A Republikánus Párt bázisa elengedhetetlen a párt túléléséhez, ezért a GOP-nak módot kell találnia arra, hogy a diverzifikáltabb közönséget ugyanazzal a retorikával vonzza, amelyet a fehér etnikai csoportok megszólításához használtak, vagy meg kell változtatniuk stratégiájukat. Egy lehetséges módszer arra, hogy a Republikánusok a latinókat ugyanazzal a retorikával szólítsák meg, mint a fehér etnikumokat, az lenne, ha a latinókat az Egyesült Államokban „új” fehér etnikai csoporttá tennék. A demokraták számára azonban bonyolultabb a helyzet. 1968 és 1992 között a demokraták szenvedtek a fehér választók elnyerésében és az elnökválasztások megnyerésében. Csak 1992-ben, amikor Clinton számos elemet átvett a Republikánus stratégiából, kezdtek ismét elnököt választani. Az Egyesült Államok demográfiai változásai révén a fehér választók szerepe csökkent; 2012-ben Barack Obama második elnökválasztási győzelmét mindössze 39 százalékos fehér szavazati aránnyal nyerte meg. Ezek a változások fontosak, mivel hatással vannak mindkét párt retorikai stratégiájára.
Fontos tisztázni, hogy ennek a könyvnek nincs célja az elnökök szándékainak feltárása, például annak elemzése, hogy Nixon milyen mértékben érzett ellenszenvet vagy vonzalmat a fekete amerikaiak iránt. Ennek helyett a könyv a faji és etnikai kérdéseket politikai stratégiaként kezeli, és azok politikai hatását vizsgálja. A könyv elemzései a főként újraválasztási évekre vonatkozó elnöki beszédeken alapulnak: 1964, 1972, 1988, 1992, 1996, 2004 és 2012. Ezek az évek szolgálnak alapul a különböző elnöki beszédek egységes elemzéséhez. Bár nem tökéletes, ez az időszakok kiválasztása lehetőséget biztosít a faji és etnikai retorika változásainak alaposabb megértésére, mivel a politikai események befolyásolják a retorikát. Például 1964-ben Johnson szoros összefüggésbe hozta a faji kérdéseket a polgári jogok törvényének támogatásával, míg más években a faj nem állt középpontban.
Ez a könyv a külpolitikai retorikát mint egy sajátos elit diskurzust vizsgálja, amelyben a nyelv normákat és igazságokat tartalmaz, amelyek korlátozzák a tudást és identitásokat építenek. Az elnöki retorika a választói bázis megszólítására összpontosít, ami korlátozza a lehetséges politikai opciók számát. Mivel a faji retorika gyakran összefonódik az amerikai identitás kérdéseivel, az elnökök ezeket a fogalmakat összekapcsolják, ami akadályozhatja a faji egyenlőség előrehaladását, és stratégiai nehézségeket jelenthet, ahogy egyre több csoport integrálódik az amerikai faji binárisba.
A könyv célja, hogy megértse, hogyan változott az elnöki retorika a civil jogi mozgalom utáni időszakban, és hogy a retorikai változások összefüggésben vannak-e politikai változásokkal. A következő fejezetekben részletes elemzésre kerülnek Johnson és Nixon beszédei, valamint Reagan, Bush, Clinton és Obama kampánybeszédei, hogy bemutassák, hogyan alakultak az elnöki diskurzusok és milyen politikai következményei voltak ezeknek a változásoknak.
A retorikai elemzés során figyelembe kell venni, hogy nem minden esetben a retorikai változások hoznak politikai eredményeket, és a faji és etnikai kérdésekről szóló beszédek az amerikai identitás meghatározásának egyes aspektusait is tükrözik. Ahogy a történelem is mutatja, a faji és etnikai kérdések kezelésének módja jelentős hatással van a választási küzdelmekre és a társadalmi politikai dinamikákra.
Hogyan formálódott a rasszizmus és a jóléti állam kapcsolata az Egyesült Államokban a 20. század közepén
A 20. század közepén az Egyesült Államokban a társadalmi és gazdasági problémák egy új formájában ötvöződtek a faji kérdésekkel. A jóléti állam terjeszkedése és a faji egyenlőségért folytatott küzdelem olyan politikai döntések sorozatát hozta magával, amelyek hosszú távon meghatározták a fekete közösségek és a társadalom többi tagja közötti viszonyt. A helyzet bonyolult volt, és a politikai diskurzus gyakran az egyes társadalmi rétegek és az őket érintő kérdések eltorzított ábrázolásán alapult.
A Moynihan-jelentés az egyik olyan mérföldkő volt, amely komolyan befolyásolta a faji egyenlőséggel kapcsolatos diskurzust az 1960-as évek végén. A jelentés a fekete családok struktúráját és annak kapcsolatát a szegénységgel állította középpontba. Daniel Patrick Moynihan, aki a jelentést készítette, a fekete családok társadalmi és gazdasági helyzetét a „szegénység kultúrájaként” írta le. Ez a szemléletmód nemcsak a fekete közösség számára volt káros, hanem elvonja a figyelmet a szegénység valódi struktúrájának okairól. A fekete családok problémáinak kiemelése elterelte a figyelmet a szélesebb körű társadalmi és gazdasági problémákról, és ezzel a politikai diskurzust is a faji ellentétek felé terelte.
A jelentés hatása a politikai tájra sem maradt el. A demokraták számára, akik a polgári jogok védelmében és a jóléti állam terjeszkedésében látták a megoldást, a 1965-ös választások után egy újabb kihívás jelentkezett. A republikánusok a faji kérdéseket a jóléti rendszerek kritikájában használták fel, ami miatt a demokraták kénytelenek voltak átdolgozni stratégiáikat. Lyndon B. Johnson, aki a Nagy Társadalom programját vezette be, próbálta elkerülni a faji diskurzust, miközben a szegénység elleni harcot hirdette. A célja az volt, hogy a fekete közösségek számára kedvező gazdasági reformokat hozzon létre anélkül, hogy a faji kérdések frontális megvitatása hátráltatta volna. Az 1964-es és 1965-ös szociális reformok, például az anti-szegénységi törvények, egy új politikai megközelítést jelentettek: a szegénységet nem faji kérdésként, hanem az egész társadalmat érintő gazdasági problémaként kezelte.
Ezzel párhuzamosan a fekete közösség és a demokraták közötti szorosabb szövetség is megváltozott. A fekete választók egyre inkább a demokraták politikáját támogatták, és továbbra is lobbiztak a további reformok érdekében. A polgári jogokkal kapcsolatos reformok mellett a fekete közösségek egyre inkább az új jóléti programok kiterjesztésére is összpontosítottak, amelyek kifejezetten az ő szükségleteikre reagáltak. Az 1960-as évek közepére az új jóléti intézkedések célja az lett, hogy a faji különbségek eltüntetésére ne csak a fekete közösségekre koncentráljanak, hanem általános gazdasági problémákra, amelyeket minden rászoruló réteg átérezhetett.
A jóléti állam terjeszkedése és a szegénység elleni harc másik fontos hatása a politikai diskurzusban és a közvéleményben megjelenő rasszista narratívák megerősödése volt. Az 1970-es években, a konzervatív politikusok által felhasznált faji kérdések és jóléti kritikák mögött egy mélyebb ideológiai áramlat állt. A jóléti rendszert támogató politikai diskurzusban az olyan kifejezések, mint a „szegények, akik nem dolgoznak” vagy a „szegénység örökösei” mind a fekete közösség szegénységének kulturális okait próbálták hangsúlyozni. A konzervatív politikai diskurzus gyakran érvelt úgy, hogy a faji különbségek nem társadalmi-gazdasági tényezők, hanem kulturális problémák, amelyeket a szegénység okoz.
Az 1960-as évek végén Richard Nixon a „Csendes Többség” fogalmát hozta be a politikai diskurzusba. Ezzel a kifejezéssel próbálta egyesíteni a délieket és az elővárosi amerikaiakat, miközben a faji ellentétekre is épített. Nixon számára a faji kérdések nem csupán az afroamerikai közösség szegénységéről szóltak, hanem arról, hogy a fehér középosztályt és a vidéki közösségeket elidegenítették a demokraták reformjaitól. Nixon ügyesen kihasználta a faji kérdések körüli feszültségeket, hogy politikai támogatottságot építsen, miközben elkerülte a direkt faji diskurzust, inkább kulturális és gazdasági kérdésekkel próbálta megnyerni a választókat.
Fontos megérteni, hogy a faji kérdések és a jóléti reformok összefonódása nem csupán politikai eszközökként, hanem kulturális háborúként is jelentkeztek. A jóléti rendszerekhez kapcsolódó rasszista diskurzusok tovább erősítették a társadalmi megosztottságot, és bár a politikai elit megpróbálta elkerülni a faji konfliktusok közvetlen megvitatását, a gyakorlatban ezek a kérdések közvetve minden politikai és gazdasági döntés szerves részévé váltak.
Milyen hatással van Donald Trump rasszizmusáról alkotott véleményünk a politikai diskurzusra?
Donald Trump rasszizmusról alkotott megítélése az amerikai politikai diskurzust mélyen befolyásolta, különösen a 2016-os elnökválasztás során. A Trumpot érintő rasszista vádak már az ő politikai pályafutásának kezdeti szakaszaiban megjelentek, és a média, politikai elemzők és a közvélemény folyamatosan tárgyalták őket. A kérdés, hogy Trump valóban rasszista-e, nemcsak a személyére vonatkozott, hanem az amerikai társadalom és politika rasszizmusra adott válaszának komplexitására is. Az egyes politikai vélemények és elemzések szerint a választók, akik Trumpot támogatták, gyakran nem ismerték el a rasszizmus vádjait, és azokat többnyire vagy bagatellizálták, vagy egyszerűen elutasították.
Trump tevékenysége és nyilvános megnyilvánulásai több alkalommal gerjesztettek vitát a rasszizmus kérdéskörében. A legismertebb példa talán az a kijelentése, miszerint Mexikóból érkező bevándorlók „bűnözők” és „erőszakosak” volnának. Ezt követően az ő szavazóinak egy jelentős része úgy érezte, hogy egy közvetlen és nyílt beszédet hallottak, amelyet már nem kell elrejteni a politikai korrekt nyelvezet mögé. Sokak számára Trump rasszista megnyilvánulásai nem voltak meglepőek, hanem inkább a politikai korrektség elleni harc részeként értékelték őket.
Az egyes politikai elemzők, mint például Kelefa Sanneh és Dana Milkbank, Trump kijelentéseit úgy értékelték, hogy azok nem csupán egyes rasszista ideológiák nyílt képviseletét jelentették, hanem egy szélesebb politikai stratégiát, amely a társadalmi feszültségekre építkezett. E szerint Trump és követői a faji kérdéseket úgy használták, mint egy eszközt a választói bázisuk mozgósítására, miközben más politikai tényezők, például a gazdasági félelmek, háttérbe szorultak. Ezt a jelenséget többek között Sean McElwee és Jason McDaniel is alátámasztották, akik úgy vélik, hogy a gazdasági szorongás nem volt a Trumpra való szavazás elsődleges indoka, hanem a rasszizmus és az identitáspolitikai kérdések domináltak.
A rasszizmus vádjait maga Trump is folyamatosan cáfolta, mondván, hogy ő „a legkevésbé rasszista személy”, akit valaha ismert a világ. Azonban a rasszizmus és előítéletek kérdése nem csupán Trump személyét érintette, hanem az egész politikai tájat is. A republikánus párt, amelyet Trump támogatója lett, nemcsak hogy nem határolódott el egyértelműen a rasszista kijelentésektől, hanem egyre inkább olyan retorikát alkalmazott, amely megerősítette a már meglévő faji és társadalmi feszültségeket.
Fontos megjegyezni, hogy Trump hívei sokszor nem tartják magukat rasszistáknak, de a támogatásuk gyakran a faji kérdésekhez való viszonyulásukon keresztül nyilvánul meg. Az olyan kijelentések, mint például Trump Jr. híres „Skittles-tweetje”, amely a migráció kérdését rasszista retorikával ötvözte, egyértelműen tükrözik a Trump-jelenség sajátos diskurzusát, amely a szólásszabadságra és a politikai korrektség elleni harcra épít. Az ilyen kijelentések nemcsak a faji előítéletek kifejezésére szolgálnak, hanem arra is, hogy a közönség számára úgy tűnjön, hogy egy „igazságos” és „nyers” nyelvezetet hallanak, amelyet nem takarnak el a politikai korrektség leple.
A Trump jelenség értékelése szoros összefüggésben áll a társadalom különböző szintjein megjelenő rasszista megnyilvánulásokkal. A Trumpra adott választói reakciók nemcsak az ő politikai pályafutásának egyes aspektusait tükrözik, hanem az amerikai társadalomban zajló rasszista diskurzust is. Rasszizmus és társadalmi előítéletek mindig is központi szerepet játszottak az amerikai politikai tájban, és Trump megjelenése csak újra reflektálttá tette őket, ráadásul egyre inkább politikai tétként jelentek meg a diskurzusban.
Végső soron nem csupán Trump személye vagy politikai döntései a kulcskérdés, hanem az a kulturális és társadalmi környezet, amely lehetővé tette számára, hogy a rasszizmus és a politikai korrektség elleni retorikát sikeresen alkalmazza. Az amerikai társadalom rasszizmusra adott reakciói, valamint a politikai korrektség és a szólásszabadság kérdései mind hozzájárulnak ahhoz, hogy Trump jelenségét úgy értékeljük, mint egy társadalmi és politikai tükröt, amely a mélyebb faji és társadalmi feszültségeket tár fel.
Miért fontos, hogy szembenézzünk a szorongásunkkal, és hogyan segíthet a pszichológiai rugalmasság?
Hogyan válik a 3D nyomtatás a kreatív és műszaki képességek kiteljesedésének eszközévé?
Hogyan válik a hős végső próbája a bátorság mértékévé a kelta mitológiában?
Miért a házasságok kényelmetlenek és hogyan kezelhetjük őket?

Deutsch
Francais
Nederlands
Svenska
Norsk
Dansk
Suomi
Espanol
Italiano
Portugues
Magyar
Polski
Cestina
Русский