Основные направления
и школы социальной антропологии
Елена Ростиславовна Ярская-Смирнова
socialanthropology. *****
*****@***ru
Антропология?
• Физическая антропология
• Этнография
• Этнология
• Социальная, культурная, социокультурная антропология
• Академическая и прикладная антропология
Теоретические и исторические предпосылки возникновения антропологической науки
• История, география. Античность. Возрождение. Стадии общественного прогресса (Просвещение). Развитие естественных наук и социологии
• Достижения археологии, лингвистики и физической антропологии в первой половине ХIХ в.
• Возникновение социальной антропологии (этнологии) как науки о культурном развитии человечества
• “The West and the Rest”
• "Запад - Прочий Мир" и "Запад - Восток"
• Э. Саид - критика "ориентализма" как репрезентирующей стратегии
Империализм
• Господство монополий и финансового капитала, территориальный раздел мира между крупными капиталистическим державами
• Империя – монархическое государство; организация колониального господства
Колониализм
• Колониализм – особая форма империализма, когда территории под контролем доминантной власти определяются как подчиненные по статусу.
• Европейский колониализм начался в XV и XVI веках с экспорта феодального типа социально-экономических систем на завоеванные территории – испанское и португальское доминирование в Южной Америке – и продолжился в XIX и XX столетиях.
• сыграл главную роль в создании Третьего мира и сопровождался распространением идеологии расизма.
Неоколониализм
• Продолжение отношений доминирования и зависимости среди колониальных народов после формального получения независимости
Расизм
• Идеология расизма оправдывает доминирование белых над завоеванными «расами».
• Действия, ущемляющие права человека, дискриминация по признаку «расы»
История расизма: античность ()
• В античных текстах присутствуют явное свидетельство дискриминации иностранцев, притязаний греков на культурное превосходство,
• но такое неравенство объясняется не биологическими, а моральными, социально-культурными, правовыми, экономическими причинами.
Объяснение истории расизма: античность
• Варвар не обладал основными добродетелями мудрости, мужества, сдержанности и справедливости.
• Рабы в античном греческом обществе могли быть добродетельны, однако это была добродетель не граждан, а слуг.
• Таким образом, хотя варвары и мыслились как низшие, это было скорее обоснованно политически и культурно, а не биологически или исходя из происхождения.
Объяснение истории расизма:
Средние века
• В средние века на передний план выдвинулся религиозный фактор.
• Индивиды и группы мыслились как субъекты теологических категорий, поэтому характер дискриминации становится иным.
• Появляются религиозные дискуссии о характере отношений к «инородцам» (могут ли они быть окрещены и спасены, как разумные существа, имеющие душу) и политические (как к ним следует относиться по закону).
• Таким образом, средневековая доктрина не имела ни деления на расовые группы, ни определения индивидуумов или групп в контексте расовой принадлежности.
Расистская культура ()
• В середине 15 века Европа впервые упоминается как коллективное «мы»…
• …а слово «раса» впервые употребляется в контексте противопоставления мы/они; свои/чужие.
• Именно с этого момента социальная дифференциация принимает расовую окраску.
Обоснование расизма
• С развитием капитализма возникает потребность в дешевом сырье и труде, и потребность завоевывать и порабощать «чуждые» расы получает моральное обоснование.
Развитие антропологии как науки: прикладной аспект
• «Прикладная этнология»
• Федеральная Служба
• Расширение роли, отчетливые ценности
• Исследования политики
Моральная сторона применения антропологических знаний
• в управлении,
• военном деле,
• социальной политике,
• медицине,
• …
Этнография и антропология в России
• этнография в дореволюционной России
• этнография и этносоциология в СССР
• этнография и антропология в современной России
Теоретические направления антропологии
• Эволюционизм
• Исторический партикуляризм
• Функционализм, системный подход
• Структурализм
• Интерпретативная (символическая) антропология
• Марксистская и критическая антропология
• Позитивизм и культурный релятивизм
Эволюционизм
•Проблемы доистории, биологии человека и эволюции.
•Сравнительное право и теория матриархата (первичности матрилинейного рода)
•. Общие законы и фазы исторического прогресса. Понятие родовой организации и концепция "примитивного" коммунизма. Классификация систем родства и эволюция форм семьи.
•Э. Тайлор. Прогрессивное развитие культуры и понятие исторических "пережитков". Теория анимизма.
•Теории преанимизма. Дж. Фрезер.
Эволюционизм XIX в.
Стадии, через которые проходит каждая культура в течение своего развития
Музейные коллекции, организованные как линейные последовательности прогресса,
Описания на макро-уровне, иллюстрирующие прогресс разума
Эволюционизм
• Г. Спенсер, Э. Тейлор, Л. Морган
• Обоснование научного метода для изучения культуры
• Источники данных (архивы, письменные свидетельства, наблюдения)
• Сравнительный метод
Эволюционизм
• психологическое единство человека
• направленность развития общества и культуры
• Эволюционная форма культурной динамики (от простого к сложному)
• Развитие эволюционистских подходов
Диффузионизм
концептуальная альтернатива эволюционизма
антропогеография. Морфология культуры
теории культурных кругов и единого культурного центра
Исторический партикуляризм
Франц Боас
- Различия между народами появились в результате исторических, социальных и географических условий Все популяции имеют полную и равноразвитую культуру Каждая культура имеет уникальную историю Направления исследований "культура и личность"; "язык и культура"; "внутреннее строение культуры"; "культурные изменения"
Системный подход
Маргарет Мид
Боаса
Культурный релятивизм,
сравнительные исследования
Дюркгейма и М. Мосса
• Э. Дюркгейм и понятие социального факта. Идея социальной солидарности. Коллективное сознание и коллективные представления. «Элементарные формы религиозной жизни». Дюркгейм и Мосс о происхождении и значении примитивных форм классификации. Концепция тотемизма.
• М. Мосс. Формы и основания обмена в архаических обществах: «дар», «техники тела».
• Л. Леви-Брюль. Концепция первобытного мышления. «До-логический» тип мышления и коллективные представления
Функционализм
• Влияние идей французской социологической школы на антропологические исследования.
• Б. Малиновский. А. Радклифф-Браун.
• Э. Эванс-Причард. Проблема "гуманизации" антропологического знания.
• Британский функционализм и практики "непрямого управления" в колониях.
• Г. Спенсер, Э. Дюркгейм
• Дюркгейма о социальной солидарности, Б. Малиновский – изучение потребностей и мотивов
• Холизм, проблемно ориентированные сравнения
• Структурный функционализм А. Рэдкдифф-Брауна
• Эквилибриум, дисфункции, внеисторизм
• Включенное наблюдение
Структурный функционализм
Альфред Рэдклифф-Браун ()
Исследование институтов, функций, убеждений, связей и взаимодействий
Культура каждого народа есть система институтов (норм, обычаев, верований), призванных выполнить «необходимые общественные функции».
Структурный функционализм
Рэдклифф-Браун был вдохновлен на изучение «примитивных народов» известным русским анархистом князем Петром Кропоткиным…
…для которого такие народы проявляли систему организации, способную представить исключительный пример в мире, где доминируют автократия и национализм
Функционализм
Каким образом общество сохраняет стабильность при помощи своих же собственных институтов?
Существование любого обычая, социального института или социальных отношений должно быть понято через их функции…
… какой вклад они вносят в удовлетворение потребностей (как базовых физиологических и эмоциональных, так и вторичных социальных)
Структурализм
Клод Леви-Стросс (1908-)
Мышление и культура функционируют по закону контрастов, в связи с чем ни одно из понятий должно быть понято не в изоляции, но как часть системы, построенной на бинарных оппозициях
• К. Леви-Стросс, М. Фуко, Ж. Лакан, Р. Барт
• Лингвистика (Соссюр), литературоведение (Пропп), психоанализ (Фрейд, Юнг)
• Примат структурного анализа как метода познания природы и общества
• Выявление скрытых систем норм и категорий
• Роль бинарных оппозиций, первомодели
• Постструктурализм – М. Фуко
• Деконструкция, дискурс, нарративы, «понимание» текстов
Марксистская и критическая антропология
Критика евро-американского капитализма и евроцентризма
Анализ трансформаций социального порядка
Отношения между конфликтом и культурными изменениями
Марксизм
• Первые идеи – влияние Моргана, стадийное развитие, азиатский способ производства
• идеология (Альтюссер)
• изучение эксплуатации, труда и конфликта
• постколониализм, процессы экономического и политического доминирования
• Исследование отчуждения и идеологии
• Антидискриминационный язык
Критика дискриминирующего языка
• Критика понятий «примитивные народы», «дикари», «аборигены», «туземцы»
• Критика расистского, сексистского и других дискриминирующих дискурсов
• Понятие политической корректности
Интерпретативная (символическая) антропология
Клиффорд Гиртц ( 1926-)
Культура как текст, который нужно интерпретировать, создавая «насыщенные описания»
Интерпретативная антропология
• К. Гирц, Чикагская школа, П. Рикер, И. Гоффман
• Насыщенное-ненасыщенное описание
• Культура как текст
• Символический аспект культуры (ткань коммуникации)
• Культура – образ значений и системы контроля
• Интерпретации культуры, открытие значений
Психологическое направление
• Психологическая типология культур
• "Национальная психология" и "национальный характер" как идеологические и теоретические конструкции. "Хризантема и меч" Р. Бенедикт и техника "дистанционного изучения культур".
• Феномен детства в исследованиях "культура - и - личность".
• Взросление как технологии психологического воспроизводства культур. Культурные модели техник воспитания и инкультурации в работах М. Мид. Типология культур по отношению к механизмам межпоколенной преемственности.
Психологическое направление антропологии
• Психоаналитическая антропология.
• Психоанализ культуры. Этнопсихоанализ. Психоантропология современного общества. Даниэл Ранкур-Лаферьер
• Современное состояние исследований.
• Этнопсихология. Концепция этнической идентичности. Идентичность в кросс-культурной перспективе.
• Культура и душевные болезни. Измененные состояния сознания как культурный феномен.
Лингвистическая антропология
• Язык как "символическое руководство к пониманию культуры". Сепир, Уорф. Язык, мышление и нормы поведения.
• Структуры языка; «грамматика».
• Изучение гибридных языков.
• Этнографический подход в социолингвистике. Этнография речи. Произнесенное слово и его интерпретация.
Когнитивная антропология
• "Этнонаука"
• емический и етический
• терминологии родства
• цветовые терминологии
• народные таксономии
• диагностические терминологии
Символический подход в антропологии
• Символизм
• В. Тёрнер. Символическая теория ритуала. Обряды перехода: социальный смысл и структура ритуала. Лиминальная фаза и характеристики лиминальности.
• М. Дуглас. Символы и структуры. Символическая интерпретация культурных правил чистоты, загрязненности и табу.
Этнографические исследования современного общества
• Социальный микроуровень
• Эволюция методов в российском контексте
• Исследования повседневности и микроуровня в современной России
Теория è практика и этика
• эволюционизм – модернизация
• функционализм, исторический партикуляризм, системный подход – сохранить культуру не тронутой
• критическая, марксистская – изучать структуры власти, которые ведут к разрушению или модификации отдельной культуры (народа, группы)
• интерпретативная – многие «объективные» выводы о других культурах на самом деле были оформлены собственными культурными предубеждениями исследователей
Б. Малиновский
Повсюду одно и тоже фантастическое рвение истреблять, искоренять, сжигать все то, что шокирует нашу моральную гигиеническую или просто провинциальную чувствительность, повсюду одно и то же невежественное и глупое непонимание того, что каждая черта культуры, каждый обычай и верование представляет некую ценность, выполняет социальную функцию, имеет положительное биологическое значение...
Традиция с биологической точки зрения есть форма коллективной адаптации общины к ее среде.
Уничтожьте традицию, и вы лишите социальный организм его защитного покрова и обречете его на медленный неизбежный процесс умирания
