Valokuvilla on merkittävä vaikutus siihen, miten arvioimme väitteiden totuudellisuutta ja kuinka muistamme asioita. Yllättävää kyllä, valokuvat, jotka eivät liity suoraan väitteen sisältöön, voivat vaikuttaa siihen, kuinka helposti väitteet käsitellään ja kuinka ne vaikuttavat totuuden tunteeseen. Tätä ilmiötä kutsutaan "truthinessiksi", ja se voi johtaa virheellisiin uskomuksiin siitä, että jokin väite on totta, vaikka se ei olisikaan.

Truthiness-efektiä on tutkittu laajasti, ja sen mukaan valokuvat voivat vaikuttaa siihen, kuinka todennäköisesti uskomme väitteet, vaikka kuvat eivät tarjoaisi mitään todistusaineistoa väitteen tueksi. Esimerkiksi valokuvat, jotka eivät ole suoraan yhteydessä väitteen sisältöön, voivat tehdä väitteen käsittelystä helpompaa ja nopeampaa, mikä puolestaan voi vaikuttaa siihen, kuinka todennäköisesti me uskomme sen olevan totta. Tämä ei ole yhteensopivaa perinteisen "todisteen illuusio" -selityksen kanssa, joka ennustaa, että väitteen tueksi esitetty valokuva luo aina totuuden tunteen.

Tietoisuuden ja muistamisen kannalta ei-perusteellisten valokuvien vaikutus on vielä merkittävämpi. Ne voivat luoda vääristyneitä tunteita tutuksi tuntemisesta, mikä puolestaan vaikuttaa siihen, miten arvioimme omaa tietämystämme ja muistiamme, kun kohtaamme väitteitä. Tämä on erityisen tärkeää, kun käsitellään väärää tietoa ja valeuutisia, koska vääristyneet arvioinnit voivat johtaa virheellisiin päätelmiin väitteiden totuudellisuudesta.

Familiariteettitunne, eli se, kuinka tuttu jokin ajatus tai informaatio tuntuu, voi syntyä ilman, että sillä on mitään yhteyttä aiempaan kokemukseen. Tämä johtuu siitä, että nykyiset tilanteet voivat helpottaa informaation käsittelyä, mikä johtaa vääristyneisiin muistikuvien arviointeihin. Esimerkiksi, kun ihmiset tekevät muistitehtäviä, jotka sisältävät tuttuja sanoja, he saattavat helposti väittää nähneensä nämä sanat aikaisemmin, vaikka näin ei olisi ollut. Valokuvat voivat lisätä tätä vääristynyttä tutun tunteen kokemusta, ja tämä voi jopa johtaa siihen, että ihmiset tuntevat tuntevansa monimutkaisempia käsitteitä enemmän kuin todellisuudessa tuntevatkaan.

Esimerkiksi tutkimuksessa, jossa ihmiset arvioivat omaa tietämystään monimutkaisista prosesseista, kuten sateenkaaren muodostumisesta, huomattiin, että valokuvien lisääminen väitteisiin sai ihmiset uskomaan tietävänsä enemmän kyseisistä prosesseista, vaikka heidän tietämyksensä ei todellisuudessa ollut syvällisempää. Tämä voi aiheuttaa vääristyneitä käsityksiä siitä, kuinka hyvin ihmiset ymmärtävät käsiteltävät aiheet. Tämä ilmiö on erityisen huolestuttava valeuutisten ja väärän tiedon aikakaudella, koska se viittaa siihen, että valokuvat voivat paitsi vääristää väitteiden totuudellisuutta, myös lisätä ihmisten tuntemuksia omasta asiantuntemuksestaan, vaikka heidän tietämyksensä ei perustuisi todellisiin faktoihin.

Truthinessin vähentäminen on monivaiheinen prosessi, joka liittyy siihen, kuinka ihmiset arvioivat väitteiden totuudellisuutta ja miten valokuvat voivat vaikuttaa tähän arviointiin. Yksi ratkaiseva tekijä on yksilön aiempi tieto väitteestä. Jos henkilö tuntee asian hyvin, hän on vähemmän altis uskomaan väitteen totuudenmukaisuuteen valokuvan perusteella. Tämä on linjassa tutkimuksen kanssa, jossa todettiin, että ihmiset ovat vähemmän alttiita "truthiness"-efektille, kun heillä on aiempaa tietoa arvioitavasta väitteestä. Tämä viittaa siihen, että perusasiat, kuten yleinen tieto, voivat estää valokuvien aiheuttamaa vääristynyttä arviointia.

Vääristymisen vaikutukset voivat kuitenkin olla voimakkaampia, kun ihmiset arvioivat väitteitä, joiden totuus ei ole heille selvää. Esimerkiksi trivia-kysymykset, kuten "Onko Mount Everest maailman korkein vuori?", tuottavat pienempiä truthiness-efektejä, koska vastaajat pystyvät luottamaan omaan yleiseen tietämykseensä väitteen arvioinnissa. Toisaalta väitteet, joilla on monimutkaisempi tai vähemmän tunnettu tausta, ovat alttiimpia vääristymille valokuvien vaikutuksesta.

Myös väitteiden sävyllä on merkitystä. Positiivisesti ladattuja väitteitä on helpompi uskoa valokuvan vaikutuksesta, kun taas negatiivisten väitteiden kohdalla valokuvan vaikutus voi olla päinvastainen. Esimerkiksi, kun ihmiset arvioivat väitteen, että "Tämä viini oli huonolaatuinen", valokuvan vaikutus voi joko poistaa tai jopa kääntää sen, jolloin ihmiset todennäköisemmin uskovat, että väite ei pidä paikkaansa. Samoin väitteet, jotka koskevat omaa toimintaa, voivat herättää epäluuloa, jos valokuva liittyy väitteeseen, joka ei ole positiivinen.

Näiden havaintojen valossa voidaan todeta, että ei-perusteellisten valokuvien käyttö tiedonvälityksessä voi helposti johtaa virheellisiin arviointeihin ja vahvistaa väärää tietoa. Tätä ilmiötä on tärkeää ymmärtää erityisesti nykyisessä mediaympäristössä, jossa valokuvien rooli tiedonvälityksessä on merkittävä.

Miksi disinformaatio on uhka demokratialle ja miten sen leviämistä voidaan estää?

Disinformaatio on tullut keskeiseksi haasteeksi nykyaikaisissa demokraatioissa. Useiden tutkimusten mukaan suuri osa kansalaisista on huolissaan valeuutisten leviämisestä ja sen vaikutuksista yhteiskuntaan. Esimerkiksi Eurobarometrin (2018) mukaan 83 % eurooppalaisista pitää valeuutisia uhkana demokratialle. Lisäksi brittitutkimus (YouGov, 2017) paljasti, että vain 4 % ihmisistä pystyy erottamaan valeuutiset oikeista uutisista. Tämä on erityisen huolestuttavaa, koska demokratian toimivuus perustuu hyvin informoituneen kansan olemassaoloon. Valeuutisten leviämisen myötä kansalaisten kyky tehdä perusteltuja päätöksiä heikkenee, mikä voi vaarantaa koko yhteiskunnallisen päätöksenteon.

Disinformaatio ei ole vain teoriassa vaarallista; sen vaikutukset voivat olla hyvin todellisia. Valeuutisten ja väärän tiedon leviämisen seurauksena on tullut vakavia yhteiskunnallisia ongelmia, kuten väkivaltaisuuksia ja jopa kuolemantapauksia (BBC, 2018a). Erityisesti sosiaalinen media on osaltaan edesauttanut tämän tiedon vääristymisen leviämistä, sillä väärä tieto leviää huomattavasti nopeammin kuin oikea tieto, jopa ilman bottien apua (Vosoughi, Roy & Aral, 2018).

Politikkojen ja asiantuntijoiden näkökulmasta suurin huoli on se, että valeuutisten leviäminen vääristää yleisön käsityksiä ajankohtaisista ja tärkeistä asioista, kuten ilmastonmuutoksesta ja rokotuksista (Lewandowsky, Ecker, & Cook, 2017). Tämä luo suuren riskin sille, että ihmiset tekevät päätöksiä väärän tiedon pohjalta, joka taas johtaa väärinymmärryksiin ja jopa vaarallisiin seurauksiin.

Valeuutisten torjunnassa on useita lähestymistapoja, jotka jakautuvat neljään pääkategoriaan: algoritmisiin, korjaaviin, lainsäädännöllisiin ja psykologisiin toimiin. Algoritmiset ratkaisut, kuten Google ja Facebook, yrittävät kehittää algoritmeja, jotka estävät epäluotettavat uutissivustot näkymästä käyttäjien uutisvirrassa samalla tavalla kuin luotettavat uutiset (Calfas, 2017; Elgin & Wang, 2018). Vaikka tämä kuulostaa lupaavalta, algoritmit eivät ole täydellisiä ja niiden yritykset on usein koettu epäonnistuneiksi (Wakefield, 2017).

Toinen lähestymistapa on valeuutisten jälkikäteinen oikaisu faktantarkistusvälineillä, joita on luotu useita, kuten PolitiFact ja Snopes. Vaikka faktantarkistus on tärkeää, tutkimukset ovat osoittaneet, että se ei ole aina tehokasta. Tietoa on niin paljon, että on lähes mahdotonta debunkata kaikkea väärää tietoa, ja valeuutisten luominen on usein halvempaa kuin niiden oikaiseminen. Lisäksi korjausten vaikutus on usein heikko, sillä ihmiset eivät helposti muuta vakiintuneita käsityksiään, vaikka heille esitettäisiin todisteet virheellisyydestä (Lewandowsky et al., 2012).

Kolmas ratkaisu, joka on saanut huomiota, on lainsäädännön lisääminen, kuten Ranskan "Valeuutislaki", joka rajoittaa valtion vaalien aikaan tiedon levittämistä. Tällaiset lait voivat kuitenkin helposti johtaa sananvapauden rajoittamiseen, kuten Euroopan unionin "EUvsDisinfo"-projekti, jonka kohdalla nousi huoli sananvapauden loukkaamisesta (Pieters, 2018). Tämä nostaa esiin kysymyksen siitä, kuka ja millä perusteilla päättää, mikä on totta ja mikä ei.

Psykologian ja käyttäytymistieteiden rooli disinformaation torjunnassa on saanut yhä enemmän huomiota. On esitetty, että perinteisten mediakasvatuksen lähestymistapojen sijaan tulisi keskittyä yksilön ajatteluprosessien muokkaamiseen. Yksi lupaavimmista psykologisista teorioista on "inokulaatioteoria", joka sai alkunsa toisen maailmansodan aikaisesta tutkimuksesta. Teoria vertaa valeuutisten torjuntaa rokotteen antamiseen: esittämällä ihmisille heikennetty versio väärästä tiedosta, voidaan kehittää "mielenterveysrokotteita", jotka tekevät ihmiset vähemmän alttiiksi valeuutisille ja manipulaatiolle (McGuire, 1970; Compton, 2013). Tämä lähestymistapa keskittyy ehkäisemään väärien narratiivien tarttumista ennen kuin ne pääsevät leviämään.

Tämä malli muistuttaa meitä siitä, kuinka tärkeää on kehittää ihmisten kykyä tunnistaa väärä tieto ennen sen vakiintumista. On tärkeää, että kouluissa ja muissa oppilaitoksissa opetetaan nuorille tiedonlähteiden arviointitaitoja ja kriittistä ajattelua, sillä vaikka korjaustyö on tärkeää, se ei ole aina riittävää, kun tiedon virheellisyys on jo ehtinyt vaikuttaa syvälle yksilöiden ajattelutapoihin.

Kokonaisuutena voidaan todeta, että disinformaation torjunta ei ole pelkästään teknologinen tai lainsäädännöllinen haaste, vaan se on myös syvästi psykologinen ja sosiaalinen prosessi. Vain yhdistämällä teknologiset, lainsäädännölliset ja psykologiset ratkaisut voidaan rakentaa kestävämpää suojautumista valeuutisten ja väärän tiedon leviämistä vastaan.

Miten uskomukset ja salaliittoteoriat liittyvät ihmisluonteen motivaatioihin?

Uskomukset, jotka voidaan liittää uskonnollisiin teksteihin ja niihin liittyviin liikkeisiin, kuten Billy Grahamin evankelistinen yhdistys, joka tukee Raamatun kirjaimellista tulkintaa, voivat näkyä massamedian kautta. Samoin islamilaisessa ääriliikkeessä on havaittavissa samankaltaista ajattelutapaa, esimerkkeinä seitsemännellä vuosisadalla vaikuttaneet kharidžitit ja nykyiset wahhabilaiset suuntaukset, joita tukevat muun muassa Saudi-Arabia, Pakistan ja Qatar. Näissä kaikissa uskomusjärjestelmissä on yhteistä se, että ne perustuvat totuuksiin, jotka ovat todistamattomia, ja samalla ne estävät seuraajiaan etsimästä muutosta tai kyseenalaistamasta oppejaan.

Uskomusten todistettavuusasteikolla – kuten kuvassa 11.1 esitetään – voidaan hahmottaa, miten erilaiset uskomukset palvelevat erilaisia motivaatioita. Uskomukset, jotka ovat vahvasti todistettavissa, palvelevat ensisijaisesti tiedon hankkimisen tarvetta, sillä ne voidaan sovittaa todellisuuteen. Sen sijaan uskomukset, jotka ovat vähiten todistettavissa, palvelevat pääasiassa sosiaalista yhteyttä ja yhteisön integraatiota. Keskivaiheessa, jossa sekä todistettavat että todistamattomat uskomukset ovat, nämä uskomukset palvelevat usein itsemme puolustamista ja psykologisia tarpeitamme. Tämä käy ilmi myös siitä, että uskomukset voivat olla sekä todennettavissa että todennettavissa olevan ulkopuolelle jääviä – sellaisia, joiden totuuden tai vääräksi todistamisen mahdollisuus jää sumuiseksi.

Salaliittoteoriat, kuten "anti-vax" – liikkeen väittämät, ovat erityinen esimerkki tästä uskomusmotiivien sekoituksesta. Ne liikkuvat lähellä todistettavuutta ja uskottavuutta, mutta samalla ne ovat tarpeeksi epämääräisiä, jotta niitä ei voida kumota. Esimerkiksi tutkimus, jossa analysoitiin rokotuksia käsitteleviä twiittejä, paljasti, että vaikka tieteellinen sisältö oli keskeistä myös rokotusten vastaisissa väitteissä, niitä yhdisti usein uskomus salaamisesta tai piilotetusta totuudesta, mikä estää kriittisen ajattelun ja tutkimisen. Tällöin "anti-vax"-liikkeen väitteet nojaavat osittain todistettavuuteen, mutta samalla ne jäävät tavanomaisten todisteiden ulkopuolelle.

Salaliittoteoriat eroavat todellisista salaliitoista juuri siinä, että ne voivat olla osittain uskottavia, mutta samalla ne ovat luonteeltaan sellaisia, että niiden totuudenmukaisuutta ei voida koskaan täysin tarkistaa. Esimerkiksi yksi tunnetuimmista salaliittoteorioista, joka väittää Barack Obaman syntyneen muualla kuin Yhdysvalloissa, ei perustu mihinkään vahvaan todisteeseen, mutta se vie uskottavuutensa myötä suuren joukon ihmisiä mukaan epäilykseen, joka on niin syvälle piilotettu, että sitä ei voida todistaa vääräksi. Salaliittoteorioiden esittäminen tällä tavalla tekee niistä houkuttelevia, sillä niissä on juuri sen verran todennäköisyyttä, että niitä voidaan uskoa, mutta ne sisältävät piirteitä, jotka tekevät niiden kumoamisesta lähes mahdotonta.

Erilaiset tutkimukset, joissa on verrattu todennettuja ja vääriksi osoittautuneita salaliittoteorioita, paljastavat, että ihmiset uskovat vahvemmin niihin teorioihin, jotka vaikuttavat uskomattoman uskottavilta, mutta samalla niiden väitteet ovat täysin vääristäviä tai perustuvat kansallisiin myytteihin. Yksittäiset uskomukset voivat olla ristiriitaisia, mutta on tärkeää ymmärtää, että uskomukset, jotka vaikuttavat olevansa todennettavissa mutta eivät ole, voivat antaa meille psykologista turvaa ja lohtua.

Motivaatio saada tietoa ja kyky arvioida sen paikkansapitävyys ovat ihmisille keskeisiä. Tämä tiedonhakeminen liittyy myös siihen, kuinka uskomuksia rakennetaan, sillä usein etsimme selityksiä huomaamillemme ilmiöille. Historian suurissa tieteellisissä muutoksissa, kuten Ptolemaioksen ja Kopernikuksen tähtitieteellisissä malleissa, on nähtävissä juuri tämä jännite: aluksi luomme monimutkaisempia selityksiä, mutta kun yksinkertaisempi ja tarkempi selitys löytyy, hyväksymme sen.

Ihmiset eivät kuitenkaan etsi tietoa vain tarkkuuden vuoksi – he etsivät sitä myös vahvistaakseen omia uskomuksiaan tai yhteisönsä normeja. Salaliittoteoriat tarjoavat täsmälleen tätä: ne tarjoavat yksinkertaisia, mutta uskomattoman houkuttelevia selityksiä maailmalle ja sen epäoikeudenmukaisuuksille. Ihmiset tarvitsevat usein selityksiä, jotka voivat täyttää heidän psykologisia ja sosiaalisia tarpeitaan, jopa silloin, kun nämä selitykset eivät ole täysin todennettavissa.

Tämä tiedon ja psykologisten puolustustarpeiden välinen tasapaino tekee salaliittoteorioista erityisen houkuttelevia. Ne eivät ainoastaan palvele yksilöiden uteliaisuutta tai tiedonhakua, vaan tarjoavat myös tapoja vastustaa epämiellyttäviä todellisuuksia tai vahvistaa oman ryhmän ajattelutapoja.

Miten Ego ja Tarve Sekoittaa Epäselvyyksiä Muuttavat Salaliittoteorioiden Uskomuksia?

Tarve selkeyteen ohjaa ihmisten käyttäytymistä ja taipumusta luoda yksinkertaisia, helposti ymmärrettäviä selityksiä epäselville tai moniselitteisille tilanteille. Tämä ilmiö ilmenee erityisesti salaliittoteorioiden kohdalla, joissa ihmiset kokevat selityksen epävarmuuden olevan uhka heidän ymmärrykselleen maailmasta ja itsestään. Tutkimukset ovat osoittaneet, että salaliittoteorioiden uskominen ei ainoastaan täytä kognitiivisia tarpeita, vaan se voi myös suojata ihmistä egoa uhkaavilta ajatuksilta.

Yksi tärkeimmistä motiiveista salaliittoteorioihin uskomisessa on egoon liittyvä puolustus. Tämä puolustusmekanismi voi olla keino suojautua epämiellyttäviltä ajatuksilta itsestä, kuten ajatuksilta pahuudesta, petollisuudesta tai kyvyttömyydestä. Lisäksi egoa voidaan vahvistaa varmistamalla, että henkilöllä on riittävästi kykyjä ja resursseja hallita elämän haasteita. Tällöin salaliittoteoriat tarjoavat yksinkertaistettuja selityksiä monimutkaisille ilmiöille, jolloin henkilö voi säilyttää hallinnan tunteen, joka on tärkeä osa elämänsä hallintaa.

Schizotyyppisen persoonallisuuden ja paranoian roolia salaliittoteorioiden uskomisessa on tutkittu laajasti. Schizotyyppinen persoonallisuus, johon liittyy kaikkivoipaisuuden tunne, idealisointi, ja projektio, voi toimia mekanismina, joka auttaa yksilöä uskomaan, että maailma on sellainen kuin hän toivoo sen olevan. Tämä voi myös auttaa suojaamaan itseä häpeältä ja pelolta, koska henkilö voi kuvitella, että muut ajattelevat ja kokevat samoin. Tällöin on mahdollista, että salaliittoteoriat tarjoavat ihmisille turvallisuuden tunteen, joka suojaa heitä todellisuuden karkeilta piirteiltä.

Toisaalta paranoian ajattelutapa voi myös selittää salaliittoteorioihin uskomista. Erilaiset tutkimukset ovat viitanneet siihen, että paranoia ja salaliittoteoriat voivat olla erillisiä, mutta niillä voi olla yhteisiä taustatekijöitä. Esimerkiksi tutkimuksessa, jossa mitattiin paranoidin ajattelun ja salaliittoteorioihin uskomisen yhteyksiä, havaittiin merkittäviä korrelaatioita. Tämä viittaa siihen, että paranoiat voivat osaltaan vaikuttaa siihen, kuinka helposti yksilö uskoo salaliittoteorioihin.

Lisäksi ihmisten halu hallita ympäristöään ja ymmärtää uhkaavia tapahtumia yhteisössään on toistuvasti yhdistetty salaliittoteorioiden kannatukseen. Hallinnan puute herättää ahdistusta, ja tämä ahdistus voi johtaa siihen, että ihmiset luovat yksinkertaisia ja helposti ymmärrettäviä selityksiä maailmasta, kuten salaliittoteorioita. Kun henkilö kokee, että hänen elämäänsä ei hallita, hän voi kokea turvattomuutta ja epävarmuutta, jolloin salaliittoteoriat tarjoavat käsityksen, jossa maailmassa on järjestys, vaikka todellisuudessa tätä järjestystä ei ole.

Tutkimukset ovat myös osoittaneet, että mikäli henkilöllä on tunne hallinnan menetyksestä, hän on todennäköisemmin altis uskomaan salaliittoteorioihin. Hallinnan tunne, joka suojaa ihmistä elämän sattumanvaraisuudelta ja epäjärjestykseltä, on keskeinen osa tätä ilmiötä. Useat psykologiset mekanismit, kuten kompensatorinen kontrolli, auttavat säilyttämään käsityksen maailman järjestyksestä, vaikka itse hallintaa ei olisikaan.

Salaliittoteorioihin uskominen ei siis ole pelkästään kognitiivinen ja informaation prosessointiin liittyvä ilmiö, vaan siihen liittyy syvällisiä psykologisia ja defenssejä koskevia tekijöitä. Nämä tekijät voivat liittyä niin egoon, hallinnan tarpeeseen kuin myös paranoian ja schizotyyppisen ajattelun muotoihin. Tämä puolustusmekanismien verkosto tekee salaliittoteorioista houkuttelevan selityksen monimutkaisille, uhkaaville tai kontrolloimattomille ilmiöille, jotka muuten saattaisivat herättää ahdistusta tai pelkoa. On tärkeää ymmärtää, että salaliittoteorioihin uskominen ei ole vain yksittäinen ilmiö, vaan laajempi psykologinen reaktio, joka liittyy ihmisen perustarpeisiin ja turvallisuuden tunteen ylläpitämiseen.