Vaner er som veje, vi har udskåret gennem livet. De store vaner er som asfalterede motorveje, der skaber genveje eller hurtige måder at gøre tingene på. Vore vaner kan være nyttige og tjene os på mange måder. Det er vigtigt at kunne objektivere vores vaner. Når en vane er ny, er den som en ujævn sti, som vi er på, enten til fods eller i et off-road køretøj. Forandring er skræmmende. Nye territorier er nye og skræmmende. Vi er meget til stede i vores følelser, når vi er på den nye vej. Det kan være, at vi vil give op. Efterhånden skaber vi en sti. Nogle gange asfalterer vi den og gør den rigtig, som i: "Jeg vil gøre dette hver dag resten af mit liv." Andre gange kan mine vaner have været gode motorveje i tyverne, trediverne eller fyrreerne, men som årene går, indser jeg, at jeg måske skal tage toget, gå eller nedbryde den motorvej. Måske er destinationen ikke længere interessant for mig, eller jeg behøver ikke at komme så hurtigt frem. Måske kan jeg tage et højhastighedstog i stedet.

Som vi ældes, er det meget nemt at se tilbage og være superkritisk. Hvorfor gjorde jeg det i så mange år? Eller har jeg ødelagt mig selv? Vi lærer i denne bog, at vi kan skabe nye stier og bygge nye vaner. Det er vigtigt ikke at kigge tilbage. Men, nej, se tilbage og værdsæt rejsen. Der har været folk, der er blevet 100 år gamle, selvom de røg, drak og bandede hele deres liv. Der er ikke én rigtig måde. Der er kun din måde og det vilde vesten af dit smukke og dyrebare liv. Dit liv er et kunstværk. Hvordan vil du leve det?

Vaner kan ikke ændres på et øjeblik. Ofte prøver vi at ændre for meget på én gang, og når det ikke virker, giver vi op og tror, at forandringer er umulige. Det er en selv-sabotage, vi ofte ser i os selv og andre. Denne tanke fanger os i en cyklus af fiasko, som vi bliver ved med at gentage. Det er, hvad der har fået mig til at fokusere på små, realistiske og gennemførlige ændringer. Et begreb, der kan anvendes til vaneændringer, er Kaizen – et japansk ord, der betyder “små, kontinuerlige forbedringer.” Kaizen blev tilpasset af japanske virksomheder, der skulle genopbygge og omstrukturere sig efter kaosset og ødelæggelsen under Anden Verdenskrig. Konceptet har vist sig at være yderst effektivt og praktisk, når man tænker på de små, men konsekvente skridt, der kan tages for at ændre en vane.

Et konkret eksempel kunne være at ændre din sengetid. Hvis du forsøger at gå i seng en eller to timer tidligere med det samme, vil det for de fleste mennesker være en alt for stor ændring. Denne store ændring vil ofte føre til fiasko og give en følelse af, at forandring er umulig. I stedet for at gøre det på en måde, der ikke virker, kan du starte med at flytte din sengetid kun femten minutter tidligere i den første uge. Efter en uge kan du øge din sengetid med yderligere femten minutter. På denne måde vil du gradvist og effektivt ændre din sengetid over en måned. Dette er Kaizen-metoden, som gentagne gange har vist sig at være effektiv. Små, langsomme skridt fører til varige forandringer.

Vore vaner kan være indgroet i os, som veje, der er blevet asfalteret gennem mange års praksis. Det er ikke let at ændre en vane, fordi vi er vant til den måde, vi gør tingene på. Vaner er noget, vi har lavet i årevis, og når de er blevet etableret, kan de føles som en del af os. Når vi forsøger at ændre dem, kan det virke som at ændre kurs midt i et hurtigt løb.

I Ayurveda taler man om Dinacharya, som betyder "daglig rutine." At synkronisere sine daglige aktiviteter med naturens rytmer er en af de vigtigste måder at understøtte vores sundhed på. Dette begreb er begyndt at få anerkendelse i vestlig medicin, hvor man forstår vigtigheden af at synkronisere vores biologiske processer med solens op- og nedgang. Dette er en videnskabelig sandhed, som er blevet bekræftet af forskning, der viser, at forstyrrelser i disse rytmer kan føre til kognitive problemer, diabetes, fedme, hjerteproblemer og nogle former for kræft.

Når vi bliver ældre, går vi ind i Vata-stadiet af livet – en fase, hvor vi bliver mere fokuserede på luft og æteriske elementer. I denne fase er det stadig muligt at være kreativ og produktiv, men det kræver, at vi har gode vaner, der giver os balance og stabilitet. Ifølge Ayurveda bliver vaner endnu vigtigere, jo ældre vi bliver, da de giver os stabilitet, som fremmer sund aldring og kreativitet. I de kulturer, hvor mennesker lever længere, som i den japanske landsby Ogimi, er sunde vaner en uundværlig del af livsstilen. Hvis du ikke har et fællesskab, der støtter sunde vaner, kan du overveje at finde en sundhedscoach eller en gruppe, der kan hjælpe dig med vaneændringer.

Det er vigtigt at forstå, at vaneændring ikke sker hurtigt eller nemt, men de små skridt mod en ny vane er ofte de mest bæredygtige. Når du starter en vaneændring, bør du vælge én ting, som du gerne vil ændre, og tage det mindste skridt muligt. Start med noget, der er så nemt, at du ikke kan fejle. Hvis du vil begynde at træne om morgenen, kan du starte med at gå en tur rundt om blokken eller lave ti hop. Gør det så enkelt, at du ikke kan sige nej.

Hvordan kan yoga og kaizen-teknik hjælpe os med at ældes stærkt og med værdighed?

Det moderne menneskes forhold til motion er ofte præget af overvældelse. Antallet af øvelser og træningsformer er nærmest uendeligt, og det er let at gå i stå før man overhovedet er begyndt. Her kommer kaizen-princippet os til undsætning – idéen om at tage små, kontinuerlige skridt mod forandring. I stedet for at forsøge at indføre en fuld yoga-praksis fra dag ét, anbefales det at begynde med blot tre stillinger. For en person med god bevægelighed og styrke kunne det være "stolestilling", "hund der ser ned", og "planken". For andre, måske med begrænset fleksibilitet, er en siddende yogaform mere hensigtsmæssig: løft armene, ræk mod gulvet, lav en blid twist og rejse-sætte sig i en stol tre til ti gange. Det hele kan klares på under fem minutter.

Konsistens er nøglen, ikke varighed. At vælge et fast tidspunkt og knytte praksissen til en allerede eksisterende vane – som at børste tænder eller koge vand til te – øger chancen for at ritualet bliver en integreret del af hverdagen. Og til sidst: beløn dig selv. Måske med fem minutters online-tid, en dans, eller en kop kaffe i fred.

For at ældes stærkt og med vitalitet – som det vi i dag kalder en Super Ager – er det vigtigt at bevæge kroppen naturligt og ubesværet. En træningsrutine bør dække de fire grundsøjler: balance, udholdenhed, styrke og smidighed. Yoga, tai chi, dans, cykling og roning er alle gode valg, men det er ikke typen af bevægelse der er vigtigst – det er hvordan du gør det. Bevidsthed, form og regelmæssighed er afgørende.

Et levende eksempel på dette er Nanammal fra Tamil Nadu, Indien. Hun praktiserede yoga fra treårsalderen og helt frem til sin død som 99-årig. Hver dag begyndte hun med solhilsen kl. 5 om morgenen og en kost bestående af grøntsager, korn og frugt. Hendes dedikation og styrke førte hende til over 250 førstepladser i yoga-konkurrencer. Da hun engang blev fornærmet af dommere som "en gammel kvinde, der intet forstod", svarede hun med ti avancerede yoga-stillinger på scenen, inklusiv hovedstand og påfuglestilling – og modtog stående applaus. Hendes historie er ikke blot inspirerende – den understreger, at alder ikke er en hindring for fysisk og mental mestring.

Hatha yoga er en særlig form for fysisk praksis med dybe rødder og bredde. For mange i Vesten er det synonymt med selve begrebet yoga, men i sin essens er yoga "forening" – mellem krop, sind og ånd. Denne tilgang er særlig værdifuld med alderen. Når tempoet i solhilsner sænkes, og stillinger holdes længere, kan praksissen hjælpe med at stabilisere den stigende vata-energi, som ifølge ayurvedisk tradition dominerer alderdommen. I stedet for at konkurrere med yngre versioner af os selv, tilbyder yoga muligheden for at gå dybere – ikke hurtigere.

Stoleyoga tilbyder en tilgængelig vej ind i praksissen, uanset alder eller bevægelsesevne. Det er ikke en "blid" yogaform – det er blot en tilpasning, der gør det muligt for flere at deltage. Selv yngre deltagere kan udfordres i stoleyoga-klasser, og intergenerationelle sessioner fremmer fællesskab og gensidig respekt. At kunne tage sin yoga-praksis med sig – til et kontor, et hospital, en familiekomsammen – er både praktisk og styrkende.

Yoga udvikler proprioception – evnen til at fornemme kroppens placering i rummet – som er essentiel for balancen. Det er ikke kun en fysisk, men også en neurologisk træning. Øvelser som at balancere på ét ben eller stå i positioner, der kræver koncentration og nærvær, styrker både krop og hjerne.

Aerob træning – som gang, løb eller dans – har yderligere fordele for hjernen. Den øger cirkulationen, dæmper inflammation, og stimulerer produktionen af proteiner som "Noggin", der fremmer neurogenese. Samtidig sænkes niveauet af BMP, et protein som ellers bremser dannelsen af nye hjerneceller. High-Intensity Interval Training (HIIT) har vist sig at kunne modvirke aldring helt ned på celleniveau – også hos ældre, overvægtige og fysisk inaktive personer. Det er et kraftfuldt redskab, men kræver klog tilpasning og korrekt vejledning.

Hatha yoga tilbyder ikke blot fysisk træning, men også et rum for indre opdagelse. Når vi praktiserer langsomt og opmærksomt, åbnes der mulighed for at stille spørgsmål til os selv: Hvad forstyrrer os? Hvad flygter vi fra? Hvordan trækker vi vejret? Disse spørgsmål opstår ikke blot fra stillingerne, men fra den bevidsthed vi møder dem med. Foreningen – yoga – sker i det rum, hvor vi stopper op og lytter. Ikke blot til kroppen, men til os selv.

Det er vigtigt at forstå, at vejen til et langt og vitalt liv ikke nødvendigvis består i at gøre mere, hurtigere, hårdere. Det handler om nærvær, regelmæssighed, og evnen til at tilpasse praksissen til livets skiftende faser. Yoga bliver ikke mindre værdifuldt med alderen – tværtimod, det bliver mere relevant. Det handler ikke om at mestre hovedstanden, men om at mestre sig selv.