Pandemie COVID-19, která v roce 2020 ochromila svět, byla nejen zdravotní katastrofou, ale i příkladem, jak mediální logika, politické kalkuly a digitální komunikace mohou ovlivnit veřejné vnímání a reakci na krizové situace. Reakce prezidenta Donalda Trumpa na tuto pandemii ukázala, jak lze manipulovat s informacemi a jak se realita v politickém diskurzu často formuje podle potřeb a zájmů těch, kteří drží moc.

Mediální logika, kterou v tomto kontextu můžeme definovat jako schopnost vytvářet a šířit informace, které rezonují se záměry a předsudky určité cílové skupiny, měla zásadní vliv na vývoj událostí. Trumpova politika v této oblasti, jak ukazují Scott a Lyman (1968), vycházela z přesvědčení, že účinnost komunikace se měří ne podle faktické pravdy, ale podle její schopnosti získat podporu od vybraných skupin. V případě pandemie COVID-19 to znamenalo, že prezidentova slova často ignorovala odborné názory a byla zaměřena na to, aby podpořila jeho politické záměry, zejména v souvislosti s blížícími se prezidentskými volbami v roce 2020.

První varování před nebezpečím pandemie přišlo již v lednu 2020, kdy Světová zdravotnická organizace upozornila na nebezpečí šíření nového viru. Nicméně Trump i přes varování expertů i politiků z vlastní strany odmítal brát situaci vážně. Místo toho, aby se soustředil na implementaci preventivních opatření, minimalizoval riziko viru, který označoval za „obyčejnou chřipku“, a pokračoval v šíření pozitivních zpráv o tom, jak je situace pod kontrolou. Tento přístup měl za následek nejen zpomalení veřejné reakce, ale také zpoždění v přijímání klíčových opatření, jako byly testování a zajištění ochranných pomůcek.

Trumpova neochota přijmout realitu nebezpečnosti viru byla podporována jeho osobní politickou agendou, která se soustředila na zajištění ekonomické stability a udržení veřejné podpory. Pokud by byly přijaty opatření ke zpomalení šíření viru, jako například omezení sociálních aktivit a zavedení přísných karanténních pravidel, mohly by se negativně odrazit na ekonomice a poškodit jeho volební šance. Namísto toho, aby lidem doporučil základní ochranná opatření, jako je nošení masek nebo omezení hromadných akcí, Trump opakovaně ujišťoval veřejnost, že virus „bude brzy pryč“ a že „máme vše pod kontrolou“.

Tento přístup měl dalekosáhlé důsledky. Když Trump v lednu 2020 označil situaci za zvládnutou, zpozdil potřebná opatření, což mělo za následek široké šíření viru a zbytečné ztráty na životech. USA, které měly být podle prezidenta nejlépe připravené na zdravotní krize, se ocitly na začátku pandemie ve stavu chaosu. Oproti jiným zemím, které se rychle zapojily do testování a opatření k zastavení šíření viru, měla Amerika do poloviny března výrazně nižší počet testovaných obyvatel, což zpomalilo efektivní reakci.

Přístup Trumpovy administrativy byl navíc silně ovlivněn digitálními médii a internetovou komunikací. Prezident a jeho podporovatelé aktivně šířili dezinformace a zjednodušené verze reality, které zajišťovaly politickou mobilizaci. Mediální obraz, který byl vytvářen a opakovaně šířen, se zaměřoval na minimalizaci rizik, zatímco skutečná situace na poli veřejného zdraví byla ignorována nebo záměrně zlehčována. Trumpova slova, která v mnoha případech neměla vědecký základ, byla často „tweetována“ a opakována v politických projevech tak, aby podpořila jeho obraz silného lídra, který má situaci pod kontrolou.

Tato manipulace s informacemi měla fatální důsledky. Neschopnost jednat na základě odborných rad a podcenění rizika vedlo k chaotické reakci na pandemii, která nejen zmařila úsilí o ochranu zdraví Američanů, ale rovněž přispěla k destabilizaci politické situace. Dezinformace, která byla šířena skrze Trumpovu digitální přítomnost, také napomohla k rozdělení společnosti a znejistění veřejnosti, což zpomalilo implementaci kritických opatření.

Ve světle této krize je důležité si uvědomit, že pandemie COVID-19 ukázala nejen omezení politických rozhodnutí a komunikace, ale i nebezpečí, která přináší manipulace s informacemi v době krize. Základní chybou nebyla pouze podcenění viru samotného, ale způsob, jakým se politické zájmy prolínaly s rozhodováním v oblasti veřejného zdraví. Tento přístup, který upřednostnil krátkodobé politické zisky před dlouhodobými důsledky pro veřejné zdraví, měl nejen fatální následky pro obyvatele Spojených států, ale mohl by sloužit jako příklad pro budoucí analýzu krizového managementu v digitálním věku.

Jak mediální logika ovlivnila útok na Kapitol a Trumpovo dědictví?

Mediální logika hraje zásadní roli v moderní společnosti, zejména v době, kdy informační technologie a média určují nejen způsob komunikace, ale i chápání reality. V USA tráví průměrný občan více než osm hodin denně s nějakým druhem médií, přičemž více než 80 % Američanů používá sociální média a více než 90 % má přístup k internetu a chytrým telefonům. Fenomén sociálních médií, jako je Facebook, Instagram, YouTube a Snapchat, se stal klíčovým nástrojem pro osobní podporu, sdílení emocí, ale také pro šíření zpráv, propagandy a komerční manipulace. Globálně se lidé přizpůsobují těmto novým technologiím a mění své dovednosti při používání malých obrazovek, tlačítek a při přizpůsobování času a očekávání této nové realitě. Tyto změny nejen ovlivňují každodenní život, ale mění i způsob, jakým si vytváříme a sdílíme vlastní identitu. V postmoderní společnosti se význam komunikace a symbolických významů dostává na první místo.

V této souvislosti je médium a jeho logika klíčové pro porozumění událostem, které otřásly Ameriku, například útoku na Kapitol 6. ledna 2021. Mediální logika je definována jako proces, skrze který média komunikují informace a jakým způsobem to ovlivňuje vnímání, definice situací a sociální interakce. Tato logika se stává automatickou, institucionalizovanou a informuje naše každodenní jednání. Média, informační technologie a formáty komunikace neovlivňují pouze způsob, jakým se šíří informace, ale i to, jaký význam těmto informacím přikládáme a jak je interpretujeme. To vše se promítá do našich akcí, chování a politických rozhodnutí.

Mediální logika je tedy teoretickým rámcem, který nám pomáhá pochopit změny v sociálním řádu a chování jednotlivců. Média jsou formována specifickými pravidly a technologiemi, které ovlivňují způsob, jakým komunikujeme a jakým způsobem vnímáme naši společenskou realitu. Tato logika se stává neodmyslitelnou součástí každodenního života, kdy lidé selektivně přebírají styl a způsoby, jak komunikovat, přičemž si zachovávají určitou individuální identitu. Význam tohoto fenoménu lze vidět v tom, jak se mění instituce, jako je politika, sport nebo náboženství, a jak média ovlivňují nejen obsah, ale i formu, v jaké je tento obsah prezentován.

Jedním z jasných příkladů je způsob, jakým byl Donald Trump vnímán svými podporovateli. I přesto, že Trump sám přiznal v rozhovoru s novinářem Bobem Woodwardem v roce 2020, že koronavirus představuje "smrtící hrozbu", jeho následovníci, kteří pravidelně sledovali zprávy na Fox News nebo Twitteru, toto varování ignorovali. V době, kdy Trump a několik členů jeho rodiny onemocněli, a to i přesto, že byli zachráněni experimentálními léky a týmem specialistů, jeho podpora zůstala nezměněná. Mnozí jeho příznivci stále věřili v jeho popírání a odmítali uznat závažnost pandemie. Tento příklad ukazuje, jak média a formáty komunikace mohou formovat veřejné vnímání, a to i přesto, že skutečné informace byly veřejně dostupné.

Formáty, prostřednictvím kterých komunikace probíhá – jako dramatizace, vizualizace, narativní formy a zjednodušené shrnutí informací – reflektují technologické kontexty a sociální očekávání. V této dynamice je komunikace víc než jen předávání informací; stává se kulturním a sociálním ukazatelem statusu. V tomto smyslu se komunikace stále více zaměřuje na samotný akt komunikování, spíše než na obsah, který je sdělován. To je důvod, proč je stále důležitější být "v komunikaci" než to, o čem komunikujeme.

Mediální logika tedy nejen informuje, jakým způsobem vnímáme svět kolem nás, ale také jakými způsoby interagujeme s těmi, kdo jsou nám nejbližší, a jak si utváříme naše veřejné identity. Tento fenomén má zásadní vliv na politiku, chování a hodnoty ve společnosti, což ilustruje i reakce na Trumpovo prezidentství a následné události.

Důležitým aspektem je rovněž to, že v postmoderní době jsou lidské aktivity stále více mediatizovány, což znamená, že většina našich činností je ovlivněna médii a technologií. To mění nejen způsob, jakým komunikujeme, ale i to, jak definujeme naši osobní a sociální realitu. V tomto kontextu je mediální logika základem pro pochopení nejen politických změn, ale i celkového sociálního uspořádání a vztahů v moderní společnosti.

Jak média a sociální sítě formují naši identitu a každodenní život?

Vliv médií na každodenní život a instituce se od 90. let, kdy se masová média a sociální sítě začaly vyvíjet a měnit, stal klíčovým tématem sociálních studií (Comstock, 1991; Comstock & Scharrer, 1999). Významným směrem, který se začal rozvíjet, byla reflexivita médií, což znamená zkoumání toho, jak technologie komunikace a její logika formují obsah a praktiky každodenního života i sociálních institucí (Castells, 2009; Hjarvard, 2013; Mazzoleni & Schulz, 1999). Masová média se stala rychlými, vizuálními a osobními kanály komunikace, díky zásadním změnám v informačních technologiích. Současný život je stále více situován v mediovaných kontextech, které přenášejí emocionálně nabité významy týkající se identity, vztahů, vysoce žádoucího chování, osobních a sociálních krizí a konvenčních narativů.

Symbolická interakcionistická teorie masových médií zdůrazňuje sociální interakci a kontext při porozumění sociálnímu dopadu nových informačních technologií (Denzin, 2014; Maines & Couch, 1988; Surratt, 2001). Podle této teorie vznikají významy prostřednictvím procesu symbolické interakce mezi aktérem a jiným účastníkem, například mezi televizním divákem a pořadem. Jak bylo naznačeno McCarthyho výrokem, identita není něčím, co máme, ale spíše tím, co nám je přiznáno a co jsme schopni představit v daných situacích. Média se stávají součástí tohoto procesního vytváření identity a tím ovlivňují sociální interakci, každodenní život i instituce. Ukázkou tohoto vlivu je například používání médií Donaldem Trumpem. Význam médií, jejich frekvence a vliv je nezpochybnitelný, přičemž média a nové informační technologie mají globální dosah, i když v autoritativních státech, jako je Čína, jsou média pod přísnou kontrolou a cenzurou.

Digitální média umožnila lidem zcela nové způsoby komunikace a seberealizace, například sdílení fotografií dětí, účast na rodinných a komunitních setkáních či vzdělávání online. S tím, jak se práce v mnoha oblastech začala orientovat na digitální komunikaci, lidé se stali dovednějšími v používání technologií k virtuální interakci. Tato technologická změna vedla k tomu, že lidé začali vytvářet vlastní zprávy a informace podle vlastních kritérií. Komunikační dovednosti, které byly rozvíjeny v pracovní sféře, se staly užitečnými i v soukromí, což vedlo k rozvoji takzvané "klávesnicové racionality", kdy počítače a obrazovky začaly být běžně používány v každodenním životě.

Kombinace rychlých, sensačních médií a technologických změn vedla k rozvoji kultury strachu, který byl šířen populárními médii. Strach z terorismu, krize a násilí se staly běžnými tématy zpravodajství, což mělo zásadní důsledky pro propagandu a politiku strachu. Takzvané "Gonzo Governance" je příkladem změn, které způsobují, že instituce komunikují podle nových formátů, které ovlivňují, jak lidé chápou a přijímají organizace, včetně médií. Například policie nyní běžně používá sociální sítě k monitorování veřejného prostoru a komunikaci s občany.

V dnešní době média stále více ovlivňují, jakým způsobem jsou určována témata a diskursy, kterými se zabývá veřejnost (Ericson et al., 1989). Masová média a populární kultura mají klíčový význam při vytváření symbolických významů, které si jednotlivci osvojují a využívají v konkrétních sociálních situacích (Altheide, 2000). Významnou roli zde hraje technika dramatizace a prezentace sebe sama, což bylo anticipováno již výzkumy v oblasti dramaturgie a symbolické interakce (Goffman, 1963; Marx, 2016).

Důležitým fenomenem, který se vyvinul v souvislosti s digitálními technologiemi, je takzvaný "performativní zločin". Tento nový typ kriminality zahrnuje úmyslné páchání trestných činů před kamerami, ať už jde o přítomnost přátel, veřejné kamery nebo soukromé sledování. Motivace těchto činů spočívá v touze po dokládání autenticity, odvahy a úspěchu, které mohou být sdíleny na sociálních sítích. Mnohé z těchto performancí, jako jsou krádeže, napadení nebo dokonce vraždy, jsou dokumentovány a šířeny online. Právě v této digitální realitě se zločin a sebereprezentace začínají prolínat, jak ukazuje případ z roku 2015, kdy bývalý zaměstnanec televizní stanice zveřejnil záznam o vraždě reportéra.

Tento fenomén ukazuje, jak nové digitální platformy změnily pojetí veřejného prostoru a způsob, jakým jsou zločiny prezentovány a vnímány. Mnozí lidé, kteří se účastnili výtržností na Kapitolu 6. ledna 2021, byli motivováni touhou zaznamenat své činy a šířit je prostřednictvím sociálních médií, čímž se zločin stal součástí jejich osobního projevu. Ironií je, že právě tyto videa byla použita proti nim jako důkaz při soudních procesech.

Ve zrychleném světě dnešních médií je kladeno stále větší důraz na okamžité reakce, vizuální reprezentace a výkon na veřejnosti. To vše má dopad na naše chápání identity a role jednotlivce ve společnosti. Jak ukazuje vývoj mediálních a digitálních technologií, každodenní život je stále více formován prostřednictvím médií, která nejen informují, ale i definují, jak vnímáme sebe a svět kolem nás.

Jak mediální a politické události formují veřejné mínění a populismus v USA

Politické prostředí Spojených států, zejména během poslední dekády, bylo ve znamení rostoucí polarizace a vzrůstajícího vlivu médií, která často určují nejen veřejnou debatu, ale i politické agendy. Tento trend není novinkou, ale v posledních letech získal na intenzitě, a to díky strategickému využívání nových komunikačních kanálů a způsobů interakce mezi politiky a voliči. Příkladem může být role, kterou sehrála média v kampaních prezidenta Donalda Trumpa, jehož politický vzestup a následná vláda byly silně propojeny s populistickými narativy, které rezonovaly u velké části amerického obyvatelstva.

Trumpova schopnost manipulovat s mediálními narativy a vytvářet obraz "neformálního" a "nepolitického" vůdce byla klíčová pro jeho volební úspěch. Využil toho, že média, ať už tradiční, nebo nová, byla plně zaintegrována do jeho politiky. Současně však to, co bylo považováno za "konspirace" nebo "alternativní fakta", bylo postupně legitimizováno prostřednictvím veřejného diskurzu. Tento proces vyvolal širší otázky o úloze médií a jejich vztahu k politické moci.

Mediální prostředí, ať už v podobě televizních show, digitálních platforem, nebo novinových článků, se stalo silným nástrojem politického boje. Například v době impeachmentu prezidenta Trumpa v roce 2019 a 2020, kdy se spekulace o jeho roli v povstání 6. ledna 2021 dostaly na titulní strany, mediální pokrytí často fungovalo jako sekundární politická aréna. Zde se opět ukázalo, jak silně může být zpravodajství politicky zabarvené a jak média, bez ohledu na jejich původní záměr, mohou formovat názorovou krajinu.

V pozadí se ovšem skrývá ještě jedna rovina, kterou je otázka medializace strachu a jeho vliv na veřejné chování. Strach a jeho účinky na emoce byly zdůrazněny v mnoha analýzách politického chování, ať už jde o strach z cizinců, z ekonomických změn, nebo z narůstajících hrozeb v oblasti národní bezpečnosti. Trump byl mistrem v využívání těchto obav, nejen k mobilizaci vlastních voličů, ale i k diskreditaci svých oponentů.

Když se podíváme na vývoj veřejného mínění během pandemie COVID-19, můžeme vidět, jak mediální manipulace a politické rozhodnutí ovlivnily masové chování. Případ Trumpovy reakce na pandemii a jeho rozhodnutí o uzavření hranic je příkladem, jak se politické kroky prezentují jako záchrana, i když reálný přínos těchto rozhodnutí je mnohdy sporný. Média zde hrála klíčovou roli ve formování narativu o jeho rozhodnutích a jejich následcích, což ukazuje, jak silně může mediální krajina formovat vnímání krizí a jejich řešení.

Důležitým aspektem je i to, jak se média podílejí na tvorbě image politiků a politických institucí. Zatímco Trumpova administrativa využívala média k posílení své vlastní agendy a discreditaci kritiků, mnoho dalších politiků a politických stran se snažilo přizpůsobit své message style těmto novým normám, které byla nutné pochopit a využít, aby se uchovali na politickém vrcholu.

Sociální média, zejména platformy jako Twitter, se staly nástrojem přímé komunikace mezi politiky a veřejností. Zde je zřejmé, jak mocný nástroj pro manipulaci s veřejným míněním se staly "trendy", které často podporují polarizaci a šíření dezinformací. Trumpovo zneužívání těchto nástrojů vedlo k jeho neustálému kontaktu s voliči, bez potřeby médií jako zprostředkovatelů. Tento přímý kontakt s veřejností však měl i negativní dopady na kvalitu politické diskuse, jelikož často podporoval jednodušší, ale polarizující pohledy na složité otázky.

Důležitým jevem, který vyvstává z této dynamiky, je mediální konstrukce strachu a její efektivita. V mnoha případech, kdy jsou problémy zveličovány nebo zcela zkresleny, veřejnost často reaguje přehnaným strachem, což následně ovlivňuje politické rozhodování. Tento cyklus je obzvlášť nebezpečný, pokud politické elity využívají tento strach pro získání politických bodů nebo pro legitimizaci kontroverzních rozhodnutí, které by jinak neměly šanci na podporu.

Je tedy zřejmé, že politické a mediální prostředí v USA během posledních let procházejí zásadními změnami. Nové technologie a způsoby komunikace jsou stále silněji propojeny s populistickými tendencemi a vlivem médií, což vytváří novou dynamiku, která mění nejen politické agendy, ale i veřejné vnímání důležitých otázek.