Apinat ovat monimuotoisia eläimiä, joiden liikkumistavat ja elinympäristöt ovat suoraan yhteydessä niiden biologisiin erityispiirteisiin. Erityisesti hedelmänsyöjät, kuten orangit, ovat tunnettuja siitä, että ne nauttivat suuria määriä durianhedelmää ja syövät myös lähes 400 muun kasvilajin lehtiä, hedelmiä ja siemeniä. Ne ovat todellisia hedelmäfriikkejä, ja niiden ruokavalio keskittyy erityisesti makeisiin kasvipohjaisiin tuotteisiin. Tällaisilla apinoilla on tietyt tunnuspiirteet, jotka auttavat niitä elämään ja sopeutumaan ympäristöönsä.
Näihin kuuluu muun muassa suuri koko — keskimäärin yli 10 kilogrammaa, mikä tekee niistä suurempia kuin useimmat muut kädelliset. Ne ovat päiväaktiivisia ja viettävät suurimman osan ajastaan päivisin ruokaillen ja leikkiessään. Lisäksi ne erottuvat terävien ja litteiden hampaiden yhdistelmällä, joka on kehittynyt kasvien käsittelyyn, mutta joskus niillä voi olla erityisen suuret etuhampaat, jotka auttavat kovakuoristen hedelmien avaamisessa.
Hedelmien syöminen ei kuitenkaan ole ainoa erityispiirre, joka liittyy apinoiden käyttäytymiseen. Niillä on poikkeuksellisen hyvä muisti, mikä on hyödyllistä, koska se auttaa niitä muistamaan, minne ne voivat palata ruokailemaan vuodesta toiseen. Tämä muistaminen voi vähentää aikaa, joka kuluu ruoan etsimiseen, ja antaa apinoille mahdollisuuden käyttää enemmän aikaa toistensa hoivaamiseen ja yhteisiin hetkiin kuin jatkuvaan liikkumiseen elinympäristössään. Tällainen käyttäytyminen voi vaikuttaa apinoiden sosiaalisiin suhteisiin, mutta tältä osin tutkimus on vielä kesken, ja vaikutukset eivät ole täysin ymmärrettyjä.
Apinoiden liikkumista tarkastellessa voidaan huomata useita erilaisia tyyppejä, jotka heijastavat niiden ympäristön ja kehityksen erityispiirteitä. Yksi kiehtovimmista liikkumistavoista on brachiaatio, eli keinuminen. Tämä liikkumistapa on erityisesti gibbonien, Kaakkois-Aasian apinoiden, ominaispiirre. Gibbonit voivat liikkua puiden latvuksissa jopa 50 kilometriä tunnissa — kymmenen kertaa nopeammin kuin ihmiset kävelevät. Toisaalta orankit, jotka ovat myös brachiatoren joukkoa, liikkuvat hitaammin ja käyttävät enemmän voimaa kehon painon siirtämiseen ja käsien heiluttamiseen. Brachiatorien anatomiset piirteet ovat erityisen mielenkiintoisia: pitkät kädet, suhteellisen heikot jalat ja erittäin vahvat sormet, mutta pienet peukalot, koska pitkä peukalo estäisi tehokasta tarttumista oksille ja köysille.
Toinen liikkumistapa on vertikaalinen tarttuminen ja hyppääminen (VCL), joka on tyypillistä esimerkiksi tarsiereille ja lemureille. Tällöin apina kiinnittää itsensä pystysuoraan puunrunkoon ja käyttää jalkojaan ponnistaakseen voimakkaasti ja hypätäkseen seuraavaan puunrunkoon tai saaliiseensa. Tällöin apinat pystyvät liikkumaan erittäin nopeasti ja tarkasti, mutta niiden kädet ovat suhteellisen heikot verrattuna jalkoihin.
Arboralinen nelijalkaisuus on puolestaan tyypillistä monille apinajärjestelmille, kuten esimerkiksi makakeille. Näillä apinoilla on erityisesti vahvat kädet ja jalat, ja niiden keho on kehittynyt kävelyyn ja liikkumiseen tasaisilla oksilla, joilla ne käyttävät sekä käsiään että jalkojaan. Tämä kyky liikkua niin puiden oksilla kuin maassa on mahdollistanut apinoiden laajan sopeutumisen erilaisiin elinympäristöihin.
Maalla liikkuvat nelijalkaiset apinat, kuten babuunat, erottuvat selvästi puussa elävistä lajeista. Ne liikkuvat maassa ja luottavat voimakkaisiin jalkoihinsa ja karkeisiin käsivarsiin ja jalkoihin. Babuunit elävät suurissa, monimutkaisissa sosiaalisissa ryhmissä ja voivat olla erittäin voimakkaita ja aggressiivisia, jos ne kokevat uhkaa. Ne voivat olla pelottavia jopa ihmisille. Vaikka useimmat apinat ovat pääasiassa puissa eläviä, kuten simpanssit ja gorillat, ne ovat sekoittaneet maalla liikkumista ja käyttävät edelleen puiden oksia, mutta enemmän maassa.
Yksi merkittävä tutkimus, joka on auttanut meitä ymmärtämään paremmin apinoiden käyttäytymistä ja liikkumista, on ollut kenttätyö, jota ovat tehneet naispuoliset tutkijat, kuten Jane Goodall, Dian Fossey ja Biruté Galdikas. He ovat viettäneet vuosikymmeniä seuraten apinoita niiden luonnollisessa elinympäristössä ja tuoneet esiin heidän elämänsä monimuotoisuuden. Goodallin tutkimukset simpanssien parissa, Fosseyn gorilloiden tutkimus ja Galdikasin orankkien tutkimus ovat kaikki olleet merkittäviä, mutta niillä on ollut myös yhteinen piirre: ne ovat korostaneet elinympäristöjen suojelua ja apinoiden elintilojen turvaamista. Valitettavasti monet apinajajoukot, kuten gorillat ja orankit, ovat edelleen uhanalaisia ja kohtaavat vakavia uhkia, kuten elinympäristöjen tuhoutumisen ja taudit.
Apinoiden liikkumistavoilla on keskeinen rooli niiden elinympäristön ja käyttäytymisen muokkaamisessa. Eri apinalajien liikkumistavat eivät ole vain biologisia sopeutuksia ympäristöön, vaan ne myös vaikuttavat siihen, miten ne kommunikoivat, ruokailevat ja elävät yhteisöissään. Puuympäristöissä elävät lajit voivat olla erittäin ketteriä, mutta ne eivät ole niin vahvoja maalla. Maalla elävät lajit, kuten babuunat, tarvitsevat enemmän lihasmassaa ja kestävyyttä pitääkseen maassa liikkumisen tehokkaana. Kaikilla näillä liikkuvuustavoilla on syvä yhteys siihen, miten apinat elävät ja millaista yhteisöelämää ne voivat ylläpitää.
Miten vallan suhteet vaikuttavat yhteiskuntaan: Voima ja politiikka
Vallan suhteet ovat olennainen osa kulttuuria ja yhteiskunnan rakennetta. Politiikka ei ole vain puolueiden taistelua tai vaaleja; se on ennen kaikkea valtasuhteiden ilmentymä ja niiden vaikutus päätöksentekoon. Voima voi ilmetä monin tavoin, mutta keskeinen ero on siinä, miten valta siirtyy: joko väkivallan tai auktoriteetin kautta. Väkivallan uhka, kuten yhden ryhmän alueen valloittaminen toisen toimesta, on yksi tapa saavuttaa valta. Toinen tapa on käyttää yhteiskunnallisesti tunnustettua asemaa ja arvostusta, kuten hallituksen virkamiehen nousu poliittisessa järjestelmässä. Politiikka ei ole vain puolueiden välistä taistelua, vaan se kattaa paljon laajemman kentän, jossa valtasuhteet määrittelevät kulttuurin dynamiikkaa ja päätöksentekoa.
Voima ihmiskulttuurissa on monella tapaa sidoksissa sosiaaliseen asemaan, eli yksilön arvoon kulttuurin näkökulmasta. Joissain kulttuureissa sosiaalinen asema saavutetaan yksilön teoilla elämässään, mutta toisissa se määräytyy syntymän perusteella, kuten kun henkilö syntyy kuninkaalliseen perheeseen tai alempaan kastiin. Tämä synnynnäinen asema voi joko avata tai rajoittaa mahdollisuuksia saavuttaa valtaa myöhemmin elämässä.
Erityisesti antropologit ovat tunnistaneet useita tapoja, joilla vallassa olevat käyttävät voimaansa. Yksi tärkeimmistä on johtajien valinta, eli se, miten valta siirtyy yksilöiden välillä. Esimerkiksi vaaleissa valitut johtajat eroavat niistä, jotka syntyvät valtaan ja perivät sen, kuten kuninkaallisessa hallinnossa. Toinen keskeinen elementti on sosiaalisen käyttäytymisen sääntely: kuinka yhteisön valtaa käytetään sosiaalisen koheesion ylläpitämiseksi ja normien noudattamiseksi, verrattuna lainsäädännön käytön kautta tapahtuvaan hallintaan. Konfliktien ratkaiseminen on myös valtasuhteiden ytimessä: kuinka voima vaikuttaa erimielisyyksien ratkaisemiseen ja miten valtaa käytetään naapureiden kanssa neuvotellessa – olipa kyseessä liittolainen, vihollinen tai neutraali osapuoli.
Eri yhteiskunnat soveltavat voiman käyttöä eri tavoin, ja antropologit ovat käyttäneet paljon aikaa erilaisten poliittisten järjestelmien tutkimiseen. Maailmalla ja historian kuluessa on tunnistettu neljä pääasiallista poliittista järjestelmää, joita voidaan tarkastella:
Bändit ovat pieniä, yleensä erittäin tasa-arvoisia yhteisöjä, joissa valta ei ole keskittynyt, vaan jakautuu tasaisesti. Bändissä jäsenet usein yrittävät saada valtaa korostamalla omia kykyjään, mutta tällaisia pyrkimyksiä vähätellään ja ne saavat usein osakseen naurua ja pilkkaa. Esimerkiksi etelän Grönlannissa metsästäjä, joka yritti hallita toisia metsästystaitojensa ansiosta, sai alentavan lempinimen "Dog Diarrhea", mikä osoittaa bändin tapaa tasoittaa valtasuhteet leikin ja arvostelun kautta.
Heimoissa valta on myös melko jakautunutta, mutta sen avulla yksilöt voivat kerätä enemmän vaikutusvaltaa. Heimojen sisäinen lainsäädäntö on yksinkertaista, mutta yhteiskunnalliset vuorovaikutukset ovat monimutkaisempia kuin bändeissä. Heimoissa voi olla päälliköitä, jotka ovat vastuussa yhteisön toiminnasta, mutta heidän valtansa on rajoitettua verrattuna esim. päälliköihin.
Päälliköyhteiskunnissa valta on keskittynyt pienelle määrälle ihmisiä, usein eliiteille, jotka ovat syntyneet valtaan. Päälliköiden valta on huomattavaa, mutta se rajoittuu tietyllä tavalla – esimerkiksi heillä voi olla kuolemanvalta orjiin, mutta ei tavallisiin kansalaisiin. Päälliköyhteiskunnan lakijärjestelmä on monimutkaisempi ja muodollisempi kuin bändeissä tai heimoissa, ja sillä on vaikutusta koko yhteiskunnan järjestykseen.
Valtiot edustavat monimutkaisinta ja hierarkkisimmin rakennettua poliittista järjestelmää, jossa valta on keskittynyt ja yhteiskunnan jäsenet eivät ole tasa-arvoisia materiaalisten tai sosiaalisten resurssien suhteen. Valtiot käyttävät armeijaa ja ammattitaitoista virkamieskuntaa pitääkseen hallinnan. Tällaisessa yhteiskunnassa on suuri väestötiheys ja taloudellinen rakenne, joka mahdollistaa laajojen alueiden hallinnan ja alistamisen. Valtiot nojaavat pääsääntöisesti maatalouden ja kaupan varaan, ja niissä on voimakas luokkajako, joka vaikeuttaa yhteiskuntaluokan vaihtamista.
Poliittinen polarisaatio on nykyään yhä yleisempää monissa maissa, erityisesti Yhdysvalloissa, jossa puolueiden välinen ero on kasvanut huomattavasti viime vuosikymmeninä. Tämä polarisaatio, joka ilmenee usein vahvana osapuolten vastakkainasetteluna, on vaarallinen ilmiö, sillä se voi johtaa yhteiskunnan jakautumiseen ja jopa väkivaltaan. Poliittinen puolueiden välinen jakautuminen, tunnetaan myös nimellä osapuolten vastakkainasettelu (tribalismin käsitteenä), ei ole vain puolueeseen kuulumista, vaan se määrittelee henkilön identiteetin ja maailmankuvan puolueen linjan mukaan. Tällaisessa ympäristössä puolueiden jäsenet voivat olla alttiita huonosti ohjatuille johtajille, jotka manipuloivat todellisuutta omaksi hyödykseen. Tämä voi johtaa tilanteisiin, joissa poliittinen taistelu muuttuu tärkeämmäksi kuin oikeudenmukaisuus tai todelliset seuraukset.
Vallan suhteet ja poliittiset järjestelmät ovat monitasoisia ja kehittyvät yhteiskunnan tarpeiden mukaan. Vaikka suuri osa yhteiskunnan rakenteista perustuu tietyille ennakoitaville voiman käyttömuodoille, on tärkeää ymmärtää, että voima ei ole koskaan staattinen. Se liikkuu, kehittyy ja muuttaa muotoaan ympäristön, kulttuurin ja yhteiskunnan mukaan. Yhteiskunnallinen voima ei ole vain hallituksen ja kansalaisten välinen suhde, vaan se ulottuu myös arkipäiväisiin suhteisiin ja yksilöiden välisiin vuorovaikutuksiin. Tällöin on hyvä tiedostaa, kuinka valtasuhteet voivat luoda mahdollisuuksia tai rajoituksia yhteiskunnan jäsenille ja miten nämä suhteet voivat muuttua ajan myötä.
Miten kehon energiankulutus muuttuu painonnousun ja -laskun yhteydessä?
Miten puolijohteet parantavat superkondensaattorien suorituskykyä ja energiatiheyttä?
Miten runous heijastaa ihmisluonteen syvyyksiä ja maailmankuvan murroksia?
Miten murhaaja ohjasi uhrinsa metsään?
Miten sukupolvien asenteet muovaavat Yhdysvaltojen ulkopolitiikkaa?

Deutsch
Francais
Nederlands
Svenska
Norsk
Dansk
Suomi
Espanol
Italiano
Portugues
Magyar
Polski
Cestina
Русский