Deutsch
Francais
Nederlands
Svenska
Norsk
Dansk
Suomi
Espanol
Italiano
Portugues
Magyar
Polski
Cestina
Русский
Trauma to opowieść o bólu, a historia to opowieść o przeszłości. Z czasem, gdy prawda ma szansę zostać potwierdzona, a z chaosu wyłania się sens, osoba dotknięta traumą może zmniejszyć objawy napadów paniki, retrospekcji czy rozszczepienia osobowości. Zamiast tkwić w cyklu bezsensownego kryzysu, może odzyskać stabilność, zwiększyć poczucie spokoju i kontynuować swoje życie. Jak zauważył ekspert od traumy, van der Kolk (2014), „pełne komunikowanie się jest przeciwieństwem bycia traumatyzowanym.” Oznacza to, że zniekształcenie pełnej komunikacji, jak ma to miejsce w przypadku politycznych manipulacji, samo w sobie może stać się traumatyzujące.
Kiedy w Białym Domu znajduje się prezydent i administracja, których celem jest zniekształcanie „pełnej komunikacji” przez manipulację prawdą na własną korzyść, powstaje nowe, społeczne źródło traumy. Jak zauważył psychoanalityk z Uniwersytetu Columbia, Joel Whitebook (2017), dla Donalda Trumpa i jego zespołu istnieje tylko jedna rzeczywistość—jego własna. Wyposażony w zasoby mediów społecznościowych, Trump zrewolucjonizował tę strategię w sposób, który ma na celu podważenie naszej relacji z rzeczywistością w ogóle. Zgłoszenie istnienia „alternatywnych faktów”, jak to uczyniła jego doradczyni Kellyanne Conway, to twierdzenie, że istnieje alternatywna, halucynogenna rzeczywistość, w której te „fakty” i opinie, najbardziej wygodne do wspierania polityki i światopoglądu Trumpa, są dominujące. Bez względu na to, czy zaakceptujemy tę rzeczywistość, którą Trump i jego zwolennicy chcą nam narzucić, czy ją odrzucimy, jest to istotne, ponieważ to właśnie ona jest jednym z głównych źródeł dezinformacji, lęku i zamętu wywołanego przez „Trumpizm”.
Kiedy światowy lider, jak prezydent Stanów Zjednoczonych, stwierdza, że istnieją „alternatywne fakty” wywodzące się z rzeczywistości, którą zna tylko on, staje się to alarmujące i destabilizujące dla wszystkich. Demokracja i rządy prawa są zagrożone, jeśli nie ma zgody między rządem a obywatelami w kwestii obiektywności prawdy i rzeczywistości. Zerwanie tej zgody przekłada się na przeniesienie definicji prawdy i rzeczywistości w ręce tych, którzy posiadają największą władzę społeczną, polityczną lub ekonomiczną. W historii bywało to fundamentem poważnych zbrodni instytucji, które bardziej niż ochroną praw jednostek kierowały się chęcią zachowania władzy. Seksualne wykorzystywanie dzieci przez księży w Kościele katolickim jest jaskrawym i długotrwałym przykładem instytucji, która wyznaczała swoją własną prawdę i rzeczywistość, ignorując cierpienie niewinnych. Aby utrzymać władzę, przywódcy Kościoła katolickiego pozwolili na systematyczne molestowanie najbardziej wrażliwych członków społeczeństwa, których mieli obowiązek chronić.
W terapii traumy dostrzegamy długotrwałe, niszczące efekty, jakie wywołuje zaprzeczanie czyjejś prawdzie i rzeczywistości, szczególnie u osób borykających się z traumami, które odbierają im poczucie podmiotowości i skuteczności. Donald Trump, w swoich ciągłych próbach redefinicji prawdy w kontekście popełnionych przez siebie przewinień, zachowuje się jak agresywny sprawca, który fundamentalnie nie szanuje praw i podmiotowości osób sprzeciwiających się jego woli. Okazuje to poprzez swoją nieustępliwość w szkalowaniu i poniżaniu tych, którzy nie podporządkują się jego zdaniu. Z perspektywy terapeuty traumy, serce pęka na widok szkód, jakie Trump wyrządza społeczeństwu amerykańskiemu. To jest akt przemocy, który tworzy głębokie rany, z których, jak się obawiam, będziemy się leczyć przez lata.
Rządy Stanów Zjednoczonych, już z definicji pełniące globalne znaczenie, w rękach skrajnie kontrowersyjnej postaci, jaką jest Donald Trump, przyciągają nieustanną uwagę mediów. Ta ciągła ekspozycja staje się dla nas swoistą obsesją. Dla tych, którzy wcześniej byli poddawani submisji, takie przeżywanie mediów staje się szczególnie przeciążające i blokuje nas przed wykorzystaniem niezbędnych narzędzi do uzdrawiania traumy. Zatrzymywanie się na chwilę, by zweryfikować prawdy i stworzyć sens poprzez narracje doświadczeń, staje się niemożliwe. Bez odpowiedniego czasu na przetworzenie tego, co nas szokuje lub destabilizuje, nie możemy nadać sensu wydarzeniom ani przekazać swoich przerażających doświadczeń innym. Pozbawia to nas szansy na humanizowanie skutków terroru, nadużyć i ataków, a także na przezwyciężenie izolacji i wstydu, które się z nimi wiążą. Ponadto, nieszczęśliwa symbioza narcyzmu naszego prezydenta, żądnego uwagi, z niepohamowanym głodem sensacji współczesnych mediów sprawiła, że nasz kraj stał się zalany przez zatrute informacje, które żadnemu z nas, niezależnie od tego, czy wcześniej przeżywaliśmy traumę, nie dają czasu ani przestrzeni na przetworzenie. Niemniej jednak wciąż konsumujemy to toksyczne infotainment, czując narastające poczucie nadchodzącej katastrofy. Jak powiedział redaktor naczelny „New Yorkera”, David Remnick, w odniesieniu do wysokich wyników oglądalności briefingu prasowego rzecznika Białego Domu, Seana Spicera: „Bez wątpienia niektórzy oglądają Spicera dla rozrywki. Ale jest też inny powód, dla którego jego oglądalność jest wysoka: oglądamy, bo się martwimy” (Remnick 2017).
W rzeczywistości wiele osób w Stanach Zjednoczonych doświadcza dziś zwiększonego lęku i niepokoju z powodu nieustannych zmian nastrojów, komunikacji i przedstawień podstawowych prawd przez administrację Trumpa. Z powodu tych napięć, społeczeństwo amerykańskie zaczyna posiadać węższe „okna tolerancji” w zarządzaniu stresem. Prezydent Trump stworzył epidemię podwyższonego niepokoju. Zaprzeczając naszemu dostępowi do czasu i kwestionując nasze postrzeganie prawdy, zamyka nam drogę do refleksji, powodując wątpliwości w naszej rzeczywistości, a tym samym zachęcając do reakcji i stresu, utrzymując nas w stanie kryzysu, który trudno utrzymać. Trudno przewidzieć, jak długo społeczeństwo będzie w stanie utrzymać się w takim stanie, zarówno na poziomie jednostki, jak i jako zbiorowość. Czasy niepewności wymagają zbiorowej siły i stabilności, a takie poczucie bezradności jest szkodliwe dla naszego zdrowia psychicznego. Jednak głębsze zrozumienie traumy, jej wymiarów czasu i prawdy, daje nam narzędzia do refleksyjnego myślenia, zamiast reagowania paniką, zamarznięciem czy unikanie. Warto być świadomym skłonności nowych mediów do faworyzowania emocjonalnie pobudzających fałszywych informacji zamiast wyważonych i zniuansowanych faktów. Możemy odłączyć się od tego i poświęcić czas na zwykłą przyjemność z myślenia w sposób wolny od presji. Jest to przywilej, który wciąż mamy w Stanach Zjednoczonych, a będzie to umiejętność, która pomoże nam uniknąć rozpadu i chaosu, do którego Trump zdaje się nas prowadzić.
Jak mechanizmy obwiniania innych kształtują psychiczne i emocjonalne konsekwencje relacji z osobami, które nadużywają władzy?
W terapii psychologicznej często spotykam osoby, które żyją w związku z partnerem, którego zachowania są nie tylko szkodliwe, ale również dominujące i kontrolujące. Jednym z takich przypadków jest historia Amelii, która opisuje zachowanie swojego męża, Justina. Z pozoru, relacja ta wygląda na normalną, ale pod powierzchnią kryją się poważne mechanizmy emocjonalnego nadużywania. Justin często krytykuje Amelię, nazywając ją „grubą przegraną” lub wyśmiewając jej gotowanie, które, jak twierdzi, jest „porażką”. Kiedy Amelia prosi o wyjaśnienia lub wyraża swoje obawy, Justin reaguje agresywnie, oskarżając ją o „negatywizm” i „krytykanctwo”. Najczęściej jest to tylko początek długich, wyczerpujących kłótni, w których to ona zawsze wychodzi na winowajcę. Justin nigdy nie przyznaje się do błędów, nie przeprasza, a co więcej, konsekwentnie kłamie, próbując wprowadzić Amelię w przekonanie, że jest nieodpowiedzialna i ma problemy z pamięcią. Amelia, zaniepokojona ciągłym stresem, zaczyna wierzyć, że może rzeczywiście ma problem z pamięcią, choć to Justin jest źródłem tych wszystkich kłamstw. Ta dynamika przypomina sytuację, w której jednostka doświadcza nadużyć emocjonalnych, typowych dla psychologicznych sprawców, takich jak manipulacja, agresja czy wycofanie odpowiedzialności.
W kontekście społecznym, ten sam mechanizm emocjonalnego nadużywania można zaobserwować w relacji, jaką ma kraj z osobą na stanowisku prezydenta, który wykazuje podobne cechy – skłonność do manipulacji, ciągłe kłamstwa i brutalne agresywne reakcje. Niezależnie od tego, czy jest to związek partnerski, czy relacja obywatela z władzą, te same mechanizmy kontrolowania i podważania rzeczywistości są obecne.
Psycholodzy i terapeuci, analizując takie przypadki, często sięgają po terminy takie jak „osoby obwiniające innych” (ang. Other-blamers). Ich zachowania często wynikają z niskiej samooceny i słabej tolerancji na wstyd, które rozwijają się już w dzieciństwie. Zamiast konfrontować się z własnymi niedoskonałościami, osoby te uczą się stosować mechanizmy obronne, aby uniknąć odczuwania wstydu – najczęściej poprzez przenoszenie winy na innych. Taki sposób radzenia sobie z emocjami nie tylko powoduje problemy w relacjach interpersonalnych, ale również skutkuje poważnymi trudnościami w funkcjonowaniu na poziomie społecznym, jak pokazują przykłady nadużywania władzy.
Nazywanie zachowań takich osób „narcystycznymi” czy „paranoicznymi” jest próbą klasyfikacji w ramach systemu DSM, ale nie odzwierciedla to w pełni istoty tych osób. Zamiast składać diagnozy, warto skupić się na zrozumieniu, że fundamentem ich zachowań jest mechanizm unikania wstydu, który prowadzi do ciągłego szukania ofiar do obwiniania. Cechy takie jak kłamstwa, brak empatii, dominacja, a także impulsywność i paraliżująca potrzeba uznania przez innych, tworzą obraz osoby, która zamiast angażować się w autorefleksję, woli kontrolować, manipulować i wprowadzać innych w stan chaosu emocjonalnego. To nie tylko prowadzi do indywidualnych tragedii, ale również do destabilizacji szerszych społecznych i politycznych struktur.
Patrząc na takie osoby, jak Justin, możemy zauważyć, że te mechanizmy obwiniania innych są często wynikiem głębokich traum z dzieciństwa, takich jak przemoc emocjonalna, zaniedbanie lub nadmierna koncentracja na osiągnięciach. Często dziecko wychowane w atmosferze nieprzyjaźni, braku akceptacji lub nadmiernej kontroli będzie szukało sposobów na przetrwanie emocjonalne, które z biegiem lat stają się szkodliwe, szczególnie w dorosłych relacjach. Takie osoby często nie potrafią dojrzałe wchodzić w interakcje z innymi, ponieważ każdy przejaw krytyki w ich stronę jest traktowany jak zagrożenie.
Warto zwrócić uwagę na to, jak te mechanizmy wpływają na społeczeństwo i co można zrobić, aby je zrozumieć. Przyjrzenie się roli „other-blamers” w społeczeństwie może pomóc nie tylko w zrozumieniu indywidualnych zachowań, ale i w dostrzeganiu, jak systemy władzy mogą wykorzystywać podobne mechanizmy do kontrolowania dużych grup ludzi. Jednocześnie nie należy zapominać o wpływie, jaki takie zachowania mają na osoby bezpośrednio dotknięte – na tych, którzy stają się ofiarami, czy to w związkach osobistych, czy w szerszych kontekstach społecznych. Mechanizmy emocjonalnego nadużywania wymagają rozpoznania i terapii, ponieważ, jak pokazuje przykład Amelii, mogą prowadzić do poważnych zaburzeń zdrowia psychicznego i zniszczenia związków, a w konsekwencji całych społeczeństw.
Jak zrozumieć rosnące poparcie dla Donalda Trumpa i zagrożenia dla ludzkości
Wsparcie dla Donalda Trumpa, choć początkowo zaskakujące dla wielu obserwatorów, nie jest przypadkowe. Jest wynikiem długotrwałych procesów społecznych i ekonomicznych, które miały miejsce przez ostatnie kilka dekad. Analizując te procesy, łatwo dostrzec, że duża część elektoratu Trumpa pochodzi z białej, pracującej klasy, która została marginalizowana w okresie neoliberalnym. Ludzie ci przeżyli pokolenie stagnacji lub wręcz spadku, a wynagrodzenia mężczyzn pozostają na poziomie, na którym były w latach 60. XX wieku. Ponadto, demokracja zaczęła coraz bardziej tracić na funkcjonalności, a dowody na to, że wybrani przedstawiciele społeczeństwa w ogóle nie reprezentują jego interesów, stały się przytłaczające. Z tego powodu wzrosło poczucie pogardy wobec instytucji, zwłaszcza Kongresu. Z jednej strony mamy więc ogromny wzrost zamożności, który skoncentrował się w rękach nielicznych, a z drugiej strony - rosnącą biedę i wykluczenie dużej części społeczeństwa.
Trump, podobnie jak jego poprzednicy, skupił się na przekonywaniu ludzi, że to oni są ofiarami systemu, a nie jego beneficjentami. To podejście, choć demagogiczne, znajduje dużą aprobatę wśród osób, które czują się odrzuceni przez neoliberalny porządek. Jednak wciąż pozostaje pytanie o to, co tak naprawdę jest odpowiedzią na ten kryzys, bo obiecać coś i dostarczyć to są dwie zupełnie różne rzeczy.
Trump, nie będąc w stanie spełnić wielu złożonych obietnic, ma już teraz problem z utrzymaniem poparcia, zwłaszcza wśród swojej bazy. Oczywiście, niektóre obietnice, takie jak zmniejszenie podatków czy ograniczenie imigracji, są wciąż realizowane, ale nie wystarczą one do zaspokojenia głębokich, strukturalnych potrzeb białych robotników. W rezultacie może dojść do momentu, w którym Trump będzie musiał znaleźć sposób na zjednoczenie swojego elektoratu wokół nowych tematów. Jednym z możliwych scenariuszy jest strategia "kozła ofiarnego" - obwinienie o problemy „tych złych ludzi”, którzy są winni wszystkim trudnościom, czyli imigrantów, terrorystów, muzułmanów, elit. Ta strategia może prowadzić do nieoczekiwanych i niebezpiecznych konsekwencji, w tym do eskalacji przemocy.
Warto zauważyć, że Trump nie jest jedynym, który podsyca niepokoje. W Stanach Zjednoczonych od długiego czasu obserwujemy narastające napięcia społeczne i polityczne, których korzenie sięgają lat 60. XX wieku. Wówczas władze zaczęły ignorować potrzeby szerokich grup społecznych, co doprowadziło do marginalizacji dużej części populacji. Polityka neoliberalna, polegająca na deregulacji rynku, obniżeniu podatków dla najbogatszych oraz ograniczaniu programów socjalnych, pogłębiła podziały społeczne, a kryzys finansowy z 2008 roku pogłębił poczucie bezradności i niepewności. Poczucie frustracji i braku nadziei na poprawę sytuacji tylko potęgowało chęć ucieczki w populizm, który znalazł swojego głosiciela w Trumpie.
Trump, choć wiele obiecuje, to w rzeczywistości wprowadza polityki, które mają poważne konsekwencje nie tylko dla Ameryki, ale dla całego świata. Zwiększając budżet wojskowy, pomija kwestie związane z ochroną środowiska, które w jego planach zostały zepchnięte na dalszy plan. Jego decyzje w sprawie ograniczania regulacji środowiskowych, w tym ograniczenia roli Agencji Ochrony Środowiska (EPA), mogą przyspieszyć procesy, które już teraz prowadzą do katastrofy ekologicznej. Z drugiej strony, stawianie na wzrost militarnej potęgi Ameryki w obliczu rosnących napięć międzynarodowych nie tylko wzmaga ryzyko wybuchu wojny, ale także sprawia, że cały świat jest coraz bardziej zagrożony.
Te zmiany są powiązane z innymi zjawiskami, które mogą doprowadzić do zagłady nie tylko Stanów Zjednoczonych, ale i całego gatunku ludzkiego. Jest to niestety coraz bardziej realne zagrożenie, które jest związane z rosnącym niebezpieczeństwem wojny nuklearnej oraz katastrofą ekologiczną. Zegar zagłady, który symbolizuje naszą bliskość do całkowitej zagłady, od 1947 roku nieustannie wskazuje coraz bliższe godziny, a w 2017 roku minęło już tylko 2,5 minuty do "północy". To zbliżenie się do końca ludzkości wciąż jest traktowane jako przypomnienie o naszej nieodpowiedzialności wobec planety i siebie nawzajem.
Pomimo tych wszystkich zagrożeń, Trump, podobnie jak jego zwolennicy, odmawia uznania realności tych problemów. Jego polityka skupia się na szukaniu winnych, a nie rozwiązywaniu problemów. To, co z pozoru jest proste, czyli "wszystko zepsuli ci źli ludzie", w rzeczywistości prowadzi do zamknięcia drogi do konstruktywnej dyskusji. Zamiast skupić się na rozwiązaniach, Trump wybiera drogę, która może tylko pogłębić kryzys.
W obliczu tych niepokojących trendów, społeczeństwo nie może pozwolić sobie na bierną postawę. Niezbędne jest, aby społeczeństwa na całym świecie zaczęły angażować się w konstruktywną dyskusję o przyszłości planety i ludzkości, podejmując działania, które mogłyby zapobiec nadchodzącej katastrofie.