Le miracle de la lumière en Russie près de Kazan

Nosovski Guleb Vladimirovitch

Préface

Tous les résultats décrits dans ce livre sont nouveaux et publiés pour la première fois. Le principal d’entre eux est notre reconstitution de l’histoire de la célèbre Kaaba musulmane et de sa relique sacrée, la Pierre Noire. Il est connu que la Kaaba a été détruite et reconstruite plusieurs fois, et ce, dans différents lieux. Nous avons réussi à découvrir où se trouvait la toute première et la plus célèbre Kaaba, associée aux noms d’Adam, puis d’Ibrahim (Abraham). Il s’avère qu’elle se trouvait dans l’ancienne ville de la Volga, Bilär (à proximité de l’actuelle Bilärsk), non loin de Kazan, et qu’elle fonctionnait comme un célèbre sanctuaire, du XIVᵉ au XVIᵉ siècle au moins.

Puis, à l’époque de la scission du Grand Empire dit « Mongol » au XVIIᵉ siècle, la Première Kaaba fut détruite et, au XVIIIᵉ siècle, une nouvelle Kaaba fut érigée à La Mecque, en Arabie actuelle. Depuis lors, ce lieu est devenu le centre du pèlerinage musulman.

Il s’est également avéré qu’un autre événement très connu de l’Antiquité eut lieu dans la Grande Bilär : c’est ici, semble-t-il, que le Moïse biblique fit jaillir de l’eau d’un rocher, au pied de la Montagne du Seigneur, dans la région de la Volga. C’est le célèbre Saint Puits, encore vénéré aujourd’hui, où affluent des milliers de pèlerins de toutes confessions. Dans les chroniques musulmanes, il était connu sous le nom de Zam-Zam.

Nous avons également découvert que la Première Kaaba, celle de Bilär, est mentionnée dans l’« Histoire » antique d’Hérodote sous le nom du sanctuaire cubique de Buto, hautement vénéré dans le monde antique.

Au fil de nos recherches, nous avons aussi établi que le fameux Sanctuaire delphique avec son oracle correspond en réalité à la Grotte de la Nativité du Christ, située au cap Fiolent, en Crimée. C’est ici, vers l’an 1152, qu’est né Andronikos-Christ.

Les auteurs remercient T.N. Fomenko pour ses précieuses remarques et son aide dans cette recherche.

A.T. Fomenko, G.V. Nosovski.
Moscou, Université d’État Lomonossov de Moscou.

Informations sur les auteurs

FOMENKO Anatoli Timofeevitch, né en 1945, académicien de l’Académie des sciences de Russie (RAN), membre titulaire de plusieurs académies scientifiques russes et internationales, docteur en sciences physico-mathématiques, professeur et chef de chaire à la faculté de mécanique et mathématiques de l’Université d’État de Moscou. Lauréat du Prix d’État de la Fédération de Russie (1996, en mathématiques) pour ses travaux sur la théorie des invariants et les systèmes dynamiques hamiltoniens. Auteur de plus de 200 publications scientifiques, 30 monographies et manuels, spécialiste en géométrie, topologie, calcul variationnel, et également en analyse chronologique des chroniques antiques et médiévales.

NOSOVSKI Guleb Vladimirovitch, né en 1958, docteur en sciences physiques et mathématiques (Université d’État de Moscou, 1988), spécialiste en théorie des probabilités, statistiques mathématiques, processus aléatoires et modélisation stochastique. A travaillé à l’Institut des recherches spatiales (Moscou), à l’Institut d’outillage de Moscou, et au Japon dans le cadre d’une coopération scientifique entre l’Université d’Aizu et l’Université d’État de Moscou. Actuellement maître de conférences à la faculté de mécanique et mathématiques de la même université.

2. L’Omphalos primordial – le Nombril de la Terre – se trouvait au cap Fiolent en Crimée

Il s’avère que l’Omphalos (le Nombril de la Terre) était la pierre du nouveau-né Zeus, c’est-à-dire d’Andronikos-Christ. Cette pierre était également appelée le Nombril de Zeus — autrement dit, le cordon ombilical tranché.

Nous avons montré que ce cycle de légendes était aussi associé au dieu Apollon, autre reflet d’Andronikos-Christ. Nous avons découvert que ces récits symbolisent tous la naissance d’Andronikos-Christ = Zeus = Apollon au cap Fiolent, en Crimée.

Fait intéressant, les noms Fiolent et Omphalos sont simplement deux variantes de la même appellation ancienne.

Il en découle que les célèbres Delphes antiques n’étaient autres que le centre sacré du cap Fiolent en Crimée, dont le cœur était la Grotte de la Nativité du Christ, toujours conservée aujourd’hui. On y trouve encore l’église de la Nativité du Christ.

Avec la diffusion du christianisme, des Omphaloi symboliques furent créés dans divers lieux, en mémoire de l’Omphalos originel d’Andronikos-Christ en Crimée. Parmi ces symboles tardifs figure le « Nombril de la Terre » montré aujourd’hui aux touristes à Jérusalem ou au musée de Delphes.