Europa sørger overalt under byrden af en hidtil uset krig, en sorg, der rammer selv lykkelige nationer som vores, hvis det ikke var for vores fremragende Washington, der var lige så fast i sit råd som modig i marken. Ved utrætteligt at følge sin kurs bevarede han offentlighedens lykke, forhindrede krig med udlandet og dæmpede indre splittelser, indtil tiden for hans tredje valg nærmede sig, hvor han endelig kunne realisere sit dybtfølte ønske om at trække sig tilbage til det private liv.

Det var denne faste beslutning, som standsede folkets bekymrede ønsker om at give ham en tredje enstemmig tillidserklæring, en kærlighed så unik, at den ikke har sin lige i historien – hverken i det gamle Grækenland, det mægtige Rom eller det moderne Europa. Amerika og dens Washington repræsenterer en værdig udstilling af sand hengivenhed og respekt.

Washington blev kaldt af nationens stemme til at føre et frit folk gennem vanskeligheder, men han måtte møde nye prøvelser. Forholdet til Frankrig, der begyndte med ham og blev ført videre af hans efterfølger, mislykkedes, og USA måtte tage skridt til selvforsvar. Offentligheden vendte blikket mod denne trofaste ven, der havde trukket sig tilbage til sit plovfelt, grå af tjeneste men urokkelig i sit engagement for nationens forsvar.

I sin bevægende accept af kommandoen over hæren afsluttede han sin officielle tjeneste med ord præget af både indignation over landets uretfærdige behandling og en fast beslutning om at ofre alt for landets forsvar. Han var først i krig, først i fred og først i folkets hjerter, men også ydmyg og hengiven i privatlivet. Hans retfærdighed, fromhed, menneskelighed, mådehold og oprigtighed udstrålede en værdighed, der inspirerede alle omkring ham, og hvis virkning var varig.

Han var mild mod sine ligemænd, venlig mod sine underordnede og eksemplarisk øm mod dem, han holdt af. Han repræsenterede renhed i karakter, hvilket gav hans offentlige dyder et særligt skær. Selv i livets sidste smertefulde stund undlod han at lade et suk eller en stønne undslippe sig; med uforstyrret sindsro afsluttede han sit liv, et liv, Amerika nu sørger over med dyb respekt.

Hans formaning til det amerikanske folk lød som en befaling om at fortsætte med visdom, bevare og dyrke religion, udbrede viden, støtte kunst og videnskab, sikre at frihed og orden altid gik hånd i hånd, dæmpe partistridigheder og dyrke fred og god tro med alle nationer. Han advarede mod udenlandsk indflydelse og opfordrede til national selvstændighed, til at være amerikansk i tanke, ord og handling. Kun således kunne nationens forening gøres udødelig og dens lykke bevares for eftertiden.

Det er vigtigt at forstå, at Washingtons lederskab ikke blot var en kombination af militær styrke og politisk kløgt, men også et udtryk for dybt moralsk integritet og en urokkelig tro på nationens værdier. Hans eksempel viser, hvordan personlig dyd og offentlig tjeneste kan gå hånd i hånd for at forme en nasjon. For læseren er det afgørende at se, hvordan offentlige figurers liv og død ikke blot er individuelle begivenheder, men spejler og påvirker et helt folks identitet og skæbne.

Derudover illustrerer teksten en væsentlig forskel mellem individuel og kollektiv sorg: offentlig sorg skabes gennem et fælles sprog og symboler, som forener et folk i en fælles erindring og ansvarsfølelse. Det minder os om, at lederskab i krisetider kræver evnen til at kommunikere både styrke og sårbarhed på en måde, der transcenderer personlige følelser og taler til nationens sjæl. Washingtons arv består således ikke kun i hans handlinger, men i den moralske og politiske filosofi, han efterlod til eftertiden.

Hvordan finder man rigdom i Philadelphia, og hvorfor fejler mange?

At tilbede penge som et mål i sig selv, uden at forstå det formål, de burde tjene, er både moralsk forkasteligt og irrationelt. En mand, der bare samler penge op og gemmer dem uden at bruge dem til gavn for verden, nærer roden til al ondskab i sig. Det er ikke blot et åndeligt spørgsmål, men også en praktisk fejltagelse. Når man ser på rigdom og muligheder i en by som Philadelphia, er det helt enkelt at identificere, hvor mulighederne ligger – og når man først ser dem, bliver de til ens egen.

Der findes stadig folk, som hævder, at tiden for at tjene penge i Philadelphia er forbi, at det ikke længere er muligt at skabe rigdom her. Men det er en misforståelse, ofte grundlagt i manglende evne eller vilje til at forstå byens behov og befolkningens ønsker. En forretningsmand, der i tyve år ikke har formået at tjene blot et beskedent beløb, må nødvendigvis måles på, hvor meget værdi han reelt har skabt for byen. Hvis man ikke kan tjene penge, er det et tegn på, at man ikke har fundet sit marked, eller at man ikke har forstået det, man sælger.

Min erfaring, som begyndte i min fars købmandsbutik på landet, lærte mig en vigtig lektion: At drive forretning uden at tage højde for kundernes behov er dømt til at fejle. Det er fundamentalt at kunne kombinere etiske principper med forretningssans. En kristen, der ikke kan bringe sin tro ind i sin forretning, gør sig selv til en potentiel fiasko. Forretning handler ikke om at snyde eller overtage; det handler om at skabe værdi for både sig selv og andre. Når en kunde efterspørger noget, skal man gøre sit bedste for at imødekomme det – også selv om det betyder en lille investering eller en mindre profitmargin i starten.

Der findes en misforståelse blandt nogle overfromme, at det at tage en rimelig profit skulle være uretfærdigt. Tværtimod er det uansvarligt ikke at tjene nok til at kunne bære sin forretning. At sælge varer under kostpris skader ikke blot forretningen, men også samfundet, fordi det underminerer tilliden og stabiliteten i markedet. Det er vigtigt, at begge parter – sælger og køber – får en rimelig fordel. Det er principperne om retfærdighed og balance, som også er rodfæstet i dagligdags sund fornuft.

Den virkelige succes kommer til den, som forstår at leve efter princippet “lev og lad leve”. At bygge sin rigdom ved at give andre det, de har brug for, og samtidig tage sin rimelige andel, er den ægte vej til velstand. Mange af historiens store millionærer er bevis på dette: De har ikke skabt formue ved at snyde, men ved at forstå deres marked, tage ansvar og handle med integritet.

En forretningsdrivende i Philadelphia, der ikke kender sine naboer, deres behov, baggrund eller præferencer, vil uundgåeligt miste muligheden for at skabe værdi. At kende sin kunde og engagere sig i samfundet er ikke bare god etik, det er god forretning. Det gælder ikke kun i handel, men i enhver profession. Det er denne indsigt, der åbner døren til rigdom, selv uden stor startkapital.

Manglende kapital er ofte blot en undskyldning for ikke at handle. Mange misser chancen for rigdom, fordi de ikke tør se ud over deres begrænsninger eller tage ansvar for at skabe løsninger. Mulighederne findes altid, hvis man har viljen og evnen til at forstå sine omgivelser og handle derpå.

Det er vigtigt at forstå, at rigdom ikke blot er en materiel størrelse, men en konsekvens af at skabe værdi for andre, leve med integritet og balancere egne interesser med fællesskabets behov. At opbygge rigdom er at bygge relationer og møde folks reelle behov med ærlighed og engagement. Det er det fundament, som ethvert vellykket liv og enhver succesfuld virksomhed hviler på.

Jaké jsou výhody a výzvy přírodních nátěrů a povrchových úprav v dnešní tvorbě a životě?
Jak správně provádět cvičení pro uvolnění a posílení zad: Detailní průvodce
Jak si vybrat správné ubytování a služby v tradičním japonském ryokanu?
Jak telefonát Donalda Trumpa s Volodymyrem Zelenským způsobil politickou bouři