A húszas évek dekadenciája a partvidékekre korlátozódott. A városi központokon kívül az amerikai álom, mely a gazdagságot és biztonságot ígérte, kezdett eltűnni. A Ku Klux Klán egy olyan mozgalom volt, amely válaszolt az országos gazdasági átalakulásokra, amelyek aláásták a sok született fehér protestáns amerikai középosztály, különösen az alsóbb rétegeibe tartozó személyek jólétét. Itt a középosztály fogalmát széles értelemben értjük: mindazok, akik sem elit iparosok, sem képzetlen munkások nem voltak. Amikor Robert Alan Goldberg történész megvizsgálta a denveri Klán tagjainak névsorát, azt találta, hogy a legelső Denveri Klán tagok kevesebb mint 1%-a volt képzetlen munkás. A többségük "nem manuális foglalkozásokban" dolgozott – szakemberek, boltosok, kisvállalkozók. A Klán tagjainak száma növekedésével a képzetlen munkások aránya is enyhén emelkedett, mivel a Klán megpróbált egységesíteni egy nemzeti fehér protestáns blokkot, függetlenül attól, hogy ki mivel foglalkozott. Bár Goldberg a társadalmi osztály szerepét figyelmen kívül hagyta a Klán felemelkedésében, arra is rámutatott, hogy a Klán tagjai közül a két legkevésbé képviselt csoport az elit és a képzetlen munkások voltak.

Nancy MacLean történész is ugyanazt a mintát figyelte meg a Georgia állambeli Athensben, ahol a Klán tagjai túlnyomó többsége kisvállalkozásokat birtokolt, vagy szakképzett munkát végzett, esetleg alacsonyabb szintű fehérgalléros munkákat, mint a kereskedők és eladók. Hiram Evans, az Imperial Wizard, ezt a társadalmi csoportot az "összeomlott amerikai gazdálkodók és kézművesek harcoló erővé szervezett csoportjaként" írta le. A Klán tagjai azt látták, hogy az alsóbb osztályú republikánus eszmék, a jeffersoni eszme, mely egykor vezette az országot, már nem voltak jelen. A Klán úgy vélte, hogy az Egyesült Államoknak olyan nemzeti közösségnek kellene lennie, ahol a kis tulajdonosok dolgoznak saját földjükön, saját árut készítenek és saját boltjaikban árulják. Így nem függnek munkáltatótól a túléléshez, és szabadon részt vehetnek a politikai életben anélkül, hogy bárminemű kényszerítésnek lennének kitéve.

A Klán ezért volt különösen népszerű a középosztály körében. A gazdaság átalakulóban volt, és azok a közösségek, amelyek még ragaszkodtak a "Jeffersoni eszmékhez", egyre nehezebb időszakokkal szembesültek. Az iparosodott északkeleti államok már átálltak a tömeggyártás kapitalizmusára, míg az ország többi része még nem. A nagyüzemi gyártás rohamosan bővült a keleti parton kívül, veszélyeztetve a kis tulajdonosok megélhetését. Az iparosodott települések, mint Muncie, Indiana, ahol Robert és Helen Lynd szociológusok híres "Middletown" tanulmányukat végezték, arról tanúskodtak, hogy a szakképzett munkásokat kiszorították a gyárak, amelyek nemcsak mennyiségben, hanem sebességben is felülmúlták őket.

A nagyüzemi termelés terjedése nemcsak a közvetlen környezetében okozott problémákat a kisvállalkozók számára. A gyorsabb és olcsóbb szállítás, a kiskereskedelmi láncok, mint a Sears és Roebuck elterjedése egyre kényelmesebbé tette a fogyasztók életét, de nem a gyártók számára, akik képtelenek voltak versenyezni az olcsó tömegcikkekkel. Egy Klán előadó Athensben arra figyelmeztetett, hogy az ilyen kiskereskedők elterjedése "a független üzletek pusztulásához vezethet". A gazdaság mindenhol változott, és a Klán összegyűjtötte azokat, akiket ezek a változások kitaszítottak.

A gyártási szektorban a munkások száma a XX. század eleje óta viszonylag stabil volt, de 1914 és 1919 között, az Egyesült Államok belépése előtt az I. világháborúba, az átlagos munkásszám 26-ról 32-re emelkedett. Az ipari termelés növekedésével a vállalatok hatékonyabbá váltak, és ezzel a kisvállalkozók számára egyre nehezebbé vált a verseny. A "gépi termelés átvette a hagyományos készségeket" – írta a Lynd házaspár. A gépesítés következményeként a régi mesterségek elavulttá váltak, és a fiatal munkavállalók, akik pár hét alatt megszerezték a szükséges gépi tudást, képesek voltak nagyobb mennyiségű munkát végezni, mint a tapasztaltabb szakemberek.

A gazdaság másik területe, ahol a Klán tagjai érezték a legnagyobb hatást, az agrárium volt. Az I. világháború alatt az amerikai export jelentős növekedésen ment keresztül, különösen a mezőgazdasági termékek esetében. Azonban miután a háború véget ért, az európai kereslet drámaian csökkent. A külkereskedelmi piacok összeomlása és a kormányzat védővámjai még tovább súlyosbították az amerikai gazdák helyzetét. A Klán tagjai úgy érezték, hogy az ipari érdekeltségek védelme érdekében hozott döntések a vidéki közösségeket és az ő megélhetésüket áldozták fel.

A gazdasági válság és a gazdasági átalakulások tehát közvetlen hatással voltak a Klán népszerűségére. Azok, akik nem tudtak alkalmazkodni a tömeggyártás új világához, egyre inkább a Klán felé fordultak, remélve, hogy a társadalmi változásokkal szemben védelmet nyújtanak számukra.

Fontos, hogy a Klán felemelkedésének megértéséhez a gazdasági és társadalmi változások összefüggéseit is figyelembe vegyük. A gazdasági átalakulások nemcsak az ipari szektorban, hanem a társadalom minden rétegében érzékelhetők voltak, és különösen a középosztály számára, amely úgy érezte, hogy elveszítette a "Jeffersoni eszmék" adta stabilitást. A Klán ideológiája és üzenete ezen a társadalmi háttéren találta meg a legfogékonyabb közönséget. A mozgalom üzenete nem csupán a politikai és vallási kérdésekről szólt, hanem a gazdasági és társadalmi érdekek védelmére is összpontosított, amelyet az elnyomott középosztály számára jelentett egyfajta válaszként.

Hogyan alakítja a média és az alternatív tények a fehér nacionalizmus eszméjét és politikai hatalmát?

A Ku Klux Klan, az Egyesült Államok egyik legismertebb fehér nacionalista szervezete, már az 1920-as években tudatosan alkalmazott médiát, hogy támogatókat toborozzon és legitimizálja saját céljait. A Klan számára a sajtó nem csupán a szabad véleménynyilvánítás terét jelentette, hanem egy küzdelmet is, hogy elfogadtassa eszméit a közvéleménnyel. Az alternatív médiák, a helyi újságok, valamint az ellenséges sajtóval való konfliktusok mind alapvető részei voltak a Klan politikai stratégiájának. A sajtó hatalma és a manipulációs technikák alkalmazása nélkül a Klan nem tudott volna ekkora hatást gyakorolni a társadalomra.

Az Indiana állambeli sajtó példáján jól látható, hogy a Klan különböző stratégiákat alkalmazott annak érdekében, hogy megnyerje a közvéleményt. Miközben néhány újság, mint a South Bend Tribune vagy az Indianapolis Times kritikusan viszonyultak a szervezethez, mások, például a Kokomo Daily Tribune és a Franklin Evening Star, lelkesedéssel fogadták a Klan megjelenését közösségükben. Az ilyen szoros kapcsolatok lehetővé tették, hogy a Klan elérje célját: széleskörű támogatottságot nyerjen, miközben saját propagandáját terjessze.

Egy különösen érdekes eset, amely a Klan és a sajtó közötti feszültséget bemutatja, egy Kansas City-i újság által közölt hír, miszerint egy férfi öngyilkosságot követett el, miután a Klan tagjai fenyegették meg. A Klan válaszként egy új verziót adott elő: a férfi, akit feketének neveztek, valójában nem öngyilkosságot követett el, hanem baleset következményeként halt meg. Az ilyen típusú elferdített tényekkel a Klan próbálta elérni, hogy támogatóik számára a szervezetet ne a gyilkossággal vagy fenyegetésekkel társítsák, hanem egy pozitív, tisztességes intézményként ábrázolják.

A Klan sikerét nem csupán az erőszakos cselekedetek, hanem a média manipulálásával is magyarázhatjuk. A szervezet sikeresen elérte, hogy a saját eszméit a közvéleményben és a médiában érvényesítse. Az alternatív médiák alkalmazása mellett gyakran próbálták megbélyegezni azokat a sajtóorgánumokat, amelyek ellenálltak a Klan propagandájának, vagy amelyek a szervezetet negatív fényben tüntették fel. Ezt a stratégiát nemcsak a Klan alkalmazta, hanem később az amerikai politikai tájban más, hasonlóan radikális erők is.

A 2016-os amerikai elnökválasztás során Donald Trump kampánya a Klanéhoz hasonló stratégiákat alkalmazott. Trump, mint a Klan, olyan politikai üzeneteket képviselt, amelyek a fehér amerikai középosztály frusztrációját célozták meg, miközben hangsúlyozta a társadalom és a gazdaság megújításának szükségességét. Trump támogatói, akik szintén a fehér nacionalizmus eszméjét vallották, hajlandóak voltak figyelmen kívül hagyni a kampány hibáit és az őt övező botrányokat, amíg a mozgalom a "fehér amerikaiak" érdekeit képviselte.

Trump kampánya és a Klan stratégiájának összehasonlítása nem csupán a médiát és az alternatív tények kezelését, hanem a támogatók pszichológiáját is tükrözi. Trump, akárcsak a Klan, olyan alternatív valóságot épített, ahol a mainstream sajtó és a "politikai korrektség" ellenségekké váltak. Az őt támogató média, mint a Fox News, folyamatosan támogatta és legitimizálta őt, miközben más, kritikusan viszonyuló médiumokat elutasított és "álhírekkel" vádolt.

A Trump kampányának egyik legjelentősebb aspektusa a közönség számára való közvetlen kommunikáció, amely a Klan által is alkalmazott módszert követte. Trump számos alkalommal vonult színpadra, és közvetlen kapcsolatot ápolt a támogatóival, miközben az ellenséges újságokat hamis információk terjesztésével vádolta. A "fake news" fogalma, amely Trump alatt vált ismertté, lényegében a Klan eszméjének modern változata, ahol a közvélemény manipulálása és a médiaszervezetek delegitimálása kulcsszerepet kapott.

A Klan és Trump kampányának hasonlóságai azt mutatják, hogy a fehér nacionalista eszmék politikai ereje nem csupán az ideológiai alapokon nyugszik, hanem a médián és az alternatív tények kontrollálásán is. Ezen eszmék támogatói hajlandóak elfogadni egy torzított valóságot, ha az biztosítja számukra a társadalmi és gazdasági hatalom visszaszerzését. Az alternatív média, az erőszak és a manipuláció együttes alkalmazása lehetővé teszi, hogy egy ilyen mozgalom továbbra is erősödjön, miközben képes elérni a közvéleményt és a politikai döntéshozókat.

Mi a fehér nacionalizmus jövője? A fehér nacionalizmus újraéledése

A fehér nacionalizmus a szegregáció terméke. Az etnikai versenyelmélet szerint az interetnikai konfliktusok akkor lépnek fel, amikor a korábban alárendelt csoportok közel kerülnek a domináns csoportokhoz, és közösen harcolnak a ritka erőforrásokért, mint a munkahelyek, lakások, iskolák vagy akár a közparkok. Azonban a fehér nacionalista politika nem követeli meg, hogy ezek a csoportok közvetlenül szomszédosak legyenek. A 1920-as évek dél- és középnyugati Ku Klux Klanja főként a katolikusok és a bevándorlók ellen harcolt, akik távol, az északkeleti régióban éltek.

A fehér nacionalizmus újbóli erősödését nemcsak gazdasági, politikai és státuszvesztés válthatja ki a rasszális többség egyes részein, hanem a társadalom szerkezete is kulcsfontosságú szerepet játszik. Bár nehéz megjósolni, hogyan fog a jövőben eltolódni a hatalom a többségből, és milyen gazdasági termelési formákra lehet számítani, bizonyos tényezők segíthetnek előre jelezni a fehér nacionalizmus erősödését. Minden Ku Klux Klan-aktivitás és Trump felemelkedése azzal a közös vonással rendelkezik, hogy a támogatók egy elvesztett hatalomra építettek, amelyet egy közös identitásban láttak, és egy közös ellenségre irányították haragjukat.

A fehér nacionalizmus hatékony kihívásokat generált, mert az egyes identitásokat – legyen szó vallásról, fajtáról, vagy nemzeti származásról – a gazdaság helyzetéhez, politikai szerepekhez és társadalmi státuszhoz kötötte. A rabszolgaságra épülő déli gazdaságok, a munkásosztály helyzete, és a Jim Crow törvények mind-mind olyan környezetet teremtettek, ahol a faji hovatartozás közvetlenül befolyásolta a gazdasági és politikai esélyeket. A faji szegregáció létrehozta azt az alapot, amely lehetővé tette, hogy a fehér nacionalizmus minden egyes fellángolása és politikai eseménye, mint például Donald Trump kampányának sikere, a közvélemény számára érthető és elfogadható választási lehetőségnek tűnjön.

Trump elnöki kampányában hangsúlyosan szerepeltek azok a szegénységben élő fehér munkásosztálybeli amerikaiak, akik úgy érezték, hogy a gazdasági és társadalmi átalakulások következtében elveszítették stabil helyzetüket. Trump nemcsak az ipari munkahelyek, például a bányászat visszaállítását ígérte, hanem egy világos politikai narratívát is kialakított, amely a fehér embereket mint a rendszer áldozatait pozicionálta. Az ilyen kampányokban a szegregáció nemcsak a gazdasági versenyt, hanem a politikai harcot is lehetővé teszi.

A szegregáció tehát elengedhetetlen eleme a fehér nacionalista mozgalmaknak. A 2000-es és 2004-es elnökválasztások eredményeit elemezve, még a jövedelem, az oktatás, a vallás és a faji hovatartozás egyéb tényezőit figyelembe véve is, az azonos foglalkozásokba koncentrált férfiak és nők, valamint a fehérek és nem-fehérek közötti munkahelyi szegregáció erőteljesen befolyásolta a választási eredményeket. A munkavállalói szegregáció segítette a fehér amerikaiakat abban, hogy a hatalom elvesztését közvetlenül az identitásukkal, a faji és kulturális alapú politikai harcokkal kapcsolják össze.

A fehér nacionalizmus nemcsak Amerikára jellemző, hanem világszerte is hasonló jelenségeket tapasztalhatunk. Az amerikai társadalom rendkívül gazdag, ám a javak elosztása rendkívül egyenlőtlen. Az 1%-os gazdag réteg birtokolja a nemzet vagyonának jelentős részét, miközben a többiek, köztük a fehér munkásosztály is, egyre inkább küzdenek a megélhetésért. A társadalmi mobilitás, az oktatás és a munkapiaci esélyek közötti egyenlőtlenségek csak tovább mélyítik a társadalmi feszültségeket, és erősítik a fehér nacionalizmus térnyerését.

A fehér nacionalizmus előretörésének megelőzéséhez a társadalmi integráció kulcsfontosságú. Az integrációnak nemcsak a földrajzi közelséget kell magában foglalnia, hanem valódi társadalmi egyenlőséget is jelent. A déli államokban, ahol a szegregáció még virágzott, a társadalmi integráció valójában a fehér emberek kényelmét szolgálta, és nem volt valódi egyenlőség. Amíg az integráció nem válik valósággá, addig a fehér nacionalizmus is folyamatosan táplálkozni fog a társadalmi egyenlőtlenségekből.

A jövőben, ha az amerikai társadalom nem képes megvalósítani a valódi integrációt és igazságos társadalmi rendszert, a fehér nacionalizmus ismételten erősödhet, ahogy azt a múltban is láthattuk. A közvetlen kapcsolatot kell látni az identitáspolitika és a gazdasági hatalmi pozíciók között, hogy megelőzhető legyen a szociális feszültségek fokozódása és a társadalmi polarizáció további erősödése.

Hogyan értelmezzük a determinánst és annak alapvető tulajdonságait?
Hogyan kapcsolódnak a globális minimum és a fõkomponens-analízis?
Hogyan építsünk NeoPixel Shell-t: A modern fények és áramkörök prototípusának megtervezése
Miért fontos a családi telefonok szerepe a mindennapi életben?