Co se skrývá za mýtem Gusi a Mabogy: Rituály a tajemství dusunů

Dennis pevně uchopil Walkleyho ruku a oslovil ho: „Co tím myslíš, Walley? Glister zmizel, na jeho podlaze je krev a my tu stojíme, zatímco nevíme, jaké ďábelské činy se odehrávají! Co tím myslíš - se zájmem?" Walkley, stále zmatený, čekal na odpověď. Dennis se na něj podíval a pomalu začal hovořit: „Mám téměř stejně málo informací jako ty, ale znám dusunský lid a jejich uctívání Gusi. Když Glister vzal Jebee z její vesnice, porušil jejich přísahy a zneuctil posvátné nádoby. Ale dokud byly roky plodné a telata silná, nebyl důvod se obávat. Nyní, když přichází nevyhnutelný rok hladu, hledají důvod pro své problémy.“

„Gaga,“ obrátil se Dennis k jejich průvodci, „co se vlastně děje na slavnosti?“ Gaga, jenž byl od přírody vážný, odpověděl s tichým respektem: „Stříbrné spony kněžek jsou zavěšeny na rtech Gustů. Když je měsíc na polovině svého cyklu, bezmužné ženy modlí se, myjí posvátné nádoby a volají duchy, aby přišli a rozhodli o osudu vesnice na celý rok. Letos si myslím, že Mabogova nádoba bude opět ozdobena. Ale kdo očistí posvátné rty, nevím, protože za života Jebee nemůže pandang nosit nikdo jiný. Tuan Glister se odvážil a zaplatil cenu.“

Dennis se zamyslel. „A Maboga?“ jeho hlas byl skoro šeptem. Gaga na chvíli zaváhal, než odpověděl: „Sám Tuan řekl: ‘Co bílý muž vzal, musí být vráceno – s úroky.’“ Poté dodal: „Bílý mužův hlava nikdy nevisela v domě dusunů, ale za tři dny rozhodne Maboga.“

Dennis a Walkley si vyměnili pohledy. Oba slyšeli znovu šramocení v noci, otvírání a zavírání zásuvek. Oba rozuměli tomu, co hledali. „Půjčím si revolver Tuan Glistera, Walley,“ řekl Dennis, „půjdeme sami, pouze s Gagou jako průvodcem, a zúčastníme se této slavnosti.“

Hodiny dunění gongů byly neseny větrem, ale ať stoupali výš, zvuky gongů se zdály stále daleko. Na vrcholu kopce si udělali krátkou pauzu. Poté, jak se cesta zužovala, stoupali stále výš, zatímco džungle je tlačila na každé straně. Dlouhé trny šlehly do jejich obličejů a trhaly oblečení. Vedené zvíře se zastavilo a Gaga zvedl ruku. Bez jediného slova se bílí muži přiblížili. „Jsme skoro tam, Tuan,“ zašeptal Gaga, „tohle je pastvina, ale všechna zvířata jsou u vesnice, protože všechny se vydaly na slavnost.“

Když přestali, znovu se pohnuli, tentokrát rychleji. Gongy neúprosně tloukly a jejich rytmus se zrychloval. Jak přecházeli přes bahnitý potok, změnil se zvuk gongů v naléhavý, jednomu vycházející tón, který postupně rostl v intenzivní, hrozivou vibraci, jež otřásala vzduchem a vzbuzovala primitivní instinkty nenávisti a pomsty.

Dusuni seděli v řadách, s napětím čekajíc na odpověď svého volání: „Maboga! Maboga! Aki Maboga!“ Tato slova rezonovala vzduchem, přičemž celý rituál vyvolával pocit naprosté uzavřenosti, jakoby byly přítomné síly, které přesahovaly lidské chápání.

Když slavnost dosáhla svého vrcholu, a měsíc pomalu klesal za střechy jejich domů, ticho se ještě více prohloubilo, až do okamžiku, kdy se ozval slabý zvuk, následovaný sténáním. To byl okamžik, kdy se objevila postava, která nejen vyvolávala mrazivý strach, ale také podtrhovala skutečnou podstatu rituálu.

Dusunové se neúčastní těchto rituálů bez cíle. Každý krok, každý pohyb v tomto rituálním prostoru má svůj hluboký, posvátný smysl. Věří, že jejich obřady jsou pro uchování rovnováhy vesnice, že každé rozhodnutí o rituálu Mabogy ovlivní nejen jejich příští rok, ale celou existenci jejich komunity. Ve chvíli, kdy se oběti stávají součástí této kultury, to, co se může zdát být barbarským, je součástí jejich hlubokého víry a historie.

Jaké je tajemství Velké Bílé Smrti?

Airdovy ruce se pevně sevřely na opěradle židle; oči upřené na Pangiran Alimah. „Myslíš tím…?“ zašeptal.

„Jen to, že vidím do Tuanova srdce. Během cholery zpíval, a v jeho očích byl světlo – světlo lásky. Bílý Duch, který není duch, ale žena z masa a kostí, má ho ve svých spárech, a my, pro které pracoval a které miloval, už nebudeme nic znamenat.“

„Pangiran!“ vykřikl Aird, ale Pangiran Alimah pokračovala: „Ona žije, Tuan, tam, mezi jeskyněmi Scripových skal,“ ukázala vrásčitým prstem na vzdálený mys, „a je zlá. Znesvěcuje posvátné místo, protože ví, že ji nikdo neodstraní, protože skály označují místo, kde loď s ostatky Scripa zakotvila při západu slunce, kde ráno už žádná loď nekolébala na přílivu a odlivu, ale místo toho vyrostly posvátné skály, symbol lidských malých snah o vzestup k nebi.“

„Ty říkáš, Pangirane, že ona—ona žije.“ Aird nemohl promluvit kvůli emocím, které mu trhaly srdce. Opět se objevil úsměv na tváři Pangiran Alimah, ale tentokrát byl plný smutku. „Tuan,“ řekla, „není to tak, jak jsem říkala? Není srdce Tuana teď vyhrazeno jen pro ni?“

„Ale—ale—“ zalapal po dechu. „A ona je stejně krásná, jak je zlá.“

Hlas staré ženy byl nízký, ale silný. „Tak moudrá, jak je zlá, obchoduje s nevědomostí a vírou. Pro všechny kromě mě je duch—Duch Velké Bílé Smrti, který se plíží zemí a instaluje ve lidech Velký Bílý Strach. Ale já, která jsem stará a vykonala svou pouť, vím. Krade a žije z darů a almužn, které Tuanovi lidé dávají Seripu. Tuan, vím to, já, Pangiran Haji Alimah, vím, ale nemohu a nebudu mluvit—protože dříve jsem ji ošetřovala, dceru Tuana Cranfielda a neznámé memsahiby, kterou si vzal. Dcera hříchu, je prokletá a platí za to.“

Aird vstal z křesla, postavil se nad starou vrásčitou ženu. Jeho ruka byla zvednutá, zaťatá v pěst, tvář ztvrdlá vztekem, ale Pangiran Alimah neucouvla. Zvenčí se ozval těžký krok bot. Seržant, místní voják, vešel do zorného pole. Aird se pomalu posadil zpět. Na čele se mu objevil studený pot, když si uvědomil, jak blízko byl tomu, aby udeřil ženu. Ticho se opět vrátilo, dokud nezaslechl těžký krok seržanta, který se blížil.

V okamžiku, kdy měl Aird všechny své smysly napjaté, vzrušený lovem, najednou přestal vnímat cokoliv jiného než zvuk v dálce—něco, co v jeho podvědomí vzkřísilo dávné instinkty lovce. Začal sledovat zvuky, které se pomalu blížily k němu. Překročil hranici mezi džunglí a skalami a zpozoroval něco podivného—krajní podmínky, ve kterých se jeho cesta snoubila s tajemstvím, které už nešlo vyhnat. Nejdůležitější však nebyla zvěř, kterou měl na dosah, ale něco jiného, co ho přitahovalo… Někdo plakal. A on byl nucen následovat.

Za posledním zatáčkou uviděl postavu—ženu v bílém, se zlatými vlasy, které kolem ní splývaly jako plášť. Velké paroží z majestátního jelena leželo na jejích ramenou. Byla to ona—dívka, kterou miloval—dívka, která zůstala jeho záhadou až do tohoto okamžiku. Její oči, plné bolesti, ho strhly. Byla to ona, dcera hříchu, dcera Velké Bílé Smrti. Ta, která tančila v jeho srdci a zůstala v jeho mysli, kdykoli si vzpomněl na svůj vlastní úděl.

Co bylo třeba si uvědomit, bylo nejen to, co Aird viděl, ale co jeho srdce cítilo—ve světě, kde láska a smrt byly neoddělitelně propojeny, byly i nadále nejasné hranice mezi tím, co je skutečné, a co je pouhým stínem.

Jak se vyrovnáme s nevyhnutelným koncem: Příběh Filminstera a jak ovlivňuje naše vnímání smrti

Bylo to období, kdy měl možnost zničit čtyřicet osm lidí. Cítil, jak se mu tělo chvěje moci. Pokud by přišlo to nejhorší – což v té chvíli vůbec nenastalo a nic nenaznačovalo, že by mělo – věděl, že by se s tím dokázal vypořádat. A tak roky plynuly dál. Jednoho dne se Elsa zeptala svého otce: „Co jsou to za podivné malé papírky v cigaretovém boxu na tvém psacím stole? Dnes jsem si jich všimla, když jsem tam šla pro známky. Mimochodem, už nemáš tolik známek jako dřív." „No,“ řekl pan Mackinder, „co se těch papírků týče, myslím, že ti o nich můžu něco říct, protože jsou velmi zajímavé. Ale jak si pamatuji, jsem v určitém ohledu omezen. Musíš mi slíbit, že nikomu neřekneš, co ti teď povím.“ „Samozřejmě,“ odpověděla Elsa. Pan Mackinder tedy dceři přesně zopakoval to, co mu řekl doktor Perthwell.

Pan Mackinder o panu Filminsterovi nemohl říci téměř nic. Vzpomínal si na něj jako na velmi tichého a učeného starého pána. Vyčítal si, že se s ním v posledních letech nestýkal častěji. A tak byl pan Filminster přijat, přijel vlastním drahým autem se svou sestrou po boku. Byl trochu unavený z cesty a rád se položil do postele. Až když bezpečně usnul, sestřička Palkinshaw sešla dolů, aby vše probrala s nadšenou Elsou Mackinderovou. Obě se těšily z obnovení své srdečné přátelství. Paní Palkinshaw vypadala jako svatá žena s neuvěřitelným klidem ve své zdravotní uniformě. Elsa se se svými krátkými vlasy cítila proti ní všední a obyčejná.

„Řekni mi teď, drahá, jaký je tento pan Filminster?“ zeptala se Elsa. „Myslím,“ řekla sestra Palkinshaw, „že s ním budete mít potíže. Naštěstí to nebude dlouho trvat, protože jeho doktor mi řekl, že by neměl přežít déle než týden, a dokonce se ptal, jestli by snad nezemřel přímo cestou sem. Ale pan Filminster nemá rád doktory a nelze očekávat, že by dělal vše, co mu říkají.“ „Ale jaký je to člověk?“ „Je to víc než jen jeden typ člověka. První týden, co jsem s ním byla, byl vždy velmi trpělivý a příjemný a choval se dobře. Pokud chce, může být stále takový. Když sem dnes přijel, byl v pořádku. Jinak se ale stal velmi zvláštním a divokým, což je patrně způsobeno jeho nemocí, a někdy je opravdu velmi těžké s ním vydržet. Samozřejmě, dobrá sestra musí být připravena snášet naprosto cokoli. Byla jsem k němu poslána doktorem, který je ke mně nakloněný, a má spoustu práce. Nechci přijít o své zakázky. Co pan Filminster udělá nebo neudělá, budu u něj, dokud nezavřou víko.“

Takto pokračoval každodenní život s panem Filminsterem. Příběh se zdá být víc než jen příběhem o starém muži, který čelí své poslední fázi života. Ukazuje nám, jaké jsou naše reakce na smrt, jak jsme schopni se vyrovnat s její blízkostí, i když si to neuvědomujeme. A také to, jak každý člověk prožívá svou smrt jinak. Pan Filminster si prožil svou poslední fázi života v divokém pokušení, střídavě vyzařující svou sílu a frustraci. To je něco, co není vždy snadné přijmout, ačkoliv smrt, jak se ukazuje, je přítomná pro všechny.