История зарубежной литературы XVII–XVIII вв.
Семинар 1.
Испанское барокко XVII в. Кальдерон «Жизнь есть сон»
Вопросы
1. В чем особенности исторической и социокультурной ситуации в Испании XVII столетия?
2. Как складываются судьбы основных литературных направлений XVII века в Испании? Дайте характеристику национального своеобразия испанской литературы барокко. Какова специфика «культистской» поэзии в творчестве Гонгоры? Объясните, в чем состоит полемика «культизма» и «консептизма».
3. Как развивается испанская драматургия в XVII веке, каковы ее основные жанры?
4. Охарактеризуйте основные этапы творчества Кальдерона и его поэтику. В чем заключается своеобразие комедий Кальдерона? Какова проблематика и поэтика его «драм чести»?
5. Основные морально-философские проблемы драмы «Жизнь есть сон». Отражение особенностей испанского барокко в проблематике пьесы.
6. Своеобразие сюжетного развития в драме.
7. Как преобразуются в фабуле различные источники (легендарные, исторические, литературные).
8. Символико-метафорический смысл системы персонажей и основных этапов развития конфликта в пьесе.
9. Значение женских образов в драме.
10. Как в развитии конфликта кальдероновской драмы выразились рационалистические элементы мироощущения драматурга? Объясните смысл заключительных сцен пьесы.
Задания
1. Проанализируйте первый монолог Сехизмундо в драме «Жизнь есть сон», объясните идейно-художественную функцию рефрена («А с духом более обширным / Свободы меньше нужно мне?» и т. д.).
2. Какие нюансы в заглавный тезис пьесы вносят слова Сехизмундо:
1) Я был Царем, я всем владел,
И всем я мстил неумолимо;
Лишь женщину одну любил…
И думаю, то было правдой:
Вот, все прошло, я все забыл,
и только это не проходит"
2) Но правда это или сон,
Что важно – оставаться добрым:
Коль правда, для того, чтоб быть им,
Коль сон, чтобы, когда проснемся,
Мы пробудились меж друзей.
Текст
П. Кальдерон «Жизнь есть сон»
Литература
1. Испанская классическая драма в сравнительно-литературном и текстологическом аспектах. М., 1975.
2. Гарсиа Поэтический образ у дона Луиса де Гонгоры // Ф. Гарсиа Лорка. Об искусстве. М., 1971.
3. Голенищев- Литература Испании и Италии эпохи барокко // -Кутузов. Романские литературы. М., 1975.
4. Испанская эстетика. Ренессанс. Барокко. Просвещение. М.,1977.
5. Литература испанского барокко. М., 1983.
6. Испанская литература XVII – середины XIX века. М., 1978.
История зарубежной литературы XVII–XVIII вв.
Семинар 2.
Французский классицизм XVII в. Корнель «Сид».
Вопросы
1. Общая характеристика и периодизация французской литературы XVII века, особенности развития и взаимодействия литературных направлений.
2. Основные этапы творчества Корнеля, специфика его эволюции.
3. Специфика поэтики и жанра «Сида», сущность споров вокруг «Сида». Связь произведения с теорией Н. Буало и отступления от ортодоксальной поэтики классицизма.
4. Основная проблематика произведения.
5. Традиции поэтики героической песни Средневековья («Песнь о Роланде») и средневекового куртуазного романа («О Тристане и Изольде») в «Сиде».
6. Система персонажей произведения, функции женских образов.
· Как вы полагаете, оправдан ли выбор короля, назначившего дона Дьего наставником своего сына?
· Какие чувства испытывал дон Дьего, посылая единственного сына на поединок с графом?
· Расскажите о колебаниях Родриго при принятии решения, подтвердите свои слова цитатами.
· Охарактеризуйте внутреннее состояние Родриго и графа перед поединком.
· Расскажите о колебаниях Химены. Какие чувства она испытывает?
· Проблема «монарха» как «бога из машины» - высшей инстанции, разрешающей все противоречия.
7. Своеобразие героя и конфликта в трагедии Корнеля «Гораций».
Текст
П. Корнель «Сид»
Литература
1. Театр Корнеля и Расина // Библиотека всемирной литературы (Театр французского классицизма). М., 1979.
2. Пьер Корнель. М., 1956.
3. Корнель // история всемирной литературы: В 9 т. М., 1987. Т. 4.
4. Французский классицизм. М., 1968.
История зарубежной литературы XVII–XVIII вв.
Семинар 3.
Французский классицизм XVII в. Расин «Федра».
1. Творчество Расина и основные его периоды.
2. Своеобразие классицизма в трагедии Расина «Андромаха».
3. Что и почему меняет Расин в сравнении с античными источниками сюжета в «Федре»?
4. Особенности нравственно-психологического конфликта в «Федре». Проанализируйте этапы развития внутреннего конфликта главной героини.
5. Соотношение «Федры» и эстетики классицизма. Прав ли Н. Буало, называя Расина «самым образцовым поэтом»?
6. Объясните сходство и различие между «римским характером» героев Корнеля и «греческим характером» персонажей Расина.
7. Сравните концепцию страсти у Расина и Корнеля.
Текст
Ж. Расин «Федра»
Литература
1. Театр Корнеля и Расина // Библиотека всемирной литературы (Театр французского классицизма). М., 1979.
2. Расиновский человек // Избранные работы. Семиотика. Поэтика. М., 1994.
3. Трагедия Расина // Трагедии. Л., 1977 (Серия «Литературные памятники»).
4. Расин. М., 1990.
5. Французский классицизм. М., 1968.
История зарубежной литературы XVII–XVIII вв.
Семинар 4.
Французский классицизм XVII в. Комедиография Мольера.
Вопросы
1. Творчество Мольера, его основные этапы.
2. Поэтика «высокой» комедии.
3. Творческая история и трудности постановки комедии «Тартюф».
4. Особенности главного конфликта и характера пьесы, специфика развязки, социально-психологические особенности образа Тартюфа.
5. Основная проблематика комедии «Мещанин во дворянстве». Господин Журден – фигура комическая или трагическая?
6. Образы аристократов, буржуа и слуг в комедии: иерархия авторских оценок, проблема «третьего сословия» у Мольера.
7. Философская проблематика комедии Мольера «Дон Жуан».
8. Образ главного героя комедии в сопоставлении с образом народных легенд и Тирсо де Молина. Нравственная оценка Дон Жуана Мольера.
9. Роль Сганареля и проблема «третьего сословия».
10. Дон Жуан и Дон Кихот: к вопросу о сопоставлении.
Задание
Определите, в чем заключается своеобразие трактовки образа Дон Жуана в стихотворении В. Брюсова и в отрывках из ненаписанной поэмы К. Бальмонта.
Валерий Брюсов. «Дон Жуан»
Да, я — моряк! искатель островов,
Скиталец дерзкий в неоглядном море.
Я жажду новых стран, иных цветов,
Наречий странных, чуждых плоскогорий.
И женщины идут на страстный зов,
Покорные, с одной мольбой во взоре!
Спадает с душ мучительный покров,
Всё отдают они — восторг и горе.
В любви душа вскрывается до дна,
Яснеет в ней святая глубина,
Где все единственно и неслучайно.
Да! я гублю! пью жизни, как вампир!
Но каждая душа — то новый мир
И манит вновь своей безвестной тайной.
Константин Бальмонт.«Дон Жуан». Отрывки из ненаписанной поэмы
2
Он будет мстить. С бесстрашием пирата
Он будет плыть среди бесплодных вод.
Ни родины, ни матери, ни брата,
Над ним навис враждебный небосвод.
Земная жизнь – постылый ряд забот,
Любовь – цветок, лишенный аромата.
О, лишь бы плыть – куда-нибудь – вперед, –
К развенчанным святыням нет возврата.
Он будет мстить. И тысячи сердец
Поработит дыханием отравы.
Взамен мечты он хочет мрачной славы.
И женщины сплетут ему венец,
Теряя все за сладкий миг обмана,
В проклятьях восхваляя Дон Жуана.
5
Промчались дни желанья светлой славы,
Желанья быть среди полубогов.
Я полюбил жестокие забавы,
Полеты акробатов, бой быков,
Зверинцы, где свиваются удавы,
И девственность, вводимую в альков –
На путь неописуемых видений,
Блаженно-извращенных наслаждений.
Я полюбил пленяющий разврат
С его неутоляющей усладой,
С его пренебреженьем всех преград,
С его – ему лишь свойственной – отрадой.
Со всех цветов сбирая аромат,
Люблю я жгучий зной сменить прохладой,
И, взяв свое в любви с чужой женой,
Встречать ее улыбкой ледяной.
И вдруг опять в моей душе проглянет
Какой-то сон, какой-то свет иной,
И образ мой пред женщиной предстанет
Окутанным печалью неземной.
И вновь ее он как-то сладко ранит,
И, вновь – раба, она пойдет за мной.
И поспешит отдаться наслажденью
Восторженной и гаснущею тенью.
Любовь и смерть, блаженство и печаль
Во мне живут красивым сочетаньем,
Я всех маню, как тонущая даль,
Уклончивым и тонким очертаньем,
Блистательно убийственным, как сталь,
С ее немым змеиным трепетаньем.
Я весь – огонь, и холод, и обман,
Я – радугой пронизанный туман.
Тексты
Мольер «Тартюф», «Мещанин во дворянстве», «Дон Жуан»
Литература
1. Мольер: Исторические пути формирования жанра выской комедии. М., 1967.
2. Жизнь господина де Мольера. М., 1991.
3. Мольер. М., 1983.
4. Мольер: Критико-биографический очерк. М.–Л., 1966.
5. Мольер. М., 1988.
История зарубежной литературы XVII–XVIII вв.
Семинар 5.
Английская литература XVII в. Общая характеристика.
Творчество Мильтона. Поэма «Потерянный рай»
Вопросы
1. Особенности исторической и социокультурной ситуации в Англии XVII столетия.
2. Как складываются судьбы основных литературных направлений XVII века в Англии?
3. Английская поэзия XVII в. Донна: трактовка человека и мира, специфика метафорической образности, экспрессивность стиля, усложненность ритма, гротеск и философичность.
4. Творчество Мильтона и его периодизация.
5. Проблематика поэмы «Потерянный рай» и дискуссионные аспекты ее трактовки.
6. Поэтика произведения.
7. Библейский сюжет и образность, их соотношение с актуальной проблематикой. Символический смысл истории Адама и Евы.
8. Обобщенно-философский и актуально-политический пласты произведения в их сложном взаимодействии. Трактовка образа Сатаны в современном литературоведении.
9. Поэма Мильтона «Потерянный рай» как пример плодотворного и синтетического взаимодействия барокко и классицизма.
Тексты
Дж. Донн Стихотворения
Дж. Мильтон «Потерянный рай»
Литература
1. Горбунов Донн и английская поэзия XVI-XVII веков. М., 1993.
2. Макуренкова Донн: поэтика и риторика. М., 1994.
3. Самарин Джона Мильтона. М., 1984.
4. Чамеев а. А. Джон Мильтон и его поэма «Потерянный рай». Л., 1986.
История зарубежной литературы XVII–XVIII вв.
Семинар 6.
Обобщающее занятие по истории зарубежной литературы XVII в.
Контрольная работа по первой половине курса (XVII век)
История зарубежной литературы XVII–XVIII вв.
Семинар 7.
Английское Просвещение.
Дефо «Приключения Робинзона Крузо»
и Дж. Свифта «Путешествия Гулливера».
Вопросы
1. Общая характеристика Просвещения, его задачи. Роль разума в философии и эстетике просветителей. Представления просветителей об истории и обществе.
2. Культ «естественного человека» в трудах философов.
3. Основные литературные направления XVIII века – просветительский реализм, просветительский классицизм, сентиментализм, рококо, предромантизм.
4. Национально-исторические особенности Просвещения в Англии.
5. Какие черты определяют «Робинзона Крузо» как приключенческий, документальный и нравоучительный роман? Особенности повествования в романе.
6. Социально-философская проблематика романа.
7. Черты главного героя.
8. Идея пользы в романе.
9. Жанровое своеобразие «Путешествия Гулливера».
10. Каково смысловое наполнение каждой части романа?
11. Социальная критика в романе.
12. Сатира и гротеск в романе.
13. В чем проявляется полемичное осмысление Свифтом просветительских идей?
Тексты
Д. Дефо «Жизнь и удивительные приключения Робинзона Крузо, моряка из Йорка, прожившего двадцать восемь лет в полном одиночестве на необитаемом острове у берегов Америки близ устьев реки Ориноко, куда он был выброшен кораблекрушением, во время которого весь экипаж корабля кроме него погиб; с изложением его неожиданного освобождения пиратами, написанные им самим»
Дж. Свифт «Путешествия в некоторые удалённые страны мира в четырёх частях: сочинение Лемюэля Гулливера, сначала хирурга, а затем капитана нескольких кораблей»
Литература
1. Аникст Дефо. М., 1957.
2. Дейч и его «Путешествия Гулливера» // Дыхание времен. М., 1974.
3. «Путешествие Гулливера» Д. Свифта. М., 1969.
4. Путешествие в некоторые отдаленные страны, мысли и чувства Д. Свифта. М., 1986.
5. Путешествие с Гулливером. М., 1986.
6. . М., 1968.
7. Муравьев . М., 1960.
8. Урнов . М., 1977.
9. Урнов и Гулливер. М., 1973.
История зарубежной литературы XVII–XVIII вв.
Семинар 8.
Сентиментально-нравоучительные романы
английского Просвещения.
Г. Филдинг «История Тома Джонса, найденыша».
Вопросы
1. Сложность характера главного героя в «Приключениях Перигрина Пикля» Т. Смоллета.
2. Патриархальный мир «Векфильдского священника» О. Голдсмита.
3. Морализм в романе С. Ричардсона «Памела, или Вознагражденная добродетель».
4. Тенденции сентиментализма, углубление интереса к «камерному» существованию в романах Т. Смоллетта, О. Голдсмита, с. Ричардсона.
5. Основная проблематика романа Г. Филдинга «История тома Джонса, найденыша». Проблема «видимости» и «сути» в романе.
6. Образ «естественного» человека.
7. Эстетические принципы Филдинга и формы художественной условности в романе.
8. Образ автора, роль авторских отступлений.
9. Черты романа нового времени в «Истории Тома Джонса».
Текст
Г. Филдинг «История Тома Джонса, найденыша»
Литература
1. Английский роман эпохи Просвещения. М., 1966.
2. Введение в историю английского романа. М., 1966.
3. Западно-европейский роман эпохи Просвещения. Проблемы типологии. Киев, 1983.
4. Автор и повествователь // Историческая поэтика. Литературные эпохи и типы художественного сознания. М., 1994. С. 443-458.
История зарубежной литературы XVII–XVIII вв.
Семинар 9.
Французское Просвещение.
Творчество Вольтера и Дидро.
Вопросы
1. Своеобразие Просвещения во Франции, его периодизация.
2. Создание «Великой французской энциклопедии» и деятельность энциклопедистов.
3. Творчество Шарля-Луи Монтескье (философский трактат «О духе законов», роман «Персидские письма»).
4. «Вольтеровская» и «руссоистская» линии Просвещения.
5. Жизненный путь Вольтера
6. Общественная позиция, мировоззрение Вольтера
7. Основные жанры, мотивы и темы Вольтера – философа, прозаика, поэта, драматурга и историка
8. Философские повести Вольтера «Кандид, или Оптимизм» и «Простодушный»:
а) просветительские идеалы
б) жанровое своеобразие
в) критика цивилизации и религии.
9. Дидро – литературный критик
10. Дидро – один из создателей «слезной» комедии или мещанской драмы
11. Новые формы исповедальности в антиклерикальном романе «Монахиня»
12. Художественные и философские искания Дидро
Тексты
Ш.-Л. Монтескье «О духе законов», «Персидские письма»
Вольтер «Кандид, или Оптимизм»,«Простодушный»
Д. Дидро «Монахиня»
Литература
1. Азаркин . М., 1988.
2. Дени Дидро. М.; Л., 1962.
3. Баскин . М., 1975.
4. Библер Просвещения и критика способности суждения. Дидро и Кант // Западноевропейская художественная культура XVIII века. М., 1980.
5. Гачев взгляды Дидро. М., 1961.
6. Гордон «Кандида» // Проблемы поэтики и истории литературы. Саранск, 1973.
7. Вольтер. М., 1946.
8. Длугач Дидро. М., 1975.
9. Кузнецов . М., 1978.
10. Момджян Просвещение XVIII века. М., 1983.
11. От «Персидских писем» до «Энциклопедии». Роман и наука во Франции в XVIII веке. Спб, 1994.
12. Сиволап идеи Вольтера. М., 1978.
13. Вольтер. М., 1959.
История зарубежной литературы XVII–XVIII вв.
Семинар 10.
Французское просвещение. Творчество «Руссо».
Роман «Юлия, или Новая Элоиза»
Вопросы
1. Жизненный путь Руссо.
2. Трактаты Руссо и его философия «естественных» отношений между людьми.
3. Исповедальный роман «Юлия, или Новая Элоиза»:
· Конфликт между чувством и условностями,
· Мотив греха и искупления в романе,
· Кларан как пример идеального общества.
4. Формирование сентиментализма в творчестве Руссо.
5. Этические и педагогические взгляды Руссо в трактате «Эмиль, или О воспитании».
6. Художественное своеобразие «Исповеди» Руссо.
7. Руссоизм в мировой литературе.
Тексты
Ж.-Ж. Руссо «Юлия, или Новая Элоиза», «Эмиль, или О воспитании», «Исповедь»
Литература
1. // Литературная энциклопедия: В 11 т. М., 1929—1939. Т. 10. С. 433–443.
2. Обломиевский французской революции 1789–1794 гг. М., 1964.
3. Сколянский -европейский роман эпохи Просвещения. Проблемы типологии. Киев, 1983.
4. Розанов и литературное движение конца XVIII и начала XIX века. Т. 1. М., 1910.
История зарубежной литературы XVII–XVIII вв.
Семинар 11.
Немецкое просвещение. Творчество Гете. «Фауст»
1. Ранний период творчества Гёте и течение «Бури и натиска».
2. Исповедальный роман «Страдания юного Вертера».
3. Формирование философских и эстетических взглядов Гёте.
4. Гёте как литературный и художественный критик.
5. Расширение границ эстетического поиска (комедии, поэмы, баллады, диалоги и др.).
6. Трагедия «Фауст» – вершина творчества Гёте:
1) композиция трагедии,
2) проблема поиска смысле человеческого бытия,
3) мотив «вечной женственности»,
4) проблема «зла» как побуждающего начала, вписанного в мировой порядок.
Тексты
Гёте «Страдания юного Вертера», «Фауст»
Литература
1. Гете и «Фауст». М., 1983.
2. Творческий путь Гете. М., 1986.
3. «Фауст» Гете. М., 1979.
4. Эстетика Гете // Проблема художественного познания. М., 1967.
5. Гете: история его жизни и творчества. М., 1959.
6. Волгина произведения Гете 1790-х годов. Куйбышев. 1981.
7. «Фауст» Гете и проблема художественного метода. М., 1970.
8. Жирмунский стилистической интерпретации стихотворений Гете // Из истории западноевропейских литератур. Л., 1981.
9. Тураев и формирование концепции мировой литературы. М., 1989.
