Byl říjen. Co jsem měl dělat? Byl jsem v poli už týden a stále jsem se nedokázal přinutit, abych někoho zastřelil. Podívejte se na svou pušku. Opravuji ji, ale stále je nepoužitá. Dostalo se mi jí až po dokončení výcviku, a přesto se na ní stále nachází vrstva kosmoliny, kterou jsem ještě nestačil setřít. Jacques se na ni podíval, sevřel ji v rukou a přesto mlčel. Zhluboka se nadechl a povzdechl si: „Merde de taureau,“ což v každém jazyce znamená nesmysl.
Něco se ve mně změnilo, když jsem viděl, jak Jacques chytí zbraň, pohlédne do hlavně a zamyslí se. Neřekl, co vlastně vidí, ale já tušil, že i v hlavni stále zůstává vrstva oleje, který měl ochránit zbraň před poškozením během přepravy. Mířil však na někoho, kdo byl zcela jiný než my, a o to víc mě znepokojovalo, že se s touto situací jaksi vyrovnával.
Po chvíli ticha jsem se odhodlal a zeptal se ho: „Asi bude vyslechnut, než bude před vojenský tribunál, že?“ Jacques na to odpověděl: „Ano, bude vyslechnut.“ Rychle pak z ruky do ruky přecházel zbraň, ale jako by s ní nic nezamýšlel. Věnoval se dál tomu, co dělal: kreslil mapu lesa a ukazoval mi cesty, které bych měl následovat. Kdyby se bitva uklidnila, vyskytla by se možnost dorazit do Dinantu, kde sídlily britské jednotky, které se stahovaly z Holandska. Potřeboval jsem jen přežít a najít bezpečnou cestu.
Když jsem se podíval na tyto myšlenky po letech, stále mě znepokojovalo, jak silně se měly na vnímání války vliv. Bylo to podobné jako vzpomínky z jiné generace a jiného času – Vietnamu. Když jsem psal tyto zápisky v roce 1944, Hitler a nacismus byli dvojčata zla, která bylo třeba zničit. Ale pod touto zkratkou černobílého vidění byla složitost, která mi unikala.
Mnozí z nás si v těchto okamžicích kladli otázky: „Kdo jsou ti, kteří si přejí pokračovat ve válce?“ Byli to skutečně hrdinové? A co ti, kteří naopak nevzali zbraň do ruky? Jaké to je, když po celou dobu války zůstává člověk v roli, která pro něj není přirozená, ale je mu vnucena? Přemýšlel jsem o tom ještě víc, když jsem později v Koreji pracoval na článku s generálem S. L. A. Marshallem, který zjistil, že více než polovina amerických vojáků v poli nikdy nevystřelí. I když jim hrozí smrt, nemohou se zbavit toho, co bylo zaryto v jejich svědomí – neubližovat druhému.
V těchto chvílích jsem se ponořil hlouběji do našich vlastních motivací a přesvědčení. V roce 1944 byla otázka, zda má smysl pokračovat v boji za svobodu a přitom nevzít život jinému člověku. Všichni vojáci byli znepokojeni ztrátami, ale také kladli otázky, které s touto válkou nešlo ignorovat: Vytváříme monstrozity v jménu vítězství?
Pocit, že válka není tak jednoduchá jako v hollywoodských filmech, mě začal trápit více a více. Jacques, učitel, který se změnil na přísného velitele, se dostával na hranici svých vlastních přesvědčení. Německý voják, jehož jsem měl před sebou, byl také učitelem, ale jeho největší touhou bylo přežít bez toho, aby musel vzít život jiného člověka. Tento konflikt v nás – zda se přizpůsobit přísným vojenským normám, nebo se postavit proti nim – byl zjevný v každém našem kroku.
V jednu chvíli se ukázalo, že situace byla natolik kritická, že jsem místo pokračování v mapování musel upravit svůj plán. Ztratil jsem se. Zmatený v lesích, po nichž se táhly úzké cesty pro lovce, jsem musel hledat způsob, jak pokračovat. Potkal jsem divočáky, což bylo paradoxně jak vzrušující, tak děsivé. Když jsem je zahnal a vrátil se k dětem, přemýšlel jsem o tom, jakým způsobem si válka v naší mysli vytváří obrazy, které se nikdy neodstraní. Cesty se stáčely do neznámých směrů, a já si v tu chvíli neuvědomoval, že hledání smyslu může být stejně ztracené jako samotný směr.
Když nastala noc, uvědomil jsem si, že bychom měli zůstat na místě, zabarikádováni pod sněhem, v malé proláklině pod vozem. Když jsem si lehl vedle dětí, které trpěly mrazem, vzpomněl jsem si na radu starého seržanta. Měsíční noviny byly nejlepší izolací. Tento malý trik mi umožnil alespoň na chvíli najít pocit tepla.
Všichni jsme se nahromadili v jedné malinké spánkové pytli. Těsný kontakt těla mi připadal jako jediné rozumné řešení. Bylo to příliš těsné, ale bylo to jediným způsobem, jak se uchránit před neúnosným chladem, který se nás pokusil pohltit. Ačkoliv jsme byli utopení ve své vlastní malinké bublině tepla, v těchto okamžicích jsem si uvědomil, že to, co válka ničí, není jen tělo, ale i naši schopnost cítit. Schopnost zůstat člověkem, i když se ocitáme v situaci, kdy se ocitáme na samém dně našich sil.
Jak válka mění lidi a jejich identitu
Válka, její trauma a přežití jsou neodmyslitelně spjaty s proměnami lidí, které ji procházejí. Jedním z nejzajímavějších aspektů válečných příběhů je, jak silně mění nejen politické a historické prostředí, ale také jednotlivce, jejich víru, hodnoty a dokonce i identitu. Příběh o Jacquesovi a jeho vztahu s válkou je toho jasným příkladem. Když jsem ho poprvé potkal, bylo na něm vidět, že se něco změnilo. Jeho chování, způsob, jakým se stavěl k životu a ke konfliktům, byly odrazem toho, jak ho válka formovala.
Jak se zdá, Jacques měl dříve jiný život. Byl učitelem, možná i knězem, a dnes se stal někým, kdo už nemá místo pro staré ideály, pro věci, které kdysi považoval za hodnotné. Když jsme se bavili o jeho minulosti, jeho odpovědi byly ledově klidné a odmítavé. Jakékoli zbytečné emocí byly z jeho slov vymazány, stejně jako z jeho chování. Tato změna, ať už šlo o následky války nebo osobní volbu, ukazuje na to, jak válka postupně vytváří nový svět, kde se lidé musí přizpůsobit, aby přežili.
Důležitý okamžik přišel, když Jacques vyndal z kapsy svůj kříž. Byl to symbol, který měl silný význam, ale zároveň ukazoval na rozpor mezi tím, co kdysi věřil, a tím, kým se stal. Před válkou by takový symbol mohl být neoddělitelně spojen s náboženstvím, láskou a obětavostí. Dnes však, v jeho rukou, působil spíše jako připomínka ztracené víry a ztracené humanity, kterou válka zanechala v jeho duši. Tento symbol se stal něčím, co mělo spíše ukazovat na vnitřní boj a rozpor, který prožíval.
Válka dokáže pozměnit nejen vnější okolnosti, ale také naše vnitřní hodnoty a principy. Jacquesova reakce na změny, které válka přinesla, ukazuje, jak lidé mohou ztratit svou původní identitu a přizpůsobit se novým podmínkám. Jeho neochota projevovat jakékoli emoce, jeho lhostejnost vůči tomu, co by dříve považoval za důležité, to vše je příkladem toho, jak válka dokáže odstranit nebo přetvořit vnitřní svět člověka.
Tento příběh není jen o Jacquesovi. Je to příběh o všech, kdo se ve válce ocitli. O dětech, které ztratily své rodiče, o lidech, kteří byli nuceni změnit své životy a hodnoty, aby přežili. Jak děti, tak dospělí se mění, a to nejen v tělesné rovině, ale především v té duševní. Válka nedokáže zničit jen fyzické tělo, ale zasahuje i do samotného jádra člověka, jeho hodnot a vzorců chování.
Děti, které jsem potkal, byly dokonalým příkladem toho, jak válka mění lidskou psychiku. Mladí, dosud nevinní, se stali součástí světa, který je brutální a chaotický. Jejich vzpomínky na rodiče jsou roztrhané, plné mezer. Vidí svět skrze mlhu nejasných vzpomínek, které jsou ovšem intenzivní a plné emocí. Ztratily svou původní identitu, stejně jako mnozí dospělí, kteří byli válkou sraženi na samou hranici přežití.
Přestože se děti nedokážou plně vyrovnat s těmito ztrátami, a i když jsou jejich vzpomínky zmatené, stále je tu jakýsi základ, na kterém mohou vyrůst. Jsou schopny se spojit s ostatními, začít komunikovat a vytvářet nové vazby, nové vztahy. Tato schopnost adaptace je fascinující, protože i v chaosu války a zmatení, které kolem nich panuje, dokážou děti vnímat a reagovat na základní potřeby lásky a bezpečí.
Je důležité si uvědomit, že v válce neexistují jasné hranice mezi dobrým a zlým, mezi vítězi a poraženými. Každý, kdo se v ní ocitne, je formován jejími podmínkami, ať už je to Jacques, který kdysi věřil v něco jiného, nebo děti, které byly zasazeny do tohoto krutého světa bez toho, aby měly jakýkoli vliv na to, co se kolem nich děje. Válka se stává jakýmsi katalyzátorem změn, které jsou nezvratné a hluboce ovlivňují lidi, kteří ji zažijí.
Jak se vyrovnat s humilitou a překvapením na frontě: Příběh jedné ztracené identity
V bojových podmínkách, kde je každý okamžik otázkou života a smrti, se často setkáváme nejen s fyzickými zraněními, ale i s těmi psychickými. Tato zkušenost je umocněna, když se před očima člověka rozpadá jeho vlastní realita, kdy ve chvílích největšího nebezpečí nachází v sobě útočiště i zdroj smíření s tím, co se zdá být nepochopitelné. Příběh jednoho vojáka v konfliktní situaci to ilustruje dokonale.
Jednoho dne se ocitl v situaci, která ho měla zaskočit na několika úrovních. Vojáci v amerických uniformách se objevili na cestě a podle jejich chování se zdálo, že patří k jednotkám, které byly zapletené do operací na frontě. Děti, které byly svědky této scény, byly tak rozrušené, že v něm vzbudily přesvědčení o naléhavosti situace. Když se později dozvěděl, že šlo o jeho vlastní kolegy z jednotky, kteří se pokusili zůstat v anonymitě, nebylo to pouze zklamání z identity, ale také poznání vlastní křehkosti v situacích, kdy si myslíme, že máme vše pod kontrolou.
Tato událost, kdy se spojily pravda a omyl, se nevyhnula ani velitelům, kteří se podivovali nad tím, jakou roli hrál tento voják v celkovém obrazu války. Vznikl tak paradoxní okamžik, kdy byly osudy jednotlivců propojeny náhodami a vtipy osudu. Vojáci, kteří byli s ním, původně vybaveni jiným jménem, než které si pamatoval, si užívali jeho přítomnosti, protože věděli, že jejich kolega byl v boji často nepozorný a vystavený nebezpečí. Pro ně to byla záchrana a možná i malé vítězství nad neznámým.
Taková událost však přináší i mnoho otázek o lidské povaze a vztazích. Co znamená skutečná identita člověka v konfliktu, kdy je všechno přetvořeno v masky a falešné identity? A jak se vyrovnáváme s těmi, kteří by nás měli podporovat, ale místo toho nás překvapují svým jednáním?
V tomto kontextu není těžké pochopit, že vztahy mezi vojáky nejsou pouze o kolegialitě. Každý z nich prochází svou vlastní cestou, která často vede k pochybnostem o správnosti rozhodnutí. Voják, který čelí těžkým rozhodnutím, je nucen hledat oporu v těch, kteří mu připomínají, že i ve válce je důležité neztratit svou lidskost.
Tento příběh ukazuje, jak křehká je hranice mezi pravdou a lží, jak snadno se ztrácí vlastní identita v chaosu válečných událostí. A přitom se ukazuje, jak důležité je zůstat věrný sám sobě i v těch nejnepředvídatelnějších okamžicích. Ačkoli se všichni musíme přizpůsobit okolnostem, naše vnitřní hodnoty a způsob, jakým se k sobě navzájem chováme, nás mohou definovat i v nejtemnějších chvílích.
Zajímavým momentem je také to, jak se postavy tohoto příběhu vyrovnávají s osobními vztahy a hierarchiemi v armádě. Konflikty mezi vojáky, jako je ten mezi hlavním hrdinou a jeho nadřízeným, odhalují složitost vzorců chování v extrémních podmínkách. Zatímco jeden z nich se neustále drží tradic a pravidel, druhý je ochoten obětovat disciplínu pro vlastní pohodlí a osobní vztahy. Tento rozpor mezi vojenskou kázeň a lidskou přirozeností dává příběhu hlubší rozměr.
Je důležité si uvědomit, že každá taková situace nás učí nejen o válce a její brutalitě, ale i o nás samotných. Co dělá člověka silným, co ho činí zranitelným? A jak se učíme vyrovnávat s tím, co nelze ovlivnit, a přitom neztrácet své morální hodnoty?
Jak vzpomínky na válku ovlivňují naše životy: Příběh hledání a ztrát
Po válce jsem se vrátil k novinářské práci, přesněji do redakce, kde mi bylo řečeno, že už je čas, abych přinesl nějaký opravdový válečný materiál, a ne příběhy o mých osobních zážitcích s dětmi, které jsem potkal během své cesty. Moje srdce ale už nebylo v práci jako dřív. Válka, a především moje vzpomínky na malou Lisou a Freddieho, mi nedala klid. Přestože jsem se na chvíli vrátil do rutinního života, něco ve mně se změnilo. Zmatený tím, co se stalo s těmito dětmi a jaká byla jejich budoucnost, jsem se rozhodl vyhledat jakékoli stopy.
Po válce, když se pomalu začaly vracet vojenské jednotky domů, jsem dostal zprávu, že moje služby už nejsou potřeba. Byl jsem poslán zpět do Ameriky, kde mě přivítal kancelářský život, daleko od fronty, která mi stále zůstávala v hlavě. Stal jsem se redaktorem v prestižním magazínu Collier's, avšak to, co jsem cítil, bylo prázdné. Byl to únik, ve kterém jsem se snažil zapomenout na své osobní ztráty.
Vzpomínky na Lisu a Freddieho mě ale nikdy neopustily. Po několika letech, když jsem se stal otcem, jsem si uvědomil, že tato část mého života potřebuje být uzavřena. Rozhodl jsem se pátrat po osudu těchto dětí, ať už to znamenalo cokoli. Odeslal jsem žádosti do různých organizací, kontaktoval Červený kříž, ale odpovědi byly vždy stejné. Všechny zmínky o nich byly ztraceny v chaosu válečných let. Ani fakt, že jsem si na ně pamatoval jejich jména, mi nepomohl najít jakoukoliv konkrétní stopu.
Když jsem v roce 1953 navštívil Evropu, přátelství s jedním mým kontaktem z Mezinárodní židovské organizace mi umožnilo dostat se k seznamu dětí, které odpovídaly popisu. Jedna skupina byla poslána do Brazílie, jiná do Rumunska. Nakonec jsem se ale dostal pouze k několika fotografiím dětí, které měly blond vlasy a modré oči. Bylo to, jako kdybych ztratil spojení s celou minulostí.
Po pátrání v Rumunsku a Polsku, za železnou oponou, jsem se dostal k dalšímu rozčarování. Ačkoli jsem se snažil opětovně kontaktovat země, které byly dříve ve válce, nic konkrétního jsem neobjevil. Nakonec, v roce 1953, jsem se vrátil na místo, kde jsem je poprvé našel – do Spa. Město se změnilo, ale vše, co jsem tam našel, byla mlha vzpomínek. Všichni, kdo by mohli vědět něco o Lisě a Freddiem, už dávno zmizeli, a já jsem zůstal s pocitem ztráty, který jsem nedokázal nikdy úplně pochopit.
Válka se změnila v jen další část historie, na kterou jsem se díval jako na ztracený příběh. V Ardenách, kde jsem kdysi bojoval, už dnes stojí moderní hotely a golfová hřiště. Tam, kde byly kdysi boje, je nyní ticho, přesto však nezmizely stopy minulosti – jako památníky, které připomínají oběti, které již nejsou mezi námi. V místech, kde se odehrávaly nejkrutější okamžiky, zůstávají památky, ale my si z nich odnášíme jen vzpomínky.
Když dnes přemýšlím o tom, jak by Lisa a Freddie vypadali, kdyby přežili, často si je představím v jejich věku jako dospělé, ale v mých vzpomínkách jim stále zůstávají jen šest a sedm let. Ačkoli se mění svět kolem nás, zůstávají některé věci navždy stejné. Mám svou vlastní dceru, Carol, a v těchto chvílích, kdy přemýšlím o jejím věku, se mi stále v mysli objevují tváře těch, které jsem ztratil.
Válka nám ukázala, jak rychle můžeme ztratit vše, co máme, a jak těžké je tyto ztráty někdy překonat. Přestože se dějiny mění, v našich vzpomínkách žijí nejen hrdinové, ale i ti, které jsme milovali a nikdy nezapomněli.

Deutsch
Francais
Nederlands
Svenska
Norsk
Dansk
Suomi
Espanol
Italiano
Portugues
Magyar
Polski
Cestina
Русский