Рабочая программа кандидатского экзамена Направление подготовки 45.06.01 Языкознание и литературоведение

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ

БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ НАУКИ

ИНСТИТУТ ЯЗЫКА, ЛИТЕРАТУРЫ И ИСТОРИИ

КАРЕЛЬСКОГО НАУЧНОГО ЦЕНТРА

РОССИЙСКОЙ АКАДЕМИИ НАУК

(ИЯЛИ КарНЦ РАН)

УТВЕРЖДАЮ

Директор ИЯЛИ КарНЦ РАН

д. ф.н.

____________

«_»_________________2014 г

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА

КАНДИДАТСКОГО ЭКЗАМЕНА

Направление подготовки

45.06.01 ЯЗЫКОЗНАНИЕ И ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИЕ

Направленность (профиль) подготовки

10.01.02 Литература народов Российской Федерации (финно-угорская)

Квалификация (степень) выпускника

Исследователь. Преподаватель-исследователь

Форма обучения
Очная

Принята

Ученым советом ИЯЛИ КарНЦ РАН

«02» сентября 2014 г. протокол №_5

Петрозаводск

2014

Утверждено на заседании Ученого совета ИЯЛИ КарНЦ РАН

«_02__» сентября 2014 г., протокол №_5

Председатель Ученого совета        __________________        

       (подпись)        (ФИО)

Введение

Литература народов России как важнейшая часть мировой литературы. возникновение финно-угорских литератур в Западной Европе и России.

Евразийский ареал распространения финно-угорской литературы России и многообразие литературно-художественных связей: литератур на прибалтийско-финских языках с литературами Финляндии и Эстонии, литератур волжских угров с тюркскими литературами, литератур коми, саами, хантов и манси с литературами народов Севера. Значение русской литературы в становлении литератур финно-угорских народов.

Общие черты корпуса финно-угорских литератур: стремление финно-угорских писателей к подробному описанию исторического пути своего народа. Поиски национальной идентичности у героев произведений. Этнопортрет. Родной ландшафт. Фольклорно-мифологические и этнические мотивы и образы.

Периодизация развития финно-угорских литератур: в отличие от других литератур мира финно-угорские литературы, за исключением венгерской, не относятся к числу, ведущих отсчет с древних (IV–XVIII вв.) времен. Они делятся на:

– новые (XIX – начало XX века): литературы Финляндии, Эстонии, России (литературы коми, марийская, финская литература Карелии);

– литературы советского периода: литература писателей-карелов, пишущих на финском языке, мордовская, удмуртская, литературы хантов и манси;

– литературы новейшего времени: литературы на диалектах карельского и саамского языков, вепсская литература.

Раздел I. Устнопоэтическое творчество (фольклор) и христианские тексты.

Устнопоэтическое творчество как древнейшая и важнейшая часть словесной художественной культуры.

Мифология саами, хантов и манси.

Эпические и лирические жанры в фольклоре финно-угорских народов. Ижорско-ингерманландская народная поэтесса Ларин Параске: значение ее творчества для прибалтийско-финских народов.

Литературно-фольклорные памятники: «Калевала» Эл. Лённрота, «Дорвыжы» М. Худякова, «Вирантаназ» Н. Зайцевой, «Лиекку» М. Кемпинен и др.

Переводы Библии на финно-угорские языки. Значение православных подвижников в развитии письменности на финно-угорских языках.

Раздел II. Новые литературы.

У истоков новых литератур, как правило, стоят писатели-просветители, такие как, например, коми . Они не только создают первые художественные произведения, но пишут учебники по родному языку, собирают и изучают фольклор и литературу. В то же время литературу этого времени, несмотря на начальный этап ее становления, характеризует стремление вписаться в общероссийский контекст с его основными тенденциями развития словесности (романтизм и реализм).

1. Литература народов Коми

Зарождение новой литературы народа коми; поэт-демократ, просветитель, зачинатель коми литературы Иван Куратов (1839–1875), его стихи «С собакой» (1862), «Бедняк» (1864–1865), «Нищий» (1865), «Моя муза» (1866–1867) и др., опубликованные в советское время. Тема народа в поэзии И. Куратова.

Ведущие жанры в коми литературе военного времени. (р. 1912), его сборник стихов «Фронтовой путь» (1945). Образ солдата-фронтовика в лирическом сборнике «Фронтовой путь». Тема мира, дружбы народов в сборнике С. Попова «Я славлю мир» (1951), «Стихи о дружбе» (1955), «Под голубым небом» (1960) и др. Василий Юхнин (1907-1960), его пьеса-сказка «Золотое слово» (1943), посвященная советскому воину и труженикам тыла и др.

Отражение героического прошлого и настоящего советского народа в прозе коми писателей послевоенного периода: роман В. Юхнина «Огни тундры» (ч. 1–3 1949–57), повесть Г. Федорова «В дни войны» (1952). Тема труда в повести Г. Федорова «Багульник» (1977) и др.

2. Марийская литература

Новая марийская литература (начало XX в. (1905–07), ее основоположник Сергей Чавайн (1888–1942). Жанровое многообразие творчества С. Чавайна. Стихи и поэмы (сборник «Я песни новые пою», опубликованный в 1968). Пьесы «Пасека» (1928); «Акпатыр» (1935). Рассказы, очерки, повесть «Дезертиры» (1929). Драматические перипетии в жизни дореволюционной марийской деревни в романе «Элнет» (ч. 1–2, опубл. в 1936–63 гг.).

Творчество Якова Шкетана (1898–1937), писателя, драматурга, актера и режиссера. Образы трудящихся мари, ищущих путь к новой жизни (драмы «Эх, родители», 1928; «Осадок мути», 1931) и др. Изображение социалистической перестройки марийской деревни в романе «Эренгер» (1933, рус. пер. 1935). Рассказы (сборник «Жизнь зовет», опубл. в 1955 г.).

Осип Шабдар (1898–1943), его сборник лирических стихов «Звуки гуслей» (1929), «Стальные звуки» (1933). Повесть «Крушение мира» (1928). Проблематика романа О. Шабдара «Путь женщины» (1929-36).

Никандр Лекайн (1907-1960). Романы «Железная сила» (1939–41), «В огне великой войны» (кн. 1-3, 1948), «Земля предков» (кн. 1–2, 1955–60). Картины народной жизни в романах. Своеобразие творческой манеры писателя. Отличительные черты романов Н. Лекайна (общие действующие лица, занимательность сюжета, народный язык).

Поэзия Николая Казакова (1918–1989). Сборники лирических стихов «Стихи» (1938), «Поэзия – любимая подруга» (1950), «В стране моей Марийской» (1968), «Дорогой жизни» (1975), «Поющее дерево» (1978) и др. Публицистический характер произведений Н. Казакова. Тематическое разнообразие лирики Н. Казакова.

3. Финская литература

Литература Карелии на финском языке восходит к ингерманландской литературе (ингерманландцы – российские финны г. Петербурга и Петербургской губернии, интернированные в Великую Отечественную войну и не имевшие возможность вернуться на родную землю): ее лирическим и драматургическим произведениям, публиковавшимся, в основном, в газетах на финском языке, выходившим, начиная с 1870 г., в Петербурге. Также ее прародительницей является литература Финляндии, входившей в состав Российской Империи. После поражения Финляндской революции в 1918 г. ряд писателей-финнов эмигрировал в Советский Союз, где и продолжил свою деятельность в Карелии и Петрограде (Ленинграде).

Раздел III. Литературы советского времени.

1. Мордовская литература

Социально-исторические и духовно-культурные предпосылки возникновения мордовской литературы (начало 20-х гг. XX в.). Влияние русской классической литературы. Причины ее зарождения на русском языке. Важнейшие представители мордовской литературы: Михаил Безбородов (1907-1935) – один из первых классиков мордовской литературы. Широкий жанровый диапазон его творчества, глубина лирического мировосприятия писателя. Жизненный и творческий путь М. Безбородова, освоение традиции родного фольклора и художественного опыта русской литературы. Поэмы «Сказка-быль» (1930), «За волю» (написано – 1935, опубликовано – 1941), «Потушенная злоба» (1930); драма «Два лагеря» (1933). Народность произведений М. Безбородова и его вклад в мордовскую литературу.

Петр Кириллов (1910-1955) – классик мордовской литературы, его вклад в идейно-художественное обогащение мордовской поэзии, прозы, драматургии, критики. Сборники стихов «Без межи» (1932), «По трудной дороге» (1933), «По дорогам войны» (1945). Историческая поэма «Утро на Суре» (1934). Повести «В Спасском монастыре» (1935), «Первый урок» (1940). Художественные особенности пьесы «Учительница» (1953). Драматизм конфликта, колоритность речевых характеристик персонажей. Творческое использование писателем богатства устного народного творчества, умение воссоздать историческую обстановку, особенности национальной психологии и быта. П. Кириллов-переводчик.

Никул Эркай (Иркаев), (1906-1978). Художественное своеобразие лирики Н. Эркая 60-70-х гг.: высокий патриотический пафос, сочетание обобщенно-философских мотивов с художественной конкретностью (сборники стихов «Теплынь», «Мои березы», «Живу тобою»). Идейно-художественное своеобразие детских произведений Н. Эркая «Алешка» (1959), «Новая родня» (1966) и др. Новаторская роль этих произведений в мордовской литературе. Философское осмысление темы человека и природы в повестях «Березовая вода» (1963) и «Митяевы мечтания» (1975). Показ гармонического единства человека и природы. Место творчества Н. Эркая в многонациональной литературе.

2. Удмуртская литература

Обзор лучших достижений удмуртской литературы (трилогия «Лозинское поле» Г. Медведева (1904-1939), поэмы, исторический роман «Старый Мултан», повесть «Перед рассветом» М. Петрова (1905-1955), комедия «Свадьба» В. Садовникова (р. 1915). Тема становления культуры удмуртов: трилогия И. Гаврилова «В родных краях» (кн. 1-3, 1958-1963), повести А. Колесниковой (1916-1967) «Я счастлива» (1963) и С. Широбокова «Песня находит дорогу» (1962). О месте человека в жизни современного общества (романы Г. Красильникова «Начало года» (1965), Т. Архипова «Стремнина» (1968) и др.

3. Финноязычная литература Карелии.

Литература Карелии советского периода развивалась, в основном, на русском и финском языках. Корпус финской литературы состоял из произведений писателей-эмигрантов, выходцев из Финляндии, Канады и США, и российских финнов–ингерманландцев.

В 1920-е гг. вследствие того, что многие финны проживали в Ленинграде и Ленинградской области существовало единое пространство финской культуры: Ленинград – Ленинградская область – Карелия. В Ленинграде издавались журналы, где публиковались авторы, проживающие в этих регионах. Ряд литераторов одновременно входил в состав и КАПП, и ЛАПП. Впоследствии почти все писатели стали гражданами Карелии.

Периодика на финском языке и ее роль в становлении литературы: пролетарской поэзии, романтической прозы. Русский, финляндский и советский фактор в формировании эстетических взглядов 1920–1930-х гг. Революции в России и Финляндии как основная тема в творчестве финноязычных писателей.

Вклад Ялмари Виртанена (1889–1938) в развитие литературного движения в Карелии.

Леа Хело (1907–1953): его духовная и творческая оппозиция по отношению к ортодоксальному искусству. Идеи христианского социализма в прозе Хильды Тихля (1870–1944).

Приход в послевоенную литературу писателей-карелов, работавших на финском языке, фольклорные  и калевальские традиции в их творчестве. Духовные искания героя-карела в поэзии и прозе II половины XX века: проблемы этнической и социальной идентификации («Водораздел» Н. Яккола, «Сказание о карелах» Я. Ругоева, «Мы – карелы» А. Тимонена, «Родичи» О. Степанова). Лирические и эпические жанры 1950–1980-х гг.: проблематика и этнопоэтика.

4. Литература хантов и манси.

Традиционно литературу этих народов объединяют в единый блок.

Мифы и фольклор обских угров. Зарождение письменности и литературы в 1930-е гг. Фольклорно-этнографический характер произведений. Современное состояние литературы.

Раздел IV. Литературы новейшего времени.

На волне национального ренессанса периода «перестройки» и постсоветского времени начала развиваться литература на диалектах карельского и саамского языков, до этого имевших отдельные публикации и книги писателей-подвижников, таких, как например, карел Владимир Брендоев (1931–1990).

1. Литература Карелии на карельском языке

Социально-исторический и духовные предпосылки литературы на карельском языке и этапы ее развития. Новописьменная литература на трех диалектах карельского языка (ливвиковском, людиковском, собственно карельском): основные жанры; роль традиционной культуры в развитии литературы; герой в поиске национальной идентичности, своего места в противоречивом XXI веке.

2. Вепсская литература Карелии

Вепсы как предмет художественного исследования в русской литературе и в творчестве писателей-вепсов, писавших на русском языке.

Писатель и просветитель Н. Зайцева (1946); основоположник вепсской литературы Н. Абрамов (1961–1916). Основные темы и мотивы в вепсской литературе.

3. Саамская литература

Возникновение саамской письменности.

Екатерина Воронова (1934–1990) – основоположник саамской литературы. Миф и современность в саамской литературе.

Заключение

Литературу финно-угорских народов отличает то, что ее составляют представители разных по своей численности народов (малые – карелы; малочисленные – саами, вепсы, ханты и манси). Они в разное время влились в российский литературный контекст. несмотря на это, идея ускоренного развития литератур не потеряла в приложении к ним своей актуальности. В то же время и в эпоху глобализации представители финно-угорских литератур отстаивают свою национальную самобытность.

Литература Карелии, безусловно, существует как единая художественная система. Ее финно-угорская составляющая, в основном, обязана своему развитию советскому периоду. Чтобы показать своеобразие литературы данного региона, намеренно поместили ее в блоки в разные периоды, ибо действительно литература на развитом финском языке появилась в новое время, а литература на карельском и вепсском языках – в новейшее.

Роль в становлении и развитии финно-угорских литератур русских просветителей и писателей, переводчиков – посредников, писателей–билингвов. Значение литературно-художественных журналов на финно-угорских языках, конгрессов и литературных сессий финно-угорских писателей России и Западной Европы. Взаимодействие национальных литератур России и мира как важнейшее средство и обогащение каждой из них. Вклад финно-угорских литератур России в современную общечеловеческую культуры.

Примерные вопросы к экзамену

Литература

Основная:

1. Бахтикиреева билингвизм и особенности русского художественного текста писателя-билингва. Москва, 2005. [Электронный ресурс: http://www. /content/khudozhestvennyi-bilingvizm-i-osobennosti-russkogo-khudozhestvennogo-teksta-pisatelya-biling]

2. Бурков и развитие марийской детской литературы. Чебоксары, 2000. [Электронный ресурс: http://www. /content/stanovlenie-i-razvitie-mariiskoi-detskoi-literatury

3. Гачев образы мира. М., 1988. (Национальная библиотека РК)

4.  Гендер в творчестве современных писателей коренных народов Европейского Севера России / Ред.-сост. . Петрозаводск, 2005. (Научная библиотека КарНЦ РАН)

5. ормирование литератур малых уральских народов. Йошкар-Ола, 1993. (Научная библиотека ПетрГУ)

6. Духовные стихи Русского Севера / Составитель: . Составители нотного приложения: , . Петрозаводск: КарНЦ, 2015.

7. Дюжев писатель Карелии Антти Тимонен. Очерк жизни и творчества. Петрозаводск, 2014.

8. Народный писатель Карелии Яакко Ругоев. Очерк жизни и творчества. Петрозаводск, 2012.

9. Народный писатель Карелии Ортье Степанов. Петрозаводск, 2010.

10. Еремчева и тенденции развития мордовской детской литературы 70-90-х гг. ХХ в. [Электронный ресурс: http://www. /content/puti-i-tendentsii-razvitiya-mordovskoi-detskoi-literatury-70-90-kh-gg-khkh-v]

11. История русской прозы Европейского Севера второй половины XX века. В двух томах. Петрозаводск, 2008.

12. История советской многонациональной литературы: в 6 т. М., 1970–1974 гг. (Библиотека сектора литературоведения ИЯЛИ КарНЦ РАН, 510 каб.)

13. Карху народы в потоке истории. Петрозаводск, 1999. (Библиотека сектора литературоведения ИЯЛИ КарНЦ РАН, 510 каб.)

14. Карху культур и народов. Исследования и материалы по истории финско-карельско-русских культурных связей XIX–XX веков. Петрозаводск, 2003. (Библиотека сектора литературоведения ИЯЛИ КарНЦ РАН, 510 каб.)

15. Коснырева осмысление трагического в литературе Коми. Саранск, 2009. [Электронный ресурс: http://www. /content/sovremennoe-osmyslenie-tragicheskogo-v-literature-komi]

16. Кочеткова мордовская поэма: традиции и новаторство :1970-1990. Саранск, 2004. [Электронный ресурс: http://www. /content/sovremennaya-mordovskaya-poema-traditsii-i-novatorstvo-1970-1990]

17. Кубанцев финно-угорских литератур и пути её изучения / Интеграция образования. 2005. № 1-2. [Электронный ресурс: http://elibrary. ru/item. asp? id=11714889]

18. Лагунова творчества русскоязычных писателей ненцев и хантов последней трети XX века :, , .  Тюмень, 2007. [Электронный ресурс: http://www. /content/fenomen-tvorchestva-russkoyazychnykh-pisatelei-nentsev-i-khantov-poslednei-treti-xx-veka-ed-]

19. Литературы народов России: XX век. М., 2005. (Библиотека сектора литературоведения ИЯЛИ КарНЦ РАН, 510 каб.)

20. Маркова русской детской словесности Карелии. Петрозаводск: КарНЦ РАН, 2014.

21. Мишин билингвизма в творчестве карельских писателей. Общая характеристика. / История литературы Карелии. Т.3., Петрозаводск, 2000. (Библиотека сектора литературоведения ИЯЛИ КарНЦ РАН, 510 каб.)

22. Николаев билингвизма в творчестве русских поэтов. Ростов-на-Дону, 2006. [Электронный ресурс: http://www. /content/fenomenologiya-bilingvizma-v-tvorchestve-russkikh-poetov]

23. Пантелеева удмуртского рассказа. Чебоксары, 2006. [Электронный ресурс: http://www. /content/poetika-udmurtskogo-rasskaza]

24. Пахомова молодых литератур. Л., 1977.  (Библиотека сектора литературоведения ИЯЛИ КарНЦ РАН, 510 каб.)

25. Прибалтийско-финские народы России. М., 2003. (Научная библиотека КарНЦ РАН)

26. Саамская литература: материалы и исследования / сост. Вячеслав Огрызко. - Москва: Литературная Россия, 2010. (Библиотека сектора литературоведения ИЯЛИ КарНЦ РАН, 510 каб.)

27. «Финно-угорские народы Северо-Запада России: традиции и современность», межрегиональная научно-практическая конференция. (12 ноября 2014 года), Санкт-Петербург, 2014 [Электронный ресурс: http://forumnarodov47.ru/docs/-XdG. pdf]

28. Хазанкович -эпические традиции в прозе малочисленных народов России (на материале мансийской, ненецкой, нивхской, хантыйской, чукотской и эвенкийской литератур. Москва, 2009. [Электронный ресурс: http://www. /content/folklorno-epicheskie-traditsii-v-proze-malochislennykh-narodov-rossii-na-materiale-mansiisko]

29. Чеснокова поэма. Тарту, 1998. [Электронный ресурс: http://www. /content/mariiskaya-poema]

30. . Современное состояние литературы на карельском языке. Петрозаводск: КарНЦ РАН, 2011.

Дополнительная:

1. Киуру -поэтические истоки литературы Карелии: Автореф. дисс. канд. фил. наук. Петрозаводск, 1966. (Научная библиотека КарНЦ РАН)

2. Костина аспекты функционирования саамского языка на Кольском полуострове. / Труды Карельского научного центра Российской академии наук. 2012. № 4. [Электронный ресурс: http://elibrary. ru/item. asp? id=18157485]

3. Кубанцев творческой индивидуальности писателя в контексте национально-художественных традиций. Автореферат диссертации на соискание учёной степени доктора филологических наук / Мордовский государственный университет  им. . Саранск, 2006 [Электронный ресурс: http://elibrary. ru/item. asp? id=15897396]

4. Рябининские чтения-2015: материалы VII научной конференции по изучению и актуализации культурного наследия Русского Севера / Государственный историко-архитектурный и этнографический музей-заповедник «Кижи»; [отв. ред. ]. Петрозаводск, 2015. (Научная библиотека КарНЦ РАН)

5. Художественная словесность финно-угорских народов: от истоков к современности.
сборник / Марийский науч.-исслед. ин-т яз., лит. и истории им. при Правительстве Республики Марий Эл ; [науч. ред.: , ]. Йошкар-Ола, 2008.  [Электронный ресурс: http://elibrary. ru/item. asp? id=19916793]

6. Шибанов или постмодернизм? / Вестник Удмуртского университета. 2005. № 12 [Электронный ресурс: http://elibrary. ru/item. asp? id=9163381]

7. Palmgren R. Joukkosydдn: Vanhan tyцvдenliikkeemme kaunokirjallisuus - Porvoo, 1966, I-II. (Научная библиотека КарНЦ РАН)