Федеральное агентство по образованию
САРАТОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИМЕНИ Н. Г. ЧЕРНЫШЕВСКОГО
Кафедра теоретической
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА
по дисциплине
Философия и методология науки
для специальности ФИЛОСОФИЯ
Реализуется на факультете Философии и психологии
Саратов - 2006 год
Рабочая программа
составлена в соответствии
с Государственным образовательным
стандартом СПЕЦИАЛЬНОСТЬ 020100 – ФИЛОСОФИЯ
Номер государственной регистрации 204 ГУМ / СП
от « 24 » марта 2000 г.
Одобрено:
Председатель учебно-методической
комиссии _______________ факультета
__________________________
«____» ____________ 2006 г.
Утверждаю:
Проректор по учебной работе
профессор
______________________
«____» __________ 2006 г.
СОГЛАСОВАНО:
Декан (Заведующий кафедрой)
______________ факультета
__________________________
«____» ____________ 2006 г.
Вид учебной работы
Бюджет времени по формам обучения, час
очная
очно-заочная
заочная
полная программа
ускоренные сроки
полная программа
ускоренные сроки
Аудиторные занятия, всего
200
200
в том числе:
- лекции
72
20
- лабораторные (практические)
- семинарские
34
4
Самостоятельная работа студентов
94
176
Зачеты, +/-
++
++
Экзамены, +/-
+
+
Контрольные работы, количество
2
Курсовая работа, +/-
Раздел 1. Организационно-методическое сопровождение.
Целью изучения студентами специальности Философия учебной дисциплины Философия и методология науки является формирование у них философских знаний о природе науки, о философской методологии научного познания.
В качестве задач выступает изучение определенных философских концепций природы науки, философских концепций методологии научного познания.
Философия и методология науки занимает вполне определенное место в учебном процессе специальности Философия. Фундаментальные науки и другие сферы научного познания осваиваются философией с момента ее исторического возникновения. Поэтому курс Философия и методология науки находится в коррелятивных отношениях, как к современному состоянию философии, так и к истории науки и философии в целом. Это обстоятельство определяет содержание данной учебной дисциплины.
Общие требования к образованности специалиста - философа, требования к знаниям и умениям по курсу Философия и методология науки:
- необходимо знать принципы и основное содержание философских концепций природы наук и философской методологии научного познания;
- необходимо уметь критически оценивать предпосылки этих концепций, уметь выявлять их эвристическое содержание применительно к наукам, уметь применять философские концепции в работе с определенными науками, с научными текстами.
Методические рекомендации преподавателю.
Преподавание курса Философия и методология науки базируется на изучении текстов классиков философской мысли, разработавших парадигмальные концепции философии и методологии научного познания. Это обстоятельство определяет содержание и методику построения лекций и других форм учебного процесса.
Методические указания студентам.
Студентам целесообразно осваивать курс Философия и методология науки на основе внимательного изучения рабочей программы, лекций преподавателя, текстов классиков философской мысли, разработавших парадигмальные концепции философии и методологии научного познания.
При подготовке докладов, рефератов, курсовых и дипломных работ целесообразно точно определить круг текстов, указанных в списке основной литературы, относящихся к избранной теме, проштудировать их содержание, понять их логику и основные идеи и на этой основе написать свой личный текст.
Рекомендации по использованию информационных технологий.
При подборе информационных источников можно использовать следующие интернет-ресурсы:
http://www. /library/ - электронная библиотека Института философии РАН
http://www. earlham. edu/~peters/gpi/ - путеводитель по философии в Интернете (англ.)
Раздел 2. Тематический план учебной дисциплины Философия и методология науки.
№
п/п
Наименование раздела, подраздела, темы лекции
Бюджет учебного времени
Форма текущего и итогового контроля
Всего
в том числе
лекции
лабораторные и практические
самостоятельная работа
1
2
3
4
5
6
7
8
Очная полная программа
1.
1.2
1.3
и т. д.
Раздел
Подраздел
Лекция
и т. д.
200
72
34
94
Зачет,
Зачет,
экзамен
Тема 1.
10
2
2
6
Тема 2.
12
4
2
6
Тема3.
12
4
2
6
Тема 4.
16
6
2
8
Тема 5.
28
10
4
8
Тема 6.
18
6
4
8
Тема 7.
12
4
2
6
Тема 8.
12
4
2
6
Тема 9.
12
4
2
6
Тема 10.
18
6
4
8
Тема 11.
12
4
2
6
Тема 12.
16
6
2
8
Тема 13.
14
6
2
6
Тема 14.
14
6
2
6
итого
200
72
34
94
Очная форма в ускоренные сроки
Очно-заочная форма
Заочная полная форма
200
20
4
176
Зачет,
Зачет,
экзамен
Тема 1.
13
1
12
Тема 2.
13
1
12
Тема 3.
13
1
12
Тема4.
16
2
14
Тема 5.
20
4
2
14
Тема 6.
16
2
14
Тема 7
13
1
12
Тема 8
13
1
12
Тема 9
13
1
12
Тема 10
16
2
14
Тема 11
13
1
12
Тема 12
14
1
1
12
Тема 13
14
1
1
12
Тема 14
13
1
12
Итого:
200
20
4
176
Заочная форма в ускоренные сроки
Раздел 3. Содержание учебной дисциплины Философия и методология науки.
Оглавление.
Тема 1. Понятие философии науки
Тема 2. Античная философия науки, наука и культура античности.
Тема 3. Философия науки и культура Западноевропейского Средневековья (V — XVI вв.) и эпохи Возрождения (XIII — XVI вв.).
Тема 4. Философия науки и западноевропейская культура XVII — XIX веков.
Тема 5. Философия науки и культура: ХХ век.
Тема 6. Философские реконструкции истории науки.
Тема 7. Бытие науки как проблема философии науки.
Тема 8. Современная наука как социальный институт.
Тема 9. Научное познание: предметность, субъектность, социальность.
Тема 10. Структура научного знания.
Тема 11. Динамика науки как процесс порождения нового знания.
Тема 12. Логико-гносеологические и аксиологические проблемы бытия науки.
Тема 13. Научные традиции и научные революции. Типы научной рациональности.
Тема 14. Мировоззренческие проблемы развития науки в ХХ веке.
Тема 1. Понятие философии науки
Понятие философии и понятие философии науки, их соотношение. Философия науки и науковедение. Философия науки и логика науки. Философия науки и история науки. Философия науки и социология науки. Философия науки и психология науки. Философия науки и методология науки. Философия науки, социальная философия и философия культуры. Взаимосвязь философии и науки. Основные исторические типы отношения философии и науки. Функции философии в научном познании. Науковедение. Философия и мировоззрение ученого. Этика научной деятельности.
Литература.
Философия науки: Общий курс / Под ред. . М., 2004.
Программа курса “Философия науки и техники” / отв. редактор . Составители: , , . М., 1992.
Философия. Энциклопедический словарь / Под ред. . — М.: Гардарики, 2004.
Человек, наука, цивилизация. М., 2004.
Наука глазами гуманитариев. М., 2004.
Степин науки. М., 2004.
Степин знание. М., 2003.
Степин антропология и философия науки. М., 1992.
Современная философия науки. М.,1996.
Кохановский и методология науки. М., 1999.
Мартынович науки и философия культуры: понятие, проблемы, подходы// Философия культуры и философия науки: проблемы и гипотезы. Саратов, Изд — во Саратовского ун — та, 1999, с. 99 — 108.
Мартынович Флек и современная философия науки Польши, США и России// Корни, № 9, 1998, с. 170 — 179.
Мартынович науки: архетипы и методы // Философия и будущее цивилизации. Том 1. М., 2005.
В поисках иных смыслов М., 1993.
Никифоров науки. М., 1996.
От натурфилософии к теории науки. М., 1995.
Философия и методология науки/ Под ред. . М., 1996.
Философия и методология науки/ , , М., 1994.
Швырев научного познания. М., 1988.
Хакинг Ян. Представление и вмешательство: Начальные вопросы философии естественных наук. М.: Логос, 1998.
Тема 2. Античная философия науки, наука и культура античности.
Классический период (480 — 323 гг. до н. э.), эпоха расцвета (V в. до н. э.), эпоха кризиса полиса (IV в. до н. э.). Оформление классического рабовладения и развитие полисной демократии, подъем экономической и политической жизни Греции. Правление Перикла (495 — 429 гг. до н. э.) — “золотой век” греческой культуры. Формирование рационалистических основ европейской цивилизации. Интеллектуальная деятельность софистов, создание логики как науки, открытие доказательства как формы мышления, расцвет греческой философии. Гиппократ и его роль в развитии медицины. Развитие науки и техники. Исследования Архимеда, Евклида, Эратосфена, Аристарха Самосского, Гиппарха Александрийского, Герофила и Эрасистрата. Возникновение филологии.
Культура Древнего Рима и научные центры Римской империи: Рим, Александрия, Афины, Карфаген. Развитие географии. Страбон (64/63 до н. э. — 23/24 н. э.). Птолемей (после 83 — после 161). Плиний старший (23/24 — 79). Создание школ для подготовки врачей (129 — 199). Расцвет юриспруденции — II — III вв. н. э. Гай, Юлиан, Папиниан, Ульпиан. Расцвет римской историографии. Тацит (ок. 55 — ок. 120) и его сочинения “Анналы”, “История”. Тит Ливий ( 59 до н. э. — 17 н. э.) и его “История Рима”.
Атомизм, платонизм, аристотелизм. Проблема делимости до бесконечности (проблема неделимых) в учении атомистов. Учение о космосе и проблема множественности миров в учении Демокрита. Парадоксы Зенона и их значение для осмысления понятий конечного и бесконечного, прерывного и непрерывного, движения, пространства, времени. Платон о специфике теоретического знания в типологии “знания” и “мнения”. Платон о геометрии как познании вечного бытия. Философия числа Платона. К. Поппер о платоновской программе развития геометрии. Учение Аристотеля о четырех причинах и его значение для естественнонаучных трудов Аристотеля. Естественнонаучные сочинения Аристотеля, их содержание и философские проблемы. Понятие начала в научной методологии Аристотеля и его значение. Форма, лишенность, материя. Понятие природы в учении Аристотеля. Понятие необходимости в “Физике” Аристотепля. Понятие движения в “Физике” Аристотеля. Движение, непрерывность, бесконечная делимость, их соотнесенность. Взаимоотношение понятия движения с понятиями места, пустоты, времени в “Физике” Аристотеля. Проблема бесконечности в “Физике” Аристотеля. Аристотель о вечности движения и о первичном двигателе. Понятие элементов в трактате Аристотеля “О возникновении и уничтожении”. Парадигмы астрономического мышления в культуре античности: оппозиция гелио – и геоцентризма. Оценка темы “число и континуум” античной философии науки в исследовании “История античной эстетики: Итоги тысячелетнего развития”. Б. Рассел о ранней греческой математике и астрономии.
Литература
Философия науки: Общий курс / Под ред. . М., 2004.
Человек, наука, цивилизация. М., 2004.
Наука глазами гуманитариев. М., 2004.
Степин науки. М., 2004.
Степин знание. М., 2003.
Философия. Энциклопедический словарь / Под ред. . — М.: Гардарики, 2004.
Античная литература. Греция. Антология. Ч. 1 и 2. М., 1989.
Античная литература. Рим. Антология. М., 1988.
Аристо, Собр. соч. в 4–х тт., т. 1, М.
Аристо, Собр. соч. в 4–х тт., т.2, М.
Аристо, Соч. в 4–х тт.,т.3, М.
Ахутин “природа” в античности и в Новое время. М., 1988.
Ахутин принципов физического эксперимента. М., 1976.
Вергилий. Собр. соч. С — Петербург, 1994.
Греция. Ростов — на — Дону, 1995.
Выгодский и алгебра в Древнем мире. М., 1967.
Гомер. Одиссея. М., 1993.
Григорьян от античности до наших дней. М., 1974.
Демокрит: 1955, Фрагменты Демокрита и свидетельства о его учении// Материалисты Древней Греции. Собрание текстов Гераклита, Демокрита и Эпикура, Москва, с. 53-178.
Евклид. Начала. Т. 1 — 3. М. — Л.., 1948 — 1950.
Историки античности. В двух томах. Т. 1. Древняя Греция. М., 1989.
Историки античности. В двух томах. Т. 1. Древний Рим. М., 1989.
Кнаббе Рим. История и повседневность. Очерки. М., 1986.
Культурология. История мировой культуры. М., 1998.
Лосев античного символизма и мифологии. М., 1993.
Лосев античной эстетики. Итоги тысячелетнего развития. В 2 — х кн. Кн. 1. М., 1992.
История культуры Древней Греции и Рима. М., 1990.
Цицерон. Диалоги о государстве. О законах. М., 1994.
Платон. Собр. соч. в четырех томах. Т. 2, М. 1993.
Платон. Собр. соч. в четырех томах. Т. 3, М. 1994
Открытое общество и его враги. Т.2. М.: 1992.
Рассел, Б.: История западной философии. Изд–во Новосибирск. ун–та, Новосибирск. 1994.
Точные науки в Древности. М., 1968.
Секст Эмпирик: Соч. в 2 тт. Т.1, М.: Мысль. 1976.
Секст Эмпирик: Соч. в 2 тт. Т. 2, М.: Мысль. 1976.
Тема 3. Философия науки и культура Западноевропейского Средневековья (V — XVI вв.) и эпохи Возрождения (XIII — XVI вв.).
Социальная статика Средневековья, идей богоустановленности социального деления. Сословная иерархия. Духовенство, аристократия, 3 – е сословие. Три уровня культуры: высокая культура, популярная культура, смеховая культура. Символизм всех уровней культуры Средневековья. Высокая культура как идейная основа средневековья. Богословие (патристика, схоластика, мистика). Готика как символ Средневековья. Архитектура как наука геометрия.
Формирование гуманистического мировоззрения в культуре эпохи Возрождения. Титаны итальянского Возрождения. Данте Алигьери. Франческо Петрарка. Леонардо да Винчи. Рафаэль Санти. Микельанджело Буаноротти. Джордано Бруно… Наступление католической реакции. Костры инквизиции. Орден иезуитов. 1559 г. “Список запрещенных книг”. Реформация. Мартин Лютер.
Формирование логических норм научного мышления и профессиональных организаций науки в средневековых университетах. Культура манипуляций с природными объектами: алхимия, астрология, магия. Формирование идеалов математизированного и опытного знания в средневековой культуре. Окфордская школа. Роджер Бэкон, Уильям Оккам. Формирование науки как сферы профессиональной деятельности. Общества экспериментаторов и академии наук.
Литература.
Философия науки: Общий курс / Под ред. . М., 2004.
Человек, наука, цивилизация. М., 2004.
Наука глазами гуманитариев. М., 2004.
Степин науки. М., 2004.
Степин знание. М., 2003.
Степин антропология и философия науки. М., 1992.
Философия. Энциклопедический словарь / Под ред. . — М.: Гардарики, 2004.
Бахтин Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М., 1990.
Бурбаки. Очерки по истории математики. М., 1963.
Гуревич средневековой культуры. М., 1984.
Аристотелизм и платонизм в средневековой философии// Очерки истории философской мысли. М., 1985, с. 51 — 73.
Пустота и бесконечное пространство в XIV в.// Очерки истории философской мысли. М., 1985, с. 74 — 108.
От мира “приблизительности” к универсуму прецизионности// Очерки истории философской мысли. М., 1985, с. 109 — 127.
Галилей и Платон// Очерки истории философской мысли. М., 1985, с. 128 — 153.
Леонардо да Винчи. Трактат о живописи// История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. Т. 1. М., 1962.
Лосев Возрождения. М., 1978.
Ле Цивилизация средневекового Запада. М., 1993.
, Стяжкин логических идей в эпоху Возрождения. М., МГУ, 1983.
Рабинович как феномен средневековой культуры. М., 1979.
Рабинович мира в зеркале алхимии: От стихий и атомов древних до элементов Бойля. М., 1981.
Рутенбург Возрождения. М., 1976.
Осень средневековья. М., 1988.
Юнг и алхимия. М., 1997.
Тема 4. Философия науки и западноевропейская культура XVII — XIX веков.
Становление капитализма. Культура просвещения. “Новая Атлантида” и “Новый Органон” Ф. Бэкона. “Знание есть сила”. Ценности культуры просвещения. Концепция рационализма. Р. Декарт. “Гражданин мира” как носитель чистого разума и справедливости. Нравственное учение Канта как выражение гуманизма Нового времени. Бог как требование разума. Плюрализм идейно — художественных направлений как специфика культуры Нового времени.
Развитие капитализма, промышленная революция, индустриальное общество, социальные революции, отчуждение труда, марксизм. Самоопределение личности и система атомарных отношений. Романтизм и философия свободы. Реализм как социально — аналитическое искусство. Натурализм, критический реализм и философия науки. Направления в культуре конца XIX века: символизм, импрессионизм, постимпрессионизм.
Становление опытной науки в новоевропейской культуре. Предпосылки возникновения экспериментального метода и его соединение с математическим описанием природы, с теоретическим естествознанием. Возникновение дисциплинарно организованной науки и ее технологические применения. Становление социальных и гуманитарных наук.
Догматическая (рационалистическая и сенсуалистическая) и скептическая философия науки до Канта. Ф. Бэкон, Р. Декарт, Д. Локк, Дж. Беркли, Д. Юм. Локк об ощущении и рефлексии и их роли в научном познании. Учение Юма об одеях как копиях впечатлений и его значение для анализа понятий философии и научного познания. Юм о соотношении знания и вероятности, о “вырождении” знания в вероятность. Критическая философия науки Канта: априористская демаркация мира нашего опыта и мира вещей самих по себе как предмета знания и предмета веры. Учение Канта о синтезе знания как соотношении формы и содержания знания. Учение Канта о суждениях восприятия, суждениях опыта, априорных синтетических суждениях и их роли в формировании научного знания. Трансцендентальный метод философствования и его возможности в исследовании генезиса форм научного мышления: Платон, Декарт, Кант, Фихте, Гуссерль.
Неокантианская программа осмысления науки и культуры в целом. Понятие трансцендентального метода и его применение в философском истолковании науки. Марбургская школа неокантианства об анализе категорий и методов науки как основной задаче философии. Марбургская школа неокантианства о трнасцендентальном методе как конструировании мышлением объектов культуры (науки, этики, искусства, религии). Идея априорности законов природы как основание концепции логики чистого познания Марбургской школы неокантианства. Баденская школа неокантианства о противоположности идеографического метода историографии и номотетического метода естествознания. Баденская школа неокантианства об идее объективности ценностей как основании концепции логики наук о культуре. Истолкование научного познания в философии символических форм Э. Кассирера. Неокантианская философия науки как осмысление кризиса методологических оснований естествознания и исторического познания в культуре конца ХIХ века.
Позитивизм как программа философского анализа научного знания. Конта об идее позитивно научного знания. Установка позитивизма на устранение метафизики из философии и науки и проблема понимания предмета и задач философии.
Концепции философии науки: Гегель, Фейербах, Маркс, Энгельс. Истолкование науки в спекулятивной философии абсолютного идеализма Гегеля. Осмысление науки в контексте антропологического философствования Фейербаха. Восхождение от абстрактного к конкретному как метод теоретического мышления в “Капитале” Маркса. Диалектика природы Энгельса. Движение от натурфилософии к теории науки как тенденция в европейской философии XVIII — XIX столетий.
Литература
Философия науки: Общий курс / Под ред. . М., 2004.
Человек, наука, цивилизация. М., 2004.
Наука глазами гуманитариев. М., 2004.
Степин науки. М., 2004.
Степин знание. М., 2003.
Философия. Энциклопедический словарь / Под ред. . — М.: Гардарики, 2004.
Степин антропология и философия науки. М., 1992.
Гете и Фауст: от замысла к свершению. М., 1983.
Материальная цивилизация. Экономика и капитализм. XV — XVIII вв. Т. 1,2. М., 1988.
Протестантская этика и дух капитализма. М., 1990.
Гайденко понятия науки (XVII — XVIII вв.). М., 1985.
Декарт, Р.: 1989, Соч. в двух томах. Т. 1, М.
Декарт, Р.: 1994, Соч. в двух томах. Т.2, М.
От Моне до Лотрека. М., 1958.
Кант, И.: 1964, Критика чистого разума// Соч. в 6–ти тт.,т. 3, М.
Кант, И.: 1966, Критика способности суждения// Соч. в 6–ти тт., т.5, М.
Кант, И.: 1966, Соч. в 6–ти тт., т. 6, М.
Катасонов математика XVII в. М., 1993.
Лейбниц, Г.: 1982, Монадология// Соч., Т. 1.
Лейбниц, Г. В., 1984, Соч. в четырех томах. Т. 3, М.
Маркс, К., Энгельс, Ф.: 1956, Из ранних произведений. М.
Огурцов науки эпохи просвещения. М., 1993.
От натурфилософии к теории науки. М., 1995.
История импрессионизма. М., 1959.
Постимпрессионизм. М.,1975.
История нравов. Галантный век. М., 1994.
История нравов. Буржуазный век. М., 1994.
Свобода воли и нравственность. М., 1992.
Юм, Д.: 1965, Соч. в 2–х тт., т.2, М.
Юм, Д.: 1966, Соч. в 2–х тт., т.1, М.
Тема 5. Философия науки и культура: ХХ век.
От индустриального общества к постиндустриальному. Техническая цивилизация и проблемы культуры. Глобальные проблемы современности, противоречия мирового развития и антигуманизм. Абстрактное искусство. . С. Дали и фрейдизм. Поп — арт. Театр абсурда. От модернизма к постмодерну.
Описание непосредственно данного как позитивистский идеал науки. Позитивистский феноменализм как истолкование предмета науки. Эмпириокритицизм о простом описании фактов чувственного восприятия как задаче научного исследования. Эмпириокритицизм и его самооценка как философии естествознания ХХ века, его проблемы. Принцип Маха и его роль в научном познании. Мах о категориях науки как обозначениях комплексов ощущений. Философия науки А. Пуанкаре и проблема конвенциональных оснований научного исследования. Учение Пуанкаре о соотношении “голого” факта и научного факта и его значение для понимания механизма формирования знания. Пуанкаре о взаимосвязи опыта, числа математической величины в научном познании. Паункаре об опыте, пространстве и природе геометрического знания. Пуанкаре о соотношении интуиции и логики в математике. Пуанкаре о природе научной гипотезы и ее роли в постклассическом типе научной рациональности.
Неопозитивизм как программа постановки, анализа и решения философско — методологических проблем науки. Эмпиризм, феноменализм и логицизм неопозитивизма. Логический позитивизм о философии как логическом анализе языка науки. Логический позитивизм о принципе верификации и его функциях в научном познании. Проблематика анализа языка науки в работе Р. Карнапа “Значение и необходимость”. Концепция философских оснований физики Карнапа и оценка ее значения для философии науки и научного познания.
Аналитическая философия науки: понятие, проблемы, подходы. Б. Рассел о специфике философии логического анализа и ее отношении к научному познанию. Установки эмпиризма и логицизма в программе анализа научного знания Б. Рассела. Рассел о наглядном определении, собственных именах, эгоцентрических словах и их роли в научном познании. Рассел о соотношении факта, веры, истины и познания. Рассел об интерпретации, минимальных словарях и их роли в научном познании. Рассел о базисных суждениях и их отношении к опыту в работе “Исследование значения и истины”. Реализация программы анализа научного знания в работе Рассела “Исследование значения и истины” и ее проблемы.
Проблемы философского анализа научного знания в “Логико — философском трактате” и “Философских исследованиях” Л. Витгенштейна.
Вероятностно — эмпиристская эпистемология Г. Рейхенбаха и научное познание. Рейхенбах о понятии и задачах эпистемологии. Соотношение эпистемологии и языка в анализе научного знания Рейхенбаха. Рейхенбах о языке как системе правил, которая соединяет символы и факты посредством функции значения символов. Рейхенбах о науке как дедуктивно упорядоченной системе синтетических утверждений, информирующих нас о физическом мире.
“Логика научного исследования” К. Поппера: проблематика и значение для философии науки. Поппер о проблеме индукции и дедуктивной проверке теории. Поппер о проблеме демаркации, ее содержании и значении. Поппер об опыте как универсальном методе науки. Поппер о фальсифицируемости как критерии демаркации. Поппер об эмпирическом реализме и цели науки. Методология критического рационализма Поппера и ее реализация в естественнонаучном и социальном познании.
Прагматическая философия науки. Прагматизм о понятиях и теориях науки как инструментах и планах действия. Прагматическая теория истины и ее реализация в истолковании природы научного знания. Принципы философии науки У. Куайна. Тезис Дюгема — Куайна, его содержание и значение. Концепция онтологической относительности Куайна: теории и их объекты.
Логико-эпистемологичсский подход к исследованию науки Позитивистская традиция философии наука. Расширение поля философской проблематики в постпозитивистской философии науки. Поппера, И. Лакатоса, Т. Куна, Л. Холтона, П. Фейерабенда, С. Тулмина, Л. Лаудана, М. Полани.
Социологический и культурологический подходы к исследованию развития науки. Проблема интернализма и экстернализма в понимании механизмов научной деятельности. Вебера, А. Койре, Э. Мертона, С. Малкея, К. Ясперса, М. Хайдеггера, О. Шпенглера.
Литература
Философия науки: Общий курс / Под ред. . М., 2004.
Человек, наука, цивилизация. М., 2004.
Наука глазами гуманитариев. М., 2004.
Степин науки. М., 2004.
Степин знание. М., 2003.
Философия. Энциклопедический словарь / Под ред. . — М.: Гардарики, 2004.
Степин антропология и философия науки. М., 1992.
В поисках теории развития науки. М., 1982.
Избранные произведения. М., 1990.
Грушин сознание. М.,1987.
Очерки истории философской мысли. О влиянии философских концепций в развитии теорий. М., 1985.
Структура научных революций. М.,1975.
Красильщиков доктора Фауста. М., 1994.
Доказательство и опровержение. М.,1967.
Лотман и взрыв. М.,1992.
От имени науки. О суевериях XX века. М., 1980.
Наука в зеркале философии XX века. М., 1992.
Личностное знание. М., 1985.
Поппер КР. Логика и рост научного знания. М.,1983.
Самосознание европейской культуры XX в. М, 1991.
, Солонин философии и обоснование науки. СПб., 1993.
Структура и развитие науки. М., 1978.
Тулмин понимание. М., 1984.
Избранные труды по методологии науки. М., 1986.
Иметь или быть. М., 1991.
Хилл теории познания. М., 1965, гл. 13,14.
ХолтонД. Тематический анализ науки. М., 1981.
Смысл и назначение истории. М., 1991.
Исследование значения и истины. Идея — пресс/ Дом интеллектуальной книги. М.,1999.
Манипуляторы сознанием. М., 1980.
Тема 6. Философские реконструкции истории науки.
Общекультурное значение истории науки и ее роль в понимании сущности науки. Фактологическое описание и теоретическое объяснение истории науки. Вопрос о “начале” науки. Критика европоцентризма и антиисторизма в понимании сущности и происхождения науки.
Общие модели историографии науки. Неопозитивистская модель развития науки. Концепция роста научного знания К. Поппера. Концепция смены парадигм Т. Куна. Методология научно-исследовательских программ И. Лакатоса. Реконструкция истории науки П. Фейерабендом. Эволюционистская модель.
Концепция историографии науки . Традиции и новации в развитии науки. Научные школы как формы зарождения и воспроизведения традиций. Традиции, стиль мышления и творчество. Новые методологические идеи и смена стилей мышления. Научные революции как коренные преобразования основных научных понятий, концепций, теорий. Многообразие и многосторонность научных революций. Преемственность в развитии знания и проблема соотношения научных теорий друг с другом. Взаимосвязь научных и технических революций. Дифференциация и интеграция в науке. Неравномерность развития различных научных областей и дисциплин. Преднаука и наука в собственном смысле слова. Две стратегии порождения знаний: обобщение практического опыта и конструирование теоретических моделей, обеспечивающих выход за рамки наличных исторически сложившихся форм производства и обыденного опыта. Преднаука как феномен традиционных культур. Становление науки и генезис техногенной цивилизации. Становление социальных и гуманитарных наук.
Литература
Философия науки: Общий курс / Под ред. . М., 2004.
Человек, наука, цивилизация. М., 2004.
Наука глазами гуманитариев. М., 2004.
Степин знание. М., 2003.
Философия. Энциклопедический словарь / Под ред. . — М.: Гардарики, 2004.
Ахутин принципов физического эксперимента: от античности до 17 века. М., 1976.
Ахутин "природы" в античности и в новое время. М., 1988.
Гайденко понятия науки. М., 1980.
Г, Зубов развития основных понятии механики. М., 1962
Кузнецов и образы Возрождения. М.,1979.
Наука и культура. М., 1984.
Петров , знак, культура. М., 1981.
Рожанский наука. М., 1980
Степин ВС. Философская антропология и философия науки. М., 1992.
Новый рационализм. М., 1987.
Ван дер Варден наука. М., 1959.
Философские работы (часть I). М., 1994.
Философские работы (часть II книга 1). М., 1994.
, Фрадлин механики твердого тела. М., 1982.
Касавин познания в плену у анархии: Критический анализ новейших тенденций в буржуазной философии науки. М., 1987.
Очерки истории философской мысли. О влиянии философских концепций в развитии теорий. М., 1985.
Структура научных революций. М., 1977.
Леви- Структурная антропология. М., 1983.
Точные науки в древности. М., 1968.
Ортега-и- Что такое философия? М., 1991.
Личностное знание: На пути к посткритической философии. М., 1985.
Логика и рост научного знания. М., 1983.
Нищетта историзма. М., 1993.
Рожанский наука. М., 1980.
Самосознание европейской культуры ХХ века. М., 1991.
Современная западная социология науки. М., 1988.
Сокулер обоснования знания. Гносеологические концепции Л. Витгенштейна и К. Поппера. М., 1988.
Степин научной теории. Минск, 1976.
Человеческое понимание. М., 1984.
Избранные труды по методологии науки. М., 1986.
Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. С.-Пб., 1994.
Тематический анализ науки. М., 1981.
Тема 7. Бытие науки как проблема философии науки.
Основные стороны бытия науки. Наука как система знаний, как процесс получения нового знания, как социальный институт и как особая область и сторона культуры.
Характерные черты и многообразие форм научного знания. Эмпирические и теоретические знания в различных науках. Особенности языка науки. Взаимодействие науки с другими формами познания мира. Индивидуальное познание и личностное знание.
Общая характеристика основных методов научного познания. Средства и методы эмпирического познания. Наблюдение и эксперимент. Роль приборов в современном научном познании. Проблемы измерения. Средства и методы теоретического познания. Анализ и синтез, индукция и дедукция. Формализация. Роль математики в развитии науки. Проблема сциентизма и антисциентизма. Мысленный эксперимент и теоретическое моделирование. Роль моделей в познании, их классификация.
Формы организации науки. Научное сообщество. Научные школы и коллективы. Наука в системе культуры. Наука и производство.
Литература
Философия науки: Общий курс / Под ред. . М., 2004.
Человек, наука, цивилизация. М., 2004.
Наука глазами гуманитариев. М., 2004.
Степин науки. М., 2004.
Степин знание. М., 2003.
Философия. Энциклопедический словарь / Под ред. . — М.: Гардарики, 2004.
Степин антропология и философия науки. М., 1992.
Эволюция понятия науки. М., 1980.
Заблуждающийся разум?: Многообразие вненаучного знания. М., 1990.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 |
