Это определяло отношение к художественной литературе в «Русском богатстве». Романы и рассказы, принимаемые в журнал, должны были соответствовать идейным установкам журнала, даже в ущерб художественному замыслу. Наверное поэтому беллетристика «Русского богатства» была традиционно серой, вызывала многочисленные критические оценки, но для журнала она первостепенной роли не играла. Редактировал отдел беллетристики ленко. Он много писал сам для «Русского богатства», здесь опубликовал знаменитую «Историю моего современника», широко известные публицистические работы: «О свободе печати», «Сорочинская трагедия», «К полтавской трагедии». Менее известен отклик на события Кровавого воскресенья. Как упоминалось выше, было запрещено что-либо публиковать по этому поводу. Статья Короленко напечатана через две недели после событий. Он писал: «Бывают дни и бывают события, в которых, как в фокусе, сосредотачивается значение самых глубоких сторон данной исторической минуты. Таково, по нашему глубокому убеждению, значение январских событий в Петербурге»3.
Короленко выражал неудовольствие беллетристикой, высказывал претензии к критике и библиографии, сетовал на «Хронику», которая «стремится слишком заполонить журнал», находил, что мало выдающихся сторонних работ по литературным и другим вопросам. Ежегодно Короленко прочитывал по 400 — 500 рукописей, но беллетристка все равно оставалась на низком уровне. Писатель , естественно, хотел печатать в журнале больше художественной литературы, но тип журнала и насыщенное политическими событиями время не позволяли реформировать издание. Из писем Короленко становится ясно, что он пытался реорганизовать «Русское богатство», но задуманная реформа осуществлена не была. Короленко начал отходить от редакционной работы, много сотрудничал в «Русских ведомостях». Боялись даже, что он совсем уйдет. высказывал опасения, как бы Короленко совсем «не отбился от журнала». Связующим звеном в журнале был ; экономист и статистик, он сам писал в журнал мало, но его роль организатора была чрезвычайно велика. После смерти в 1912 г. писал: «Пока в корню стоял Н. Ф., наши внутренние противоречия и разногласия примирялись в его авторитете... выбыл, внутренние трения получили гораздо большую остроту».
Одним из лучших считался отдел критики и библиографии, который возглавлял — по образованию юрист, по в то же время довольно известный критик. По количеству рецензий, написанных для журнала, он был первым среди сотрудников.
«Хронику внутренней жизни» с 1905 по 1907 г., т. е. в период революции, вел , после 1908 г. отдел перешел к и имел более информационный характер. А. В. Пешехонов в XX в. был одним из основных сотрудников «Русского богатства», определял его позицию. Земский статистик, экономист, он пришел в журнал в середине 90-х годов, член редколлегии с 1901-го. В годы первой русской революции стал одним из создателей партии народных социалистов — энесов, — близкой к эсерам, но более умеренной, менее нацеленной на тактику индивидуального террора. С мая 1917 г. работал министром продовольствия во Временном правительстве. После Октября остался в России, но был выслан за границу в 1922 г. Через три года заявил о своем выходе из ЦК партии энесов и желании вернуться в Россию. С 1927 г. сотрудничал в советском торгпредстве в Риге, в 1933 г. умер.
С 1905 г. постоянным членом Товарищества «Русского богатства» стал A. M. Редько, известный своей революционной деятельностью, в 1886 г. он был сослан на пять лет в Сибирь. В начале века окрепла связь журнала с партией эсеров, там публиковались лидер партии В. Чернов, Н. Русанов (псевдоним П. Кудрин), вич (псевдоним Л. Мельшин).
Перед 1905 г., по мнению Витте, «Русское богатство» являлось самым левым, «анархическим» изданием России.
В марте 1906 г. «Русское богатство» опубликовало основные положения партии народных социалистов. В отличие от партии демократических реформ, которую попытался создать «Вестник Европы», энесы долго выступали на общественной арене и в России, и в эмиграции. Народные социалисты объявили себя независимой от эсеров отдельной партией. Программа энесов была более умеренной, чем эсеровская. В пей излагались демократические идеалы, делался акцепт на нравственном факторе жизни общества и человека. Основной движущей силой энесы считали интеллигенцию и предпочитали мирную тактику революционной. В первом номере журнала за 1906 г. -Богучарский писал: «Центральное место в нашем миропонимании занимает человек. Идея самоценности и верховенства человеческой личности всегда была одной из самых характерных для нашего направления»5. Журнал шел в русле этических поисков своего времени. Кстати, в это время он назывался «Современность». Сменив название, «Русское богатство» стремилось уйти от цензурных преследований, по очень быстро старое название было возвращено.
Цензура постоянно следила за журналом. В одном из отчетов Главного управления по делам печати содержится интересная характеристика издания. «Будучи... едва ли не единственным в современной периодической печати органом, оставшимся верным «старому знамени» когда-то чрезвычайно популярного народничества, «Русское богатство» питает надежды вновь собрать и объединить под этим знаменем все более или менее радикально-настроенные элементы русского общества и постоянно призывает своих читателей на путь служения интересам трудового парода, усматривая в этом служении одну из самых славных традиций и лучших особенностей русской интеллигенции». Говоря об основном направлении журнала, цензор отмечал и главную особенность его типа: «Указанное направление «Русского богатства» с особенной ясностью сказывается в его публицистическом отделе»
48. «Россия» - орган либеральных московских капиталистов. Публицистика Амфитеатрова и Дорошевича.
«Россия» вышла в апреле 1899 г. Инициаторами ее создания стала группа сотрудников «Нового времени» во главе с вым, порвавшая отношения с . Они хотели создать орган периодики, который смог бы противостоять влиянию «Нового времени». Газета «Россия» появилась как издание альтернативное суворинской газете. Редактором стал . В молодости, по слухам, он был близок к Желябову, в 1903—1905 гг. участвовал в различных левых газетах, но после 17 октября примкнул к Союзу русского народа, впоследствии имел влияние на Г. Распутина, редактировал газету «Голос земли», которую Распутин поддерживал6. В «России» Сазонов сотрудничал в период «левых» увлечений.
«Россия» имела хорошую материальную базу. Московские купцы во главе с С. Мамонтовым собрали по подписке капитал в 180 тыс. рублей, но Сазонову эти деньги не дали. Ведение дел в газете было поручено зятю С. Мамонтова — финансисту берту, который истратил на газету еще 120 тыс. собственных средств. Во все уголки страны были отправлены уполномоченные для сбора подписки.
«Россия» быстро завоевала симпатии читателей. Это заставило Главное управление по делам печати внимательно присмотреться к газете. В докладе министра внутренних дел Сипягина царю содержится интересная, сделанная на основе наблюдений внимательного и умного цензора характеристика газеты: «Газета представляет собой новый для России тип повременного издания (выделено мной. — С. М.), который весь свой успех основывает на бойких и сенсационных фельетонах, авторами коих были наиболее популярные в этом роде газетные сотрудники Амфитеатров и Дорошевич. Публика обыкновенно с нетерпением ждала этих фельетонов, и №№ «России», в которых они появлялись, раскупались нарасхват. Таким образом, не устойчивые читатели, а улица составляла цель издания и последняя поддерживала и обусловливала характер газеты»7.
Этот тип отличался от остальных двумя основными чертами: своеобразием аудитории («улица») и особой манерой подачи материала (бойкие, сенсационные фельетоны в основе всех публикаций). Расчет на «улицу», на купившего газету прохожего, а не на постоянного подписчика предполагал широкую розничную продажу, которая входит в обиход именно с появлением массовых газет на рубеже XIX и XX вв.
«Россия» имела большой успех перед первой русской революцией, когда повысился интерес к общественным проблемам, публика с восторгом принимала любое критическое выступление печати, тем более облаченное в блестящую литературную форму.
, кроме фельетонов, публиковал статьи о свободе печати, сатирические сказки, в которых причудливо переплетались сказочная символика, привычные газетные обороты с публицистическим стилем. В «стихирах», используя форму торжественных церковных песнопений, он высмеивал царских чиновников и российские события. Вот, например, «Романс литератора, умиленного кадетским законопроектом о печати»:
После публикации фельетона «Господа Обмановы», было много слухов, но так или иначе он стал причиной большого скандала и закрытия газеты.
49. Характеристика социал-демократической газеты «Искра».
«Искра», первая общерусская политическая марксистская нелегальная газета, созданная в 1900. Ленин имел в виду сделать «И.» организатором революционной марксистской партии рабочего класса России, который мог решить стоящие перед ним исторические задачи. В июле 1900 в Швейцарии Ленин начал переговоры с группой «Освобождение труда», совместно с которой было решено издавать газету.
Эпиграфом газеты стали слова из ответа декабристов : «Из искры возгорится пламя!», призывающая к революционной борьбе.
В редакцию вошли: , , Л. Мартов, , . Секретарём сначала была -Леман, а с апреля 1901 — . Вдохновителем и руководителем газеты был Ленин; он писал статьи в «И.» по важнейшим вопросам строительства партии и революционного движения (за 1900—03 в «И.» опубликовано более 50 его статей). Ленин определял идейно-политическое направление газеты, разрабатывал план каждого её номера, редактировал статьи, находил авторов, заботился о транспортировке газеты в Россию.
Местопребыванием редакции «И.» был избран Мюнхен. Первый номер «И.» датирован декабрём 1900, он был набран и свёрстан в Лейпциге к 11(24) декабря. С середины 1901 «И.» выходила ежемесячно, а с 1902 — каждые 2 недели. В среднем тираж был 8 тыс. экземпляров, а некоторых номеров — до 10 тыс. Заграничная агентура царской охранки напала на след газеты, поэтому в апреле 1902 редакция переехала из Мюнхена в Лондон, а через год — в Женеву. Кроме газеты, редакция «И.» издавала журнал «Заря», а также выпустила за три года свыше 50 книг, брошюр и прокламаций. Большую помощь в организации издания «И.» оказали германские социал-демократы К. Цеткин, А. Браун, польский революционер Ю. Мархлевский и английский социал-демократ К. Квелч.
Для помощи редакции «И.» в России первоначально были созданы 3 группы содействия: южная (в Полтаве), северная (в Пскове), восточная (в Уфе). Они получали и распространяли газету и другую литературу, собирали деньги, посылали корреспонденции, организовывали явки, устанавливали связи с рабочими, отдельными социал-демократами, различными организациями. Затем был создан опорный пункт в Москве; возникли искровские группы в Киеве, Баку, Кишинёве и др. городах. В Россию «И.» (печатавшаяся на тонкой бумаге) переправлялась: через скандинавские страны — в Архангельск, через Кёнигсберг в Каунас, через Львов в Киев, через Румынию, Болгарию в Одессу, через Александрию в Херсон, через Марсель в Батуми, из Вены через Тебриз (Тавриз) в Баку. Способы транспортировки — в чемоданах с двойным дном, в переплётах книг, в непромокаемых мешках, в бочках, которые сбрасывали с пароходов в русских портах и затем вылавливали, и т. п.
«Искра» была любимой газетой рабочих. Революционеры-подпольщики вылавливали мешки, доставляли на берег и распространяли газету по стране. Редакция «Искры» находилась за границей, это был штаб будущей партии, ее центр.
Были организованы 3 подпольные типографии — в Кишиневе, Умани и Баку (так называемая «Нина»), которые перепечатывали отдельные номера «И.» и материалы газеты; тиражи достигали 10—12 тыс. экземпляров. Редакция установила контакт почти со 100 городами и населёнными пунктами. Небольшие искровские группы возникли во многих городах страны. В 44 номерах газеты, вышедших до 2-го съезда РСДРП, помещено около 500 корреспонденций рабочих из Петербурга, Москвы, Центрального и Южного промышленных районов страны. Постоянными отделами в газете были: «Из партии», «Из нашей общественной жизни», «Хроника рабочего движения и письма с фабрик и заводов», «Из деревни», «Иностранное обозрение», «Почтовый ящик».
«И.» явилась выразителем революционных задач новой исторической эпохи. Газета помогала рабочим, крестьянам, передовой интеллигенции правильно разобраться в событиях, происходивших в стране, воспитывала боевой, революционный дух; стала трибуной всенародных обличений самодержавного строя. «И.» обратила серьёзное внимание на партийную работу среди крестьян и солдат; боролась с национализмом, национальной рознью, национальным гнётом, колониализмом; выступала пламенным проповедником идеи пролетарского интернационализма. «И.» поддерживала и пропагандировала передовую демократическую культуру, осуществляла связь революции и прогрессивной литературы. Большое внимание газета уделяла важным событиям международной жизни, особенно международному рабочему и национально-освободительному движению.
На страницах меньшевистских женевских газет "Искра" и "Социал-демократ" материалов о культурном развитии рабочих практически не было, а культурно-просветительная работа в пролетарской среде считалась делом, сугубо подчиненным интересам революции.
Газета "Русь" (издавалась сыном ) в 1904 г. предложила учредить "Фонд народного просвещения" и открыла на своих страницах подписку в его пользу. Это движение нашло поддержку не только в интеллигентных слоях российского общества, но и среди отдельных рабочих и крестьян. Так, 139 рабочих Путиловского завода сделали вклад в развитие фонда. Однако этот факт как-то особенно не понравился двум революционным газетам. "Социал-демократ" саркастически восклицал: "Вместо распространения и чтения запрещенных социалистических листков и прокламаций, вместо посещения тайных рабочих кружков - пожертвования на "Фонд народного просвещения"" 11. Газета призывала рабочих жертвовать не на земские и другие школы, не на просвещение, "даваемое буржуазией народу", а на устройство рабочих библиотек, рабочих тайных собраний, лекций, кружков самообразования, на издание социал-демократической и рабочей литературы.
Заметим в этой связи, что ленинская "Искра" уделяла в 1гг. вопросам повышения образовательного и культурного уровня рабочих значительно больше внимания (хотя центральное место на ее страницах отводилось теме политического воспитания рабочих, освещению и обобщению опыта политических стачек, массовых демонстраций и т. д.). Газета настаивала на необходимости введения всеобщего, бесплатного, обязательного начального образования (Искра. 19апреля), неоднократно подчеркивала более прогрессивный характер земских школ перед школами Министерства народного просвещения и церковно-приходскими. Много места газета отводила вопросам внешкольного образования народа (Искра. 1901. 6 декабря; 19января; 19августа). В газете подвергалась критике деятельности попечительств о народной трезвости
Вся деятельность «И.» была направлена на борьбу за создание революционной партии пролетариата. Редакция «И.» после острой полемики между Лениным и Плехановым выработала марксистскую программу (опубликована в июне 1902) и устав партии. В январе 1902 в Самаре было создано Бюро Русской организации «Искры». «И.» поставила задачу завоевания социал-демократических комитетов и организации, которых насчитывалось в это время до 50; стала идейным и организационным центром русских марксистов, российского рабочего движения. Вокруг газеты сложилась сеть агентов, которые распространяли газету по стране, направляли в редакцию корреспонденции, организовывали искровские группы. Агенты «Искры» составили в дальнейшем ядро большевистской партии. С весны 1902 «И.» начала подготовку 2-го съезда РСДРП. Съезд, состоявшийся летом 1903, в специальном постановлении отметил исключительную роль «И.» в борьбе за создание партии, объявил её центральным органом РСДРП; избрал редакцию «Искры» в составе Ленина, Плеханова и Мартова. Последний настаивал на сохранении 6 прежних редакторов и отказался работать. 46—51-й номера «И.» вышли под редакцией Ленина и Плеханова. 18(31) октября Плеханов, выступая за мир с оппортунистами, потребовал кооптации в редакцию всех бывших редакторов. Ленин не мог согласиться с нарушением воли съезда и 19 октября (1 ноября) заявил о своём выходе из редакции «И.», 52-й номер «И.» вышел под редакцией одного Плеханова. 13(26) ноября 1903 Плеханов единолично кооптировал в состав редакции «И.» всех бывших редакторов. С 53-го номера «И.» перестала быть боевым органом революционного марксизма, стала газетой оппортунистов-меньшевиков; издание газеты прекратилось в октябре 1905 на 112-м номере. Большевики во главе с Лениным создали в декабре 1904 газету «Вперёд», которая возродила революционные традиции «И.» Ленин писал: «Большевизм провел за три года, 1900—1903, старую “Искру” и вышел на борьбу с меньшевизмом, как цельное направление» (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 19, с. 103). «...Никакая другая организация, кроме искровской, — говорил Ленин, — не могла бы в наших исторических условиях, в России 1900—1905 годов, создать такой социал-демократической рабочей партии, которая теперь создана» (там же, т. 16, с. 103). Борьба «И.» за партию нового типа имела жизненно важное значение для создания подлинно революционной, марксистской пролетарской партии в России, для всего международного рабочего движения.
50. Характер и деятельность правительственной газеты «Сельский вестник».
Сельский Вестник ≈ еженедельная народная газета, издаваемая при "Правительственном Вестнике" с сентября 1881 г. Сначала "Сельский Вестник" выходил полулистовыми номерами и почти исключительно был посвящен правительственным распоряжениям; подписчиков платных было около 5000. Позже, когда газета стала постепенно расширять свою программу, печатая главным образом статьи по вопросам крестьянского обихода, число платных подписчиков быстро возросло и в настоящее время около 70000. Волостным правлениям "Сельс. Вестник" рассылается бесплатно, в количестве 15000 экземпляров. С 1897 г. особым приложением к "Сельский Вестник Вестнику" стали выходить книжки: "Бог помочь", в которых помещаются беллетристические произведения и стихотворения русских писателей и поэтов ≈ Пушкина, Лермонтова, Гоголя, Тургенева и др., ≈ а также статьи по сельскому хозяйству. Кроме того, ежегодно дается бесплатное приложение ≈ "Календарь и Справочная книжка", где, кроме обычных календарных сведений, помещаются различные полезные советы по крестьянскому обиходу. Обширными отделами в "Сельский Вестник Вестнике" являются: 1) сообщения из волостей, т. е. отдел корреспонденций, составляемых крестьянами; в этих корреспонденциях исправляется только орфография, сам же стиль оставляется почти неприкосновенным; 2) ответы редакции на различные вопросы крестьян, преимущественно юридического характера. В настоящее время "Сельский ВестникВестн." выходит в значительно увеличенном объеме (от 1,5 до 2 листов каждый нумер), а книжки "Бог помочь" ≈ раз в месяц, по 3 листа каждая книжка. Подписная цена: с доставкой через волостные правления 1 р., через почтовые места 1 р. 20 к. в год, со всеми приложениями.
Сельский вестник — газета, издавалась в Петербурге в 1881—1917, вначале — нерегулярно, далее — еженедельно. С 1 декабря 1905 — ежедневное издание. Газета выходила при редакции «Правительственного вестника» (см. 1869). Ред. (разновременно) — Ю. М. Богушевич, П. Зубовский, В. Д. Лошаков, Г. Вернадский, И. Лапшов, А. Н. Шебунин.
Ряд номеров газеты за 1908, 1909, 1910,1911 выпущен под названием «Деревенское хозяйство», за 1917 (№№ 167—201) — «Народная газета».
1. «С. в.» являлся правительственным изданием. В 1905 по настоянию министра внутренних дел Булыгина газета была реорганизована и превращена в «более живой и массовый орган» для крестьян с целью политической обработки сельского читателя «в духе непреклонного подчинения царю, чиновнику и церкви». Печаталась тиражом 115 тыс. экз., из которых 15 тыс. рассылались бесплатно волостным правлениям. В 1917 газета была органом Временного правительства.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 |
