az állatok, mint a hiénák, a sikátorokban táplálkoztak, míg a keselyűk lomhán pihentek a kerítéseken. Az egész hely üres volt: nem voltak gyermekek, párok, sem házikedvencek. Az épületek üresen álltak, a járművek mozdulatlanok voltak. Egy felirat futott a képernyő alján: "Az Oht 10 sziderikus évvel ezelőtt voltak itt."

Aztán újra felhívtam Lucille-t. "A hallucináció nemcsak hogy lenyűgözően tartós, hanem mintha egy olyan történetet készítenének elő, ahol csak én menthetem meg a világot. Ezt hiszed, hogy végleg megőrültem?" – kérdeztem.

"Nem aggódnék az őrület miatt" – válaszolta Lucille türelmesen, bár ez volt a harmadik hívásom öt percen belül. "Ez olyan, mint az ájulás – valakik megélik, valakik nem. Nem értem, amit tapasztalsz, Wally, de nem hiszem, hogy veszélyben lennél."

"Ő nem" – hangzott a válasz a karórám hangján. "Nem tőlünk."

"Ki az?" – kérdezte Lucille. Hideg borzongás futott végig rajtam. "Te is hallottad?" – kérdeztem.

Lucille lassan válaszolt. "Wally, azt akarod mondani, hogy valami beszélt, ami nem kellett volna?"

A képernyőn a televíziós elnök hangja hallatszott: "Hogy képes-e megmenteni a világát, Mr. Griffith, az kérdéses. A statisztikák szerint még a legjobb eséllyel is csak egy a tíz őr él túl itt, az Oht hatásától."

A falak, amelyek már nem csupán képek, hanem egy ablakok, egy másik világba nyíló látképek, újra elmondták ugyanazt: az Oht jelenlétének hatása annyira demoralizáló, hogy az végül a teljes kihalást okozza. Az elhagyott városok, kísértetvárosok és falvak csupán gazoknak és rágcsálóknak adnak helyet.

Ez a fajta elkeseredettség szörnyű következményekkel jár. Az emberek nem képesek fenntartani semmiféle közösségi struktúrát, és egyre inkább képtelenek arra, hogy bármit is helyrehozzanak. A kérdés tehát nem csupán az, hogy hogyan tartjuk távol az Oht-t, hanem hogy egyáltalán van-e remény arra, hogy az emberiség képes-e túlélni egy ilyen elnyomó jelenlétet. Mivel a látogatásokat nem lehet egyszerűen politikai vagy területi kérdésként kezelni, fontos, hogy az emberek megértsék: az Oht nem csupán civilizációkat pusztít el, hanem az emberi lelket is.

A jövő generációi, akik talán már nem is emlékeznek arra, hogy milyen volt a világ előttük, talán már nem is fogják tudni felvenni a küzdelmet. A kultúrák, amelyek valaha élték az életüket, mostanra már csak romok és zsákmányok maradnak. Az embereknek, akárcsak a természetnek, meg kell tanulniuk alkalmazkodni, vagy egyedül maradni a saját bukásukkal.

Hogyan keverednek össze az Ohtok és az emberi világ?

A gourd, egy különös lény, aki egyszerre volt elriasztó és szórakoztató, büszkén jelentette ki, hogy Chivri és Hívő. Aztán, mikor egy udvarias kérdésre válaszolt, egy figyelmeztetéssel tette azt: ha túlságosan közel merészkedünk hozzá, meglephet minket egy olyan töltéssel, amit nem felejtünk el. Az attitűdje és viselkedése egyértelműen megmutatta, hogy valami másról van szó, mint amit az emberek Halloween-ként ismernek. A helyzet, ahogyan egyáltalán megjelenik a világunkban, egy rendkívüli esemény egy alig felfogható, titokzatos és furcsa idegen invázióként.

Ahogyan a gourdok többi tagja is, a főszereplő is egyre inkább egyedülálló viselkedéseket tanúsít. Míg az emberek számára mindez megmagyarázhatatlan, és leginkább szórakoztató eseményeknek tűnik, számukra ez nem csupán egy egyszerű parti. A Chivri egy furcsa szertartásnak, vagy valami sokkal bonyolultabb jelentőségű dolognak tekinti, amit emberek nem érthetnek meg. Az életük olyan elzárt, elképzelhetetlen keretek között zajlik, hogy amikor végre szabadságot kaptak, úgy tűnik, minden határt átlépnek.

A jellemzőjük, hogy bár szórakoznak, maguk között maradnak, kizárják az embereket a saját világukból. A nevetésük, az étkezésük, a táncaik mind egy olyan, számunkra érthetetlen törvényrendszer szerint zajlanak, ami kizárólag az ő belső világukra vonatkozik. Néhányan, mint az a Lincoln-zöld gourd, a maguk módján keresnek örömöt a világban, nem törődve azzal, hogy mi történik körülöttük. Az ő szórakozásuk minden határt átlép, és valahol ebben a viselkedésben rejtőzik egy mélyebb, univerzális igazság a szabadság természetéről.

Aztán ott van a társadalmi kísértés, amelyet ezek a lények hoznak magukkal. Ahogy ők élvezik az életüket, az emberek körülöttük elkezdik kérdőjelezni a saját életüket, és mindazt, amit addig normálisnak hittek. Ez a viselkedés hamarosan fertőzővé válik. A vonzó, bájos és szabadságra áhítozó életstílus, amelyet a gourdok képviselnek, szinte mindent elpusztít. Az emberek, akik látják, hogy mennyire felszabadultan és bűntudat nélkül élhetnek, maguk is hasonlóképpen kezdenek cselekedni. A férfiak és nők egyre inkább belefeledkeznek a saját vágyaikba, és nem csupán a gourdok, hanem ők maguk is felszabadulnak az elvárások alól. A határok elmosódnak, és amit eddig normálisnak tartottunk, már nem tűnik annyira fontosnak.

Az ember, aki megpróbálta megérteni ezt az inváziót, aki próbált utat találni a gourdok között, és akik próbálják felfogni ennek a különös viselkedésnek az okait, egyre inkább elveszíti a kapaszkodóját. A gourdok szabadsága, amelyet az emberek még nem képesek teljesen átélni, egyfajta határátlépést jelent a saját világnézetük számára. Az, hogy a gourdok nem törődnek az emberekkel, nem ismerik el őket, és nem érdekli őket, hogy mi történik az ő világukban, egy különös tükör, amelyben mi magunk is szembesülünk a saját társadalmi elvárásainkkal és korlátozásainkkal.

És mi lesz mindebből? Mi történik, ha mindez egyre inkább elterjed, és a gourdok egyre több helyet foglalnak el a világunkban? Mi történik, ha a viselkedésük mindent megváltoztat? A kérdés nem az, hogy miért, hanem hogy képesek leszünk-e még válaszolni erre a kérdésre. Képzeletbeli látomásokban láthatjuk, ahogyan a gourdok és azok kultúrája elárasztják az egész bolygót, felforgatva mindent, amit ismertünk.

És mi van akkor, ha egy egyszerű, látszólag jelentéktelen szórakozás, egy pár napos szünet, amit az Ohtok keresnek, valójában az emberi lét lényegi kérdéseire mutat rá? Mi történik, ha mindez valójában egy titkos tanulság, amely nem csupán az őszinte szórakozást, hanem azt a szabadságot is jelenti, amelyet az emberi élet alapvető mivolta keres?