РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

ФАКУЛЬТЕТ ИСТОРИИ, ПОЛИТОЛОГИИ И ПРАВА

РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК

ИНСТИТУТ АФРИКИ

ЦЕНТР ИСТОРИИ И КУЛЬТУРНОЙ АНТРОПОЛОГИИ

ЦЕНТР ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ И РЕГИОНАЛЬНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ

ПЯТАЯ МЕЖДУНАРОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ

«ИЕРАРХИЯ И ВЛАСТЬ В ИСТОРИИ ЦИВИЛИЗАЦИЙ»

(Москва, 23 – 26 июня 2009 г.)

ПРОГРАММА

23 ИЮНЯ

ВТОРНИК

8:30 - 10:15

РЕГИСТРАЦИЯ УЧАСТНИКОВ КОНФЕРЕНЦИИ

10:30 – 11:45

ПЛЕНАРНОЕ ЗАСЕДАНИЕ

Приветствия представителей Российского государственного гуманитарного университета, Института Африки Российской академии наук, издательства «Учитель», участников конференции.

(Институт Африки, Москва, Россия). Власть как социокультурный феномен: альтернативные стратегии исследования

12:00 - 14:00

СЕКЦИЯ I

АГРЕССИЯ И КОНТРОЛЬ ВЛАСТИ

В ТРАДИЦИОННЫХ И ИНДУСТРИАЛЬНЫХ ОБЩЕСТВАХ

(РУКОВОДИТЕЛЬ: М. Л. БУТОВСКАЯ)

, (Институт этнологии и антропологии, Москва, Россия). Психофизиологический портрет лидера в эгалитарном обществе охотников-собирателей: хадза Танзании

(Государственный университет – Высшая школа экономики, Москва, Россия). Особенности восприятия социального капитала институтов власти различными этническими группами в России

(Государственный университет – Высшая школа экономики, Москва, Россия). Влияние ценностей культуры на экономическое развитие и отношение к инновациям

(Институт этнологии и антропологии, Москва, Россия). Возрастные и гендерные аспекты агрессии, доминирования и примирения у русских и осетин: традиции и современность (на примере североосетинских и московских школьников)

СЕКЦИЯ XIV

МАКРОЭВОЛЮЦИЯ: ИЕРАРХИЯ, СТРУКТУРА, ЗАКОНЫ И САМООРГАНИЗАЦИЯ

(РУКОВОДИТЕЛИ: Л. Е. ГРИНИН, А. В. МАРКОВ, А. П. НАЗАРЕТЯН, Ф. СПИР)

(Университет Южного Мэна, Льюстон, США). Ревизия или революция: макроистория и выживание человечества

Ф. Спир (Университет Амстердама, Нидерланды). Большая история и будущее

(Санкт-Петербург, Россия). Синергетика и эволюционная парадигма

Э. Кйэйдэкерс (Университет Амстердама, Нидерланды). Строительство и предвидение в долгосрочной перспективе

СЕКЦИЯ XV

МАТЕРИАЛЬНЫЙ ЛАНДШАФТ ВЛАСТИ: ГЕНДЕР, ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ

И СЛОЖНОСТЬ В АРХЕОЛОГИЧЕСКОМ КОНТЕКСТЕ

(РУКОВОДИТЕЛЬ: Н. Н. КРАДИН)

(Институт истории, археологии и этнологии Дальнего Востока, Владивосток, Россия). Археологические критерии архаических цивилизаций

(Институт истории и археологии, Челябинск, Россия). Образ архаичного лидера: эпоха бронзы Урала

(Алтайский государственный университет, Барнаул, Россия). Религиозный аспект политической власти у древних и средневековых кочевников Центральной Азии

(Институт истории и археологии, Екатеринбург, Россия). Определение идентичности: формы материального выражения в обществах раннего железного века

(Российский государственный гуманитарный университет, Москва). Символика престижа клановых и семейных идентификационных знаков (нишан) у древних и средневековых иранцев

СЕКЦИЯ XVI

ДВИЖЕНИЯ И РЕВОЛЮЦИИ: ОТ СЕТЕВЫХ СТРУКТУР К ИЕРАРХИЧЕСКИМ

(РУКОВОДИТЕЛЬ: Б. НАВАЗЕНИ)

Б. Навазени (Международный университет им. имама Хомейни, Казвин, Иран). Кто правит Ираном?

Л. Рухи (Колледж Уильямс, Уильямстаун, США). Восстание и выдворение в Испании раннего нового времени: мориски и «Дон Кихот»

(Фракийский университет, Эдирне, Турция). Историческое значение кемализма: «шесть стрел»

П. Чжу (Университет Айдахо, Москоу, США). На международном фронте: культура военного времени в Гуйлине (1938 – 1944)

А. Деван (Колледж св. Беды, Шимла, Индия). Глобализация, высшее образование и меняющееся положение индийской женщины: возникающие проблемы и вызовы

СЕКЦИЯ XVIII

«РЕСПУБЛИКА УЧЕНОСТИ» КАК СЕТЕВАЯ СТРУКТУРА

В КУЛЬТУРНОМ ПРОСТРАНСТВЕ XVI – XVIII ВВ.

(РУКОВОДИТЕЛЬ: В. С. ТРОФИМОВА)

М. Санаулла (Мусульманский университет Алигарха, Индия). «Республика учености» в исламе: ретроспективный обзор универсализма и космополитизма в исламских духовно-философских и литературных кружках (Аравия, Персия и Индия)

(Санкт-петербургский государственный университет, Россия). Идеи «Республика учености» и политическая история Европы

(Университет Витербо, Ла-Кросс, США). Ранняя «Республика учености» у английских пуритан (1580 – 1640)

Е. Овчарова (Санкт-петербургский государственный университет, Россия). Франсуа Бернье как лидер общественного мнения XVII в.

(Государственный педагогический университет, педагогический университет, Санкт-Петербург, Россия). Правовые сети: обучение и общение европейских юристов в XVIII в.

СЕКЦИЯ XXVI

ТРАДИЦИОННЫЕ ИДЕНТИЧНОСТИ

В СОВРЕМЕННЫХ ОБЩЕСТВЕННЫХ И ПОЛИТИЧЕСКИХ ПРОЦЕССАХ НА КАВКАЗЕ

(РУКОВОДИТЕЛИ: Э. Ф. КИСРИЕВ, Р. Б. УЭЙР, Н. А. НЕФЛЯШЕВА)

(Московский городской педагогический университет, Россия). Проблема реализации принципов свободы совести и светскости государства в контексте общественно-политической ситуации на Кавказе

Дж. Коларуссо (Университет Макмастер, Хэмилтон, Канада). Черкесская иерархия

(Российский университет дружбы народов, Сочинский филиал). Традиционные институты и современная политико-правовая сфера (на примере Республики Абхазия)

СЕКЦИЯ XXVIII

ВОЙНА, ЭКОНОМИКА И ОБЩЕСТВО В ЮЖНОЙ АФРИКЕ (1867 – 1902)

(РУКОВОДИТЕЛЬ: А. ФИМИСТЕР)

Дж. Дарвин (Университет Оксфорда, Великобритания). Чей британский империализм? Чья «Британская Южная Африка»?

Й. Берг (Университет Претории, ЮАР). Белые фермеры и африканские работники в Трансваале в 1860-е – 1870-е гг.

А. Фимистер (Университет Шеффилда, Великобритания). Город Лондон и приближение войны в Южной Африке (1895 – 1899)

Й. Вассерманн (Университет КваЗулу-Наталь, Эшвуд, ЮАР). На периферии Британской империи: экономическое воздействие англо-бурской войны на африканеров Наталя

Ф. Баркьези (Университет штата Огайо, Коламбус, США). Социальные права, универсализм и иерархия в социальной политике в Южной Африке в переходный период после отмены апартеида

СЕКЦИЯ XXIX

СВОБОДНАЯ СЕКЦИЯ

(РУКОВОДИТЕЛЬ: О. Г. НОВИКОВ)

(Институт менеджмента, маркетинга и финансов, Воронеж, Россия). Праксиологический анализ феномена власти

(Харьковский национальный педагогический университет, Украина). О всемирной транспарентности

(Кубанский государственный университет, Краснодар, Россия). Поле взаимодействия как фактор коллективных действий

Т. Малмберг (Университет Ваасы, Финляндия). Против «высокой политики»: идея контробщества в средствах массовой информации и в культурологических исследованиях

Д. Элувавалаге (Университет штата Нью-Йорк, Онеонта, США). Гендер в наряде: иерархия и культура в западных цивилизациях

(Институт Африки, Москва, Россия). Массовый экстаз в религиозных практиках мира

14:00 – 15:00

ОБЕД

15:00 - 19:00

СЕКЦИЯ I

АГРЕССИЯ И КОНТРОЛЬ ВЛАСТИ

В ТРАДИЦИОННЫХ И ИНДУСТРИАЛЬНЫХ ОБЩЕСТВАХ

(РУКОВОДИТЕЛЬ: М. Л. БУТОВСКАЯ)

(Российский государственный гуманитарный университет, Москва). Экопсихологические факторы формирования агрессии в детско-подростковой среде

, (Университет истории культур, Москва, Россия). Принцип агрессии, иерархия и демократический императив (к ре-деконструкции постонтологии: Деррида, Бадью, Рансьер)

С. Маршалл (Университет Малайзии в Сабахе, Кота Кинабалу). От «естественного состояния» к «социальному контракту»: племенные войны и восстание против Британской компании Северного Борнео

Р. Джорджевич (Университет Приштины, временно размещенный в Косовской Митровице, Сербия). Исторический и социологический дискурс геноцида сербского народа

(Институт истории, Ташкент, Узбекистан). Роль авторитарной власти в формировании узбекской национальной идентичности (начало ХХ в.): агрессия или благословенное благо

, (Институт этнологии и антропологии, Москва, Россия). Выбор брачного партнера в Индии в свете современной кастовая стратификация

Н. Лафицкий (Московский государственный университет, Россия). Масонство как тип власти

И. Снежкова (Институт этнологии и антропологии, Москва, Россия). Власть и народная масса в России и Украине в восприятии молодежи двух стран

СЕКЦИЯ V

ЦИВИЛИЗАЦИЯ И ГОСУДАРСТВО В АФРИКЕ В ИСТОРИИ И СОВРЕМЕННОСТИ:

ФАКТОРЫ СТАНОВЛЕНИЯ И РАСПАДА

(ЦЕННОСТИ И ПРАВО, ЭКОНОМИКА И ПОЛИТИКА)

(РУКОВОДИТЕЛЬ: А. Д. САВАТЕЕВ)

(Институт Африки, Москва, Россия). Цивилизация и государство в Африке в истории и современности: факторы становления и распада (ценности и право, экономика и политика)

(Институт Африки, Москва, Россия). Цивилизационные основы африканских обществ: их роль в процессах модернизации власти

(Музей антропологии и этнографии, Санкт-Петербург, Россия). Африка: от «квази-государств» к «квази-империям»?

(Федеральный университет технологии, Акуре, Нигерия). Изучение иерархий в культурных моделях власти и представлениях в африканской цивилизации: пример игбо Нигерии

С. К. Саха (Колледж Маунт Юнион, Эллаенс, США). Этничность как эластичная парадигма: социально-политические изменения и этнический конфликт в Африке

(Институт Африки, Москва, Россия). Демократическая Республика Конго: «переходный период (2002 – 2006)» как местный путь вестернизации политической власти в «несостоявшемся государстве»

(Университет им. Аджайи Краутера, Ойо, Нигерия). Африканский союз – ЭКОВАС и разрешение конфликтов в Африке: рассуждения в связи с конфликтами в Либерии и Сьерра-Леоне

СЕКЦИЯ XIV

МАКРОЭВОЛЮЦИЯ: ИЕРАРХИЯ, СТРУКТУРА, ЗАКОНЫ И САМООРГАНИЗАЦИЯ

(РУКОВОДИТЕЛИ: Л. Е. ГРИНИН, А. В. МАРКОВ, А. П. НАЗАРЕТЯН, Ф. СПИР)

(Институт проблем информатики, Москва, Россия). Об эволюции и метаэволюции

(Институт геомеханики, Санкт-Петербург, Россия). Два паттерна изменений скорости эволюционных процессов

(Новгородский государственный университет, Новгород Великий, Россия). Макроэволюция: биокосмологический подход

(Московский государственный университет, Россия). Наука, эволюция, ресурсы

(Институт палеонтологии, Москва, Россия). Палеонтологические данные указывают на существование положительных обратных связей в эволюции биоразнообразия

, (Санкт-петербургский институт ядерной физики, Россия). Вирусы РНК как генераторы новой генетической информации и многообразия видов в биосфере

(Нижегородский государственный университет, Россия). Анализ саморегуляции биологических систем в эволюционном аспекте

А. Рычек (Познаньский университет медицинских наук, Польша). Эволюция теории естественного отбора Чарльза Дарвина в биоэтике Питера Сингера

СЕКЦИЯ XV

МАТЕРИАЛЬНЫЙ ЛАНДШАФТ ВЛАСТИ: ГЕНДЕР, ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ

И СЛОЖНОСТЬ В АРХЕОЛОГИЧЕСКОМ КОНТЕКСТЕ

(РУКОВОДИТЕЛЬ: Н. Н. КРАДИН)

(Южный федеральный университет, Ростов-на-Дону, Россия). Памятники соколовского типа и уровень социальной стратификации населения Подонья в VII – VIII вв.

(Институт истории и археологии, Челябинск, Россия). Оружие как маркер социального пола в скотоводческих обществах Западной Сибири в эпоху раннего железа

Р. Басич (Университет Оклахомы, Норман, США). Использование и неиспользование «материального ландшафта власти» в минойском и этрусском обществах

(Омский государственный педагогический университет, Россия). Сосуд как атрибут героя в комплексных архаических обществах (по материалам героических эпосов)

(Брянский государственный университет, Россия), (Университет им. Паисия Хилендарского, Пловдив, Болгария). Политии с многоуровневой структурой власти в процессе генезиса государства в раннесредневековой Европе

, (Брянский государственный университет, Россия). Сравнительный контент-анализ возникновения государства в Британии и на Руси

(Институт истории, археологии и этнологии Дальнего Востока, Владивосток, Россия). Керамика и формы обмена в Бохае

(Институт истории, востоковедения, Москва, Россия). Матрисуицид у сяньбийцев: древний обычай или «изобретенная традиция»?

СЕКЦИЯ XVI

ДВИЖЕНИЯ И РЕВОЛЮЦИИ: ОТ СЕТЕВЫХ СТРУКТУР К ИЕРАРХИЧЕСКИМ

(РУКОВОДИТЕЛЬ: Б. НАВАЗЕНИ)

(Институт социальных и культурных исследований, Тегеран, Иран). Радикальный исламизм и причины его поражения при установлении исламского правительства: анализ политических экспериментов в Иране и Египте

А. Джалинооси, С. Наджафпур (Исфаханский университет, Иран). Сравнение исламской революции в Иране и «бархатных революций» в Центральной Азии сквозь призму политической культуры

Л. Лю (Колледж Джорджтауна, США). Современные школы и подъем радикализма

М. Идри (Пенджабский университет, Патиала, Индия). Великая революция 1857 г.: национальная война за независимость против британцев

М. Бахрани, М. Алавипур (Институт социальных и культурных исследований, Тегеран, Иран). Движение Хезболла и проблема власти

Дж. Дорахшах (Университет им. имама Садека, Тегеран, Иран). Иранская исламская революция и новая теория суверенитета

М. Махсуди (Исламский университет Азад, Центральный тегеранский филиал, Иран). Движение Джангал и вызовы политической власти в Иране (1915 – 1922)

Дж. А. Хан (Пенджабский университет, Патиала, Индия). Революционные движения в Индии

СЕКЦИЯ XXIII

ОБРАЗЫ ВЛАСТИ, ГОСУДАРСТВА И ЛИДЕРОВ

(РУКОВОДИТЕЛЬ: Т. В. ЕВГЕНЬЕВА)

ПОДСЕКЦИЯ 1

ОБРАЗЫ ВЛАСТИ, ГОСУДАРСТВА И ЛИДЕРОВ В ИСТОРИИ ЦИВИЛИЗАЦИЙ

(Музей антропологии и этнографии, Санкт-Петербург, Россия). К вопросу о параметрическом описании традиционной потестарно-политической культуры акан: образы и символы власти вождей и старейшин

(Санкт-петербургский государственный университет, Россия). «Богатства» и «нищета» как образы власти

(Администрация Новосибирской области, Россия). Реконструкция образа короля и королевской власти в эпоху Великого переселения народов по раннесредневековым латинским и германским источникам

Ю. Куликова (Московский Педагогический Государственный Университет, Россия). Галльская империя: status in statu

(Петрозаводский государственный университет, Россия). Римский сенат во время гражданской войны 68 – 69 гг.: образ в общественном мнении и роль в политических событиях

М. Гарсия Барранко, А. Мартин Касарес (Университет Гранады, Испания). Символическое конструирование образов королев и их власти в испанской монархии

(Университет Российской академии образования, Москва). От сакрализации к легитимации. Махараджа Ранджит Сингх как слуга сикхской общины (халса)

(Институт Африки, Москва, Россия). Тунисские религиозные власти и политика реформ в 1873 – 1881 гг.

СЕКЦИЯ XXVI

ТРАДИЦИОННЫЕ ИДЕНТИЧНОСТИ

В СОВРЕМЕННЫХ ОБЩЕСТВЕННЫХ И ПОЛИТИЧЕСКИХ ПРОЦЕССАХ НА КАВКАЗЕ

(РУКОВОДИТЕЛИ: Э. Ф. КИСРИЕВ, Р. Б. УЭЙР, Н. А. НЕФЛЯШЕВА)

(Институт Африки, Москва, Россия). Этнопартии – субъекты политических процессов в республиках российского Кавказа

Е. Кобахидзе (Северо-осетинский институт гуманиарных и социальных исследований, Владикавказ, Россия). Структура публичной власти в социальной системе традиционных горских обществ Центрального Кавказа

(Московский городской педагогический университет, Россия). Проблема политической ангажированности и идеологизации российского религиоведения, исламоведения и права в вопросе о роли религиозного фактора в общественных и политических процессах на Кавказе

(Институт Африки, Москва, Россия). Современные религиозные идентичности на Северо-западном Кавказе: трансформация и кооперация

М. Рейнолдс (Принстонский университет, США). Кавказская Армия ислама: оттоманская интервенция и судьба панисламизма на Кавказе в 1918 г.

У. Ричмонд (Западный колледж, Лос-Анджелес, США). Попытки черкесов создать центральное правительство в 1830 – 1864 гг.

Д. Саграмосо (Королевский колледж, Лондон, Великобритания). Насилие и ислам на российском Северном Кавказе

СЕКЦИЯ XXIX

СВОБОДНАЯ СЕКЦИЯ

(РУКОВОДИТЕЛЬ: О. Г. НОВИКОВ)

А. Меса (Городской колледж, Форест-Хиллз, США). Западная пустыня и долина Нила в период неолита

Р. Юсефи, М. Хессари (Исламский университет Азад, Варамин-Пишва, Иран). Трансмиссия культуры, обмен и сложное общество в конце IV – начале III тыс. до н. э. на севере центра Иранского плато

Т. Зеленецкая-Янг (Университет Темпл, Филадельфия, США). Новые взгляды на динамику иерархического взаимодействия между Сакалака и Парсела-Эсколар (Кинтана-Роо, Мексика)

(Российский государственный гуманитарный университет, Москва). Иск о личном бесчестии в «Семи Партидах» Альфонсо Х Мудрого: формирование правового поля личности в средневековом праве

(Санкт-петербургский государственный университет, Россия). Иерархия и власть в России и Египте в XIX в. глазами иноземцев

Г. Алпион (Университет Бирмингема, Великобритания). «Комплекс иностранца» у египтян: определение источника давней индоктринации

(Московский городской педагогический университет, Россия). Император Менелик II и характер государственной власти в Эфиопии в отражении российского общественного мнения на рубеже XIX – XX вв.

(М. Дж. колледж, Джалгаон, Индия). Кастовая иерархия и структура власти в Индии: новые измерения

И. Саркар (Университет Северного Бенгала, Дарджилинг, Индия). Исследование племенных беспорядков в Бангладеш: движение за отделение Джуммалэнда в районе Читтагонга

(Институт славяноведения и балканистики, Москва, Россия). Завещания пражан в XVI в.

Н. Спиченко (Москва, Россия). Lex Lati (Lex Irnitana): Письмо Домициано

А. Мартин Касарес, М. Гарсия Барранко (Университет Гранады, Испания). Историческая антропология рабства в Испании: манускрипты и письменные источники изучения эволюции социальных противоречий в связи с рабством и свободой

(Институт всеобщей истории, Москва, Россия). Истина и правдивость. Отстранение свидетелей на суде о небытии Жанны д’Арк (1456)

М. Исоахо (Университет Хельсинки, Финляндия). Реконструируя память прошлого: образ Александра Невского

СЕКЦИЯ V

ЦИВИЛИЗАЦИЯ И ГОСУДАРСТВО В АФРИКЕ В ИСТОРИИ И СОВРЕМЕННОСТИ:

ФАКТОРЫ СТАНОВЛЕНИЯ И РАСПАДА

(ЦЕННОСТИ И ПРАВО, ЭКОНОМИКА И ПОЛИТИКА)

(РУКОВОДИТЕЛЬ: А. Д. САВАТЕЕВ)

(Институт Африки, Москва, Россия). Государственное регулирование в Африке: институциональные ограничения экономического развития

А. Маргитай-Бехт (Калифорнийский колледж св. Марии, Морага, США). Общество, группы и экономика: воздействие традиционных социальных норм и структур на западный путь развития

(Институт Африки, Москва, Россия). Специфика деловых культур и власть в сравнительных цивилизационных исследованиях

(Институт Африки, Москва, Россия). Африканские университеты в условиях локальных цивилизаций: универсалии и развитие

(Институт Африки, Москва, Россия). Модернизация системы образования в чтранах Юга Африки в начале XXI в. как фактор развития

(Музей антропологии и этнографии, Санкт-Петербург, Россия). Произведения традиционного африканского искусства как символы государственности

СЕКЦИЯ VII

ДЕСПОТИЗМ В ИСТОРИИ ЦИВИЛИЗАЦИЙ

(РУКОВОДИТЕЛЬ: Л. ГУНАВАРДАНА)

Л. Гунавардана (Кембриджский университет, Великобритания). Гидравлическая цивилизация и деспотизм: неизбежная связь?

Я. Юи (Институт всеобщей истории, Пекин, Китай). Не-автократия в доциньском Китае

(Университет Тегерана, Иран), (Университет Алламе Табатабей, Тегеран, Иран). Теоретический анализ периодов коллапса цивилизации в Иране с точки зрения истории философии

(Московский институт физики и технологии, Россия). Договорная и автократическая системы правления

СЕКЦИЯ XIV

МАКРОЭВОЛЮЦИЯ: ИЕРАРХИЯ, СТРУКТУРА, ЗАКОНЫ И САМООРГАНИЗАЦИЯ

(РУКОВОДИТЕЛИ: Л. Е. ГРИНИН, А. В. МАРКОВ, А. П. НАЗАРЕТЯН, Ф. СПИР)

(Университет «Высшая антропологическая школа», Кишинев, Молдова). Антропогенез как счастливая случайность: проблема закономерных причин эволюции гоминид

(Московский государственный университет, Россия). Основные закономерности эволюции систем сигнализации позвоночных: от стимулов к семиотическим системам («языку»)

(Институт экологии и эволюции, Москва, Россия). Принцип оптимального разнообразия в биологических и социальных системах

Л. Е. Гринин (Волгоградский центр социальных исследований, Россия), А. В. Коротаев (Российский государственный гуманитарный университет, Москва). О сходствах и различиях между социальной и биологической эволюцией

Л. Е. Гринин (Волгоградский центр социальных исследований, Россия), (Институт палеонтологии, Москва, Россия), А. В. Коротаев (Российский государственный гуманитарный университет, Москва). О возможностях сравнения биологической и социальной макроэволюции

(Институт системного анализа, Москва, Россия). Социальная эволюция и цикл Кондратьева

(Московский государственный институт международных отношений – Университет, Россия). Дополнительное различение: эволюция вида и ойкоса вдобавок к биологической и социальной эволюции

СЕКЦИЯ XXII

ФОРМЫ СОЦИАЛЬНОЙ СТРАТИФИКАЦИИ И ИНСТИТУТЫ ВЛАСТИ В ВОЖДЕСТВАХ

И ГОСУДАРСТВЕННЫХ ОБЩЕСТВАХ ЮЖНОЙ АМЕРИКИ И МЕЗОАМЕРИКИ

(РУКОВОДИТЕЛИ: Э. ГОНСАЛЕС ЛИКОН, А. В. КАЛЮТА)

Э. Гонсалес Ликон (Национальная школа антропологии и истории, Мехико, Мексика). Этничность и социальная композиция Монте-Альбана, Оахака в классический период (200 – 750 гг.)

А. В. Калюта (Российский этнографический музей, Санкт-Петербург). Домохозяйство и владения двух представителей ацтекской знати в центральномексиканских раннеколониальных источниках

Л. Маркес Морфин (Национальная школа антропологии и истории, Мехико, Мексика). Семейное неравенство в Монте-Альбане, Оахака

(Институт археологии, Москва, Россия). Терракотовые статуэтки как источник для изучения стратификации в обществе майя классического периода

(Институт Африки, Москва, Россия). Кучкабаль в XVI в.: проблемы определения, структуры и сложности поздних постклассических политий майя

СЕКЦИЯ XXIII

ОБРАЗЫ ВЛАСТИ, ГОСУДАРСТВА И ЛИДЕРОВ

(РУКОВОДИТЕЛЬ: Т. В. ЕВГЕНЬЕВА)

(Институт всеобщей истории, Москва, Россия). Образы идеальных правителя, министров и парламентариев в трудах деятелей раннего британского Просвещения

Н. Воробьева (Омский экономический институт, Россия). Образ патриарха Никона в трудах историков

(Тюменский государственный нефтегазового университета, Нижневартовский филиал, Россия). «Настоящий» царь Емельян Пугачев в национальной монархической мифологии XVIII в.

(Омский государственный педагогический университет, Россия). Представления о власти и государстве русских интеллектуалов в «долгом» XVIII в.

(Омский государственный педагогический университет, Россия). Бюрократия и формирование образа власти сибирскими газетами в конце XIX – начале XX вв.

ПОДСЕКЦИЯ 2

ОБРАЗЫ ВЛАСТИ, ГОСУДАРСТВА И ЛИДЕРОВ В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ

(Университет Квинсленда, Брисбэн, Австралия). Политическая борьба, медиа-образы и мифотворчество: конструирование Н. Манделы как политической знаменитости

(Институт Африки, Москва, Россия). Кризисное развитие африканского государства и проблемы устойчивого мира на континенте

(Санкт-петербургский государственный университет, Россия). Марабуты как государственные лидеры в Сенегале

СЕКЦИЯ XXVI

ТРАДИЦИОННЫЕ ИДЕНТИЧНОСТИ

В СОВРЕМЕННЫХ ОБЩЕСТВЕННЫХ И ПОЛИТИЧЕСКИХ ПРОЦЕССАХ НА КАВКАЗЕ

(РУКОВОДИТЕЛИ: Э. Ф. КИСРИЕВ, Р. Б. УЭЙР, Н. А. НЕФЛЯШЕВА)

Р. Саква (Университет Кента, Кантербэри, Великобритания). Великие державы и маленькие войны на Кавказе: как в 2008 г. «холодный мир» превратился в «горячую войну»

(Российский университет дружбы народов, Сочинский филиал). Роль обычного права в адыгском обществе начала XIX в.

Ф. Турк (Фракийский университет, Эдирне, Турция). Роль суфизма в политике в Чечне

(Университет Южного Иллинойса, Эдвардсвилль, США). Вертикальное против горизонтального: историческая борьба экспансионизма и локализма на Северо-восточном Кавказе

А. Зелкина (Лондонский университет, Великобритания). Исламистские тенденции в постсоветских мусульманских обществах в глобальном контексте

(Институт этнологии и антропологии, Москва, Россия). «Наше имя должно быть на карте республики!» (Создание районов с этническими названиями в Карачаево-Черкесской республике)

СЕКЦИЯ XXIX

СВОБОДНАЯ СЕКЦИЯ

(РУКОВОДИТЕЛЬ: О. Г. НОВИКОВ)

(Институт Африки, Москва, Россия). Развитие социально-политических взглядов африкано-американцев в первой половине ХХ в.

Н. Мтембу (Университет КваЗулу-Наталь, Дурбан, ЮАР). Носители принципов убунту / бото поверх индивидуалистических капиталистических норм: пример традиционных лидеров в постапартеидной Азании (Южная Африка)

П. Тейшейра Перейра (Университет Барселоны, Испания). Власть через социальное: португальская социальная политика в ХХ в.

(Харьковский национальный педагогический университет, Украина). Современные мифы Украины

(Институт Африки, Москва, Россия). Религиозное и светское высшее образование как фактор бытового расизма и ксенофобии

Р. Джорджевич (Университет Приштины, временно размещенный в Косовской Митровице, Сербия). Граффити религиозного содержания во время войны и их влияние на геноцид на территории бывшей Югославии

(Институт Африки, Москва, Россия). «Хизб ат-Тахрир ал-Ислами»: международная террористическая организация или политическая партия? Мифы и реальность

Н. Шафии, З. Садегхи (Исфаханский университет, Иран). Политические препятствия на пути сотрудничества Ирана и России в атомной сфере

И. Сидерис (Академия торгового флота Греции, Термы). Функционирование символических идентичностей среди членов экипажей торговых судов

В ОТНОШЕНИЯХ МЕЖДУ ГОСУДАРСТВАМИ И ЛЮДЬМИ

(РУКОВОДИТЕЛИ: ДЖ. А. ТЭЙЛОР, И. НЕЧЕПУРЕНКО)

(Московский государственный университет, Россия). Иерархия празднеств в культурах народов Эфиопии

(Институт всеобщей истории, Москва, Россия). Британская культура эпохи Просвещения: типология распространения

П. Сандерс (Бургундская школа бизнеса Дижон, Париж, Франция). Метанарративы и дискурс новой Холодной войны: изображение на Западе российских внешних FDI (прямых иностранных инвестиций)

(Институт проблем информатики, Москва, Россия). Культура как сущностный компонент человечества как кибернетической системы

(Московский государственный институт международных отношений – Университет, Россия). Культурный компонент дипломатии

(Российский государственный гуманитарный университет, Москва). Роль фараона в организации египетского календаря

Р. Мэйн (Северо-западный университет, Эванстон, США). Прокофьев как культурный коммуникатор: Прокофьев в Соединенных Штатах (1918 – 1922)

А. Джалинооси, М. Тоуйсеркани (Исфаханский университет, Иран). Новая многополярность как основа расширения связей между Ираном, Российской Федерацией и республиками Центральной Азии

СЕКЦИЯ XIV

МАКРОЭВОЛЮЦИЯ: ИЕРАРХИЯ, СТРУКТУРА, ЗАКОНЫ И САМООРГАНИЗАЦИЯ

(РУКОВОДИТЕЛИ: Л. Е. ГРИНИН, А. В. МАРКОВ, А. П. НАЗАРЕТЯН, Ф. СПИР)

(Институт палеонтологии, Москва, Россия), (Российский государственный гуманитарный университет, Москва). Гиперболический рост в биологических и социальных макросистемах

(Московский государственный университет, Россия). Конструктивное и деструктивное взаимодействие иерархий и сетей в биологических и социальных системах

(Институт биологии и наук о Земле, Владивосток, Россия). Анализ информационных процессов в природе и обществ

(Нижегородский государственный университет, Россия). Методологические проблемы изучения биологической и социальной макроэволюции

(Институт общей генетики, Москва, Россия). Консервативность часто используемых признаков: междисциплинарный анализ

Х. Г. Ли (Университет Сунгкьюнкван, Сеул, Республика Корея). Эволюция цивилизаций посредством распространения гена культуры

(Химико-технологический университет, Москва, Россия). Синергетический анализ глобальных исторических процессов: законы эволюции и образы будущего

СЕКЦИЯ XVII

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ДИНАМИКА ИСЛАМСКОГО МИРА И ЭВОЛЮЦИЯ

ИСЛАМСКОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ В СРАВНИТЕЛЬНОЙ ПЕРСПЕКТИВЕ

(РУКОВОДИТЕЛИ: И. Л. АЛЕКСЕЕВ, П. В. БАШАРИН)

, М. Таккач (Университет им. Ататюрка, Эрзерум, Турция). Источники политического авторитета и власти в тюркских государствах: от прошлого к настоящему

(Институт проблем освоения Севера, Тюмень, Россия). Исламские политические концепции как фактор формирования общественно-политических взглядов внутри мусульманского сообщества Тюменской области

(Институт востоковедения, Москва, Россия). Социально-политическое развитие арабского мира в XXI в. и исламский фактор

(Международный университет им. имама Хомейни, Казвин, Иран). Теории революции: транзит или аннигиляция власти

С. Инглэнд (Университет Калифорнии, Беркли, США). Фривольная литература и политэкономия в эпоху Буидов

Х. Гасеми (Международный университет им. имама Хомейни, Казвин, Иран). Исламская Республика Иран: синтез и взаимодействие традиции и модернизации

И. Кудряшова (Московский государственный институт международных отношений – Университет, Россия). Турция как феномен современности

К. Куликова (Российский государственный гуманитарный университет, Москва). Христанско-мусульманский диалог (точка зрения православных Ближнего Востока)

СЕКЦИЯ XIX

СОЦИО-КУЛЬТУРНЫЕ ВОСПРИЯТИЯ ГЛОБАЛИЗАЦИИ:

ГЛОБАЛЬНОЕ СХОДСТВО ИЛИ ЛОКАЛЬНОЕ ПРИЗНАНИЕ?

(РУКОВОДИТЕЛЬ: И. ВАСИЛЕНКО)

П. Гэмлин (Мельбурн, Австралия). Современный Судан: шаткий глобальный путь к национальной идентичности

С. Радович (Институт этнографии, Белград, Сербия). Восприятие европейской интеграции и глобализации сербскими студентами

К. Ёрл (Университет Монаш, Чёрчилл, Австралия). Виртуальный Вьетнам: изучая трансформации городской молодежной культуры он-лайн

М. Монади (Университет Аззахра, Тегеран, Иран). Глобальные СМИ и иранская молодежь: сопротивление и вызовы иранских семейных традиций

И. Василенко (Университет Виктория, Мельбурн, Австралия). Личностные классификации молодежной культуры: воздействия поп-культуры или личностные бунты?

К. Кумари (Университет им. Джавахарлала Неру, Нью-Дели, Индия). Воздействие глобализации: изменение индийской культуры

СЕКЦИЯ XX

ВОЗНИКНОВЕНИЕ ГОСУДАРСТВА В ЕВРОПЕ

(РУКОВОДИТЕЛЬ: А. ГВИДИ)

С. Стоддарт (Кембриджский университет, Великобритания). «Точки необратимости» в процессе формирования государства в Средиземноморье

А. Л. Д’Агата (Институт эгейских и ближневосточных исследований, Рим, Италия). Греческие «темные века» (1200 – 700 гг. до н. э.): когда на Крите появился город?

А. Гвиди (Университет Рома тре, Рим, Италия). Археология раннего государства в Италии: новые данные

Г. Чифани (Университет Рима «Тор вергата», Италия). Образование государства и этносов в VIII – V вв. до н. э. в долине Тибра (Центральная Италия)

А. Рэлстон (Университет Эдинбурга, Великобритания). Непрочные государства в умеренном климатическом поясе Западной Европы середины I тыс. до н. э.? Взгляд из Буржа

СЕКЦИЯ XXII

ФОРМЫ СОЦИАЛЬНОЙ СТРАТИФИКАЦИИ И ИНСТИТУТЫ ВЛАСТИ В ВОЖДЕСТВАХ

И ГОСУДАРСТВЕННЫХ ОБЩЕСТВАХ ЮЖНОЙ АМЕРИКИ И МЕЗОАМЕРИКИ

(РУКОВОДИТЕЛИ: Э. ГОНСАЛЕС-ЛИКОН, А. В. КАЛЮТА)

(Московский государственный университет, Россия). «Минимальные политии» в системе политических отношений майя классического периода

Б. А. Стир, С. А. Ковалевски (Университет Джорджии, Эсенс, США). Древняя Мезоамерика была обществом среднего класса

Эспиноса (Национальная школа антропологии и истории, Мехико, Мексика). Дети из древней деревни в Шочимилько (Мексика): гендерный подход

(Институт Латинской Америки, Москва, Россия). Этно-политическая ситуация в районе Куско накануне образования империи инков

(Российский государственный гуманитарный университет, Москва). Социально-политическая эволюция вождеств в Северной и Центральной Колумбии

СЕКЦИЯ XXIII

ОБРАЗЫ ВЛАСТИ, ГОСУДАРСТВА И ЛИДЕРОВ

(РУКОВОДИТЕЛЬ: Т. В. ЕВГЕНЬЕВА)

З. Мокрушина (Ярославский государственный университет, Россия). Образ гражданской войны в Нигерии (1967 – 1970) в нигерийской литературе

Л. Ривера (Университет Ниагара, США). Образ власти и лидера в Колумбии

Дж. Назарска (Государственный университет библиотечного дела и компьютерных технологий, София, Болгария). Религия и образ политических лидеров в Болгарии (1990-е – 2008 гг.)

О. Великанова (Университет Северного Техаса, Дентон, США). Культ Ленина: Спонтанная народная мифология и официальный миф

Р. Питти (Университет Западной Австралии, Кроли). Воображаемое освобождение: российская критика сталинизма

Дж. А. Кэссидэй (Колледж Уильямс, Уильямстаун, США), (Университет Оклахомы, Норман, США). Владимир Путин и новый культ личности в России

, И. Стрелец (Московский государственный университет, Россия). Президенты России: Ельцин, Путин, Медведев. Имеет ли значение личность?

О. Деулина (Московский государственный университет, Россия). Образ власти в политической рекламе (анализ агитационных материалов)

14:00 – 15:00

ОБЕД

15:00 - 19:00

СЕКЦИЯ II

АНАЛИЗ КУЛЬТУРНОЙ ЭВОЛЮЦИИ

(РУКОВОДИТЕЛИ: Х. БЭРРИ III, А. В. КОРОТАЕВ)

ПОДСЕКЦИЯ 1

ФОРМАЛЬНЫЙ АНАЛИЗ СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ ЭВОЛЮЦИИ

(РУКОВОДИТЕЛЬ: Х. БЭРРИ III)

Х. Бэрри III (Университет Питтсбурга, США). Культурные и поведенческие изменения, связанные с ростом политической интеграции

(Институт проблем информатики, Москва, Россия). Анализ культурной метаэволюции

Л. Е. Гринин (Волгоградский центр социальных исследований, Россия). Макроэволюция государственности

А. В. Коротаев (Российский государственный гуманитарный университет, Москва). Можно быть бедным и счастливым. Но невозможно ли быть богатым и несчастным? Корреляция между уровнем экономического развития и субъективным ощущением счастья

ПОДСЕКЦИЯ 2

КАЧЕСТВЕННЫЙ АНАЛИЗ

СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ И СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЭВОЛЮЦИИ

(РУКОВОДИТЕЛЬ: Х. БЭРРИ III)

(Академия управления при президенте Республики Беларусь, Минск). Эволюция механизма смены власти в раннебахритский период (1250 – 1264)

(Институт истории, археологии и этнологии Дальнего Востока, Владивосток, Россия). Боги, ружья и «сухопутные акулы »: трансформация власти на Гавайях

(Московский институт физики и технологии, Россия). Многостратная модель культуры и общества

СЕКЦИЯ IV

В БОРЬБЕ ПРОТИВ ИЕРАРХИИ И ВЛАСТИ:

СООБЩЕСТВА, СОПРОТИВЛЕНИЕ И РЕПРЕССИИ

(РУКОВОДИТЕЛИ: О. А. АКСЮТИНА, М. МАКЛБЕРГ)

ПОДСЕКЦИЯ 2

АТАКУЯ ГОСУДАРСТВО И КАПИТАЛИЗМ

И РЕАКЦИЯ ГОСУДАРСТВА НА ПРОТЕСТ

Ш. Томан (Университет Западного Заповедника Кейс, Кливленд, США). Женщины и государство: движения против власти в Камеруне и Нигерии

Р. Питерс (Университет Амстердама, Нидерланды). РаРа: милитантное анти-империалистическое прямое действие в Нидерландах (1985 – 1993)

(Институт Африки, Москва, Россия). Использование «терроризма» для криминализации протеста

К. Шолль (Университет Амстердама, Нидерланды). Пространственный контроль протеста

Т. Жанти (Гренобль, Франция). Сопротивление и репрессии в современной Франции

М. Гилл (Университет Миннесоты, Миннеаполис, США). Литература убеждений. Письмо, чтение и американские политзаключенные

П. Гелдерлос (Харрисонбург, США). Ловушка правосудия: лишая власти человечество

СЕКЦИЯ XIV

МАКРОЭВОЛЮЦИЯ: ИЕРАРХИЯ, СТРУКТУРА, ЗАКОНЫ И САМООРГАНИЗАЦИЯ

(РУКОВОДИТЕЛИ: Л. Е. ГРИНИН, А. В. МАРКОВ, А. П. НАЗАРЕТЯН, Ф. СПИР)

А. П. Назаретян (Институт востоковедения, Москва, Россия). Механизмы нелинейности: эволюционная дисфункционализация и техно-гуманитарный баланс

(Долгопрудный, Россия). Общество как физическая система с сознанием

Э. Харпер (Колледж Новый Трир, Виннетка, США). Траектория Мир-системы в последние 5000 лет

М. Цветоват (Университет им. Джорджа Мэйсона, Фэйрфакс, США). Каскады конфликтов и самоорганизующаяся критичность в динамических сетях

(Санкт-петербургский государственный университет сервиса и экономики, Россия). Запад Евразии – особая территория макроэволюции

(Академия военных наук, Москва, Россия). Логика эволюции геополитических структур

(Омский государственный педагогический университет, Россия). Анархо-политии: эволюция и трансформация от теории к практике

СЕКЦИЯ XVII

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ДИНАМИКА ИСЛАМСКОГО МИРА И ЭВОЛЮЦИЯ

ИСЛАМСКОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ В СРАВНИТЕЛЬНОЙ ПЕРСПЕКТИВЕ

(РУКОВОДИТЕЛИ: И. Л. АЛЕКСЕЕВ, П. В. БАШАРИН)

А. Матвеев (Санкт-петербургский государственный университет, Россия). Ислам как способ формирования государства в Аравии: светский аспект проповеди Мухаммада

(Санкт-петербургский государственный университет, Россия). Светская и духовная власть в воззрениях Ибн Таймийи

(Музей антропологии и этнографии, Санкт-Петербург, Россия). Современная Чеченская государственность и альтернативные тенденции ее развития

(Институт культурологии, Москва, Россия). Нефть против традиции в Чечне и Ингушетии (1817 – 2007)

Р. Саттаров (Свободный университет, Берлин, Германия). «Исламские НПО» как новые субъекты процесса производства и передачи исламских знаний в независимом Азербайджане

М. Сапронова (Московский государственный институт международных отношений – Университет, Россия). Роль советов шуры в современном механизме осуществления власти

(Челябинский государственный университет, Костанайский филиал, Казахстан). Джихад в мусульманской политической мысли Волго-Уральского региона и Центральной Азии: сравнительная ретроспектива исторических репрезентаций

СЕКЦИЯ XIX

СОЦИО-КУЛЬТУРНЫЕ ВОСПРИЯТИЯ ГЛОБАЛИЗАЦИИ:

ГЛОБАЛЬНОЕ СХОДСТВО ИЛИ ЛОКАЛЬНОЕ ПРИЗНАНИЕ?

(РУКОВОДИТЕЛЬ: И. ВАСИЛЕНКО)

(Г. П. Г. [автономный] колледж, Гвалиор, Индия). Индийцы-экспатрианты и глобальные тенденции в тринидадском обществе: критический анализ романов В. С. Найпола

М. Робьяр (Национальный музей естественной истории, Париж, Франция). Пигмеи бака и сохранение биологического многообразия: как глобализация изменяет взаимоотношения между лесными общинами в Восточном Камеруне

, (Правительство штата Мадхья-Прадеш, Гвалиор, Индия). Тревоги аборигенов Индии (народности адиваси) в англоязычном индийском романе

У. Сувакович (Университет Приштины, Сербия). Значение и роль политических партий как традиционных механизмов политического представительства в современном глобализированном постиндустриальном обществе

О. Бурсиан (Университет Монаш, Чёрчилл, Австралия). Правильное и неправильное использование глобализационных дискурсов при решении проблемы неравенства австралийским государством

(Университет им. Этвеша Лоранда, Будапешт, Венгрия). «Когда я покупаю вещи своим детям, я не обращаю внимания на брэнды»: глобализация и социо-культурное восприятие системных изменений рабочими в Восточной Германии и Венгрии

(Исламский университет Азад, Центральный тегеранский филиал, Иран). Глобализация или гло-оппортунизация?

СЕКЦИЯ XXI

КОНЕЦ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ ГОСУДАРСТВ

И ПОДЪЕМ ЭТНИЧЕСКОГО НАЦИОНАЛИЗМА

(РУКОВОДИТЕЛЬ: Ш. РОМ)

(Университет Монреаля, Канада). Распад СССР и распространение эксклюзивистской риторики

Г. Мяжевич (Университет Оксфорда, Великобритания). Религия, национализм и проекты по созданию идентичности в постсоветской Беларуси

(Череповецкий государственный университет, Россия). Падение ГДР и новая немецкая идентичность

Ш. Ром (Генеральный штаб обороны Канады, Оттава). Распад Югославии и политика Канады

(Техникон-Институт технологии Израиля, Хайфа). Советский Союз мертв, но его сыновья покоряют планету: националистические аспекты юмора иммигрантов

(Санкт-петербургский государственный университет, Россия). Национализм и битва за власть: межрелигиозные конфликты и федеральный центр в России в начале 1990-х гг.

(Московский государственный институт международных отношений – Университет, Россия). Россия: столкновение с региональными угрозами во внешнеполитических отношениях

СЕКЦИЯ XXIII

ОБРАЗЫ ВЛАСТИ, ГОСУДАРСТВА И ЛИДЕРОВ

(РУКОВОДИТЕЛЬ: Т. В. ЕВГЕНЬЕВА)

Е. С. Семенова (Университет им. Фридриха Шиллера, Йена, Германия). Самовосприятие российских и германских парламентариев в сравнительной перспективе

(Институт Африки, Москва, Россия). Проблема национальной идентичности в современной России (символы и образы)

(Томский государственный университет, Россия). «Родина» как образ страны (формирование матричного мышления литературным альманахом «Круглый год»)

(Томский государственный университет, Россия). Героический образ лидера в символическом пространстве постсовременной российской политики

(Российский государственный гуманитарный университет, Москва). Эволюция государственных символов Российской Федерации

А. Зиновьев (Московский государственный университет, Россия). Образ государства в современной России

(Институт Африки, Москва, Россия). Социо-культурная идентичность российских политических элит в постсоветский период: от глобальной парадигмы к «национализации будущего»

(Московский государственный университет, Россия). Динамика образов политических партий в сознании российских граждан

СЕКЦИЯ XXIV

«ПРИЕЗЖИЕ» И «СТАРОЖИЛЫ»: МЕЖКУЛЬТУРНАЯ КОММУНИКАЦИЯ,

СОЦИАЛЬНЫЕ ТРАНСФОРМАЦИИ И МИГРАЦИОННАЯ ПОЛИТИКА

(РУКОВОДИТЕЛИ: Д. М. БОНДАРЕНКО, В. В. УСАЧЕВА)

(Университет Любляны, Словения). Кросс-культурные миграции и их влияние на идентичность субъектов

(Университет города Нью-Йорка, США). Этнический проект

Н. Гопаулоо (Институт им. Махатмы Ганди, Мока, Маврикий). Межкультурные отношения на своременном Маврикии

(Институт Африки, Москва, Россия). Политика интеграции во Франции и Великобритании: разные подходы к одной проблеме

(Институт Африки, Москва, Россия). Мусульмане Великобритании на рубеже ХХ –ХХI вв.: проблемы межкультурной интеграции

Бадруддин (Университет Гоа, Понда, Индия). Кросс-культурное исследование индийской диаспоры в Восточной и Центральной Европе: теоретическая модель

26 ИЮНЯ

ПЯТНИЦА

10:00 - 14:00

СЕКЦИЯ II

АНАЛИЗ КУЛЬТУРНОЙ ЭВОЛЮЦИИ

(РУКОВОДИТЕЛИ: Х. БЭРРИ III, А. В. КОРОТАЕВ)

, (Университет «Высшая антропологическая школа», Кишинев, Молдова). «Постиндустриальная» эволюция в современной Молдове и ее причины

(Сибирский федеральный университет, Красноярск, Россия). Визуальная реклама способствует воплощению идеалов

(Южный федеральный университет, Ростов-на-Дону, Россия). Псевдоиерархические структуры в истории человечества

(Институт всеобщей истории, Москва, Россия). Социокультурный концепт «имперской власти» в византийском праве: эволюция понятийно-терминологической иерархии властных полномочий

(Институт Африки, Москва, Россия). Тетраедная социальная организация и происхождение матрилинейного родства

(Институт современного знания, Минск, Беларусь). Мемориальная культура: эволюция общественной практики

(Российский институт культурологи, Москва) Трансформация поселенческой системы в Черногории в XVIII–XIX вв.

СЕКЦИЯ VIII

ГЛОБАЛИЗАЦИЯ И «НОВАЯ СХВАТКА ЗА АФРИКУ»:

НЕОБХОДИМОСТЬ ПОЛИТИЧЕСКОГО ПРОСТРАНСТВА

(РУКОВОДИТЕЛИ: Ф. ЧЕРУ, В. Г. ШУБИН)

П. Бонд (Университет КваЗулу-Наталь, Дурбан, ЮАР). Африканское гражданское общество против глобального капитала: источники вдохновения и отчаяния

Ф. Черу (Институт Африки северных стран, Уппсала, Швеция). Вовлекая БРИК (Бразилия, Россия, Индия и Китай) с более сильной позиции: какое будущее для Нового партнерства для развития Африки (НЕПАД)?

П. де Кок («Геополитические решения», Претория, ЮАР). Поля сражений за африканские ресурсы: локальное и глобальное измерения уникального политического вызова

А. Мире (Университет Карлтон, Оттава, Канада). Несет ли Китай Африке развитие или разжигает новые войны за ресурсы?

С. Найду (Неправительственная организация по борьбе за социальную справедливость «Фахаму», Кейптаун, ЮАР). Надвигающаяся тень тигра: расширение индийского присутствия в Африке

(Институт Африки северных стран, Уппсала, Швеция). «Разнимая схватку» за нигерийскую нефть: какие варианты развития есть у «Черного гиганта»?

(Институт Африки, Москва, Россия). «Новая схватка за Африку»: на чьей стороне Россия?

(Институт Африки, Москва, Россия). Азиатская «схватка за Африку»: новые вызовы и возможности африканского развития в эпоху глобализации

СЕКЦИЯ IX

«ВЕЛИКИЙ ЦАРЬ» И «МАЛЫЙ ЦАРЬ»: ФЕНОМЕН РАНЖИРОВАНИЯ ЭЛЕМЕНТОВ

В ПОЛИТИЧЕСКИХ СТРУКТУРАХ В ДРЕВНОСТИ И РАННЕМ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ

(РУКОВОДИТЕЛЬ: А. А. НЕМИРОВСКИЙ)

(Институт Африки, Москва, Россия). Компенсация в литературе ослабления царской власти в критические периоды древнеегипетской истории

(Институт всеобщей истории, Москва, Россия). «Четыре царя в Митанни» письма Акиззи: «великие цари» или «малые цари»?

-Мартиросов (Ереванский государственный университет, Армения). Форма власти в государствах Урарту (IX – VII вв. до н. э.) и Армения (VI в. до н. э.)

(Российский государственный гуманитарный университет, Москва). Kalo’mte’, k'uhul ’ajaw и ’ajaw: Иерархия царских титулов у майя в классический период

(Российский государственный гуманитарный университет, Москва). Имперартор Тиберий и аксиологическая иерархия (Валериус Максимус. «Выдающиеся деяния и изречения»)

(Московский государственный университет, Россия). Метафоры «суверенитет» и «свобода» в религиозном дискурсе в эпоху принципата

Д.-А. Попеску (Университет Сибиу, Румыния). Символика монархической власти в Средние века (румынские княжества и Франция: сравнительный анализ). С Востока на Запад: The христианский суверен

(Институт востоковедения, Москва, Россия). Политические субъекты в ранней Шривиджайе

СЕКЦИЯ XII

ЛИДЕРСТВО В ОБЩЕСТВАХ ОХОТНИКОВ-СОБИРАТЕЛЕЙ

(РУКОВОДИТЕЛИ: ДЖ. ВУДБЕРН, О. Ю. АРТЕМОВА)

Дж. Вудберн (Лондонская школа экономики и политологии, Великобритания). Прошлое и настоящее политической организации хадза

(Институт этнологии и антропологии, Москва, Россия). Традиции лидерства у хадза в современном контексте (район озера Эйяси)

М. Робьяр (Национальный музей естественной истории, Париж, Франция). Пигмеи бака и природоохранная деятельность: изменения во властных отношениях. Как природоохранная деятельность изменяет властные отношения у пигмеев бака в Центральной Африке

Б. Соенгас (Национальный музей естественной истории, Париж, Франция) Властные отношения в общине пигмеев бакойя (Габон)

С. Каккот (Университет Каннур, Палайяд, Индия). Лидерство в одиннадцатом часу: динамика лидерства в исчезающем обществе охотников-собирателей Южной Индии

(Австралийский национальный университет, Канберра, Австралия). Политии охотников-собирателей встречаются с западным национальным государством: несоизмеримость и вызовы вовлечения аборигенов в австралийское общество

М. Вуд (Университет им. Джеймса Кука, Кэйрнс, Австралия). Формы лидерства, порожденные участием в промышленной заготовке леса, в низменностях Папуа

СЕКЦИЯ XVII

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ДИНАМИКА ИСЛАМСКОГО МИРА И ЭВОЛЮЦИЯ

ИСЛАМСКОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ В СРАВНИТЕЛЬНОЙ ПЕРСПЕКТИВЕ

(РУКОВОДИТЕЛИ: И. Л. АЛЕКСЕЕВ, П. В. БАШАРИН)

(Институт истории, археологии и этнографии, Махачкала, Россия). Суфизм и власть в Дагестане в ХIX – XX вв.

И. A. Царегородцева (Российский государственный гуманитарный университет, Москва). «Братья-мусульмане» в Египте: на пути к созданию политической партии

(Российский государственный гуманитарный университет, Москва). Нравственные ценности как фактор социально-политической динамики в Мукаддиме Ибн Халдуна

(Российский государственный гуманитарный университет, Москва). Футувва и джаванмарди: проблема идентификации

(Российская академия правосудия, Казанский филиал). Концепция государственности и власти в татарском обществе в конце XVIII – начале XX вв.

Ю. Аверьянов (Институт востоковедения, Москва, Россия). Культурная и политическая идентичность дервишских текке в османском государстве

Д. Чакмак (Университет Хитит, Чорум, Турция). Исламский пролетариат в Турции

СЕКЦИЯ XXIII

ОБРАЗЫ ВЛАСТИ, ГОСУДАРСТВА И ЛИДЕРОВ

(РУКОВОДИТЕЛЬ: Т. В. ЕВГЕНЬЕВА)

Н. Иванова (Московский государственный университет, Россия). Образ России в зарубежных средствах массовой информации

А. Недова (Московский государственный университет, Россия). Образ России в сознании политически активной молодежи

А. Селезнева (Московский государственный университет, Россия). Система политических ценностей и восприятие политической власти представителями разных поколений в современной России

(Институт Африки, Москва, Россия). Дискурсы и мифологемы политической культуры России

(Российский университет дружбы народов, Сочинский филиал). Традиционная политическая культура абхазов

Р. Карсанов (Московский государственный университет, Россия). Образы героя и врага в политической коммуникации непризнанных государств (на примере конфликта в Южной Осетии в 2008 г.)

(Бурятский государственный университет, Улан-Удэ, Россия). «Монголия, которую мы потеряли...» Образ страны в российских средствах массовой информации

(Академия управления при президенте Республики Казахстан, Астана). Учредительная власть и конституционализм в Латинской Америке

СЕКЦИЯ XXIV

«ПРИЕЗЖИЕ» И «СТАРОЖИЛЫ»: МЕЖКУЛЬТУРНАЯ КОММУНИКАЦИЯ,

СОЦИАЛЬНЫЕ ТРАНСФОРМАЦИИ И МИГРАЦИОННАЯ ПОЛИТИКА

(РУКОВОДИТЕЛИ: Д. М. БОНДАРЕНКО, В. В. УСАЧЕВА)

Х. Йерман (Университет Хельсинки, Финляндия). Мобильность и культурные ресурсы: взаимодействие социальной памяти и культурной принадлежности за финско-российской границей

(Институт Африки, Москва, Россия). Межкультурная интеграция в московском мегаполисе: вызовы и возможности

(Институт Африки, Москва, Россия). Африканские мигранты в России: постсоветская одиссея

(Институт Африки, Москва, Россия). Факторы, влияющие на взаимоотношения между африканцами, проживающими в Москве

(Институт Африки, Москва, Россия). Повседневная жизнь африканских мигрантов в Москве: большие ожидания, реальность и ностальгия

(Кубанский государственный университет, Краснодар, Россия). Образ России в сознании иностранных студентов: ожидания и реальность

(Кубанский государственный университет, Краснодар, Россия). Образовательные мигранты в России: проблемы адаптации и отношения с местным населением

СЕКЦИЯ XXVII

ТРАНСФЕРТ ИНСТИТУТОВ И ТЕХНОЛОГИЙ В УСЛОВИЯХ ДИАЛОГА ЦИВИЛИЗАЦИЙ

(РУКОВОДИТЕЛЬ: Ю. В. ГРОМЫКО)

(Институт опережающих исследований, Москва, Россия). Трансферт институтов и технологий в условиях диалога цивилизаций

(Университет им. Людвига Максимилиана, Мюнхен, Германия). Идентичность и системы ценностей: германские компании в Индии

К. Герасимова (Кембриджский университет, Великобритания). Новое поколение НПО (неправительственных организаций): искусственный импорт институтов и импликации для развития

С. Дж. Эмамджомехзадэ, Л. Джафари (Исфаханский университет, Иран). Глобализация и культура

П. Раймонди (Рим, Италия). После глобального финансового кризиса: роль Африки в новом Бреттон-Вудсе. Коридоры развития в субсахарской Африке

М. Лоттин Уэлли (Рим, Италия). Проект «Трансаква», направленный на устранение угроз и преодоление отсталости в зоне Сахеля: вода, электроэнергия, инфраструктуры, продовольственная независимость

Л. Карраско (независимый журналист, Рио-де-Жанейро, Бразилия). Латинская Америка: культура и инфраструктура против глобального кризиса

(Институт инновационных стратегий развития общего образования, Москва, Россия). Трансферт институтов и технологий: культурные и политические аспекты

М. Мижинский (Институт опережающих исследований, Москва, Россия). Международное право развития как правовая основа международного трансферта институтов развития

В. Семенов (Институт опережающих исследований, Москва, Россия). Инициатива проведения всемирного саммита «молодежного АПЕК» в Южно-Сахалинске в 2011 г.

14:00 – 15:00

ОБЕД

15:00 – 18:00

СЕКЦИЯ II

АНАЛИЗ КУЛЬТУРНОЙ ЭВОЛЮЦИИ

(РУКОВОДИТЕЛИ: Х. БЭРРИ III, А. В. КОРОТАЕВ)

ПОДСЕКЦИЯ 3

КЛИОДИНАМИКА

(РУКОВОДИТЕЛЬ: А. В. КОРОТАЕВ)

(Институт водных проблем, Москва, Россия). Информационные механизмы цивилизационной эволюции

-Губайдуллин (Институт социологии, Москва, Россия). Макроэволюция в истории российской цивилизации

(Институт истории и археологии, Екатеринбург, Россия). Итоги русской революции в контексте общих законов развития аграрных обществ

(Новосибирский государственный университет, Россия). Универсальная модель исторической динамики как связующее звено между макросоциологическими теориями и концепция глобальной социальной эволюции

П. Турчин (Университет Коннектикута, США). Эволюция американской политии, 1780 – 2000: структурно-демографический анализ

А. Ващейкин (Брянский государственный университет, Россия). Нелинейная модель социальной эволюции

СЕКЦИЯ IV

В БОРЬБЕ ПРОТИВ ИЕРАРХИИ И ВЛАСТИ:

СООБЩЕСТВА, СОПРОТИВЛЕНИЕ И РЕПРЕССИИ

(РУКОВОДИТЕЛИ: О. А. АКСЮТИНА, М. МАКЛБЕРГ)

«КРУГЛЫЙ СТОЛ»

СОПРОТИВЛЯЯСЬ ПОДАВЛЕНИЮ ПРОТЕСТА

Краткие выступления: (Институт Африки, Москва, Россия), П. Гелдерлос (Харрисонбург, США), М. Маклберг (Университет Лейдена, Нидерланды), Р. Питерс (Университет Амстердама, Нидерланды), П. Пупан (Школа высших социальных исследований, Париж, Франция), (Университет Миннесоты, Миннеаполис, США), К. Шолль (Университет Амстердама, Нидерланды)

Обсуждение выступлений

СЕКЦИЯ XI

ИЕРАРХИЯ И ВЛАСТЬ В ИССЛЕДОВАНИЯХ В ОБЛАСТИ КИБЕРАНТРОПОЛОГИИ

(А. Г. ЛУЦКИЙ, О. И. КАВЫКИН)

(Московский государственный университет, Россия). Этические аспекты киберантропологии

, А. Маргитай-Бехт (Калифорнийский колледж св. Марии, Морага, США). Виртуальное возрождение и реинкарнация: синтетические жизни

Н. Факухи (Университет Тегерана, Иран). Киберпространство как поле властного взаимодействия: эволюция иранских блогов и киберпространства в последние годы

26 ИЮНЯ, ПЯТНИЦА

(Институт Африки, Москва, Россия). Иерархические принципы некоторых форумов в RU-Net’е

(Правительство Москвы, Россия). Социальные сети в киберпространстве как структуры виртуальной социальной интеграции

(Государственный научно-исследовательский институт реставрации, Москва, Россия). Интернет как среда существования произведений искусства: уровни репрезентации

СЕКЦИЯ XII

ЛИДЕРСТВО В ОБЩЕСТВАХ ОХОТНИКОВ-СОБИРАТЕЛЕЙ

(РУКОВОДИТЕЛИ: ДЖ. ВУДБЕРН, О. Ю. АРТЕМОВА)

Е. Батьянова (Институт этнологии и антропологии, Москва, Россия). Женщины Севера как религиозные лидеры (по полевым материалам, собранным на Чукотке и Камчатке в 1980-х – 1990-х гг.)

Е. Федорова (Музей антропологии и этнографии, Санкт-Петербург, Россия). Женщина-лидер у манси

(Институт археологии и этнографии, Новосибирск, Россия). Престижная экономика и «престижные технологии» в контексте социальной эволюции древних обществ

(Институт этнологии и антропологии, Москва, Россия). Лидерство в обществах охотников-собирателей в кросс-культурной перспективе

СЕКЦИЯ XIII

ЛИНИДЖ КАК ИНСТИТУТ ЛЕГИТИМАЦИИ

В АЗИАТСКИХ РЕЛИГИОЗНЫХ И ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫХ ОБЩИНАХ

(РУКОВОДИТЕЛЬ: А. ХОЛМС-ТАГЧУНГДАРПА)

(Тускалуза, США). Линидж и государственность в сокрытых землях: откровения Лхацуна Ченпо и образование Сиккима

Р. Гэмбл (Австралийский национальный университет, Канберра). Сила очищения: сравнение представлений о безгрешности Далай Ламы и линиджей Кармапы

А. Холмс-Тагчунгдарпа (Университет Алабамы, Тускалуза, США). Текст, благословения и воображение: роль создания текста в образовании линиджа и его различных форм в тибетском буддизме, как она проявилась в жизни Тогдена Шакья Шри (1853 – 1919)

С. Кумбходжкар (Университет Махараштры им. Тилака, Пуна, Индия). Придавая законность вечной иерархии: «сломанные люди» Атхарваведы

Т. Нашиф (Колледж Мерсер, Западный Виндзор, США). Религиозный линидж как источник легитимности политического лидерства: пример Амина Эль-Хуссейни

Д. Темплмэн (Университет Монаш, Мельбурн, Австралия). Линидж Йонанг Таранта: политическая интерпретация

СЕКЦИЯ XXIV

«ПРИЕЗЖИЕ» И «СТАРОЖИЛЫ»: МЕЖКУЛЬТУРНАЯ КОММУНИКАЦИЯ,

СОЦИАЛЬНЫЕ ТРАНСФОРМАЦИИ И МИГРАЦИОННАЯ ПОЛИТИКА

(РУКОВОДИТЕЛИ: Д. М. БОНДАРЕНКО, В. В. УСАЧЕВА)

(Российский университет дружбы народов, Сочинский филиал). Влияние миграционных процессов на религиозную идентичность (на примере города Сочи)

26 ИЮНЯ, ПЯТНИЦА

(Институт этнологии и антропологии, Москва, Россия). Трансформированные идентичности: аборигены и приезжие на российском Севере

(Российский государственный гуманитарный университет, Москва). Миграционная политика Российской империи на далекой окраине (на примере юга Дальнего Востока во второй половине XIX в.)

(Омский государственный педагогический университет, Россия). Переселенческое сообщество в Сибири конца XIX – начала ХХ вв.

(Омский государственный педагогический университет, Россия). Сибирское переселенческое сообщество второй половины XIX – начала XX вв.: экономическое поведение этнических мигрантов

(Институт истории и археологии, Екатеринбург, Россия). Немцы-колонисты на Южном Урале

(Курский государственный университет, Россия). Русские переселенцы и старожилы окраин на 1861–1917 гг.: от партнерства до антагонизма

18:15 - 19:15

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ ПЛЕНАРНОЕ ЗАСЕДАНИЕ

19:30 – 22:00

БАНКЕТ