Северном Кавказе в годы Великой Отечественной
войны гг
Государственное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Северо-Осетинский государственный университет
им. »
На правах рукописи
Дряев Аквсентий Герисоевич
Роль национального и религиозного факторов на
Северном Кавказе в годы Великой Отечественной
войны гг.
Специальность 07.00.02- Отечественная история
Автореферат
диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук
Владикавказ 2009
Работа выполнена на кафедре политологии Государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Северо-Осетинский государственный университет им. »
Научный руководитель - доктор исторических наук, профессор
Тотраз Магометович Баликоев;
Официальные оппоненты: доктор исторических наук, профессор Нох Дагкаевич Малиев
кандидат исторических наук, доцент
Артур Гусманович Кажаров
Ведущая организация: Северо-Осетинский институт гуманитарных и социальных исследований им. В.И. Абаева ВНЦ РАН и Правительства РСО-Алания
Защита состоится 24 апреля 2009 г. в 14 часов на заседании диссертационного совета Д по защите докторских диссертаций при Северо-Осетинском государственном университете им. ( , зал заседаний диссертационного совета).
С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Северо-Осетинского государственного университета им. .
Автореферат разослан 22 марта 2009 г.
Ученый секретарь
диссертационного совета
кандидат исторических наук, доцент
Общая характеристика работы
Актуальность темы исследования определяется тем, что радикальные изменения, происходящие в нашем обществе, а именно либерализация подходов, демократизация всей общественно-политической жизни обуславливают необходимость переосмысления и переоценки важнейших проблем отечественной истории. Очень важно осмыслить те реалии, которые существовали на Северном Кавказе в исследуемый период. События происходили на территории, населенной десятками народов, у каждого из которых своя ментальность, свой характер, особый уклад жизни, традиции и разное отношение к войне.
Современное российское общество вступило в ХХI век с нерешенными этнополитическими проблемами. Среди отечественных и зарубежных аналитиков в этой связи распространены диаметрально противоположные оценки значимости данных проблем. Часть историков и политологов продолжает ожидать грядущего распада страны, а другая часть по существу склоняется к тому, чтобы вообще не замечать этнополитических и религиозных проблем или рассматривать их как происки горстки этнических экстремистов.
В условиях глубокого общественного и политического кризиса в России, в частности на Северном Кавказе, особую актуальность приобрели национальный и религиозный факторы. С развалом СССР они способствовали возникновению конфликтов на национальной и религиозной почве. И последние годы идет поиск путей выхода из конфликтных ситуаций, предотвращения их. Поэтому возникает острая необходимость изучения опыта прошлого, особенно накопленного в критической ситуации.
Актуальность темы данного исследования обусловлена также тем, что современные этнополитические и религиозные процессы на Северном Кавказе имеют глубокий характер, их причины и корни заложены в сложной и зачастую противоречивой истории народов региона. Это касается и периода Великой Отечественной войны.
Степень научной разработанности темы. Научная актуальность проблемы определяется и состоянием ее изученности. В гг. учеными страны и региона опубликованы сотни работ, в которых рассматриваются разные вопросы исследуемой проблемы. Диссертант в хронологической последовательности дает краткий обзор основных публикаций по теме. Исследователи занимались в основном частными в тематическом и хронологическом отношении вопросами проблемы, изучали тему в рамках отдельных республик или освещали отдельные сюжеты.
Фрагментарность использованных в последние годы источников, их субъективистские толкования, однобокий подход сформировали множество противоречий и разночтений в истории периода Великой Отечественной войны.
Немало спорных вопросов в освещении морально-психологического состояния народа, миграционных процессов, заселения «освободившихся» земель, социальной политики, межнациональных отношений, религиозного фактора и т. д.
Обзор научной литературы показал, что в основном авторы рассматривают проблему депортации наказанных народов и их реабилитации. В целом же роль национального и религиозного факторов в годы войны остается недостаточно изученной. С учетом того, что в диссертации целая глава посвящена историографии исследуемой проблемы, нет необходимости углубляться в степень научной разработанности темы.
Методологической основой исследования являются принцип и методы научного познания, важнейшие составляющие которого-историзм, объективность и системность.
Применительно к теме диссертационного исследования принцип историзма предполагает базирование данного исследования на обобщении и анализе роли национального и религиозного факторов в гг. Изучение этого конкретного временного среза представляет собой фиксирование данного момента исторического процесса, обладающего специфическими чертами.
Автор стремился максимально реализовать принцип объективности исследования. Без объективного познания основных черт национальной политики было практически невозможно получить научно-достоверное представление как о характере патриотизма и интернационализма, религиозного фактора, так и о последствиях национальной политики советского государства.
Диссертант опирался на принцип системности, сознавая, что невозможно рассматривать национальный и религиозный факторы в отрыве от процессов эволюции в целом советского общества.
Источниковую базу исследования составили как опубликованные, так и неопубликованные документы и материалы, которые условно можно разделить на несколько групп:
1) Неопубликованные архивные документы и материалы;
2) Опубликованные архивные документы, различные постановления ЦК КПСС, советского правительства и местных органов власти;
3) Мемуарная литература.
В комплексе документальных материалов, на основе которых сделаны основные выводы и обобщения, значительное место занимают сведения, впервые извлеченные из архивных источников. Отложились они в центральных и республиканских архивохранилищах страны. Диссертация основана в основном на неизвестных широкому кругу специалистов документах, хранящихся в фондах Государственного архива Российской Федерации (ГАРФ) и Российского государственного архива социально-политической истории (РГАСПИ).
Основная масса архивных документов была извлечена из архивов республик Северного Кавказа. В центральном государственном архиве Кабардино-Балкарской республики (ЦГА КБР) были изучены материалы следующих фондов: Ф. Р-273, Ф. Р-292, Ф. Р-526, Ф. Р-696, Ф. Р-774, Ф. Р-1025. Материалы этих фондов представляют особую ценность тем, что в них сведения о балкарском народе. На их основе можно проследить процесс участия балкарцев в боевых действиях и в тылу, их трагедию и возрождение.
Особый интерес для исследователей представляют документы фонда 696 Министерства финансов КБР об учете имущества, оставленного выселенцами. Весьма интересные документы хранятся в фонде 1 центра документации новейшей истории Кабардино-Балкарской республики (ЦДНИ КБР).
В Госархивохранилище правительства Карачаево-Черкесской республики (ГА КЧР) материалы фондов 169, 260 и других позволили конкретнее выяснить проблемы партизанского движения и другие вопросы.
В центральном государственном архиве республики Северная Осетия-Алания (ЦГА РСО-А) богатый и интересный материал извлечен из фондов:-1, 3, 11, 129, 237, 22. Особенно ценные сведения извлечены из Ф. Р-56, Ф. Р-384, Ф. Р-414 и других. Эти материалы впервые вводятся в научный оборот и позволили глубоко раскрыть сущность, характер, особенности переселенческого процесса и его последствия. В фонде 629 «Совета Министров СО АССР» сосредоточены документы сельских, районных и республиканской переселенческих комиссий. Они
могут способствовать выявлению истины и снятию межнациональной напряженности, в частности, между ингушами и осетинами.
Вторая группа источников представлена сборниками документов, среди которых наибольшее значение имеют: Зверства немецких оккупантов в Кабарде. Нальчик,1945; Сборник законов СССР и Указов Президиума Верховного Совета СССР. гг. М., 1975; Северо-Осетинская парторганизация в годы Великой Отечественной войны. Сборник документов и материалов. Орджоникидзе,1968; Кабардино-Балкария в годы Великой Отечественной войны. Сборник документов и материалов. Нальчик, 1975; Конфедерация репрессированных народов Российской Федерации. . Документы и материалы. М., 1993; Депортация народов СССР (е годы). М., 1992; Репрессированные народы: чеченцы и ингуши. М., 1993; . Иосиф Сталин - Лаврентию Берия: «Их надо депортировать».М., 1992; . Так это было. Национальные репрессии в СССР в гг. В 3-х тт. М., 1993; Карачаевцы. Выселение и возвращение.(). Материалы и документы. Черкесск, 1993; Лики войны. Сборник документов по истории Кабардино-Балкарии в годы Великой Отечественной войны ( гг.). Нальчик, 1996; Час испытаний. Депортация, реабилитация и возрождение балкарского народа. Сборник документов и материалов. Нальчик, 2001; По решению Правительства СССР (Документы и материалы). Нальчик, 2003 и др.
Третью группу источников составляет мемуарная литература. Из мемуар следует назвать следующие: . Через три войны. М., 1960; Он же. Крах операции «Эдельвейс». Орджоникидзе, 1975; . Битва за Кавказ. М., 1969,1971; . Славой овеянные. Боевой путь 115-й Кабардино-Балкарской кавалерийской дивизии. Нальчик, 1985; . Раздумья. Владикавказ, 1991; Он же: Битва за Кавказ. Владикавказ,2007; . Солдат вспоминает. Владикавказ, 1993 и др.
Хронологические рамки исследования охватывают период с 1941 г. по 1945г.,то есть, период Великой Отечественной войны. Именно к этому периоду относятся трагические страницы в истории народов Северного Кавказа, отзвуки которых раздаются и сегодня.
Территориальные рамки исследования охватывают в основном Дагестан, Карачай, Черкесию, Кабардино-Балкарию, Северную Осетию и Чечено-Ингушетию. Работа написана на материалах этих автономий.
Объектом исследования являются национальный и религиозный факторы в годы Великой Отечественной войны.
Предмет исследования. В качестве предмета исследования выступают методы и средства осуществления национальной политики, ее результаты и последствия, роль и место религиозного фактора в борьбе двух идеологий.
Цель работы - рассмотрение и комплексный анализ влияния национального и религиозного факторов на ситуацию в регионе в годы Великой Отечественной войны в гг.
Для достижения поставленной цели решаются следующие задачи:
- дать краткий обзор становления и развития историографии исследуемой темы;
-проанализировать содержание, цели и задачи, формы и методы, средства осуществления национальной политики;
-показать сущность и характер патриотизма и интернационализма народов региона;
- раскрыть роль национального и религиозного факторов в достижении победы над врагом;
- выявить изменения в этнополитической ситуации и их последствия.
Научная новизна полученных результатов состоит в следующем:
-дается историографический обзор рассматриваемой темы;
-освещаются с новых позиций такие аспекты проблемы, как патриотизм и интернационализм народов региона в годы войны, этнический фактор в депортации и переселенческом процессе на «освободившиеся» земли соседей;
-определяются специфическая роль и место национального, религиозного и геополитического факторов в национальной политике советского государства;
Теоретическая и практическая значимость исследования. Исследование проблемы позволяет глубже познать многие стороны национальной политики советского государства в отдельные периоды его истории. Деформации, нарушения, субъективные действия в сфере национальной политики явились причиной межэтнической напряженности и взаимного недоверия между народами современного Северного Кавказа.
Основные положения и обобщения способствуют более глубокому пониманию сложных вопросов национальной политики и межнациональных отношений, выработке эффективных мер по предотвращению межнациональных и религиозных конфликтов.
Результаты исследования могут быть рассмотрены государственными органами власти для определения стратегии национального строительства, при выработке миграционной политики в полиэтнических и поликонфессиональных областях.
Основные положения и выводы исследования могут быть использованы в учебном процессе при подготовке общих и специальных лекционных курсов, спецсеминаров и учебных пособий по истории России, истории народов Кавказа, политологии.
Апробация работы. Основные положения диссертации нашли отражение в научных публикациях общим объемом 2,9 п. л.
Диссертация выполнена в соответствии с планом научно-исследовательской работы кафедры политологии Северо-Осетинского государственного университета им. .
Работа обсуждена и рекомендована к защите на совместном заседании кафедры политологии и кафедры отечественной истории Северо-Осетинского государственного университета им. .
Структура диссертации обусловлена предметом и задачами исследования и подчинена принципу изложения материала. Работа состоит из введения, трех глав, заключения, библиографического списка литературы.
II. Основное содержание работы
Во введении обосновывается актуальность темы: определяются предмет, цель, задачи, хронологические и территориальные рамки исследования; показаны новизна, теоретическая и практическая значимость диссертации; сформулированы методологические основы и апробация работы.
Глава I «Освещение роли национального и религиозного факторов в отечественной историографии» состоит из двух параграфов.
В первом параграфе «Краткий обзор научных публикаций за 1941 – 1991 гг.» рассматривается советская историография исследуемой темы, берущей начало еще в 1941 – 1945 гг.
В период войны появились первые работы ученых Северного Кавказа, которые затрагивают разные вопросы проблемы.[1] Эти публикации стали первыми ростками историографии национальной политики и межнациональных отношений в период войны. Ценность этих работ состоит в том, что они фактически открывали определенные тематические направления, которые были продолжены в дальнейших научных исследованиях. Они были написаны в агитационно-пропагандистском стиле, но историографическая и источниковая база, заложенная
именно в 1941 – 1945 гг., сформировала всю последующую советскую историографию исследуемой проблемы.
В первое послевоенное десятилетие (1945 – 1956 гг.) в регионе были изданы сборники статей, документов, монографии, защищены кандидатские диссертации.[2] В них уделено внимание патриотизму и дружбе народов, но обойдена проблема религиозного фактора в регионе.
Ценность этих работ заключается в первоначальном накоплении фактов и частичном их обобщении. В то же время общим характерным недостатком большинства публикаций этого периода было описательство, отсутствие анализа. В тот период материалы в архивах еще не отложились, а к имеющимся фондам доступ был ограничен.
Ситуация изменилась к лучшему после XX съезда КПСС, когда у ученых появилось больше возможностей заниматься исследовательской работой. Если в 1947 г. в читальных залах системы ГАУ (Государственного архивного управления) получили доступ к документам немногим более 4 тысяч человек, то в 1957 г. – свыше 23 тысяч.[3] Было опубликовано значительное количество книг, брошюр, статей, посвященных отдельным аспектам национальной политики и межнациональных отношений в изучаемый период.[4] Основной акцент авторы делают на освещении усилий коммунистов и трудящихся республик Северного Кавказа по переводу народного хозяйства на военные рельсы. Традиционно освещаются в основном боевое содружество народов СССР и региона. Слабо раскрыты вопросы партийного руководства военно-патриотическим воспитанием трудящихся, особенно молодежи, поверхностно затрагивается и оборонно-массовая работа на местах. Авторы обходят недостатки и нарушения в работе партийных и советских органов власти, особенно в сфере религии..
Существенный вклад в историографию Великой Отечественной войны внесли , ,
, , и другие.[5] Работы этих авторов содержат немало фактов, обобщений и выводов. Но они по своей научной ценности неравнозначны и не лишены недостатков. Тем не менее, способствуют дальнейшей разработке исследуемой темы.
Ценным источником являются очерки истории республиканских и областных партийных организаций, которые стали издаваться с начала 60-х годов.[6] Значительное внимание в них уделено вопросам организаторской и идейно-политической деятельности партии в годы суровых испытаний. Коллективы авторов очерков, наряду с анализом и обобщением уже известного материала, вводят в научный оборот новые факты и сведения.
В 60—80-е годы в республиках Северного Кавказа были изданы сборники документов.[7] Основу их составили материалы, выявленные в фондах центральных, республиканских партийных и государственных архивов. Большинство документов было опубликовано впервые. В эти сборники вошли также материалы периодической печати.
Изданные сборники документов состоят из ряда разделов, в которых раскрываются мероприятия партии по мобилизации всех сил и средств на отпор врагу; организация борьбы трудящихся на временно оккупированной территории и участие в освобождении Северного Кавказа; восстановление народного хозяйства, оказание всемерной помощи фронту.
В 60—80-е годы обществоведы активно стали писать о высшей ступени развития социалистических наций, лакировать прошлое и действительность. Большинство авторов старались убедить читателя в том, что в нашей стране нет серьезных проблем в сфере национальной политики и межнациональных отношений.[8] В этих работах ничего не сказано о нарушениях, недостатках в национальной политике и проблемах целых народов.
В ходе обзора публикаций удалось выявить, что видное место отведено освещению проблемы дружбы народов в шеститомной и однотомной «Истории Великой Отечественной войны». В них проводилась мысль о возраставшей в ходе войны дружбе народов. В конце 80-х годов появились исследования, в которых поднимаются вопросы относительно депортации «наказанных народов».[9]
Освещая проблему выселения некоторых народов региона, и другие авторы эту акцию оценивают как беспрецедентный акт произвола и грубого нарушения ленинской национальной политики, как открытое посягательство на дружбу и братство советских народов.
Автор пришел к выводу, что историография национальной политики советского государства на Северном Кавказе в годы Великой Отечественной войны прошла сложный и неоднозначный путь. Как показывает обзор, она насчитывает огромное количество монографий, диссертаций, статей и сборников документов. Это говорит о ее значимости и масштабности. Изучение темы развивалось под влиянием партийных и государственных органов власти. Тем не менее советской историографией было сделано немало.
Значительное место в исторических трудах отводилось деятельности партии по укреплению дружбы народов в годы Великой Отечественной войны. Однако разные стороны этой сложной проблемы были изучены далеко не одинаково.
Советская литература дает общее представление о национальной политике на Северном Кавказе в годы войны. В ней затронуты отдельные вопросы этой важной проблемы. Оценки и выводы авторов часто носят односторонний характер, иногда ошибочны. В них не освещена трагедия народов региона. Выпал из поля зрения религиозный фактор.
Во втором параграфе «Современная историография проблемы » отмечается, что сделано уже немало в изучении проблемы. «Среди публикаций следует назвать издание комплекса документов и материалов, подготовленного и другими.[10]
Однако рассекречивание документов большей частью отстает от потребностей исторической науки, что затрудняет осмысление корней отдельных негативных процессов, в том числе и в национальной политике.
Составители сборников постарались запечатлеть драматическую историю народов языком официальных документов.
С начала 90-х годов по настоящее время по различным аспектам национальной политики и межнациональных отношений кандидатские диссертации защитили , , и другие.[11]
Особое место в отечественной историографии исследуемой проблемы занимают докторские диссертации , ,
, , и др.[12] Они служат серьезным подспорьем для более глубокого освещения национальной политики советского государства в исследуемый период.
В то же время появились публикации, написанные на основе разных, порой весьма противоречивых подходов. В большинстве из них преобладает эмоциональность вместо научного анализа.[13]
Обзор показывает, что к числу наименее изученных в отечественной историографии относятся проблемы национального и религиозного факторов в годы войны. Оказался обойденным исследователями целый раздел отечественной истории.
В последние годы в публикациях в основном рассматриваются проблемы депортации народов и их реабилитации. Подавляющее большинство авторов обращают больше внимания на количественную характеристику событий, связанных с депортацией и уходят от теоретического осмысления проблемы. При этом наблюдается определенная однобокость в понимании причин депортации. Большинство историков, признавая их незаконными, не увязывают с противоречивостью национальных процессов в исследуемый период.
Среди таких авторов , ,
А. Адилсултанов, , и др.
А. Авторханов, , Ж. Ж, Гакаев, М. Б.-А. Эльжуркаев, и другие преподносят банддвижение как национально-освободительное.
Обзор литературы выявляет, что , , и другие проводят идею об этническом следе в депортации, и виновниками считают соседние народы. При этом их утверждения не подкрепляются ссылками на достоверные документы.
Мнения о трагических событиях 1941 – 1945 гг. противоречивы. Но нельзя хвататься за отдельный факт из целого ряда событий и выдавать его за весь комплекс. В освещении национальных и религиозных проблем искажение действительности наносит вред добрососедству.
Для историографии исследуемой проблемы за последние годы характерно возрастание числа публикаций, расширение их тематики, географических и хронологических рамок. Наибольший удельный вес публикаций приходится на историю депортации и реабилитации «наказанных народов» региона.
Следует глубоко изучить такие вопросы, как миграционные и демографические процессы в период войны и их регулирование; религиозный и этнический факторы в агитационно-массовой работе.
Историография в 19гг. пополнилась новыми значительными работами. Выход крупных исследований общероссийского и регионального характера по отдельным вопросам рассматриваемой темы говорит о ее актуальности. Несравненно богаче стал арсенал документальных источников, повысилась требовательность к их использованию.
В работах последних лет анализируются трудности, недостатки и ошибки в национальной политике советского государства на разных этапах его развития. Авторы вводят в научный оборот новые документы и на их основе пытаются дать ответы на сложнейшие вопросы, связанные с этнополитическими и религиозными процессами в регионе.
Глава II «Патриотизм и интернационализм народов Северного Кавказа в 1941 – 1945 гг.» содержит два параграфа. Автор на конкретных фактах показывает, что советское государство, несмотря на допущенные ошибки, проводило большую работу по воспитанию высокого духа патриотизма и интернационализма, укреплению дружбы народов, их сближению в первую очередь ради главной цели – разгромить врага и отстоять независимость Родины.
В первом параграфе раскрываются сущность и характер патриотизма и интернационализма народов региона. Народный патриотизм стал одним из важнейших факторов победы.
Интернационализм не был лишь официальной идеологией. Он пронизывал судьбы многих людей. Образцы дружбы народов проявлялись в сферах высокой культуры, духовности, нравственности.
Советское многонациональное государство обеспечивало свою стабильность и целостность посредством общих идеалов, ценностей и символов, в высшей степени учитывающих социально - экономическую, этнополитическую и религиозную ситуацию в стране. Результаты такой национальной политики советского государства проявились в годы Великой Отечественной войны – тяжелейшего испытания на прочность нового государства.
Политические цели были понятны большинству советского народа и отвечали его интересам. Усиление патриотизма было вызвано и тем, что были наглядны и очевидны вошедшие в быт социальные достижения – бесплатное образование, практически бесплатное жилье, отсутствие безработицы, уважение к людям труда, их производственным достижениям и т. д. Все это вселяло в людей уверенность в завтрашнем дне.
В диссертации освещаются разные формы и средства патриотического и интернационального воспитания людей в годы войны. Та или иная форма политической работы с населением использовалась не изолированно, а в сочетании с другими формами. Анализ документов показывает, что вопросы дружбы народов региона занимали важное место в идеологической работе партийных организаций. Вопросам интернационального воспитания, укрепления дружбы народов были посвящены пленумы Северо-Осетинского, Кабардино-Балкарского, Дагестанского, Чечено-Ингушского обкомов партии.
Диссертант говорит не только о положительном опыте, но выделяет и трудности, недостатки в работе партийных и советских органов власти. На заседаниях бюро обкомов партии автономных республик подчеркивалось, что допускались серьезные просчеты в обеспечении политического влияния на жителей горных селений. Во многих аулах оно практически не ощущалось.[14]
Важным мероприятием по интернациональному воспитанию трудящихся, способствовавших укреплению дружбы и интернациональной солидарности народов Северного Кавказа, явился антифашистский митинг, состоявшийся 13 августа 1942 г. в г. Орджоникидзе.
Немаловажную роль играла печать в пропаганде идей патриотизма и интернационализма, которые рассматривались как единое целое.
На наш взгляд для местной прессы сложность заключалась в том, что население региона было весьма пестрым по национальному и религиозному составу. Народы различались между собой вероисповеданием, обычаями, традициями, укладом жизни. Поэтому средства пропаганды придавали большое значение воспитанию у народов взаимного уважения и веротерпимости.
В диссертации освещается достаточно подробно роль многонациональной творческой интеллигенции региона в поднятии духа патриотизма и интернационализма народов.
Именно в трагический период Великой Отечественной войны народы Северного Кавказа проявили высокий дух патриотизма и интернационализма. Их ратный и трудовой подвиг, дружба и взаимопомощь проявлялись в самых разных формах. Народы региона осознавали, что без единства и сплоченности всех не отстоять свою свободу и независимость, социальные блага, созданные за годы советской власти.
Автор на конкретных фактах показывает вклад населения региона в победу над врагом. Приводятся конкретные примеры о формировании национальных подразделений, характерным для которых являлась их многонациональность. Эта черта была присуща и партизанским отрядам, действовавшим в регионе.
Таким образом, консолидирующими факторами явились патриотизм, массовый героизм и дружба народов. Эти вопросы находились в центре внимания партийных организаций и советских органов власти.
Во втором параграфе «Социальная политика как фактор сплочения народов» автор показывает, что социальная сфера играла серьезную роль в сплочении народов страны, осуществлении главной цели – разгром врага.
Основой деятельности служили постановления вышестоящих органов власти. Отделы соцобеспечения взяли на учет все семьи мобилизованных, выдали им денежные пособия, а трудоспособным оказывали помощь в трудоустройстве. Несмотря на трудности всячески поддерживались нуждающиеся семьи воинов, сражавшихся на фронте. Постоянная забота проявлялась об инвалидах войны, как того требовало постановление Совнаркома СССР от 22 января
1943 г. «О мерах по трудовому устройству инвалидов Отечественной войны». На середину февраля 1944 г. в Северной Осетии числилось 2370 инвалидов. Всего был трудоустроен 1541 чел. 437 инвалидов было выдвинуто на руководящие административно-хозяйственные должности, 169 чел. прошли обучение и получили специальности зоотехников, счетно-бухгалтерских работников, животноводов, шоферов, токарей, 132 инвалида занимались в средних и высших учебных заведениях.[15] Такая же картина наблюдалась и в других республиках региона.
Семьям военнослужащих оказывалась помощь путем предоставления льгот по налогам, поставкам сельскохозяйственных продуктов, квартирной плате и др. В Кабардино-Балкарии в 1943 г. было освобождено от военного налога 29580 семей, от сельскохозяйственного налога – 22962 семьи, от всех видов поставок – 15470 семей. Дети воинов бесплатно обучались в учебных заведениях.[16]
Немало проблем возникало в результате миграционных процессов. Но местные жители проявили кавказское гостеприимство по отношению к прибывшим беженцам войны, делясь с ними зачастую и без того скудным кровом, одеждой, продуктами питания, медикаментами и т. д.
Партийные организации и советские органы власти руководили работой по учету и регистрации прибывающего эвакуированного населения, заботились об их расквартировании, о быстром трудоустройстве на предприятия, учреждения и колхозы. Не менее важным было обеспечить их бесперебойное снабжение хлебом за счет специально выделенных фондов, наладить работу санитарной и медицинской служб, обеспечить своевременную выдачу пособий семьям военнослужащих, а также заработной платы по аттестатам семьям командно-начальствующего состава.
Среди эвакуированного населения преобладали женщины и дети. Самыми широкими были география и национальный состав беженцев. За весь 1941 г в Северную Осетию прибыло из Карачаевской АО – 82 чел., из Черкесской АО – 83 чел., из Кабардино-Балкарской АССР – 708 чел., из Чечено-Ингушской АССР – 2445 чел., из Дагестанской АССР – 543 чел.[17]
К концу 1941г. в Кабардино-Балкарии насчитывалось 16470 эвакуированных, в Дагестане 52 тысяч человек, а в Северной Осетии к марту 1942 г. было 5072 эвакуированных семей.[18]
На 12 февраля 1944г. в Кабардино-Балкарии проживала 2551 эвакуированная семья, в которых насчитывалось 4690 чел. Из них 1302 чел. были из Ленинграда, 641 – Ленинградской области, 331 – Эстонской ССР, 168 – Карело-Финской
ССР, 74 – Украинской ССР, 60 – Белорусской ССР, 19 – Латвийской ССР, 17 – Литовской ССР, 11 – Молдавской ССР.[19]
На заседаниях бюро обкомов и райкомов партии, совнаркомов и райисполкомов рассматривались вопросы обустройства эвакуированного населения. И это был не формально-бюрократический подход, а человеческий, жизненно необходимый шаг. Люди были пропитаны духом дружбы и взаимовыручки, что и показывали на деле.
К весне 1942г. в Дербентский район Дагестанской АССР из 330 прибывших из угрожаемой зоны было 47 русских, 212 евреев, 43 украинца и 35 болгар, татар и поляков.
После освобождения оккупированных территорий росла взаимопомощь народов в решении военных и хозяйственных задач, успешно восстанавливалось народное хозяйство. В диссертации раскрывается разносторонняя взаимопомощь народов региона и всей страны.
В то же время существовали и разногласия между республиками, недопонимании друг друга в сложившейся сложной социально-экономической ситуации.[20] Тем не менее, единичные факты не могли затормозить процесс восстановления народного хозяйства и существенно повлиять на взаимоотношения народов региона.
Снятию социальной напряженности и сближению людей способствовали изменения в оплате труда колхозников. У государства появилась возможность увеличения объемов натурплаты за трудодни, что придавало дополнительные силы труженикам сельского хозяйства, повышало материальную заинтересованность.
Автор приходит к выводу, что, безусловно, обмен кадров осуществлялся в первую очередь в интересах развития народного хозяйства, но в то же время расширял межнациональное общение советских граждан, благотворно влиял на их интернациональное воспитание.
Национальный состав среди работников Баксанского энергокомбината КБ АССР на 1 декабря 1944 г. выглядел следующим образом: 226 русских, 106 кабардинцев и 67 человек других национальностей. На Тырныаузском вольфрамомолибденовом комбинате было занято 1177 русских, 333 кабардинца, 215 человек других национальностей.[21]
Таким образом, смягчение остроты социальных противоречий, дававших о себе знать и до начала войны, способствовало сплочению народов.
В тяжелые годы войны именно патриотизм, дружба, сотрудничество, братская взаимопомощь народов позволяли советскому государству перераспределять средства между регионами и отраслями народного хозяйства в интересах фронта.
Идеология патриотизма и интернационализма одержала решительную победу над фашистской идеологией расовой ненависти.
Наиболее глубоким и общественно значимым проявлением интернационализма народов являлись их взаимная выручка и братская взаимопомощь во всех областях общественной жизни, их дружба, закалившаяся и окрепшая в период Великой Отечественной войны.
Глава III «Национальный и религиозный факторы в борьбе двух враждебных идеологий».
В первом параграфе «Формы и методы влияния на народы региона» автор раскрывает морально-психологическое состояние населения страны и региона, сущность немецкой национальной политики в регионе, так называемое «лояльное отношение» к народам Кавказа. Обе противоборствующие стороны активно использовали национальный и религиозный факторы в борьбе за влияние на народы Северного Кавказа. Автор выделяет специфические особенности региона, которые усложняли общественно-политическую ситуацию.
Северный Кавказ является уникальным регионом, где сошлись все крупнейшие религии: христианство во всех его проявлениях и сектах, ислам в разных формах, буддизм, иудаизм. И, безусловно, происходил процесс внешнего воздействия на них. На сравнительно небольшой территории проживало более 60 коренных народов. Многие из них, будучи густо перемешанными, относятся к различным языковым группам и даже семьям языков.
На Северном Кавказе существовали автономии, в которых фашисты намеревались провести опасную и болезненную операцию раздвоения: карачаевцы – черкесы, кабардинцы – балкарцы, чеченцы – ингуши.
В Дагестане были переплетены между собой более тридцати различных этнических и религиозных групп, что само по себе отражало вековую историю исламских ханств, христианских форпостов и иудейских каганатов.
Фашисты были уверены, что в силу пестроты национального состава невозможно добиться единства на Северном Кавказе. «Для усиления национальной розни среди горских народов в Германии еще до войны был создан и начал свою диверсионную деятельность наряду с другими «Северо-Кавказский национальный комитет», которым руководили уроженцы этого региона Бичерахов, Бамматов, Елекоев».[22]
Сложная социально-политическая ситуация в республиках Северного Кавказа была связана с усилением антисоветских и пораженческих настроений у определенной части населения. Этому способствовало скопление в этом регионе большого числа беженцев, в ряды которых проникали шпионы, дезертиры, немецкие пособники, что влекло за собой рост бандитизма.
Фашистские захватчики использовали любые средства для усиления межнациональной розни и подрыва дружбы народов СССР. Они прекрасно понимали, что именно путем натравливания народов друг против друга, оживления националистических и религиозных противоречий, смогут подорвать волю братских народов к сопротивлению. Автор показывает формы и методы, средства этой подрывной деятельности, раскрывает сущность фашистской политики.
В критический период битвы за Кавказ оккупантам удалось привлечь на свою сторону отдельные слои населения, желание которых служить у фашистов имело как сознательный, так и вынужденный характер. Фашистская пропаганда по радио и с помощью листовок на языках народов региона старалась внушить жителям республик, что Германия несет им «свободу», «равенство» и «счастье».
Фашисты предполагали, что используя представителей одних народов против другого, им удастся быстрее спровоцировать межнациональную рознь и вражду. Однако их успехи были незначительными.
Разумеется, партийные организации региона со своей стороны предпринимали контрмеры по разоблачению усилий националистов, убеждали население в преимуществах советской национальной политики и т. д.
На серьезные недостатки и ошибки в идеологической работе с массами в Карачаевской и Черкесской автономных областях указал Х пленум Ставропольского краевого комитета ВКП(б) в марте 1943 г.[23] Главный акцент был сделан на необходимости усилить работу среди различных национальностей, укрепляя дружбу между ними.
Выбор религии в качестве одного из приоритетных направлений гитлеровской пропаганды и мощного инструмента воздействия на сознание людей был обусловлен, прежде всего, негативным отношением к ней советской власти. Часть мусульман Северного Кавказа использовала такие формы сопротивления, как вооруженные выступления против советской администрации, столкновения с регулярными частями Красной Армии. Они призывали к священной войне. Автор приводит конкретные факты негативного отношения советской власти к религии и верующим. В то же время в критический момент советское государство пошло на уступки. Религия в годы войны стала объектом противоборства двух идеологий – советской и фашистской. Победу одержала политика советского государства.
Исламский шовинизм проявил себя на Северном Кавказе в годы войны, но не настолько, чтобы сыграть большую роль в осуществлении планов фашистов.
Вопрос о роли исламского фактора на Северном Кавказе в годы Великой Отечественной войны нуждается во всестороннем и глубоком осмыслении. Сделанные советским государством во время войны послабления в религиозной сфере оказались весьма кратковременными. По мере исчезновения прямой внешней угрозы власть перестала нуждаться в религии как в дополнительном рычаге для упрочения своих позиций.
В годы Великой Отечественной войны, как фашистская, так и советская пропаганда активно использовали национальный и религиозный факторы. Они были тесно переплетены, и порой трудно было разобраться, где национальное, а где религиозное.
Для незначительной части населения сотрудничество с оккупантами являлось очередной возможностью продолжать борьбу за возврат своих льгот и привилегий, а также добиться национальной независимости. Но эта идея не была превалирующей. С приближением фашистов некоторые не замедлили активизировать свои действия. Причинами выступлений являлись и ошибки, допущенные советским государством в довоенный период. Представители власти на местах не искали причин недовольства людей, а пытались лишь устранить или приглушить их последствия.
Характерной особенностью было то, то муллы были в постоянной близости к людям, и их влияние росло. Они регулировали отношения групп и поддерживали вражду к власти. В результате анализа документов выявлено, что на положении дел негативно сказывалось значительное сокращение состава партийных организаций. Например, в Чечено-Ингушетии «в 23 сельских районах на 1 октября 1942 г. насчитывалось лишь 2041 коммунист».[24]
Из партийных организаций Северной Осетии, Дагестана, Кабардино-Балкарии, Чечено-Ингушетии, Карачая и Черкесии ушло в армию к 1942 г. от 40 до 60 % всего личного состава. Пробелы в партийной работе успешно использовали в своих целях враги власти.
В исследовании приводится большой фактический материал о национальном составе коллаборационистов. И автор считает, что коллаборационизм не был присущ каким-то отдельным народам. Это позорное явление наблюдалось среди всех народов советского государства.
В период войны недостаточно учитывались национальные особенности, религиозные и традиционные устои, особенности экономического и бытового уклада республик Северного Кавказа.
Таким образом, сложные экономические, социально-политические, военные, национальные и религиозные противоречия в обществе, многочисленные проблемы, резко обострившиеся в ходе войны, напрямую влияли на этнополитическую ситуацию в регионе.
Во втором параграфе «Изменения в этнополитической ситуации на Северном Кавказе » автор отмечает, что в годы Великой Отечественной войны советское государство вместе с тем использовало психологическое и физическое принуждение, идеологические формы воздействия для навязывания своей воли. В целях соблюдения должного поведения и спокойствия в стране уже 22 июня 1941 г. появился Указ Президиума Верховного Совета СССР «О военном положении». В нем звучали жесткие требования, невыполнение которых могло повлечь за собой насилие.
Анализ документов позволяет считать, что в принятии оптимальных государственных решений важную роль играла информация. Но отсутствие полной и достоверной информации сыграло негативную роль в принятии решения о депортации отдельных народов в годы Великой Отечественной войны. К тому же во многих местах решения вышестоящих органов власти не исполнялись, что вызывало недовольство власти, создавало негативное мнение о конкретном народе. Советское государство в годы войны продиктовало обществу свои ультимативные представления о политическом и национальном единстве в стране, руководствуясь большей частью своими властными интересами. Автор убежден, что государство, его руководящие органы власти должны были проявлять заботу о стабильном состоянии общества и тем более в тылу. Граждане же, его составляющие, – исполнять законы безоговорочно, в условиях военного положения. Руководство страны вынуждено было выбирать, в сущности, только между двумя главными концепциями: национальной и государственной, великодержавной. И ради единой неделимой страны руководство применило насилие к отдельным народам.
Автор освещает факторы, которые подталкивали власть к применению насилия. Например, из КБ АССР в Москву поступила информация о том, что «приход немецко-фашистских войск в Балкарию большинством населения встречено доброжелательно».[25] Руководители силовых структур республики активно пытались доказать, что пламя бандитизма было настолько мощное, что силами одних чекистов его невозможно погасить. Так формировалась почва для применения насилия к целым народам.
Таких фактов немало, но власть в тот период не стала до конца анализировать ситуацию в силу сложившихся обстоятельств.
В центр поступали многочисленные донесения о предательских, бандитских действиях определенной части отдельных народов Северного Кавказа, и вместо того, чтобы продолжить активную борьбу по искоренению бандитизма, принимается решение о выселении целых народов. Автор анализирует происходящее и раскрывает механизм осуществления этого процесса. Рассматриваются разные мнения, подходы и оценки, которые имеют хождение в исторической литературе.
Реакция на выселение была, безусловно, негативной и проявлялась в разных формах. В Надтеречном районе Чечено-Ингушской АССР местные чеченцы в ряде сел заявили, что если их будут выселять в Сибирь, то они не поедут. «Пусть отправляют нас в Турцию».[26]
При выселении народов никакие заслуги не учитывались. В числе выселяемых наряду с основным контингентом попали представители и других народов страны.
Безусловно, сам акт депортации народов был насилием и нанес серьезную травму всем народам. Однако, спекуляция на факте выселения народов наносит большой вред укреплению дружбы народов, сохранению единой и неделимой многонациональной Российской Федерации.
Но не следует забывать, что в годы войны на первом месте находились общегосударственные, а не узконациональные, республиканские интересы. Нужно учитывать и то, что решения принимались и исполнялись конкретными лицами независимо от национальной принадлежности. И обвинять представителя одного народа в трагедии другого, значит создавать образ врага .
В ходе заселения «освободившихся» земель особое внимание уделялось контролю со стороны милиции и прокуратуры. Они должны были обеспечить соблюдение порядка на территории новых районов и повести решительную борьбу с расхищением имущества спецпереселенцев, привлекая мародеров к суровой ответственности, также не допускать самовольного вселения лиц в освободившиеся здания.[27]
Автор приводит конкретные факты о национальном составе переселенцев, географии их прибытия. Так, в Аланский район Северной Осетии разрешили переселиться из Буденновского района Ставропольского края, г. Астрахани, г. Баку, Урванского района Кабардинской АССР, Сталинградской и Херсонской областей. Среди переселенцев из этих районов было осетин – 6, русских – 682 и представителей других национальностей – 136 человек.[28]
Автор показывает все трудности и сложности переселенческого процесса, которые порой сравнимы с условиями выселенных народов. Переселенческий процесс стал одной из трагических страниц до сих пор не написанной правдиво истории десятков народов. Весьма сложная политическая, социально-экономическая, морально-психологическая ситуация в регионе, вызванная войной, усугубилась теперь очередным насильственным переселением.
Как показывает анализ документов, не было никакого этнического следа в депортации. Фактически верх брали не национальные симпатии и антипатии, а имперские, великодержавные идеи.
Насильственный, противоправный характер носило переселение народов на «освободившиеся» земли. В работе раскрываются последствия заселения «освободившихся» земель. Этническая избирательность, с которой была осуществлена
депортация в 1943 – 1944 гг., серьезно осложнила впоследствии отношения между различными народами региона.
Трудно даже представить всю глубину психологической травмы, нанесенной народам Северного Кавказа насильственным выселением. Однако бесспорно и то, что негативные явления в истории сочетались с политикой поддержки и развития национальной культуры и в целом социально-экономического потенциала республик в рамках единого многонационального советского государства.
Ошибки в национальной политике отозвались долговременной напряженностью и укреплением базы национализма. Противоречивая национальная политика советского государства вместе с бесспорными успехами и достижениями дала и негативные результаты. В гг. произошли существенные изменения в этнополитической ситуации на Северном Кавказе.
В заключение подводятся итоги исследования. На основе комплексного анализа изучаемой проблемы изложены конкретные выводы и обобщения.
Основные положения диссертации изложены в следующих публикациях:
Научные статьи, опубликованные в журналах, рекомендованных перечнем ВАК РФ:
1.Дряев изменений численности населения на Северном Кавказе в годы Великой Отечественной войны гг.\\ Научные проблемы гуманитарных исследований. Научно-теоретический журнал. Пятигорск, 2008. Вып.13. С. 40-45.
Научные статьи, опубликованные в других изданиях:
2.Дряев религиозного фактора на Северном Кавказе в годы Великой Отечественной войны.\\Проблемы политической истории и политологии. Сборник научных трудов. Под ред. докт. полит. наук, проф. . Владикавказ: Изд-во СОГУ. 2008. С. 28-32.
3.Дряев фактор в годы Великой Отечественной войны.\\Сборник научных трудов центра социально-гуманитарного образования СОГУ. Под ред. докт. пед. наук, проф. . Владикавказ: Изд-во СОГУ, 2008. С. 42-51.
4. К проблеме национальной политики и межнациональных отношений.\\ Сборник научных трудов центра социально-гуманитарного образования СОГУ. Под ред. докт. пед. наук. Проф. . Владикавказ: Изд-во СОГУ, 2008. С. 51-57 ( в соавторстве).
5. Дряев фактор как компонент национальной безопасности.\\Исторический и правовой вестник. Сборник научных трудов. Выпуск 2. Под ред. докт. истор. наук. проф . Владикавказ: изд-во СОГУ, 2008. С. 95-100.
1Грудцина -Балкарские партизаны в борьбе против гитлеровских захватчиков в 1942 г. // История СССР. 1942. № 3; Гальцев оккупанты на территории Северной Осетии. Орджоникидзе, 1943; Кавказ в захватнических планах немецких империалистов. Махачкала, 1943; Даниялов в дни Великой Отечественной войны // Блокнот агитатора. 1945. №4. Махачнкала; Давыдов Кабарды на фронтах Великой Отечественной войны. Нальчик, 1945 и др.
[2] Дела и люди боевого тыла. Сборник материалов. Нальчик, 1946; Герои-грозненцы. Грозный, 1947; Цавкилов немецких оккупантов в Кабарде. Нальчик, 1946; Кулаев сыны и дочери осетинского народа в годы Великой Отечественной войны советского народа на фронте и в тылу // Вопросы истории. 1946. № 10; Чибиров -Осетинская партийная организация в период Великой Отечественной войны. Ростов, 1953; Давыдов партийная организация в период Великой Отечественной войны. Ростов, 1954; Карданов Черкесии в годы Великой Отечественной войны Советского Союза (1941 – 1945 гг.) М., 1954 и др.
[3] См. Исторический архив. 1958. № 3. С. 169.
[4] Народы Карачаево-Черкесии. Ставрополь, 1957 ; В дружбе народов – большая сила. Грозный, 1958; Магомедов Коммунистической партии за братское содружество народов Дагестана. Махачкала, 1963; Вагабов национальная политика КПСС в многонациональном Дагестане. М., 1982; КПСС в борьбе за единство и сплоченность народов Северного Кавказа в годы войны (1941 – 1945 гг.) Ростов-на-Дону, 1948; Народы Северного Кавказа в Великой Отечественной войне 1941 – 1945 гг. Махачкала, 1985; Схакумидов , скрепленная в боях. Майкоп, 1975 и др.
[5] Иванов партия – организатор разгрома немецко-фашистских войск на Северном Кавказе в годы Великой Отечественной войны. Краснодар, 1968; Тедтоев Осетия в годы Великой Отечественной войны. Орджоникидзе, 1969; Аликберов организации Северного Кавказа в годы Великой Отечественной войны. Махачкала, 1969; Абазатов -Ингушская АССР в Великой Отечественной войне Советского Союза. Грозный, 1973; Шайдаев движение народов автономных республик Северного Кавказа в годы Великой Отечественной войны. Махачкала, 1978;
Хакуашев -Балкарская АССР в годы Великой Отечественной войны. Нальчик, 1978;
Кулаев -организаторская и политическая работа местных партийных организаций в годы Великой Отечественной войны. Черкесск, 1981 и др.
[6] Очерки истории Северо-Осетинской партийной организации. Орджоникидзе, 1969; Очерки истории Кабардино-Балкарской партийной организации КПСС. Нальчик, 1971 .г.
[7] Северо-Осетинская парторганизация в годы Великой Отечественной войны. Сборник документов и материалов. Орджоникидзе, 1968; Кабардино-Балкария в годы Великой Отечественной войны. Сборник документов. Нальчик, 1975.
[8] Дж. Коммунизм и развитие национальных отношений. М., 1964; Врублевский советской национальной государственности чечено-ингушского народа – торжество ленинской национальной политики. Грозный, 1964; Рашидов дружбы. М., 1967; Грошев опыт КПСС по осуществлению ленинской национальной политики. М., 1976; Маланчук опыт КПСС по решению национального вопроса и развитию национальных отношений в СССР. М., 1972; Зиманас и сближение наций в условиях строительства социализма и коммунизма. М., 1970 и др.
[9] Наказанные народы. Нью-Иорк, 1978; Не могу поступиться принципами //Советская Россия. 19марта; В годы суровых испытаний. Грозный, 1988; Боков невозвратного прошлого //Москва, 1989. №1; Ибрагимбейли Х-М. Сказать правду о трагедии народов // Политическое образование. 1989. № 4; Бугай о депортации чеченского и ингушского народов// Вопросы истории. 1990, №7; он же: Депортация. Берия докладывает Сталину// Коммунист. 1990, № 3; Он же: Погружены в эшелоны и отправлены к местам поселения. Берия – Сталину // История СССР. 1991. № 2 и др.
[10] Депортация народов СССР (1930 – 1950 гг.) М.,1992; Бугай Сталин – Лаврентию Берия: «Их надо депортировать». М., 1992; Алиева это было. Национальные репрессии в СССР в 1919 – 1952 гг. В 3-х тт. М., 1993; Репрессированные народы России: чеченцы и ингуши. М., 1993; , , Юсупова – аккинцы Дагестана: к проблеме реабилитации. Махачкала, 1994; Карачаевцы: выселение и возвращение (1943 – 1957 гг.) Материалы и документы. Черкесск, 1993; Лики войны. Сборник документов по истории Кабардино-Балкарии в годы Великой Отечественной войны (19942 – 19945 гг.) Нальчик, 1996; Час испытаний. Нальчик, 2001 и др.
[11] Айбазова духовной культуры Северного Кавказа в годы Великой Отечественной войны 1941 – 1945 гг. Дис. канд. истор. наук. Ставрополь, 1997; Хунагов народов с территорий Краснодарского края и Ставрополья в 20-е – 50-е годы. Дис. канд. истор. наук. М., 1998; Алферова политика в отношении депортированных народов. Конец 1930-х – 1950-е годы. Дис. канд. истор. наук. М., 1998; Напсо легионы в вермахте в годы Великой Отечественной войны. 1941 – 1945гг. Дис. канд. истор. наук. Майкоп, 2000; Цуцулаева народы Северного Кавказа в годы Великой Отечественной войны 1941 – 1945 гг.: проблемы историографии. Автореф. дис. на соискание учен. степ. канд. истор. наук. Казань, 2001 и др.
[12] Калинина отношения в СССР: история и современность. Дис. докт. истор. наук. М., 1991; Дзидзоев политика СССР, межнациональные отношения и национальные движения на Северном Кавказе. Дис. докт. истор. наук. СПб., 1992; Шебзухов активность народов Северного Кавказа в годы Великой Отечественной войны. Опыт, проблемы. Автореф. дис. докт. истор. наук. Махачкала, 1993; Гонов депортации и реабилитации депортированных народов Северного Кавказа в 20-90 годы ХХ века. Дис. докт. истор. наук. Ростов-на-Дону, 1997 и т. д.
[13] Абумуслимов С-Х. Геноцид продолжается(к вопрсу о российской экспансии в Чечне). Киев, 1995; , , Абрекова по национальному признаку. Черкесск, 1999 и др.
[14] Российский государственный архив социально-политической истории (РГАСПИ). Ф.17. оп.43. д. 2435. л.12-368.
[15] Центральный государственный архив республики Северная Осетия-Алания(ЦГА РСО – А).Ф.1. оп. 1. д. 1169. л.218.
[16] Кабардино-Балкария в годы Великой Отечественной войны. Сборник. документов. Нальчик, 1975. с. 472
[17] ЦГА РСО-А. Ф. Р. – 384. оп. 7.д.13.л.33
[18] Коммунистическая партия в Великой Отечественной войне (июнь гг.) Документы и материалы. М., 1970, с.362.
[19] Хакуашев -Балкарская АССР в годы Великой Отечественной войны ( гг.). Нальчик, 1978, с. 188
[20] РГАСПИ. Ф.17. оп.123.. л.163
[21] Кабардино-Балкария в годы Великой Отечественной войны. Сборник документов. Нальчик, 1975. с.669
[22] РГАСПИ. Ф.17. оп. 88.. л.128.
[23] РГАСПИ. Ф.17. Оп.44. Д.1290. Л.128.
[24] Абазатов -Ингушетия в Великой Отечественной войне Советского Союза. Грозный, 1973. с.135.
[25] ГАРФ. Ф. Р. -9478. оп. 1.. л.31
[26] РГАСПИ. Ф.38660. Оп. 1. .Д.3. Л.80 об.
[27] Там же, л.78.
[28] Там же. Ф. Р.-629. оп. 1.. л.4-8.
