Ордерная система в архитектуре: Дорический, Ионический и Коринфский ордера

Ордерная система в архитектуре представляет собой систему пропорциональных отношений и конструктивных элементов, использующуюся для организации архитектурных форм. Основой ордерной системы являются колонны, капители, антаблемент и другие элементы, которые следует размещать в определённом порядке с соблюдением строгих пропорций и гармонии. Ордерная система стала ключевым элементом классической архитектуры и широко использовалась в античности, а её признаки сохранялись и в архитектурных стилях последующих эпох.

Признаки ордерной системы:

1. Колонна — вертикальный элемент, основной несущий элемент ордера. Она может быть гладкой или украшенной различными орнаментами и служит опорой для антаблемента.

2. Капитель — верхняя часть колонны, завершающая её и служащая связующим звеном с антаблементом. Разновидности капителей являются важной отличительной чертой ордеров.

3. Антаблемент — горизонтальный элемент, лежащий на колоннах, состоящий из трёх частей: архитрав, фриз и карниз.

4. Пропорции и орнаменты — строгие пропорции между элементами ордера, часто украшенные скульптурными или растительными мотивами.

Дорический ордер

Дорический ордер — самый древний и простой из ордеров, возникший в Древней Греции в VIII-VII веках до н. э. Он характерен своей массивной колонной, которая не имеет базиса, а её капитель представляет собой простой абак с округлым эхином. Колонна дорического ордера обычно имеет 16-20 каннелюр, чётко выраженные, без углублений. Антаблемент дорического ордера делится на три части: архитрав, фриз, украшенный метопами и триглифами, и карниз. Этот ордер создаёт впечатление силы и простоты.

Ионический ордер

Ионический ордер развился позже дорического, примерно в VI веке до н. э. Он отличается более утончёнными и элегантными пропорциями. Колонна ионического ордера стройная, обычно с базой, и имеет 24 каннелюры, что делает её более лёгкой по сравнению с дорической. Капитель ионического ордера украшена спиральными? (волютами), которые придают ордеру лёгкость и декоративность. Антаблемент ионического ордера, как и дорического, состоит из архитрава, фриза и карниза, но фриз может быть украшен скульптурными композициями. Этот ордер был широко распространён в восточной части Греции и на островах.

Коринфский ордер

Коринфский ордер возник в IV веке до н. э. и стал самым поздним и наиболее декоративным из классических ордеров. Он имеет колонну, схожую с ионической по пропорциям, но с более сложным орнаментом. Капитель коринфского ордера отличается исключительным изяществом: она украшена листками аканта и различными растительными мотивами, что придаёт ей вид богатства и сложности. Колонна коринфского ордера также имеет базу, каннелюры часто более глубокие, чем у других ордеров. Антаблемент коринфского ордера состоит из архитрава, фриза и карниза, которые могут быть украшены скульптурными элементами.

Ключевые фигуры русской архитектуры XX века и их творчество

Владимир Татлин (1885–1953) — один из основоположников конструктивизма в России. Его знаменитая работа — проект «Башни Татлина» (Монумент III Интернационала, 1919–1920), которая осталась нереализованной, символизировала новые идеалы революции и использования промышленных материалов в архитектуре. Татлин развивал идею синтеза искусства и техники, в его творчестве прослеживается стремление к динамике и функционализму.

Алексей Щусев (1873–1949) — крупный архитектор, сочетающий традиции и модернизм. Известен проектом мавзолея В.И. Ленина на Красной площади (1924–1930), где он сумел интегрировать элементы русской архитектурной традиции с современными строительными технологиями. Щусев также проектировал объекты в стиле модерн и классицизма, показывая эволюцию архитектурного языка в советской России.

Константин Мельников (1890–1974) — ведущий представитель авангарда и конструктивизма. Его уникальные проекты жилых домов, в частности дом Мельникова в Москве (1927–1929), отличались экспериментальными формами, использованием геометрических конструкций и открытыми пространствами. Мельников активно применял идею «архитектуры как искусства», отказываясь от классических канонов и функциональных стереотипов.

Ле Корбюзье (1887–1965) оказал влияние на русскую архитектуру, но среди российских архитекторов выделяется Иосиф Лангбарг (1908–1971), представитель советского модернизма и конструктивизма. Его проекты общественных зданий и жилых комплексов ориентировались на принципы рационализма, индустриального строительства и эргономики, что отражало общую тенденцию советской архитектуры 1930-1950-х годов.

Евгений Лансере (1875–1946) и Илья Голосов (1883–1945) — представители архитектурного авангарда и рационализма. Голосов известен своим проектом Дома-куба (1927), в котором выразил идею геометрической чистоты и функциональности. Лансере в своих работах стремился к гармоничному сочетанию форм и конструктивных решений, что отражало переход от традиций к модернизму.

В 1950–1980-х годах яркими фигурами стали Борис Иофан (1891–1976) — автор проекта Дома на Мосфильмовской, и Вячеслав Овчинников (1923–1998), развивавшие идеи сталинского неоклассицизма и позднего советского модернизма. Их творчество отличается монументальностью и попытками сохранить идеологическую направленность советской архитектуры при внедрении современных строительных технологий.

Таким образом, XX век в русской архитектуре — это переход от авангарда и конструктивизма к рационализму и сталинскому неоклассицизму, с яркими фигурами, которые определяли стиль и направление развития отечественной архитектуры в контексте исторических и социальных трансформаций.

Архитектура как фактор формирования исторической памяти общества

Архитектура играет ключевую роль в формировании и сохранении исторической памяти общества, оказывая влияние на восприятие и осмысление истории, культурных ценностей и идентичности. В зданиях, памятниках, городских пространствах заключена информация о событиях, эпохах и социальных процессах, что позволяет последующим поколениям сохранять связь с прошлым. Архитектура не только отражает внешние изменения в обществе, но и служит как механизм, который помогает формировать коллективное сознание.

Одним из основных аспектов архитектуры в контексте исторической памяти является использование пространства для создания символов, памятников и мемориалов, которые передают важные исторические события и фигуры. Памятники, такие как монументы и мемориальные комплексы, становятся физическими маркерами, которые локализуют память в конкретных местах, тем самым привязывая людей к истории их нации, города или культурного сообщества. Эти архитектурные объекты не только увековечивают события, но и влияют на общественное восприятие этих событий, формируя или изменяя общественное мнение.

Кроме того, архитектурные ансамбли, исторические здания и целые городские ландшафты могут быть носителями культурной идентичности и традиций. Например, старинные церкви, дворцы, площади или культурные комплексы, сохраняя свою форму, становятся важной частью культурного наследия, отражая обычаи и идеи той или иной эпохи. В этом контексте архитектура становится не просто функциональной средой, но и инструментом передачи культурных и исторических знаний через визуальный опыт и пространство.

Не менее важным аспектом является реставрация и сохранение архитектурных памятников. Способ, которым сохраняются исторические здания, часто определяет, как воспринимается конкретная эпоха и её вклад в развитие общества. Восстановление исторических объектов может быть актом уважения и сохранения памяти о прошедших поколениях, а их изменение или разрушение может быть связано с попыткой «переписать» историю или адаптировать её к современным нуждам.

Архитектурная память не ограничивается только материальными объектами. Она также включает в себя воспоминания, эмоции и ассоциации, которые создаются людьми в взаимодействии с пространством. Архитектура помогает нам переживать историю не только через факты, но и через ощущения и личные переживания, создавая эмоциональную связь с прошлым.

Таким образом, архитектура выполняет функцию не только физического строительства, но и формирования исторической памяти, активно влияя на восприятие истории, культурных традиций и ценностей в обществе. Архитектурные памятники и городские пространства становятся неотъемлемой частью истории, на которой строится коллективная память и идентичность.