Tansman tiesi olevansa syyllinen. Hän oli laivaston mies, eikä hän tulisi luopumaan Daudelinin puolesta Zebulonista. Mutta hän tasoittaisi syyllisyyttään yhdellä pienellä tavalla. Hän pelastaisi Garth Buien hengen. Garthin pieni, solakka vartalo heittelehti levottomasti Tansmanin peitteleminä ja herätti hänet tuolissaan. Lamppu oli himmeä, kuten Tansman oli sen jättänyt. Hän nosti sen kirkkaammaksi ja vei sen lähemmäs vuodea. Garth mumisi ja valitti itsekseen. Tansman kumartui koskettamaan hänen otsaansa. Se oli kuuma, kuten ennenkin, mutta mahdollisesti hieman viileämpi. Tansman toi keittoa, jota hän oli keittänyt tulella, ja lusikoi sitä Garthin kurkkuun. Garth nieli, mutta hänen silmänsä eivät auenneet. Sitten tuli iltapäivä. Tansman piti ikkunat peitettyinä, ja valo heijastui vain seinistä. Oli aika antaa Garthille uusi injektio. Kun Tansman kumartui, Garthin silmät avautuivat ja tuijottivat häntä tyhjin katsein. Tansman nosti Garthin hihan ylös, asetti neulan terävän kärjen Garthin käsivarteen, ja kun silmät vilkuilivat, piti vähemmän mustelmaista kättä paikoillaan ja painoi nappia. Sitten hän kääntyi ja laittoi ruiskun takaisin lääkärinsalkkuunsa. Kun hän katsoi taas, Garth makasi rauhallisesti, silmät suljettuina. Tansman huokaisi – hänen jännittyneet lihaksensa kipuilivat. Hän söi itsekin keittoa, joka oli valmistettu Yleisohjeiden ja Kotiapteekkivinkkien mukaan. Se kirja tuli esiin hänen unissaan. Tansman istui katsellen Garthia viimeisen oranssin päivänvalon aikana. Hän nyökkäsi tuolissaan ja vaipui uneen. Kummallisia hahmoja kulki hänen mielessään. Hän oli uhattu, kysytty ja jahtattu. Ja kun valo himmeni huoneessa, hän näki, että Garth oli kadonnut vuoteelta, pukeutunut ja hävinnyt.

Tansman meni varaston katolle. Maassa oli uusi kosteuden kerros. Ilma oli raskas ja märkä, ja tulen haju oli osa tätä kosteutta ja painoa. Se oli tahmea elastinen tunne, jota ei voinut repiä irti. Tansman meni alas epävakaita portaita kujalle, käsi kaiteella, askel kerrallaan. Alhaalla hän pyyhki kätensä housuihinsa ja katsoi molempiin suuntiin. Toisessa päässä oli suljettu piha ja tallit, toisessa katu. Kivimuurit, jotka olivat märkänä, kiiltivät kuun valossa. Se oli outo hiljainen hetki. Kuje oli kuin kuristava sumu, himmeä, kostea ja tyhjä. Hän kääntyi pois suljetusta pihasta ja käveli hitaasti kujalla kohti katua. Yhtäkkiä jokin liikkui seinän vieressä. Se piiloutui rakennukseen kujalta. Tansman seurasi, liikkuen vaivattomasti. Siellä ei ollut valoa, kuten yleensä. Tansman nousi portaat. Hän kuuli Garthin äänen, mutta ei saanut selvää sanoista. Hän löysi salvan portaiden yläpäästä. Garth sanoi: "Laivapukki, varmasti! Hän seuraa minua! Autatko minua? Tunnetko minut - vanha Garth Buie. Minä olin se, joka nousi ilmapalloon. Pelasta sieluni ja ruumiini kadotuksesta!" Huone oli pimeä. Tansman näki, että Garth puhui kasvojen ympyrälle. Garth katsoi ympärilleen ja jähmettyi kauhusta. Hän vetäytyi pois. "Mutta se olen minä, herra Tansman", sanoi Tansman. "Se on hän! Se on hän! Hän on laivapukki! Herra Tansman on laivapukki!" Tansman ojensi kätensä, mutta Garth ei voinut rauhoittua eleellä. Hän nosti raskaan, käsin naulatun puisen tuolin, joka oli yhtä vanha kuin Zebulon, ja heitti sen Tansmanin harteille. Vasta silloin, kun tuoli iski hänen olkapäihinsä, heilutti hänen kaulaansa ja vei hänet alas tajunnan vaalenemiseen, Tansman oli varma, että tämä oli heräämisen painajainen eikä pelkkä unikuva. Välillä oli vaikea erottaa, oliko tämä uni vai todellisuus. Hänen päänsä särki, kaula oli vääntynyt ja selkä kipeä. Hän oli jännittynyt juuri ennen iskua, kun hän tajusi, että häntä olisi lyöty. Hän tiesi, että oli hereillä eikä nukkunut, mutta hän ei silti tiennyt, missä oli tai kuinka oli tänne päätynyt. Hän pystyi tunnistamaan todellisuuden, jos vain voisi löytää sen jostain. Kasvojen ympyrä tuijotti häntä. Polvillaan hän katsoi jokaista kasvoa. Kaikki olivat kuolleita. Mätäneviä kuolleita. Kuolleita ja löytämättömiä. Hän meni alas portaita, saaden enemmän käsitystä itsestään jokaisella askeleella, kunnes kujalle saapuessaan hän oli siepannut unen takaisin sinne, missä unohtuneet unet säilyvät. Hän tiesi, hän luuli tietävänsä. Garth oli kulman takana, kun hän saapui kujalle. Garth kääntyi vasemmalle näkymättömiin. Tansman yritti juosta, mutta liukastui vaarallisesti kivilaatalla. Nilkka oli hellä muutaman askeleen ajan. Kun hän pääsi kadulle, hän huusi: "Garth, Garth. Tule takaisin. En vahingoita sinua." Mutta Garth juoksi, kirkastuen kuunvalossa. Hän huusi: "Laivapukki! Apua, pelasta minut!" Ikkunoita ei avautunut. Ei vastauksia huutoonsa. Jos paikalla oli todistajia, he eivät kertoneet mitään. Garth, vanha mies, pakeni kaupungin läpi. Tansman juoksi hänen jäljessään. Kumpikaan ei juossut hyvin. Kun Garth saavutti tienpäädyn, hän jätti tien ja alkoi kiivetä suoraan ylös mäkeä. Tie kiemurteli mäen rinnettä kohti luostaria. Garth kapusi mäen päälle. Tansman seurasi, ja huomasi, että polku oli olemassa. Vaikka tuoli oli iskenyt häntä, hän pystyi seuraamaan ilman kiipeilyä. Tämä ja se, että Tansman oli yhä pystyssä kiivetessään, olivat todisteita Garth Buien heikkoudesta. Tansman kompastui ja menetti Garthin näkyvistään. Hän seurasi polkua parhaansa mukaan ylös rinnettä epävarmassa kuunvalossa. Hän pysähtyi hetkeksi ja sanoi, toivoen, että hänet kuultaisiin: "Katso, Garth. Tule takaisin. En tee sinulle mitään pahaa." Sitten hän otti pitkän värisevän hengityksen raikasta mustaa ilmaa, lähes kaupunkin mädäntynyttä hajua vapaana, ja pysähtyi kuuntelemaan. Ei kuulunut mitään. Hän jatkoi, seuraten polkua. Hänet iski taas, tällä kertaa ei tuoli, vaan Garthin pieni, vikkelä ruumis. Tansman meni polvilleen polulta. Garth oli hänen harteillaan, ja hän tunsi pienen terävän kivun kyljessään, ja ennen kuin hän ehti kummastella sitä, se sattui paljon enemmän. Hän tiesi tulleensa puukotetuksi. Garth sanoi huolestuneena: "Ja sinä laivapukki, herra Tansman. Sinä laivapukki." Tansman kaatui kyljelleen ja selälleen ja pyörähti mäkeä alas. Garth laskeutui häneen ja lensi pois, kun Tansman pyörähti. He nousivat ja Tansman olisi halunnut puhua, mutta mietti hetken ja päätti olla sanomatta: "Olen ihan kunnossa." Hän ei uskonut, että Garth uskoisi sitä. Tämä oli vakavaa. Hän ei saanut

Miksi vanhuksen täytyi kuolla, kun Arpad sai uuden isän?

Arpad oli matkannut kauas paetakseen laivan elämää ja etsiäkseen elämän, joka muistuttaisi enemmän entistä, kadonnutta todellisuutta. Hän oli kulkuri, joka oli hylännyt kuninkaiden yhteiskunnan löytääkseen inhimillisemmän paikan. Kun hän saapui Billsien kylään, vastaanotto oli lämmin ja yllättävän yksiselitteinen: hän oli tervetullut, hänelle annettaisiin koti, ruokaa ja ennen kaikkea – paikka velkojen ja vastavelkojen verkostossa.

Kylän johtaja Yoder Steckmesser ilmaisi yhteisesti jaetun vakaumuksen: Arpad oli kohdeltu häpeällisesti aluksilla, ja hänen saapumisensa heidän luokseen oli onnekas. Yoder esitteli itsensä ja tämän jälkeen kaikki muut kyläläiset toivat nimensä Arpadille lahjana, vahvistaen, että hän oli nyt osa heitä – ei Ralph, ei ulkopuolinen, vaan ihminen, joka kuului.

Kyläläisillä ei ollut varsinaisia nimiä kuten Bill tai Ralph; ne olivat symboleja toiseudelle. Jokaisella oli oma yksilöllinen nimensä, ja nimien luovuttaminen oli kulttuurinen rituaali – vahvistus siitä, että Arpad oli otettu vastaan. Kun Henry Heineman, yksi kyläläisistä, nimitettiin hänen adoptioksi isäkseen, alkoi tapahtumasarja, joka oli yhtä aikaa liikuttava ja järisyttävän vieraannuttava.

Adoptio ei ollut pelkkä symbolinen ele. Se oli transaktio, jonka seurauksena Arpad ei vain saanut uutta perhettä – hänen syntymänsä uudessa yhteisössä pyyhki pois jonkun toisen olemassaolon. Vanha mies, joka makasi hiljaa majan nurkassa, lakkaisi olemasta, koska Arpad nyt oli. Henry tarvitsi pojan voidakseen keventää perittyjen velkojensa taakkaa kuoleman jälkeen. Vain pojan kautta hänen matkansa voisi jatkua ilman kirousta.

Arpad hyväksyi roolinsa. Seremonia oli täynnä iloa ja yhteisöllisyyttä. Naiset toivat ruokaa ja juomaa, kaikki suutelivat toisiaan ja velat kuitattiin kuin muistiinpanot savitauluista. Uusi suhde, uusi rakenne oli luotu.

Aamulla Arpad heräsi uuden äidin suudelmaan ja lempeään huolenpitoon. Auringonvalo valaisi vanhuksen ryppyiset jalat. Hän ei ollut kuollut. Hän ei ollut edes sairas. Hän katsoi kirkkailla silmillään ja nyökkäsi, kun Arpad huomautti, ettei hän ollut kuollut. Mutta silti oli selvää: hänet haudattaisiin. Hänen aikansa oli ohi, koska uusi suhde oli syntynyt.

Kun Heineman ja Yoder nostivat vanhuksen paareilla ulos, tämä ei vastustellut. Hän tarkkaili maailmaa kuin lintu oksaltaan – hiljaisena mutta kiinnostuneena. Sara säästi peitteen Arpadille. Se oli siirtymäriitti, konkreettinen esine, joka siirtyi vanhalta uudelle. Vanhus ei enää tarvinnut lämpöä – hän ei enää kuulunut elävien joukkoon, vaikkei ollut edes kuollut.

Kylä ei pysähtynyt. Lapset leikkivät, aikuiset jatkoivat askareitaan. Kukaan ei kummastellut, että elävä ihminen kannettiin haudattavaksi. Se oli sääntöjen mukainen toimi. Yhteisön rakenne säilyi muuttumattomana vain, jos uusi syntymä merkitsi toisen lopullista poistumista.

Tämä maailma ei ollut pelkästään vieras – se oli säälimättömän looginen omien lakiensa mukaan. Siinä, missä laiva oli epäinhimillinen etäisyytensä ja kylmyytensä vuoksi, tämä kylä oli inhimillinen toisin – suhteet määrittelivät todellisuuden. Jokainen oli sidottu velkoihin ja vastavelkoihin. Ihminen oli totta vain suhteessaan toisiin.

Velka ei ollut rahallinen, vaan metafyysinen – se ulottui kuoleman tuolle puolen. Yhteisö kantoi yksilön sielua, mutta vain niin kauan kuin tämä oli sidoksissa toisiin. Ilman poikaa, ilman nimeä kantavaa jatkajaa, yksilön sielu ei saanut lepoa. Niinpä uusi elämä oli mahdollinen vain toisen kuolemalla.

Tämä ei ollut moraalinen kysymys. Se oli sosiaalinen ja kulttuurinen mekanismi, joka piti yhteisön kasassa. Arpad oli hyväksynyt sen. Hän oli saanut äidin, isän ja kodin. Ja vanha mies oli hyväksynyt kohtalonsa. Hiljaisuudessa hän antoi katseensa kulkea polkua pitkin viimeiselle matkalleen.

Tärkeää on ymmärtää, että tässä yhteisössä identiteetti ei ollut sisäsyntyistä, vaan se annettiin. Elämä ei ollut yksilön oikeus, vaan seuraus verkostosta, jossa muut tunnustivat sinun olemassaolosi. Ilman tätä tunnustusta et ollut kukaan. Ja kun joku uusi sai paikkasi, sinua ei enää ollut.

Mitä merkitsee elämän ja kuoleman ymmärtäminen eri maailmoissa?

Arpad seisoi mättään laidalla ja tarkkaili, kuinka miehet laskivat vanhan miehen haudan pohjalle. Haudan ympärille oli kaivettu pyöreitä kumpuja, ja sen vieressä oli tuore, juuri kaivettu reikä, jonka äärellä miehet työskentelivät hiljaisuudessa. He laskivat vanhan miehen paletin haudan pohjalle, ja vaikka hauta oli matala ja pyöreä, vanhan miehen pää nousi vielä maan pinnan yläpuolelle. Arpad ei voinut ymmärtää, miksi kaikki tapahtui juuri näin, mutta hänen oli pakko hyväksyä se. Hänen mielessään oli ristiriita, joka ei antanut hänelle rauhaa. Hän ei tiennyt, mihin suuntaan hänen pitäisi kulkea.

Muutama hetki myöhemmin Arpad lähti kulkemaan mäen rinnettä pitkin, ei tietäen minne, mutta haluten päästä jonnekin. Hänen ajatuksensa olivat sekavat. Ehkä hän ei ollut valmis kohtaamaan tätä maailmaa, yhtä vierasta kuin se oli ollut silloin, kun hänet oli ensimmäistä kertaa tuotu alukselle, huutavana ja vastustavana. Mikä oli hänen paikkansa tässä paikassa? Voisiko hän sopeutua tähän? Hänen mielessään pyöri vain epävarmuus ja ahdistus. Arpad tunsi itsensä vieraaksi, ei vain näille ihmisille, vaan myös tälle maailmalle, joka ei antanut hänelle vastauksia.

Hänen jalanjälkensä jäivät heikosti näkyviin ruohikkoon, mutta hän ei halunnut enää katsoa taakseen. Hän halusi pysähtyä, halusi vain olla hiljaa, jäädä siihen paikkaan ikuisesti. Mutta ajan kuluttua hänen ajatuksensa palasivat. Hän oli nälkäinen, hänen oli pakko jatkaa. Hän löysi tiensä leiriin, mutta se ei ollut enää se sama paikka, joka oli näyttäytynyt hänelle eilen illalla. Nyt se oli vain yksi osa suurempaa kokonaisuutta, joka ei tuntunut hänelle omalta.

Mitä Arpadille tapahtui, oli toisaalta sama kuin monelle muulle: elämän ja kuoleman, tutun ja vieraan kohtaaminen. Hän oli käynyt läpi vaiheita, joissa hän oli tuntenut itsensä voimattomaksi ja eksyneeksi. Mutta yllättäen, päätös tuli. Hän ei antanut periksi. Hän lähti liikkeelle jälleen, vaikka tiesi, että jokainen askel, jonka hän ottaisi, veisi hänet kauemmas siitä, mitä hän oli kuvitellut löytävänsä. Hän oli oppinut, että ei ollut mitään muuta vaihtoehtoa kuin kohdata tulevaisuus.

Arpadin kokemus on kertomus siitä, kuinka henkilökohtaiset ristiriidat voivat saada uuden, syvemmän merkityksen, kun ne yhdistetään elämän ja kuoleman suuriin kysymyksiin. Hän oli epävarma ja pelokas, mutta hän ei antanut periksi. Hänen päänsä oli täynnä epäilyksiä, mutta juuri näiden epäilyjen kautta hän löysi voiman, joka mahdollisti hänen jatkamistaan. Se ei ollut pelkästään fyysinen matka, vaan matka kohti itsetuntemusta ja ymmärrystä siitä, kuinka hänen paikkansa maailmassa ei ollut ennalta määrätty. Arpadin tie oli täynnä kysymyksiä, mutta myös mahdollisuuksia.

Tämän kaltaiset kokemukset voivat opettaa meille paljon siitä, kuinka suhtautumme omaan elämäämme ja elämään ympärillämme. Kuinka me tunnemme elämän ja kuoleman rajat? Entä kuinka tulkitsemme niitä hetkiä, jolloin maailma ympärillämme muuttuu, mutta me emme oikein tiedä, mitä tehdä? Tässä ei ole oikeita tai väärinä vastauksia. Se, mitä Arpadille tapahtui, on osa hänen kasvuaan, ja jokainen meistä käy läpi omat sisäiset kamppailunsa, jotka vievät meidät kohti syvempää ymmärrystä.

Lisäksi on tärkeää huomata, kuinka arkipäiväiset teot, kuten nälän tunteen voittaminen tai yön läpi kulkeminen, voivat saada merkityksen, kun ne liitetään henkilökohtaisiin tai globaalisiin kriiseihin. Arpad ei ollut vain matkalla kohti leiriä, vaan hän oli matkalla myös kohti oman paikkansa löytämistä maailmassa. Tämä matka oli täynnä sisäisiä ristiriitoja, mutta myös mahdollisuuksia kasvuun.

Miten laajentaa mahdollisuuksia ja elää täysillä avaruuden rajattomassa maailmassa?

En ole vielä löytänyt omia rajojani. Olen nuori ja tiedän, että minulla on vielä aikaa löytää niitä. Älä ymmärrä väärin – en pyri kuolemaan viisikymppisenä, saati kolmikymppisenä. Tällä hetkellä tyytyisin siihen, että saisin elää kuusikymppiseksi ja löytää rajani ennen sitä. Niitä en ole vielä löytänyt, mutta toivon, että tulen löytämään.

Olen kasvanut laivahenkilökunnan jäseneksi (Shippie), vastoin omaa tahtoani. En aluksi nauttinut siitä, mutta ajan myötä olen alkanut arvostaa sitä. Isäni oli hylätty Shippie – hänet eristettiin tai lähestulkoon erotettiin perheestään sen takia, että hän meni naimisiin "vähemmän arvokkaan" henkilön kanssa. Hän eli elämäänsä laivan rytmissä, hitaasti ja väsyneenä, aina kuolemaansa saakka.

Minä syntyin Uudelle Albionille, ja vaikka isäni tarinat ja kuvitelmani omasta perinnöstäni saivat minut tuntemaan itseni erinomaiseksi muiden joukossa, olin silti vain yksi heistä, jonka jalkojen alla oli sama likainen maa. Isäni kuoli 84-vuotiaana, ja vaikka hän oli koko elämänsä ajan etsinyt omaa paikkaansa, ei hän koskaan löytänyt sitä. Monet hänen vanhoista ystävistään, jotka olivat mukana Universal Heirs of Man -järjestössä, kantoivat huolta hänen kuolemastaan, ja heidän katumuksensa kohdistui minuun. He pelastivat minut, pelastivat minut itseltäni ja äidiltäni, ja toivat minut takaisin äiti Berthaan, heidän laivaansa, jossa minulle annettiin mahdollisuus tulla ensimmäisen luokan perilliseksi.

Laivoissa elää 28 000 ihmistä, ja niiden yhteiskunta on täynnä hitaita, laiskoja ja demokratian muovaamia jumalia. Tässä maailmassa on omat mahdollisuutensa, vaikka monet eivät sitä ymmärräkään. Laivassa on rajoitetut mahdollisuudet verrattuna maailmoihin, jotka avautuvat sen ulkopuolella. Laiva tarjoaa pääsyn sadoille planeetoille, jotka tarjoavat mahdollisuuden vaikuttaa todellisuuteen monella eri tavalla.

Olen kasvanut siihen, että pystyn selviytymään laivan elämän haasteista, mutta tiedän myös, että voin valita, millä tavalla haluan vaikuttaa. Vaikka isäni ei koskaan löytänyt omaa tietään, olen päättänyt kokeilla erilaisia tapoja ja etsiä rajojani. Olen kokeillut erinäisiä elämänmuotoja, ja ne ovat kaikki laajentaneet mahdollisuuksiani. Joka kokeilu vie minut askeleen lähemmäksi sitä, mikä minulle on oikeasti tärkeää.

Koko elämäni ajan olen ollut kiinni laivan elämässä, mutta nyt katson ympärilleni ja huomaan, että monia mahdollisuuksia jää käyttämättömäksi. Jos en halua elää elämäni loppuun ilman merkitystä, on löydettävä niitä paikkoja, joissa voin jättää jälkeni. Jokaisessa laivassa on omat sääntönsä ja aikarajoituksensa, mutta kaikki laivat kulkevat kohti samoja päämääriä: laajentaa vaikutusvaltaa, tehdä maailmasta parempi paikka.

Mutta miksi se kaikki on tärkeää? Miten tämä liittyy siihen, mitä me kaikki voimme tehdä tänään?

Rajat eivät ole vain fyysisiä esteitä, vaan myös henkisiä ja kulttuurisia käsityksiä, jotka rajoittavat meidän mahdollisuuksia elää täysillä. Laiva- ja kolonialistinen elämä, kuten kuvaan sen, on vertauskuva sille, kuinka voimme elää täysin omalla tavallamme, mutta samalla muokata ympäröivää maailmaa haluamallamme tavalla. Meidän tulee olla valmiita hylkäämään rajoitteet ja etsimään tilaa, jossa voimme kokeilla ja laajentaa elämänkokemuksiaan. Tällä tavalla voimme vaikuttaa siihen, miten muut ihmiset ajattelevat, elävät ja tekevät päätöksiä. Se on ajattelun ja teon välinen yhteys, joka rakentaa tulevaisuuden.

Lopulta on ymmärrettävä, että elämässä ei ole oikeaa tai väärää tapaa valita omat rajat. Se, mikä voi tuntua turhalta kokeilulta toiselle, voi olla avain suurempaan muutokseen. Ja kun riittävän monta henkilöä muuttaa omaa elämäntapaansa, se voi lopulta luoda uudenlaisen yhteiskunnan, jossa rajat ovat vain muistin jälkiä entisestä.

Mikä on oikea tapa kohdata tuntemattomat olennot ja maailmat?

Pudotessaan maan pinnalle, he eivät voineet ymmärtää täysin, mitä he olivat saaneet aikaiseksi. Luonto oli mennyt rikki, ihmiset olivat hämmentyneitä ja epätoivoisia. Koko maailma oli muuttunut: ei enää vain kauniita vihreitä puita ja rauhallisia jokia, vaan kuivunut planeetta, jonka he olivat tuhonneet omalla ahneudellaan.

Vanha mies, joka ilmestyi alukseen, oli täydellinen esimerkki olennosta, joka ei ollut kahlittu pelkkiin aineellisiin asioihin. Hänen kykynsä muuntautua haluamaansa muotoon, muuttua ja sopeutua tilanteeseen, oli hämmästyttävä. Siitä huolimatta, vaikka hän olisi halunnut auttaa, hän ei kyennyt pelastamaan maailmaa, jos sen asukkaat itse eivät olleet valmiita tekemään työtä. Hän oli oikeastaan vain vieras, joka saapui tarjoamaan mahdollisuuden, mutta ei sen enempää.

Pudotessaan planeetalle, jossa oli paljon epävarmuutta ja kaaosta, nämä hahmot joutuivat kohtaamaan valinnan, joka oli sekä filosofinen että käytännöllinen: he olisivatko valmiita elämään maapallon kaltaisessa paikassa, vaiko kääntyisivätkö he pois ja etsisivät paremman maailman? He eivät olleet valmiita kohdentamaan tarpeeksi energiaa ja rakkautta maahan, jonka olivat saaneet itselleen.

Tämä tilanne on kuvauksellinen esimerkki siitä, kuinka tärkeää on kohdata tuntemattomat maailmat oikealla asenteella. Jos emme kykene näkemään ympärillämme olevaa maailmaa kokonaisuutena ja kunnioittamaan sitä, niin se ei ehkä koskaan pysty kukoistamaan. Harvoin maailmat tai olennot voivat muuttua vain taianomaisesti, vaan niiden elämää pitää vaalia ja huolehtia, jotta ne voivat jatkaa olemassaoloaan.

On tärkeää ymmärtää, että vaikka me voimme saada hetkellisiä etuja, ei ole mahdollista elää kestävästi vain tuhoamalla ympäröivää maailmaa. Planeettojen, kuten elämäntapamme, vaaliminen on jatkuvaa työtä. Elämän ja elämänmuotojen monimuotoisuus vaatii, että me kaikki osallistumme vastuullisesti ja kunnioittavasti yhteiseen elämään, emmekä vain keskity omaan etuumme. Kun olemme valmiita katsomaan pidemmälle kuin hetkellisiin mielihaluihin ja ahneuteen, maailma voi tarjota meille enemmän kuin voimme kuvitella.

Mikä tekee kliinisestä kokeesta luotettavan ja tehokkaan tutkimusvälineen?
Incan Astronomical Practices and Agricultural Wisdom
Miten virukset vaikuttavat hamsterien terveyteen ja rooli eläintautien tutkimuksessa?
Miten palautua kilpailun jälkeisestä ajasta: Ravitsemus ja palautuminen kehonrakentajille