МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ КУЛЬТУРЫ И ИСКУССТВ

ВЫСШАЯ ШКОЛА КУЛЬТУРОЛОГИИ


ИСТОРИЯ РОССИЙСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ И КУЛЬТУРЫ

Учебная программа для студентов по специальности “культурология”

Москва

2002

Введение

Курс “История российской цивилизации и культуры” охватывает период с VI в. до настоящего времени. Он представляет собой попытку изучения истории с позиций культурологической мето­дологии и соответствующих принципов познания. Теоретической основой курса являются работы [1], в которых даны наиболее общие основания исторической культурологии.

Базовыми понятиями этого учебного курса являются такие категории, как “история”, “куль­тура”, “цивилизация”. Под историческим процессом понимается динамика реализации людьми коллективных форм их жизнедеятельности и накопление оправдавших себя образцов соответствующего социального опыта. В данном контексте понятия “история” и “культура” можно представить следующим образом: история – это описание динамики того, что в статике описывается как культура. Можно сказать, что культура – это предмет истории, это совокупность того, что систематически описано в тексте, создающем сколько-нибудь целостный образ прошлого. Одновременно культура – это и смысл истории, то есть такой социальный опыт коллективной жизнедеятельности лю­дей, значимость которого заслуживает того, чтобы обязательно быть систематически описанным в качестве их истории. Таким образом, в рамках нашего курса история России исследуется под определенным углом зрения в качестве истории ее культуры (политической, социальной, конфессиональной, художественной, военной и т. п.), ради выявления уникальных параметров социального опыта и социального воспроизводства российского общества в его уникальном пространстве и времени. Особое внимание в курсе “История российской цивилизации и культуры” уделено формированию и эволюции типологических признаков российской цивилизации. За внешними проявлениями динамики исторического бытия скрываются глубинные процессы самоорганизации российского общества на основе его специфических ценностных ориентаций (религиозных, этнических, социальных и др.), являющихся результатом адаптации коллектива людей, называющих себя русскими (россиянами), к природным и историческим обстоятельствам, отпущенным им исторической судьбой. В курсе уделено внимание и процессу самоосмысления российского общества в сво­ей деятельности и культуре, его поискам своего места в мире, осознанию особой исторической мис­сии и черт культурной самобытности России. Особую роль играет при этом историко-антропо­ло­гический подход, позволяющий уделить пристальное внимание субъектам истории – личности и обществу.

Освоение материала курса является чрезвычайно значимым в подготовке студентов-куль­ту­рологов, так как позволяет им не только овладеть эмпирическими знаниями в области русской истории и культуры, но и выработать навыки применения культурологических методов в избранной сфере. Важным является и то, что логика построения курса призвана помочь студенту-культу­ро­логу научиться отделять исторические социокультурные реалии от теоретических модельных построений, соз­данных учеными в качестве инструментария для изучения этих реалий (типа “национальный менталитет” или “стиль эпохи” и т. п.). И, наконец, благодаря освоению данного курса студенты должны овладеть навыками интерпретации содержаний и смыслов (воплощен­ных в культурных текстах), которые сложились в реальном историческом пространстве россий­ской цивилизации и отражают неповторимый социальный опыт существования нашего общества.

При написании программы нами также использованы разработки ­дако­ва[2].

К сведению студентов: настоящая программа не заменяет учебника, она призвана помочь студенту ориентироваться в сложной формальной, содержательной и хронологической структуре российской цивилизации в соответствии с требованиями к специальности “культурология”. При сда­­че экзамена по данному курсу необходимо суметь раскрыть содержание каждого положения про­граммы, опираясь при этом на список рекомендуемой литературы и курс лекций по этому пред­мету. Одним из существенных требований к будущему культурологу является также овладение им специальной терминологией, без которой невозможна вербализация и фиксация хода мировой и российской истории. Для допуска к устному экзамену студенту-заочнику необходимо представить письменную работу (реферат) по одной из предлагаемых тем.

Содержание курса

Раздел I. Русская цивилизация и культура в эпоху средневековья

Тема 1. Природные и культурные предпосылки развития Русской цивилизации

Основные точки зрения на проблему особенностей русской истории и культуры: кри­ти­че­с­кий обзор отечественной и зарубежной историографии. Природно-климатические условия, их роль в формировании специфических основ российской цивилизации. Неблагоприятные условия ведения сельского хозяйства, их прямое воздействие на тип русского мироустроения, социальной ор­ганизации (консервация общины), особенности национального характера русских. Пространство цивилизации: обширная, слабо заселенная территория, незащищенность границ естественными преграда­ми, оторванность (на протяжении почти всей истории) от морей, слабо развитые пути сообщения (реки). Колонизация земель как фактор своеобразия русской истории. Евразийское геополитическое пространство России. Влияние на русскую историю религиозного фактора. Своеобразие русского православия. Церковь и государство. Двоеверие (синтез языческих и христианских представлений в народной культуре). Формирование в России специфической социальной организации: 1) первичная хозяйственно-социальная ячейка – корпорация (община, артель и т. д.); 2) самодержавно-монархический тип правления; 3) постоянная зависимость общества и личности от государства; 4) сакральный, либо неэффективный (“смута”), характер государственности; 5) опора государства на корпорацию служилой знати (дворянство, номенклатура и т. д.). Чрезвычайная устойчивость подобной социальной организации, обеспечивающей жизнеспособность страны.

Тема 2. Единое древнерусское государство – Киевская Русь

(IХ – середина ХII вв.)

Праславяне. Этническое многообразие населения Восточно-Европейской равнины. Стык леса и степи как зона межцивилизационного контакта. Динамика проникновения славян, германцев и тюрок на Восточно-Европейскую равнину. Ассимиляция как путь формирования древнерусской народности.

Племенной строй у восточных славян. Раннеклассовый характер общества и государства. Роль скандинавов (варягов) в образовании древнерусского государства. Деятельность по созданию государства княгини Ольги, князя Святослава, князя Владимира. Структура вла­сти в древнерусском государстве (князь, дружина, воины, полюдье). Политико-административ­ная система Киевской Руси. Социальный состав населения.

Крещение Руси. Цивилизационная альтернатива: выбор между европейским и византийским вариантами христианства. Греко-православное христианство как этнокультурная и ценностно-ми­ровоззренческая основа образования древнерусской народности. Социодинамика христианизации Руси. Роль и место Церкви в жизни и государственном управлении Киевской Руси; государственно-церковная “симфония”. Первые русские святые. Синтез языческих и христианских начал в древне­русской культуре.

Византия и Русь: формы политического и культурного влияния. Культура Киевской Руси как “дочернее” образование византийской цивилизации. Европа и Русь: схожесть процессов социально-экономического развития. Восток и Русь: военно-политические контакты и влияния.

Художественная культура древнерусского государства: переосмысление византийских образцов. Древнерусская культура как феномен городской элитарной культуры (светской и духовной). Этносоциальная культура городских “низов” и крестьянства.

Политическая история Киевской Руси. Борьба за Киев первых Рюриковичей. Русь и Степь; Русь и Польша – войны и союзы. Ярослав Мудрый и Владимир Мономах: тенденции феодального раскола.

Полемика в современной историографии по вопросу характера древнерусского государства.

Тема 3. Древняя Русь: феодальная раздробленность и культурный расцвет (ХII – ХIII вв.)

Возникновение удельных княжеств. Разложение социально-экономиче­ской основы единого государства. Феодальная раздробленность как законо­мерный этап развития феодального общества. Ослабление Киева и возникно­вение новых центров власти.

Особенности русского феодализма. XII-XIII вв. как время формирования системы частного, боярского и монастырского землевладения. Специфика феодальных отношений, их слабовыраженный правовой характер. Отсутствие 1) диалога центров власти: сеньоров, церкви и городов; 2) ситуации равновесия противостоящих общественных сил; 3) предпосылки ограничения власти князей. Синкретическая связь власти и собственности. Особая роль князя. Удельный принцип княжения.

Обособление Галицко-Волынской Руси – поли­тическое и культурное. Политические события истории Юго-Западной Руси в XII-XIII вв., польско-венгерское влияние, начало “вестернизации” Галицко-Во­лынской культуры. .

Возвышение Владимиро-Суз­дальской Руси. Юрий Долгорукий, Андрей Боголюбский и Всеволод Боль­шое Гнездо: формирование идеала единоличной власти. Культурные особен­ности северо-восточной Руси.

Новгородская республика как один из вариантов цивилизацион­ного развития Руси. От элементов демократии к боярской олигархии. Новгород и Европа. Особенности художественной культуры Новгорода. Торгово-экономическое развитие Новгорода и Пскова и их североевропейские культурные связи.

Приднепровская Русь – хранительница балкано-византийских традиций и связей. Нерешен­ность “степной” проблемы. Киевский престол – “яблоко раздора” дома Рюриковичей. Черниговская школа древнерусского искусства.

Русская церковь в XII-XIII вв. Раскол христианства и Русь. Крестовые походы и их воздействие на церковную и политическую идеологию древнерусского общества.

Тема 4. Татаро-монгольское нашествие и возвышение Москвы. Начало формирования великорусской народности (XIII – XIV вв.)

Русские земли накануне монгольского нашествия.

Кочевая цивилизация и империя Чингис-хана. Монгольские завоевания в Азии и на Ближнем Востоке. Первое столкновение русских с монголами – сражение на р. Калке. Русь после Калки. Усиление тенденций децентрализации (за исключением Владимира).

Батыево нашествие. Соотношение сил. Разгром Северо-Восточной Руси. Монгольский поход на Южную и Юго-Западную Русь. Западноевропейский поход монголов. Образование Золотой Орды.

Признание Владимирской Русью вассальной зависимости от Золотой Орды. Александр Нев­ский и его новая “восточная политика”. Антизападничество как новая черта русской политической и религиозной культуры.

Немецко-шведская агрессия на Северо-Западе. Невская битва и Ледовое побоище.

Русь под ордынским игом: замедление темпов развития. Русско-ордынские отношения. Роль Церкви в поддержании национального единства общества и восстановлении административного управления. Переезд русского митрополита во Владимир.

Начало возвышения Москвы. Борьба за ярлык на великое княжение (первенство над остальными удельными князьями). Иван Калита и Симеон Гордый. Территориальное расширение Мо­­с­ковского княжества.

Дмитрий Донской и Сергий Радонежский. Куликовская битва. Новый этап развития русской государственности истории русской Церкви. Перенесение центра русского православия в Москву. Начало формирования великорусского этноса.

Тема 5. Литовская Русь в ХIV – ХVI вв.

Судьба Юго-Западной Руси в ХIII в. Князь Даниил – король Галицкий. Присоединение Галиции к Польше. Галицко-волынская культура в ХIII–ХIV вв.

Возникновение Великого княжества Литовского. Поглощение Литвой земель Западной Руси в ХIV в. Князья Гедимин и Ольгерд. Присоединение к Великому княжеству Волыни. Борьба Литвы с Золотой Ордой, битва на Синих Водах. Присоединение Подолии и Приднепровья, выход к Черному морю.

Политическое и культурное развитие Великого княжества в ХIV в. Образование литовско-русского государства и процесс “обрусения” коренной Литвы. Западнорусские земли в составе Великого княжества, начало их развития по общеевропейской модели сословно-правового общества. Вероятность объединения всей Руси в составе Великого княжества Литовского. Выделение западнорусской народности. Эволюция западнорусской культуры.

Литовско-польские отношения, Кревская уния. Усиление польского и католического влияния в Литве. Князь Витовт. Грюнвальдская битва.

Образование Киевской православной митрополии, автономной от Москвы. Борьба Москвы и Вильнюса за контроль над западнорусской Церковью. Изменение в положении православного населения Великого княжества в ХV в. Городельская уния. Начало разделения западнорусской народности на украинцев и белорусов.

Люблинская уния и объединение Польши и Литвы в единое государство – Речь Посполитую. Брестская церковная уния и запрет на православное вероисповедание в Речи Посполитой.

Тема 6. Становление централизованного Русского государства.

Московская Русь как цивилизационное явление (ХV – ХVI вв.)

Русь и Золотая Орда. Формы политической зависимости и влияния в период монголо-та­тарского ига. Орда как метрополия по отношению к Москве. Элементы восточной политической и военной культуры, привнесенные монголами и усвоенные Москвой. Исламизация Золотой Орды и начало мусульманского влияния на русскую элитарную культуру. Восточные влияния на бытовой уклад жизни русского населения и особенно на формы социальной престижности в культуре аристократии.

Складывание специфических форм московского самодержавия. Этапы образования центра­лизованного русского государства. Трансформация социально-политического устройства Моско­вской Руси в формы восточной самодержавной деспотии. Иван III – первый общерусский государь; основные направления его внутренней и внешней политики. Борьба за объединение русских земель. Падение Новгорода. Судебник 1497 г.

Спор между “иосифлянами” и “нестяжателями” о роли православия в его социальном служении. Иосиф Волоцкий и Нил Сорский. Флорентийская уния и автокефалия русской Церкви. Падение Константинополя и новая религиозно-политическая ситуация, в которой оказалась Москва. Истоки русского религиозного мессианства.

Женитьба Ивана III на Софии Палеолог как претензия на политическую преемственность Москвы от Константинополя. Формирование политической доктрины “Москва – третий Рим”. “Ска­за­ние о князьях Владимирских” и его роль в данном процессе. Оформление религиозной доктрины “Святой Руси” и новая идеологическая установка “русские – последние истинные христиане”. Становление этнического русского самосознания, его компоненты и специфические черты. Проблема соотношения русского этического идеала и специфики этнического самосознания. Церковные ереси XV в. Московское царство – исторический наследник, как Византии, так и Золотой Орды.

Тема 7. Социокультурная динамика Московского царства в ХV – ХVI вв.

Последний век Золотой Орды. Политика Ивана III: лавирование Ордой, Литвой и Кры­мом. Стояние на р. Угре. Освобождение от ордынской зависимости.

Становление служилого дворянства как новой основы московской государственности. Русский человек позднего средневековья и его “картина мира”.

Феодальная война начала XVI в., ее ход и социокультурные последствия. Василий II и Василий III. Московская внешняя политика первой половины XVI в.

Иван Грозный: споры о личности. Реформы “Избранной рады”. Расширение границ Московского царства: завоевание Казани, Астрахани. Начало освоения Сибири. Ливонская война. Венчание на царство, опричнина и иные события внутренней политики Ивана Грозного как поиск новой идеологии “служения царю и царству”. Сакрализация царской власти.

Особенности социально-экономического развития страны. Налаживание экономических и политических контактов с Европой. Иностранцы на службе в Москве.

Русская культура ХV–ХVI вв.: объединение региональных художественных школ в единую национальную школу. Европейский Ренессанс и русская культура. Московское зодчество как “летопись” политической идеологии. Начало оформления общерусского пантеона святых. Конец летописания и начало книгопечатания в России.

Борис Годунов и поиски путей модернизации страны. Учреждение патриаршества в Москве. Угличское дело.

Тема 8. Последний век Московской Руси (10-е– 80-е гг. XVII в.)

Смутное время в России: причины и особенности. Феномен самозванства в русской истории: истоки и последствия.

Лжедмитрий I как личность и государственный деятель. Василий Шуйский и Лжедмитрий II. Польско-шведская интервенция и русской общество. Семибоярщина. Нижегородское ополчение Минина и Пожарского и освобождение Москвы в 1612 г. Избрание царем Михаила Романова.

Оценки Смутного времени в современной исторической и культурологической науке. “Сценарность” русских смут. Смута как феномен традиционного сознания. Социокультурные последствия Смутного времени. Первые цари династии Романовых: Михаил и Алексей. Войны с Польшей и Швецией. Присоединение Левобережной Украины.

Особенности русского феодализма. Роль земских соборов. Соборное уложение 1649 г. Окончательное оформление крепостного права. Социальный состав населения. Крестьянские и казачьи бунты, городские восстания ХVII в.

Политическая культура ХVII в. Соперничество реформаторской и изоляционистской тенденций в развитии общественного сознания. Патриарх Никон и церковная реформа 1654 г. Церковный раскол ХVII в., его религиозная и социальная сущность. Старообрядчество как феномен русской культуры. Никон и Алексей Михайлович: соперничество светской и церковной власти. Итоги и последствия раскола в русской истории.

Усиление западных влияний на русскую культуру. Деградация идеи «православного царства» в связи с военной и экономической неконкурентоспособностью России перед Европой.

Борьба за власть в Москве в 80-е гг. ХVII в. как соперничество двух путей модернизации России. Царевна Софья и Василий Голицын. Азовские походы Голицына.

Тенденция “обмирщения” в русской культуре ХVII в. Деградация средневекового канона и усиление европейского культурно-стилевого влияния. Россия накануне реформ Петра I.

Раздел II. Цивилизация и культура России в новое время

Тема 9. Становление Российской империи

(первая половина ХVIII в.)

Воцарение Петра I. Дискуссии в современной литературе о Петре как о личности и о политике. Ближайшие сподвижники – “птенцы гнезда Петрова”. Начало реформ в России. Складывание основ нового российского самосознания и политической идеологии. “Служение отечеству” как новая национальная идеологема.

Военные, административные и экономические реформы в стране. Реформы в области образования и науки. Превращение армии в центр политической системы. Провозглашение империи. Российская империя как военно-бюрократический режим абсолютистского типа. Безжалостное подавление оппозиции.

Внешняя политика России при Петре I. Азовские походы. Северная война, присоединение Ижорского края, Эстонии и Северной Латвии. Прутский и Персидский походы. Тенденция к расширению границ империи.

Упразднение патриаршества и учреждение Синода. Постепенное снижение роли Церкви в общественной жизни страны. Новая типология элитарной культуры и социальной престижности. Строительство Петербурга.

Споры в современной научной литературе вокруг петровской модели модернизации и ее социокультурных последствий.

Эпоха дворцовых переворотов. Первая попытка ограничения самодержавия. Бироновщина. Императрица Елизавета. Петр III и манифест о вольности дворянства.

Внешняя политика второй трети ХVIII в. Семилетняя война и ее итоги.

Особенности социального и экономического развития страны. Ухудшение положения крестьян.

Деятельность Академии наук. и открытие Московского университета.

Тема 10. “Золотой век” Российской империи

(вторая половина ХVIII – первая четверть ХIХ вв.)

Дворцовый переворот 1762 г. Екатерина II как личность и как политик. Ее ближайшие сподвижники. Эпоха Просвещения в Европе и России.

Русский человек ХVIII в. и его «картина мира». Абсолютизм как форма правления “классицистской” эпохи.

Либеральные воззрения Екатерины в ранний период царствования, ее “Наказ”. Пугачевский бунт и поворот Екатерины к консерватизму. Окончательное закрепощение крестьян.

Внешняя политика России во второй половине ХVIII в. Турецкий войны и балканская политика. Разделы Речи Посполитой. Поддержка Екатериной американской революции и ее борьба про­тив польской и французской революций.

Ростки либерализма в России. Русская культура второй половины ХVIII в. Европейские влияния и поиск национального языка в искусстве.

Павел I и непоследовательность его внутренней и внешней политики. Последний дворцовый переворот в империи.

Александр I как личность и как государственный деятель. Круг сподвижников императора. Либеральные реформы и конституционные намерения Александра в первой половине его царствования. Деятельность Сперанского. Преобразование системы государственного управления. Открытие новых университетов.

Внешняя политика России в первой четверти ХIХ в. Присоединение Грузии, Молдавии, Финляндии. Наполеоновские войны. Отечественная война 1812 г. Война за освобождение Европы. Венский конгресс и присоединение Польши. “Священный союз” и политика легитимизма.

Изменение общественных идеалов в последние годы царствования Александра I. Аракчеевщина. Рост настроений мистицизма и национал-клерикализма. Тайные революционные общества.

Тема 11. Эпоха идейных исканий и “технической революции ” в России

(вторая четверть – конец ХIХ в.)

Восстание декабристов: противоречивость их программ и новые веяния в развитии общественного сознания России. Европейский эгалитаризм и почвенничество.

“Золотой век” русской культуры. ”Этнографические” тенденции в развитии художественной культуры.

Ужесточение политического режима. Николай I как личность и как политик. Военные поселения и милитаризация всей жизни в стране. Россия как “жандарм Европы”. Подавление Польского восстания и Венгерской революции.

Серафим Саровский и усиление роли Церкви в жизни страны. Доктрина “православие, самодержавие, народность”. Поиск новой национальной идентичности: дискуссия между славянофилами и западниками.

Внешняя политика Николая I. Кавказская война, войны с Турцией и Персией. Присоединение Армении и Азербайджана. Продвижение в Казахстан. Крымская война – крах политики Николая I.

Александр II как личность и как государственный деятель. Его сподвижники. Реформы 50-х – 70-х гг. ХIХ в. Либерализм как новое направление в государственной политике России. Начало экономического подъема и «технической революции» в стране. Освобождение крестьян и эволюция социальной структуры российского общества. Активная урбанизация и миграции населения.

Русская культура второй половины ХIХ в., ее “национально-романтическая” ангажированность. Становление российской интеллигенции. Философия “русской идеи”.

Продвижение России на Восток. Конец Кавказской войны. Присоединение Дальнего Востока и продажа Аляски Америке. Завоевание Средней Азии. Русско-турецкая война за освобождение народов Балканского полуострова. Борьба идей в российской общественной мысли. Народничество и революционный экстремизм. Убийство Александра II.

Александр III и “почвеннический” поворот в политике России. Поляризация политических сил в стране. Укрепление клерикализма и “национального романтизма” в культуре.

Активное экономическое развитие страны. Великий Сибирский путь. Освоение Кавказа и Средней Азии. Политика “русификации” окраин империи.

Тема 12. Кризис и крах Российской империи

Воцарение Николая II. Дальневосточная политика России и русско-японская война.

Русская революция 1905 г. Начало парламентаризма в России и его усеченный псевдодемократический характер. Ускоренная модернизация страны: реформы 1907–1911 гг. и рост экономического развития в 10-е гг. ХХ в.

Политическая бездарность последнего царствования. Нарастание социального протеста. Развитие общественной мысли: философия русского космизма, русский марксизм и большевизм, национал-черносотенное движение. Клерикал-шовинизм как основная тенденция политики Николая II. Распутин и кризис всей системы государственного управления.

“Серебряный век” русской культуры. Превращение России в один из ведущих центров мировой философской мысли и художественной культуры.

Внешняя политика России в конце ХIХ – начале ХХ вв., союз с Францией. Балканские войны и Россия. Первая мировая война. Поражение России и усиление ее общеструктурного кризиса.

Февральская революция 1917 г., крах монархии. Временное правительство и отсутствие целостной программы выхода из кризиса. Попытка “правого” генеральского переворота. Капитуляция Временного правительства перед большевиками.

Раздел III. Россия в новейшее время (XX век)

Тема 13. Советская Россия.

Первые десятилетия революционного опыта

Социалистическая идея в преломлении русского мессианства. Большевизм как политическое явление, его истоки и социокультурная сущность. Большевизм как этап развития российской цивилизации и политической культуры. Идеи “мировой революции”. Большевизм и “великодержавие”. Национальный вопрос в большевизме.

Ленин, Троцкий, Сталин – личности и политики.

Гражданская война в России и иностранная интервенция. Сущность “белого движения” и причины его поражения. Противоречивость “белого движения”, соперничество в нем либерального и черносотенного начал.

Внешняя политика большевистского руководства. Брестский мир. Отделение от России Польши, Финляндии, Молдавии, государств Прибалтики. Советско-польская война 1920 г. как первая попыт­ка “экспорта революции”.

Социальное переструктурирование российского общества. Подавление всякого инакомыслия. Образование СССР в свете перспектив перерастания его во “всемирное пролетарское госуда­р­ство”. Организация Коминтерн’а. Социальная сущность советской власти.

Экономическая доктрина большевизма. Концепция НЭП’а: рождение, основные черты. НЭП в политической сфере. Противоречия нэповской общественной модели. СССР на пути форсированного строительства социализма: индустриализация и коллективизация хозяйства. Альтернативы развития советского общества в конце 20-х – 30-е гг. Сталинский вариант модернизации. Про­блема “цены” экономического развития страны и ее освещение в современной научной литера­туре.

Советская культура в 20–40-х гг.: эволюция от революционного футуризма к идеям импер­с­кого величия. Первые шаги культурной политики: ликвидация неграмотности, культурное развитие национальных окраин и одновременная “утилизация” культуры государством, разгром религии. Фактическое поглощение культуры идеологией в 30-е гг.: курс на развитие “партийности” культуры, теория “социалистического реали­зма” в искусстве, введение тотального государственного контроля над культурой.

Социокультурная метаморфоза большевизма. Превращение СССР с середины 30-х гг. в типологический аналог военно-бюрократической Российской империи.

Сакрализация коммунизма, его вождей, “партийности” как квазирелигиозной идеологии и практики. Советская идеология и официальная общественная мысль как упрощенный, вульгаризированный марксизм.

Внутренняя борьба в большевистском руководстве. Победа Сталина и расправа с оппозицией. Начало чисток в партийном и государственном аппарате. Вопрос о массовых репрессиях и их оценка в современной научной литературе.

Русские эмигранты на Западе и Востоке. Культура русского зарубежья ХХ в., ее либеральные, прагматические и крайне правые течения. Феномен “евразийства”.

Тема 14. Мировой кризис 1930 – 1940-х гг.

Истоки нового мирового конфликта. Глобальный кризис системы международных отношений. Сближение СССР с Германией в 20-е гг., советская помощь в восстановлении ее военного потенциала. Противоречивость внешней политики Сталина в 30-е гг., разрыв с европейской социал-демократией и политика публичной критики, но фактической лояльности по отношению к германскому нацизму. Советско-германский пакт 1939 г. – раздел Восточной Европы.

Начало второй мировой войны. Соотношение сил на международной арене. Вступление Красной Армии на территорию Западной Украины и Белоруссии, аннексия Прибалтийских государств и Молдавии. Советско-финская война.

Великая Отечественная война 1941–1945 гг. Начало войны. Неподготовленность СССР к ведению оборонительной войны на собственной территории. Поражения в кампаниях гг. Битва под Москвой. Потеря Украины и перенос боевых действий на Волгу и Северный Кавказ. Сталинградская битва. Курская битва – коренной перелом в ходе войны. Открытие второго фронта западными союзниками. Победа над фашистской Германией и Японией. Итоги и всемирно-исто­ри­ческое значение победы над фашизмом.

Альтернативы послевоенного развития. Установление коммунистических режимов в странах Восточной Европы и ряде стран Дальнего Востока. От антигитлеровского союза к холодной вой­не. Ядерный фактор мировой политики. Вторая волна эмиграции, ее социальный состав.

Восстановление и развитие экономики СССР. Апогей сталинизма.

Тема 15. Советский Союз во второй половине ХХ в.

Борьба в высшем руководстве КПСС после смерти Сталина. Смягчение поли­тического режима. Период “оттепели”. ХХ съезд КПСС. Социально-экономиче­ское развитие: новации и догмы 50-х гг. Продолжение “экспорта коммунизма”: венгерские события 1956 г. и кубинская революция 1959 г.

Построение в СССР индустриального общества.

“Оттаивание” культуры. Первые шаги инакомыслия в СССР и первые диссидентские процессы. Ослабление “железного занавеса”. Культурные контакты с Западом. “Советский человек”, его тепличность и социальный инфантилизм.

Брежнев. Попытки экономических реформ. Власть и общество в середине 60-х – начале 80-х гг. Усиление бюрократизации и милитаризации страны. Теневая экономика.

СССР и мир в середине 60-х – начале 80-х гг. “Пражская весна” 1968 г. Конфликт с Китаем. Путь от жесткой конфронтации с Западом (вторая половина 60-х гг.) к разрядке международной на­пряженности (70-е гг.), а от нее – к новому обострению международных отношений (в конце 70-х – начале 80-х гг.).

Развитие и подавление диссидентского движения в СССР в 70-е гг. Эволюция общественного сознания. Афганская война как фактор пробуждения общества. Процесс “либерализации” куль­туры. Молодежное движение 60-х – 70-х гг.

Перестройка в СССР. В поисках путей “совершенствования” социализма. Гласность и “рево­люция умов”. Горбачев и его политическая непоследовательность. Демократизация страны в 1989–1991 гг. “Реабилитация” религии и всей дореволюционной истории. Примирение с эмигранта­ми. Экономический и политический кризис перестройки.

Крушение коммунистических режимов в странах Восточной Европы. Начало дезинтеграции СССР. Августовский путч 1991 г. Распад СССР.

Россия: смена модели общественного развития. Либеральный авторитаризм Ельцина. Обо­стрение социальных национальных отношений. Чеченская война. Российская культура на рубеже тысячелетий: кризис или социальная трансформация?

Тема 16. Исторический путь Российской цивилизации

(теоретическое обобщение)

Религиозные концепции исторической миссии “Святой Руси”. Сергий Радонежский, Иосиф Волоцкий и Нил Сорский, Иван Грозный и Андрей Курбский, Патриарх Никон, Серафим Саровский. Философы “русской идеи”: В. Соловьев, К. Леонтьев, Н. Бердяев, И. Ильин, Г. Федо­тов.

“Евразийская” концепция российской истории. Россия в цивилизационных концепциях Н. Да­нилевского, О. Шпен­глера и А. Тойнби. Гумилева и его последователей.

Государственническая идея: Петр I, Екатерина II, М. Сперанский, Николай I и Александр II, К. Победоносцев и П. Милюков, В. Ленин и И. Ста­лин.

Современная научная и политическая дискуссия о судьбе России и “русском пути”:

- “неозападники” (Е. Гайдар, И. Хаккамада, А. Янов),

- “почвенники” (патриарх Алексий II, А. Зиновьев, С. Говору­хин),

- коммунисты (Г. Зюга­нов, В. Анпилов),

- неофашисты (В. Баркашев, А. Макашов),

- “изо­ляционисты“ (В. Жириновский, С. Кургинян, А. Дугин),

- социал-демократы (М. Горбачев, А. Яков­лев),

- “государственники” (А. Лебедь, В. Путин, Ю. Лужков) и др.

Литература ко всему курсу

Крещение Руси и путь русской культуры // Русское зарубежье в год тысячелетия крещения Руси. М., 1991

Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990.

Русская идея. Основные проблемы русской мысли XIX века и начала XX века // О России и русской философской культуре: Философы русского послеоктябрьского зарубежья. М., 1990.

В поисках своего пути: Россия между Европой и Азией: Хрестоматия по истории российской общественной мысли XIX и ХХ веков в 2-х частях. М., 1994.

Русская история. М., 1997.

Российская цивилизация и истоки ее кризиса. IX – начало ХХ в. М., 1994.

История отечества: Люди, идеи, решения. Очерки истории России IX – начала ХХ в. М., 1991.

История государства Российского (любое издание)

Курс русской истории в 5 частях // Соч. в 9 т. М., 1987–1989. Тт. 1-5.

Введение в историю русской культуры. М., 1997.

Культурология: история и теория культуры: Учебное пособие (под ред. Т. Кузнецовой). М., 1996 (Раздел IV. История рус­ской культуры).

Путь России. Кн. I: Генезис кризисов природы и общества в России. М., 1995.

Историческая поэтика русской литературы. Смех как мировоззрение и другие работы. СПб., 1997.

Великорусский пахарь и особенности российского исторического процесса. М., 1998.

Очерки по истории русской культуры в 3-х тт. М., .

Мир русской культуры: Энциклопедический справочник. М., 1997.

Русская культура в канун петровских реформ. Л., 1984.

Российские историки ХХ века об истоках русской государственности. М., 1994.

Россия в мировом сообществе цивилизаций. М., 1995.

Об истории древней России. М., 1992.

Русская история в сравнительном освещении. М., 1994.

Становление и эволюция исторической типологии российской цивилизации // Культура как основа национальной идеологии России. М., 2000.

, , Культура России IX–XX вв. М., 1996.

Православие и исторические судьбы России // Общественные науки и совре­мен­ность. 1994, № 2.

Литература к разделу I (темы 1-8)

Византия и Русь: два типа духовности // Новый мир, 1988. № 7.

Красота изначальная // Наше наследие, 1988. № 4.

Русская средневековая эстетика. ХI–ХVII вв. М., 1992.

, Ф. Искусство Древней Руси. М., 1993.

Введение христианства на Руси. М., 1988.

Древняя Русь. М., 1996.

Древняя Русь глазами современников современников и потомков (IX-XII вв.). Курс лекций. М., 1998.

История древнерусской культуры. М., 1995.

Начало Руси. М., 1996.

Русская культура на пороге новой эпохи. XVII век. М., 1994.

Духовная культура средневековой Руси. М., 1994.

О. Курс русской истории // Ключевский .: В 9-ти т. М., . Т. 1, 2, 3.

, , Христианство: Античность, Византия, Древняя Русь. М.,1988.

История древнерусской литературы. 5-е изд. М., 1989.

Византия и Русь в IX-X вв. // История Византии. М., 1967. Т. 2.

С. Избранные работы в 3-х тт. Л., 1987.

М. Проблема византийского влияния на русскую культуру в типологическом освещении // Византия и Русь, М., 1989.

Искусство Древней Руси. М., 1981.

Картина славянского мира: взгляд из Восточной Европы. М., 1996.

М. Русская культура в канун петровских реформ. Л., 1984.

Внешняя политика Древней Руси. М., 1986.

Начало этнокультурной истории Руси IХ-ХI вв. М., 1995.

, Очерки истории народов России в древности и раннем средневековье. М., 1998.

Очерки этнографии русского феодального города: горожане, их общественный и домашний быт. М., 1978.

Развитие этнического самосознания у славянских народов в эпоху раннего средневековья. М., 1982.

Размышления о России и русских. Штрихи к истории русского национального характера. М., 1994. Вып. 1.

Русская церковь в IХ – первой трети ХII вв. М., 1988.

Люди и нравы Древней Руси: историко-бытовые очерки. Л., 1966.

Из истории культуры Древней Руси: исследования и заметки. М., 1984.

Язычество древних славян. М., 1994.

История русской культуры. Художественная жизнь и быт XI–XVII веков. М., 1997.

Книга в России XI-XIII вв. Л., 1978.

Славяне в древности. М., 1994.

Славяне в раннем средневековье. М., 1995.

Г. Третий Рим. СПб., 1994.

Святые Древней Руси. М., 1990.

Киевская Русь: очерки социально-политической истории. Л., 1980.

Выбор князя Владимира // Вопросы философии, 1988, N 6.

Государство и Церковь Древней Руси. X-XIII вв. М., 1989.

Русская традиционная народная духовность. М., 1994.

Русская народная духовная культура: Учебное пособие для студентов вузов. М., 1999.

Литература к разделу II (темы 9-12)

Время Петровских реформ. Л., 1989.

Проблемы поэтики в творчестве Достоевского. Киев, 1994.

Русская идея // О России и русской философской культу­ре: Философы русского послеоктябрьского зарубежья. М., 1990.

Русская литература XVIII века. М., 1998.

Из истории русской культуры. М., 1996. Т. V (XIX век).

Философские идеи русского Просвещения. М., 1971.

Очерки истории русской культуры XVIII века. М., 1987.

Очерки русской культуры. Из неизданного. М., 1995.

Беседы о русской культуре: Быт и традиции рус­ского дворянства (XVIII – начало XIX в.). СПб., 1994.

М. Сотворение Карамзина. М., 1987.

Нигилизм и нигилисты: Опыт критической характеристики. Л., 1972.

Классическое российское западничество. М., 1996.

Очерк формирования русской национальной культуры. Первая половина XIX века. М., 1975.

Русское искусство XVIII века (“Рассвет на Неве”). М., 1995.

Русская мысль в век Просвещения. М., 1991.

Русский классицизм (Поэзия. Драма. Сатира). Л., 1973.

“Революция сверху” в России. М., 1989.

Очерки русской культуры первой половины XIX века. Л., 1989.

Патриархально-дворянская утопия. Страница русской общественно-литера­ту­р­ной мысли гг. М., 1981.

Литература к разделу III (темы 13-16)
Проблема теоретического моделирования самосознания художника в изгнании: русская эмиграция “первой волны”. Ярославль, 1996.

Культура и власть. М., 1991.

Красная смута: Природа и последствия революционного насилия. М., 1997.

Машина и винтики: История формирования советского человека. М., 1994.

Утопия у власти: История Советского Союза с 1917 года до наших дней в 3-х кн. М., 1995.

и Пролеткульт. М., 1974.

Утопия и обмен. М., 1993.

Сталин: власть и искусство. М., 1998.

Очерки русской культуры начала ХХ века. М., 1985..

Самодержавие, буржуазия и дворянство в 1907–1911 гг. Л., 1978.

, Русская философия серебряного века: Курс лекций. Екатеринбург, 1995.

Теория и образный мир русского символизма. М., 1989..

Интеллигенция накануне Великого Октября. Л., 1988.

История русской литературы. ХХ век: Серебряный век. М., 1995.

Калебич Креацца Дж. "Вехи" и проблема русской интеллигенции: К истории термина "интеллигенция" в русской общественной мысли. М., 1993.

Кара- Советская цивилизация в 2-х тт. Москва, 2002.

Россия. Век ХХ в 2-х тт. М., 2001.

Советское государство и его учреждения. Ноябрь 1917 г. – декабрь 1991 г. М., 1995.

Культура Российского Зарубежья. М., 1995.

Проза русской эмиграции (Третья волна). М., 1997.

Богоискательство и богостроительство прежде и теперь. М., 1972.

Лейкина- Русская интеллигенция в годах. М., 1981.

Сумбур вместо музыки: Сталинская культурная революция. . М., 1997.

Осторожно: история! М., 1997.

Литература русского зарубежья. М., 1995.

Драма российской истории: Система против личности. М., 1994.

О' Анатолий Луначарский и советская политика в области культуры. М., 1992.

Политическая мысль русского зарубежья: Очерки истории (1920 – начало 1930-х годов). М., 1997.

и его время. Новосибирск, 1992.

Россия за рубежом: История культуры русской эмиграции . М., 1994.

Роль русского зарубежья в сохранении и развитии отечественной культуры. М., 1993.

Экономическое развитие России. XIX-XX вв. СПб., 1998.

Тоталитаризм как исторический феномен. М., 1989.

Революция как момент истины. М., 1997.

Агония белой эмиграции. М., 1986.

, От Горького до Солженицына. М., 1994, 1995, 1997.

Опыт Ленина // Наш современник, 1997, № 11.

ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ

1. Этническое становление русского народа.

2. Типологические черты русской цивилизации в эпоху средневековья.

3. Генезис феодализма в средневековой Руси и Западной Европе: компаративный анализ.

4. Истоки и особенности древнерусской картины мира.

5. Становление российской цивилизации на основе европейско-азиатского синтеза.

6. Особенности материальной цивилизации, экономики и условий жизни в средневековой Руси.

7. Древнерусская культура и ее типологические признаки.

8. Московская Русь как цивилизационное явление.

9. Смуты в истории России: историко-культурный анализ.

10. Формирование идеологии Московского царства в ХV–ХVI вв.

11. Церковный раскол, его сущность и социокультурные последствия.

12. Специфика модернизационных процессов в России в первой половине ХVIII в.

13. Особенности российской культуры Нового времени.

14. Культура русского и европейского Просвещения: компаративный анализ.

15. Тенденции социокультурного развития российской империи во второй половине ХVIII – первой четверти ХIХ вв.

16. Борьба идей в российской общественной мысли ХIХ в.

17. Особенности модернизационного процесса в России второй половины ХIХ в.

18. Причины кризиса российской империи на рубеже ХIХ–ХХ вв.

19. «Серебряный век» русской культуры: преемственность и новаторство.

20. Советский Союз как цивилизационный феномен.

21. Социокультурная динамика советской России ХХ в.

22. Своеобразие картины мира советского человека.

23. Массовая культура СССР и Запада: компаративный анализ.

24. Социокультурные тенденции в развитии современной России.

25. Проблема «российского пути» в трудах русских философов и историков.

26. Российское мессианство как цивилизационный феномен.

27. Социальные субкультуры в истории России (армия, бюрократия, казачество и т. п., по выбору студента).

28. Россия как многонациональное общество.

29. Традиции внутренней политики России.

30. Традиции внешней политики России.

31. Церковь и ее роль в российской истории.

ЭКЗАМЕНАЦИОННЫЕ ВОПРОСЫ

1. Происхождение русского народа, государства и общества.

2. Социокультурные особенности древнерусского государства.

3. Социодинамика христианизации Руси.

4. Византия и Русь: формы политического и культурного влияния.

5. Европа и Русь в средние века: параллели в социально-экономическом развитии.

6. Древнерусская культура как феномен городской элитарной культуры.

7. Особенности феодализма древнерусского государства.

8. Феодальная раздробленность: причины, динамика и социокультурные последствия.

9. Татаро-монгольское нашествие и иго. Проблема восточного влияния в русской истории.

10. Возвышение Москвы и начало формирования великорусской народности.

11. Литовская Русь в ХIV–ХVI вв.: тенденции развития.

12. Становление централизованного русского государства: динамика процесса.

13. Становление русского религиозного мессианства в ХV в.

14. Спор между “иосифлянами” и “нестяжателями” и его социокультурные последствия.

15. Особенности русской культуры ХV–ХVI вв.

16. Россия в эпоху Ивана Грозного.

17. Смута рубежа ХVI–ХVII вв.

18. Политическая культура России ХVII в.

19. Церковный раскол, его религиозная и социальная сущность.

20. Реформы Петра I и их социокультурное значение.

21. Дворцовые перевороты как феномен русской истории и культуры.

22. Эпоха Просвещения в России.

23. Динамика социокультурного развития России в правление Екатерины II.

24. Основные тенденции социокультурного развития в конце ХVIII – первой четверти ХIХ вв.

25. Движение декабристов. Восстание на Сенатской площади и его значение в развитии русской общественной мысли.

26. Борьба идей в общественной мысли России первой половины ХIХ в.

27. Особенности внутренней и внешней политики Николая I.

28. Особенности модернизации России в правление Александра II.

29. Народничество как феномен русской истории.

30. Становление российской интеллигенции в ХIХ в.

31. Тенденции внешней политики России второй половины ХIХ в.

32. Россия в эпоху Александра III: анализ основных тенденций.

33. Кризис самодержавия в эпоху Николая II.

34. Модернизация страны: от 1905 до Февраля 1917 г. Столыпина.

35. Развитие общественной мысли на рубеже ХIХ–ХХ веков.

36. “Серебряный век” русской культуры и его значение.

37. Особенности внешней политики России в конце ХIХ – начале ХХ в.

38. Россия в период от Февраля к Октябрю 1917 г.: альтернативы развития.

39. Большевизм как политическое явление, его социокультурная сущность.

40. Гражданская война в России: причины и последствия.

41. Тенденции внешней политики советского государства (1917 – конец 20-х гг.)

42. Феномен русской эмиграции.

43. Сталинский вариант модернизации.

44. Эволюция советской культуры в 20-е – 40-е гг.

45. . Истоки и смысл русского коммунизма: социокультурный анализ текста.

46. Роль СССР во второй мировой войне. Культурно-историческое значение Победы над фашизмом.

47. СССР в период “оттепели”: противоречия социокультурного развития.

48. СССР в конце 1960-х – начале 80-х гг.: специфика социокультурных процессов.

49. СССР: от перестройки к распаду (1985 – 1991 гг.).

50. Социокультурные процессы в современной России.

[1] Культура как смысл истории // Общественные науки и современность, 1999, № 6; Социальный опыт как основа функционирования и исторического воспроизводства сообществ // Общественные науки и современность, 2002, № 1.

[2] Введение в историю русской культуры. М., 1996.